教師職業(yè)道德六大內(nèi)容:愛國守法,、愛崗敬業(yè)、關愛學生,、教書育人,、為人師表、終身學習,。從整體上來看,我們可以把這六個點概括為“三愛兩人一終身”,這樣方便大家記憶,。下面是小編給大家分享的一些有關于教師職業(yè)道德考試題庫及答案的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助,。
教師職業(yè)道德考試題庫及答案
一,、選擇題:
１、從某種意義上說,，教師的（道德行為)比道德宣言或道德演講更能教育學生.
２,、具有較高（職業(yè)道德修養(yǎng))是教師綜合素質(zhì)的核心。
３,、加強教師職業(yè)道德建設是（以德興教)的根本,。
４、加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),，必須以（理想信念）教育為核心,。
５、(職業(yè)理想)是實現(xiàn)社會理想的橋梁.
６,、（示范性）是教師職業(yè)的特殊性,。
７、教師的任何教育行為都要受（教育觀念）的制約,。
８,、讓每一個學生在學校都能得到自己的發(fā)展,這是檢驗教育者是否堅持（育人為本）的一塊試金石。
９,、對教師來說,，承認學生間的差異,因材施教，發(fā)展學生的強勢智能,，這就是（個性化教學）的表現(xiàn),。
10,、在一定情況下,對個別學生的違法違紀現(xiàn)象，教師可以采用（懲戒)的手段,，但不能超越法律的限度.
11,、教育從本質(zhì)上來說,是通過（師生關系）來構(gòu)成的。
12,、（教師的人格）對于建立新型師生關系起著十分關鍵的作用,。
13、(受教育權(quán)）是學生在學校各項權(quán)利中最主要,、最基本的一項權(quán)利,。
14、（教育教學權(quán))是教師最神圣的權(quán)利,。
15,、教師在合法權(quán)益受到侵害時，依照法律的規(guī)定,，向法定主管機關申述理由,，請求處理的制度，稱為(教師申訴制度),。
16,、孔子提出“有教無類的主張",體現(xiàn)師德規(guī)范（熱愛學生）
17、教師自我修養(yǎng)應該是（知行統(tǒng)一）
18,、課程標準是對某一學段的教學行為結(jié)果的描述,，而不是對教學內(nèi)容的（具體）描述。
19,、合作學習的主要特征是（異質(zhì)分組）,，建立學習的“多元世界”；積極互動,；分工合作,；資源共享；獎勵體系,。
20,、建構(gòu)主義的學習觀認為學習不是教師向?qū)W生傳遞知識的過程，而是學生（建構(gòu)）自己知識的過程.
21,、對學生的培養(yǎng)及全面素質(zhì)的提高,起關鍵作用的是教師的（態(tài)度）
22,、教師未經(jīng)學生同意，按考分高低排列名次,，張榜公布,，或讓學生分發(fā)試卷即侵犯學生的（隱私權(quán)）
23,、關于“師愛”,，下列正確說法是（嚴慈相濟,，既有母愛的純真、慈祥,又有父愛的嚴格,、莊重）
24,、教師必須十分重視自身的發(fā)展,做到以身作則，為人師表,，這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?(主體性,、示范性)
25、在對待學生的不同態(tài)度中,，（民主型）類型受普遍學生歡迎
26,、（課程即知識）的課程觀沒有體現(xiàn)“學習者是課程主體”的思想
27、關于“教材”,，表達適當?shù)倪x項是（落實課程標準的媒介）
28,、新課程特別強調(diào)引導學生建立（自主學習、探究學習和合作學習)的學習方式
29,、實行國家,、地方、學校三級課程管理,，為的是增強課程的(適應性）
30,、新課程認為,教學過程的本質(zhì)是（生命意義的實現(xiàn)過程）
31、與新課程的開放性,、生成性不相適應的課堂教學是（教學過程的預定性）
32,、以官方文件形式對教師專業(yè)做出明確說明的是（1966年國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織《關于教師地位的建議》）.
