黨建是黨抓好各項(xiàng)工作的根本,。黨建工作抓好了，基層黨組織的核心作用就能更好發(fā)揮，隊(duì)伍的凝聚力和向心力就更加明顯，黨的各項(xiàng)工作任務(wù)都會(huì)得到更長久更完善的發(fā)展。下面小編在這里為大家精心整理了幾篇2023年黨建理論范文,，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考,。
2023年黨建理論1
院壩會(huì)上,，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部和村民圍坐在一起拉家常、話農(nóng)事,，大家無拘無束,、侃侃而談；走村串戶,，機(jī)關(guān)干部不打招呼,、直奔現(xiàn)場，認(rèn)真傾聽群眾意見建議,，仔細(xì)記錄……廣大黨員,、干部深入實(shí)際、深入基層,、深入群眾,，扎實(shí)開展調(diào)查研究，撲下身子干實(shí)事,、謀實(shí)招,、求實(shí)效。這樣的調(diào)研，既有益于解決問題,，也密切了干群關(guān)系,。
調(diào)查研究是謀事之基、成事之道,，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)。把調(diào)查研究做深做實(shí),，需要下一番功夫,。指出：“群眾的很多想法，往往不是在那些很正式的場合,、當(dāng)著很多人的面會(huì)講出來的,，而是要同他們身挨身坐、心貼心聊才能聽得到,。”調(diào)查研究要用心用情,，既要身入，更要心至,。
身挨身坐,，才能拉近心與心的距離。在北京考察調(diào)研時(shí),，沿著彎曲狹窄的通道走進(jìn)雨兒胡同的大雜院，聽取老街坊對老城區(qū)改造的想法,；來到四川大涼山深處的土坯房,，同大伙兒圍坐在火塘邊謀劃精準(zhǔn)脫貧之策；在甘肅定西元古堆村,，走進(jìn)村民馬崗家破舊低矮的土坯房……頂風(fēng)雪,、踏泥濘、聽真話,、察真情,，黨的十八大以來，一次次傾聽民聲,、一次次問計(jì)于民,，為全黨重視調(diào)研、深入調(diào)研,、善于調(diào)研樹立了光輝典范,。調(diào)查研究就是要“和群眾坐一條板凳”，讓群眾打開話匣子,、說出真心話,。坐上老鄉(xiāng)炕頭，有了拉家常的氛圍，大家就愿意掏心窩子,。
心貼心聊,，才能聽到最真實(shí)的聲音。開展調(diào)查研究,，就要讓調(diào)查對象講真話,、講實(shí)話、講心里話,，進(jìn)而察實(shí)情,、取真經(jīng)。從某種意義上說,，這是坐在辦公室里得不到,、通過文件材料也不易看到的。腳下沾有多少泥土,，心中就沉淀多少真情,。下高樓、出深院,，走進(jìn)工廠車間,、田間地頭、校園課堂,、居民社區(qū),，敞開心扉、深入交流,，才能把握群眾所思所想所盼,，收獲原汁原味的意見建議。因此,，必須識(shí)民情,、接地氣，真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來,，把群眾的意見反映上來,，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來。
開展調(diào)研,，營造良好氛圍,、讓群眾想講愿講是前提，發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題才是最終目的,。調(diào)查研究不僅要全面深入細(xì)致地了解實(shí)際情況，更要善于分析矛盾,、發(fā)現(xiàn)問題,、解決問題,。衡量調(diào)查研究搞得好不好，不是看調(diào)查研究的規(guī)模有多大,、時(shí)間有多長,，也不光看調(diào)研報(bào)告寫得怎么樣，關(guān)鍵要看調(diào)查研究的實(shí)效,，看調(diào)研成果的運(yùn)用,，看能不能把問題解決好。不解決問題就是形式主義,。更加有的放矢地進(jìn)行調(diào)查研究,，真正把情況摸清、把問題找準(zhǔn),、把對策提實(shí),，不斷提出真正解決問題的新思路新辦法，才能使調(diào)查研究工作同中心工作和決策需要緊密結(jié)合起來,，提高決策科學(xué)化水平,，以調(diào)研實(shí)效解決群眾的煩心事、操心事,、揪心事,。
做好調(diào)查研究，考驗(yàn)的是工作作風(fēng),，厚植的是人民情懷,。前進(jìn)道路上，練好調(diào)查研究基本功,，多一些“身挨身坐,、心貼心聊”的調(diào)研，我們必將密切與人民群眾聯(lián)系,，增進(jìn)與人民群眾感情。
2023年黨建理論2
在學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育工作會(huì)議上,，指出：“我們要以這次主題教育為契機(jī),，加強(qiáng)黨的創(chuàng)新理論武裝，不斷提高全黨馬克思主義水平,，不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平,，為奮進(jìn)新征程凝心聚力，踔厲奮發(fā),、勇毅前行,，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗,。”新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,。在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,，是黨中央為全面貫徹黨的二十大精神、動(dòng)員全黨同志為完成黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗所作的重大部署,，是深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大部署,。我們要深刻認(rèn)識(shí)開展這次主題教育的重大意義，牢牢把握“學(xué)思想,、強(qiáng)黨性,、重實(shí)踐、建新功”的總要求,，堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一，真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手,，自覺用新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,。
馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果
時(shí)代是思想之母,，實(shí)踐是理論之源。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新,。世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,，迫切需要繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，科學(xué)回答中國之問、世界之問,、人民之問,、時(shí)代之問。