33、“學高為師”“良師必須是學者”,，強調(diào)（本體性知識)對教師專業(yè)發(fā)展的重要性.
34,、教師教學反思的最主要研究視角是（以教師的視角對自己的教學進行反思）
35、隨著時代的進步,，新型的,、民主的家庭氣氛和父母子女關系還在形成,很多孩子對父母的教誨聽不進或當作”耳邊風”，家長感到家庭教育力不從心.教師應該（尊重家長,樹立家長的威信,，從而一起做好教育工作）
36,、教育法律關系中兩個最重要的主體是（教師和學生）
37、孔夫子所說的的“其身正,，不令而行,；其身不正,雖令不止"，從教師的角度來說可以理解為(教師自己以身作則,，其一言一行都會對學生產(chǎn)生巨大的影響）
38,、從教師個體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會受到（社會生活和群體的影響)
39,、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應該是（道美）
40,、某市教委在教師中隨機調(diào)查,，問學生“你體會到老師對你的愛了嗎?”,回答“體會到"的學生僅占10％！這說明（教師還沒有掌握高超的溝通與表達技巧）
41,、教師在所從事的教育教學活動中,嚴格按照《憲法》和教育方面的法律,、法規(guī)以及其他相關的法律、法規(guī),，使自己的教育教學活動符合法制化,。這就是（依法執(zhí)教）
42、既是我國法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法的是（《中華人民共和國憲法》）
43,、教師要成功進行自己的人格修養(yǎng),，最好采取(“取法乎上”)策略
44、一個人作為權(quán)利和義務(尤其是政治權(quán)利與義務)主體的資格,，這是（法律意義上的人格）
45,、狹義的教育，主要指（學校教育)
46,、良心中最一般,、最基礎和最普遍的內(nèi)容就是(一般良心）
47、按照馬克思和恩格斯的理論,，義務形成的最后和物質(zhì)的基礎是（社會存在)
48,、按照英國現(xiàn)代倫理學家羅斯的分法,我們?nèi)粘Ｉ钪心軌蚩吹降钠毡榈某ＷR性的（理所當然的)義務,例如忠誠、賠償,、感恩等屬于（顯見義務）
49,、人們面對利害道德主體應該作到的事情就是（義務）
50、教師在履行教育義務的活動中,，最主要,、最基本的道德責任是（教書育人）
51、“師生如父子”,，這句話的真正內(nèi)涵是（教師對學生既有像父母一樣的關愛,卻沒有像父母對自己子女一樣的偏愛）
52,、認為人都有惻隱之心、羞惡之心,、恭敬之心,、是非之心，這是（孟子的觀點）
53,、良心可以以直覺,、頓悟、預感等瞬間完成的方式起作用,，這是良心的（直覺作用)
54,、據(jù)說美國杜魯門總統(tǒng)的成功與當學生的時候贏得英文教師布朗小姐的愛吻有關，這說明教師的仁慈對學生學習具有（激發(fā)努力學習動機作用)
55,、主體對人對事要一視同仁,，適用同一個規(guī)則或標準,，這就是（對等）
56、一個民族進步的靈魂,，國家興旺發(fā)達的不竭動力是(創(chuàng)新）
57、托爾斯泰說：”如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生結(jié)合起來,，他就是一個完美的教師".這意味著教師要(把熱愛事業(yè)與熱愛學生結(jié)合起來）
58,、所謂為人師表是指教師要在各方面都應該成為學生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模,。這一涵義是由（教師的工作對象決定的）
59,、俗話說：”滿招損,謙受益”、"虛心使人進步,驕傲受人落后”,在團隊合作中,，最好首先做到（謙虛為懷,、戒驕戒躁）
60、人們?yōu)榱思辛α繉崿F(xiàn)共同理想或任務而聯(lián)合起來,，相互支持,，緊密合作.這就是(團結(jié)協(xié)作)
61、提出了教育事業(yè)要”面向現(xiàn)代化,、面向世界,、面向未來”的要求的是(鄧小平）
62、嚴謹治學,，最重要的是(實事求是)
63,、教師在求知和傳授知識和學問的過程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致,。這就要求教師必須(嚴謹治學)
64,、教師公正的核心是（對學生的公正）
65、從倫理學的角度看,，教師要公正地對待學生,，首先是要真正（尊重和信賴學生）
66、在《論語》中記載著許多孔子關于仁的解釋,孔子“仁”的中心是（愛人)
67,、教師,、學生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是（學校合法權(quán)益）
68、振興民族的希望在教育,，振興教育的希望在(教師）
69、”教書”和”育人"的關系是（相互聯(lián)系,、相互促進的辯證統(tǒng)一）
70,、教育學生的感情基礎(愛學生）
二、多項選擇
1,、下面有關教育的論述正確的是（acd)a:教育是教育者根據(jù)一定社會(或階級）的要求c：教育是一項有目的,、有計劃,、有組織地對受教育者身心施加影響的社會活動d：教育是對受教育者身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的活動
2,、教師仁慈的意義大體上可以概括為(abcd）a：職業(yè)自由感b:動機作用c：榜樣效應d:心理健康功能
3,、教師仁慈的特點包括（b c d)b：教師仁慈的教育性c：教師仁慈的理性色彩d：教師仁慈的方法特性
4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定的教師的義務（b c d）b：遵守憲法,、法律和職業(yè)道德,，為人師表c：貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學校的教學計劃,，履行教師聘約,完成教育教學工作任務d：不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平
5,、決定義務的主觀因素主要有兩個方面,（a b)a：先驗理性b：道德認知
6、從心理結(jié)構(gòu)上說,良心有三種主要的構(gòu)成成份（b c d）b：認知c：情感d:意向
7,、良心的三大主要特質(zhì)是(a b c)a:內(nèi)隱性b:神圣性c：基本性
8,、道德義務與非道德義務相比,具有一些明顯的特質(zhì)，主要表現(xiàn)在三個方面（a b c）a：道德義務的精神性b:道德義務的自覺性c：道德義務的意志特征
9,、教師要培養(yǎng)良好的道德義務感可以從哪些方面努力(a c d)a：努力培養(yǎng)自己的道德義務認知水平c：努力提升自己的教育事業(yè)意識水平d:實現(xiàn)教育義務意識向教育良心的轉(zhuǎn)化
10,、教師的道德人格與一般道德人格兩個顯著區(qū)別是（c d）c：人格與師格的統(tǒng)一d：較高的格位水平
11、師表美的幾個構(gòu)成方面應該包括（bcd）b:表美c:道美d：風格美
12,、下面有關教師為人師表的特征正確的是(a b)a:為人師表具有鮮明的示范性b：為人師表具有突出的嚴謹性
13,、廉潔從教的內(nèi)容包括(abcd）a：堅持高尚情操b：發(fā)揮奉獻精神c:自覺抵制社會不良風氣d:不利用職權(quán)之便謀取私利
14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關系都需要用哪兩項原則去處理（公正,、仁慈）
15,、公正的內(nèi)涵豐富，可以有不同的劃分,。從公正的性質(zhì)上看,公正可以分為(報償性公正,、懲罰性公正）
16、要作到教育公正,，教師在實踐教育公正目標上應當注意（自覺進行人生修養(yǎng),、提高教育素養(yǎng)、正確對待懲罰的公正,、作到公正與仁慈的結(jié)合)
17,、教師幸福的實現(xiàn)需要兩個方面前提條件（狹義幸福能力的培養(yǎng)、廣義幸福能力的培養(yǎng)）
18,、教育形式可以包括(ABCD)A：學校教育B:通過各種知識媒介,使受教育者獲得知識和受到教育的活動C:通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動D：自我教育
19,、從德育（道德教育）的角度看,師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，{A：充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B：充分促成學生的榜樣學習C：改善教育與道德教育的效能｝
20,、教師對學生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對學生心態(tài)的正反兩個方面,{A:教師對學生無條件的愛心C：教師對學生的高度寬容｝
21、公正必須具備的特性有三條，｛A：對等性C:可互換性D:最終價值判定的依賴性}
22,、為什么需要仁慈原則｛C：仁慈是倫理的基本原則D：仁慈是公正的延伸與補充｝
23,、教師公正對學生的學習積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體現(xiàn)在兩個方面,，{C：對學生個體D：對學生集體｝
三、判斷題