以同志為核心的黨中央統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,，創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。這一科學(xué)思想內(nèi)涵十分豐富,，涵蓋新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo),、總?cè)蝿?wù)、總體布局,、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向,、發(fā)展方式,、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟,、外部條件,、政治保證等基本問題，并根據(jù)新的實(shí)踐對黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),、經(jīng)濟(jì),、政治、法治,、科技,、文化、教育,、民生,、民族、宗教,、社會(huì),、生態(tài)文明、國家安全,、國防和軍隊(duì),、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線,、外交等各方面作出新的理論概括和戰(zhàn)略指引,。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容,。黨的二十大提出的“六個(gè)必須堅(jiān)持”,，概括闡述了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”“六個(gè)必須堅(jiān)持”內(nèi)在貫通,、有機(jī)統(tǒng)一，凝結(jié)著我們黨認(rèn)識(shí)世界,、改造世界的寶貴經(jīng)驗(yàn)和重大成果,，體現(xiàn)了理論與實(shí)際相結(jié)合、認(rèn)識(shí)論和方法論相統(tǒng)一的鮮明特色,，共同構(gòu)成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,。這一科學(xué)思想貫通馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),、科學(xué)社會(huì)主義,，貫通歷史,、現(xiàn)實(shí)和未來，貫通改革發(fā)展穩(wěn)定,、內(nèi)政外交國防,、治黨治國治軍等各領(lǐng)域，為豐富發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),，為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了歷史性貢獻(xiàn),，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了世界性貢獻(xiàn)。在這一科學(xué)思想指引下,，我們黨統(tǒng)攬偉大斗爭,、偉大工程、偉大事業(yè),、偉大夢想,，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，推動(dòng)我國邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,。在當(dāng)代中國，堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義。
必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
新思想指導(dǎo)新實(shí)踐,，新思想引領(lǐng)新征程,。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想植根于新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持理論指導(dǎo)和實(shí)踐探索相統(tǒng)一,，在指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)出巨大真理力量和獨(dú)特思想魅力，是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器,。新時(shí)代黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,，最根本的原因在于有作為黨中央的核心,、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引,。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是為新時(shí)代偉大實(shí)踐所證明的科學(xué)理論,，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展,。
當(dāng)前,，我國已經(jīng)進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵階段,。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，必須堅(jiān)持把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南,。只有運(yùn)用這一科學(xué)思想觀察時(shí)代、把握時(shí)代,、引領(lǐng)時(shí)代,，才能更好統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，深刻洞察時(shí)與勢,、危與機(jī),，積極識(shí)變應(yīng)變求變。只有以這一科學(xué)思想為指導(dǎo),，推動(dòng)中國式現(xiàn)代化取得新進(jìn)展新突破,，強(qiáng)化政治領(lǐng)導(dǎo)，豐富戰(zhàn)略支撐,，拓展實(shí)踐路徑,，破解發(fā)展難題，激發(fā)動(dòng)力活力,，才能使中國式現(xiàn)代化的中國特色更加鮮明,、優(yōu)勢更加彰顯、前景更加光明,。只有以這一科學(xué)思想為指導(dǎo),，解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問題，完整,、準(zhǔn)確,、全面貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局,，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,，促進(jìn)共同富裕，才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定雄厚物質(zhì)基礎(chǔ),。只有以這一科學(xué)思想為指導(dǎo),，防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，增強(qiáng)憂患意識(shí),，堅(jiān)持底線思維,，下好先手棋、打好主動(dòng)仗,，才能經(jīng)受住中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的各種風(fēng)浪考驗(yàn),。只有以這一科學(xué)思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,，確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色,、不變味,，才能為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興提供根本保證,。
新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是不斷發(fā)展的開放的理論,，必將隨著黨的新的偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的深入推進(jìn)，隨著強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興偉業(yè)的全面拓展而持續(xù)發(fā)展,、不斷豐富、更加完善,。新征程上,，堅(jiān)持以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，系統(tǒng)把握中國式現(xiàn)代化的理論體系,，貫徹落實(shí)好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的戰(zhàn)略部署,，就一定能把中國式現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖一步步變成現(xiàn)實(shí)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,。
把學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷引向深入
指出：“堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝全黨,、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作,，是我們黨創(chuàng)造歷史,、成就輝煌的一條重要經(jīng)驗(yàn)。”我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重要講話精神和黨中央部署要求,，深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,，把學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想不斷引向深入，為奮進(jìn)新征程凝心聚力,。
堅(jiān)持多思多想,、學(xué)深悟透。堅(jiān)持讀原著學(xué)原文悟原理,，堅(jiān)持多思多想,、學(xué)深悟透，全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系,、精髓要義,、實(shí)踐要求，做到整體把握,、融會(huì)貫通,。對各領(lǐng)域提出的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,，對各方面工作提出的具體要求,，都要放在整個(gè)科學(xué)體系中來認(rèn)識(shí)和把握，避免碎片化,、片面性,。通過學(xué)習(xí)教育，使黨員,、干部不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同,、情感認(rèn)同,，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會(huì)主義的信念,、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心,，自覺做新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者,、忠實(shí)實(shí)踐者,。
全面把握這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,。學(xué)深悟透新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，必須準(zhǔn)確把握和運(yùn)用好這一思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn),，是對馬克思主義世界觀、方法論和立場觀點(diǎn)方法的堅(jiān)持,、運(yùn)用和發(fā)展,，是深刻理解新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本點(diǎn)和“金鑰匙”。只有準(zhǔn)確把握包括“六個(gè)必須堅(jiān)持”在內(nèi)的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場觀點(diǎn)方法,，才能更好領(lǐng)會(huì)這一思想的精髓要義,，才能把思想方法搞對頭，認(rèn)識(shí)問題才站得高,，分析問題才看得深,，開展工作也才能把得準(zhǔn)。
堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一,。理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用,。學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，就要把這一思想轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。廣大黨員、干部要堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一,，學(xué)習(xí)掌握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想關(guān)于堅(jiān)定理想信念、提升思想境界,、加強(qiáng)黨性鍛煉的一系列要求,，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。