1.教師刻苦學習,，鉆研業(yè)務就是唯書,、唯上,多讀少思,。×
2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象,，是指主體對自身道德責任和道德義務的一種自覺意識和情感體驗,，以及以此為基礎而形成的對于道德自我、道德活動進行評價與調(diào)控的心理機制,。√
3,。一個教師不熱愛自己的工作對象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作,，就像一個不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣.√
4.所謂師表美就是教師的外在形象之美,。×
5.依法治教的主體就是各級行政機關。×
6.由于職業(yè)的規(guī)定性,，教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同,。√
7.教師可以在"教書”實踐中貫徹落實教育法律法規(guī)和其它相關的方針和政策。√
8,。倫理學與心理學對人格的解釋是一樣的,。×
9.孔子說：”少成若天性，習慣如自然”,。早期家庭教育是學校教育的基礎.√
10.一個教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng),、文化水平，又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠意,。√
11,。當前的在校中小學生中獨生子女占主體,由于家庭生活空間與心理空間的狹小，在很大程序上促成他們的"自我專注”,，教育他們學會團結(jié)協(xié)作基本不可能,。×
12。團結(jié)協(xié)作與相互激勵公平競爭是矛盾的,。×
13?，F(xiàn)代學校教育是一項系統(tǒng)工程,教師的勞動是社會勞動的一部分，是在人們的相互聯(lián)系中進行的,。√
14.教師在教學過程中要養(yǎng)成人性化的教學風格和獨特的教學藝術,。√
15.當今，科學技術突飛猛進,，處于“知識爆炸”時代,，所以多讀書毫無用處.×
16。家長們有的"望子成龍”,，有的"望女成鳳",這是一種錯誤的教育思想,。×
17.教師熱愛學生，一定要做到對學生公平公正,不分優(yōu)劣,，不分好壞,，不分美丑,一視同仁.√
18、俗話說:”嚴師出高徒",，”嚴是愛,，松是害,不管不問要變壞”，所以愛學生和嚴格要求學生是矛盾的,。×
18,。教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作,，而”感人者莫先于情".√
19,。教書是手段，育人是目的.√
20,。教師尊重家長,，有利于教書育人工作順利的開展。√
21,。人格的形成一方面是特定文化對個體的直接影響,，使特定的人接受一定的倫理文化，實現(xiàn)其社會化的過程;另一方面也是道德主體自身不斷從客觀文化中汲取精神營養(yǎng),，追求價值與人格的理想,從而實現(xiàn)其人格的改造和提升的過程,。√
22。仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則,。√
23.由于教師勞動的個人性質(zhì)和自由性,在某種意義上,教師的勞動就表現(xiàn)為“良心活”的特點,。√
24.在教育工作中教師履行自己的道德義務就失去了職業(yè)自由。×
25,。教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng),。×
26.制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象.這是教師應當履行的義務。√
27.人們在踐行道德義務時必須有物質(zhì)上的回報,。×
28.教育對社會發(fā)展的作用,，是通過促進生產(chǎn)力發(fā)展來實現(xiàn).×
29,。對教師來說，能否做到對人仁慈,，尤其是對學生做到仁慈施教,，不是一個關系到教育工作成敗的關鍵性倫理課題.×
30。依法執(zhí)教是教師的責任,，與學生,、家長、學校,、社會毫無關系,。×
31.無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基本需要出發(fā)，仁慈與公正一樣,，都是我們應當堅持的倫理原則,。√
32。從廣義上說,，凡是增進人們的知識和技能,、影響人們的思想品德的活動，都是教育√
四,、填空題:
1,、(理想信念）是道德之本,，（教育觀念)是師德之魂,。
2、理想按內(nèi)容分為（社會理想,、職業(yè)理想,、生活理想)。
3,、師生之間的（倫理關系）和（情感關系）是師生關系的核心.