領(lǐng)導(dǎo)干部作為“關(guān)鍵少數(shù)”,，要堅(jiān)持以身作則、以上率下,，切實(shí)承擔(dān)起組織推動(dòng)學(xué)習(xí)貫徹的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,，帶頭把理論學(xué)習(xí)、調(diào)查研究,、推動(dòng)發(fā)展,、檢視整改貫通起來，有機(jī)融合,、一體推進(jìn),。堅(jiān)持邊學(xué)習(xí)、邊對照,、邊檢視,、邊整改，把問題整改貫穿主題教育始終,，努力在以學(xué)鑄魂,、以學(xué)增智、以學(xué)正風(fēng),、以學(xué)促干方面取得扎實(shí)成效,，奮力在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興進(jìn)程中創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),。
2023年黨建理論3
在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,，是黨中央為全面貫徹黨的二十大精神、動(dòng)員全黨同志為完成黨的中心任務(wù)而團(tuán)結(jié)奮斗所作的重大部署,，是深入推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程的重大部署,。在主題教育工作會(huì)議上，發(fā)表重要講話,，深刻闡述了開展主題教育的重大意義和目標(biāo)要求,，對主題教育各項(xiàng)工作作出全面部署，為全黨開展主題教育提供了根本遵循,。在講話中強(qiáng)調(diào),，要“按照黨中央關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案”，“以深化調(diào)查研究推動(dòng)解決發(fā)展難題”。調(diào)查研究是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),，是這次主題教育的重要內(nèi)容,，也是對全黨同志的一貫要求。多次強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的極端重要性,，指出：“調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,，是做好各項(xiàng)工作的基本功。”怎樣認(rèn)識(shí)這個(gè)傳家寶,、如何掌握這個(gè)基本功,，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重要講話精神、貫徹落實(shí)好黨中央決策部署,、深入開展主題教育的一個(gè)重要課題,。
調(diào)查研究是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是黨的思想路線和群眾路線的內(nèi)在要求
馬克思主義是我們立黨立國,、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想,，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的世界觀和方法論。調(diào)查研究的極端重要性,，首先要從馬克思主義世界觀和方法論的高度,，從黨的思想路線和群眾路線的層面來深刻把握和認(rèn)識(shí)。
調(diào)查研究是馬克思主義認(rèn)識(shí)論和黨的思想路線的內(nèi)在要求,。指出,，“實(shí)事求是是我們黨的思想路線的重要內(nèi)容”，“要了解實(shí)際,，就要掌握調(diào)查研究這個(gè)基本功”,。“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際,，實(shí)事求是,，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”，是我們黨的思想路線,，這是用中國化的語言對馬克思主義世界觀和方法論的高度概括,，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的集中體現(xiàn)。
同志對馬克思主義認(rèn)識(shí)論作過精辟闡釋：“通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,，又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理,。從感性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，又從理性認(rèn)識(shí)而能動(dòng)地指導(dǎo)革命實(shí)踐,，改造主觀世界和客觀世界,。實(shí)踐、認(rèn)識(shí),、再實(shí)踐,、再認(rèn)識(shí),，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮,，而實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容,，都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。這就是辯證唯物論的全部認(rèn)識(shí)論,，這就是辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀,。”不論是“通過實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理”，還是“又通過實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理”,，都離不開對客觀實(shí)際的深入調(diào)查和系統(tǒng)研究,。之所以說調(diào)查研究是了解實(shí)際、做好各項(xiàng)工作的基本功,，就是把馬克思主義認(rèn)識(shí)論運(yùn)用于實(shí)際工作而得出的客觀結(jié)論,。
調(diào)查研究是馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨的群眾路線的內(nèi)在要求。指出：“開展調(diào)查研究就是走群眾路線,。”“一切為了群眾，一切依靠群眾,，從群眾中來,，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”,，是我們黨的群眾路線,，這是黨的性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)，是馬克思主義群眾觀點(diǎn)的集中體現(xiàn),。