4,、（熱愛學生)是教師職業(yè)道德之本，（尊重學生）是師生關系之基,。
5,、(平等、民主,、合作）是新型師生關系的基本理念,。
6、教師違反有關法律侵犯學生權(quán)利,應承擔的法律責任主要有（民事法律責任）,、（行政法律責任）,、（刑事法律責任）.
7、師德修養(yǎng)以（理想信念)教育為核心,。
8,、以德興教的根本是加強教師（職業(yè)道德）建設,。
10、我國《教師法》規(guī)定教師享有指導學生的學習和發(fā)展,，評定學生的品行和學生成績的權(quán)利,此項權(quán)利稱為（管教權(quán)）.
11,、教師職業(yè)道德規(guī)范體現(xiàn)了新時期對教師（職業(yè)道德理想)、(職業(yè)道德情感)和(職業(yè)道德行為）的要求,。
12,、三維教學目標由（知識與技能）、(過程與方法）,、(情感態(tài)度與價值觀）構(gòu)建起來的比較完整的課程教學目標體系,。
13課程設置原則（均衡性）、（綜合性),、（選擇性）,。
14、學生的生命健康權(quán)受到侵害主要是由教師體罰,、（變相體罰）和不作為侵權(quán)行為造成的.
16,、教學大綱側(cè)重強調(diào)的是知識和技能目標,課程標準在關注知識和技能目標的同時,還關注學生學習的（過程和方法、情感態(tài)度與價值觀）
17,、課程綜合性是新課程特點之一,，其綜合性表現(xiàn)為(加強學科綜合)、設置綜合課程,、增加綜合實踐活動課程,。
18、教學大綱相對強調(diào)教師的教,，課程標準更強調(diào)（學生的學）,，強調(diào)學習的（過程與方法）.
19、新課程標準從內(nèi)容上看,關注學生的(學習興趣與經(jīng)驗）,，精選（終身學習必備)的基礎知識和技能,。
20、能夠體現(xiàn)學校辦學特色的課程是(校本)課程,。
21,、一般認為，傳統(tǒng)的課堂教學偏重（科學世界）,，遠離生活世界和兒童世界.
22,、按照課程資源的功能特點，可以把課程資源劃分(素材性資源）和(條件性資源）兩大類.
23,、教師專業(yè)化是使教師從（普通職業(yè)型）轉(zhuǎn)化成（專業(yè)職業(yè))并獲得相應專業(yè)地位的過程.
24,、教師專業(yè)發(fā)展的四個階段：準備期(學生)、適應期(教學新手）,、發(fā)展期（成熟教師）,、創(chuàng)造期(專家型教師)
25,、專業(yè)情意包括：(專業(yè)理念、專業(yè)情操,、專業(yè)性向,、專業(yè)自我)。
26,、教師專業(yè)發(fā)展中應關注：（環(huán)境,、自我、生活,、進行）,。
27、學生評價的主要方法：(行為表現(xiàn)觀察,、考試與測驗,、學科技能測試、學科綜合任務評價),。
28,、校本課程開發(fā)的原則:（尊重興趣愛好;實踐性原則；從校情區(qū)情出發(fā)原則,；綜合性原則)
29,、新課程結(jié)構(gòu)的特點：(整體性、綜合性,、課程的選擇性),。
30、探究學習的特征:(主動性,、問題性,、開放性,、生成性,、創(chuàng)造性).
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