黨的群眾路線和黨的思想路線是相輔相成的,，二者在本質(zhì)要求上是完全統(tǒng)一的。黨的思想路線指明了認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程,，而這一過程必須通過“從群眾中來，到群眾中去”才能實(shí)現(xiàn)，也就是必須通過深入群眾的調(diào)查研究才能實(shí)現(xiàn),。指出：“黨的理論是來自人民,、為了人民、造福人民的理論,，人民的創(chuàng)造性實(shí)踐是理論創(chuàng)新的不竭源泉,。”只有通過深入群眾的調(diào)查研究，“真正把群眾面臨的問題發(fā)現(xiàn)出來,，把群眾的意見反映上來,，把群眾創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來”，才能獲得正確反映客觀規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí),，才能制定出符合客觀規(guī)律的科學(xué)決策,；也只有使這種真理性認(rèn)識(shí)和科學(xué)決策為群眾所掌握,，才能“把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)”，從而實(shí)現(xiàn)改造世界的最終目的,。
調(diào)查研究是推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新和加強(qiáng)黨的理論武裝的內(nèi)在要求,。黨的理論創(chuàng)新是一個(gè)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從物質(zhì)到精神的辯證運(yùn)動(dòng)過程,；黨的理論武裝是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,、從精神到物質(zhì)的辯證運(yùn)動(dòng)過程。推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新離不開調(diào)查研究,，新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是在新時(shí)代的偉大實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生的,，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。只有始終堅(jiān)持和不斷加強(qiáng)調(diào)查研究,，“使調(diào)研的過程成為加深對黨的創(chuàng)新理論領(lǐng)悟的過程,，成為保持同人民群眾血肉聯(lián)系的過程，成為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的過程”,，才能全面系統(tǒng)掌握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn),、科學(xué)體系，增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同,、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,，不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章,。
加強(qiáng)黨的理論武裝同樣離不開調(diào)查研究，學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，最終目的全在于指導(dǎo)實(shí)踐,。只有把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好,、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法,，在調(diào)查研究中自覺運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論去指導(dǎo)，用“六個(gè)必須堅(jiān)持”去思維,，不斷研究新情況,、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),、探索新規(guī)律,，才能使新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想成為改造主觀世界和客觀世界的強(qiáng)大思想武器。
調(diào)查研究是關(guān)系黨和人民事業(yè)得失成敗的大問題,，是我們黨的傳家寶
歷史和實(shí)踐充分證明,，什么時(shí)候全黨重視調(diào)查研究，黨和人民事業(yè)就順利發(fā)展,；什么時(shí)候輕視或忽視調(diào)查研究,，黨和人民事業(yè)就會(huì)遭到挫折,、遭受損失。一百多年來,，從同志提出“沒有調(diào)查,，沒有發(fā)言權(quán)”的重大命題，到作出“調(diào)查研究是我們黨的傳家寶,，是做好各項(xiàng)工作的基本功”的深刻論斷,，經(jīng)過黨的大力倡導(dǎo)和黨的領(lǐng)導(dǎo)人的率先垂范，重視調(diào)查研究成為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),，大興調(diào)查研究成為我們黨創(chuàng)造百年偉業(yè)的重要法寶,。
調(diào)查研究是我們黨創(chuàng)造新民主主義革命偉大成就的重要法寶。同志開創(chuàng)了我們黨重視調(diào)查研究之先風(fēng),，他開展調(diào)查研究的過程,，也正是把馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的過程。作為《選集》開卷篇的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》,，在調(diào)查研究基礎(chǔ)上率先提出并回答了“誰是我們的敵人,？誰是我們的朋友？”這一“革命的首要問題”,。著名的《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,，是同志親自做了32天的實(shí)地調(diào)查后才寫成的。同志率領(lǐng)紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,，每到一地總是擠出時(shí)間做社會(huì)調(diào)查，比如著名的尋烏調(diào)查,、興國調(diào)查等,。同志對這些調(diào)研工作非常重視，他后來說,，“作了尋烏調(diào)查,，才弄清了富農(nóng)與地主的問題，提出解決富農(nóng)問題的辦法”,，“貧農(nóng)與雇農(nóng)的問題,，是在興國調(diào)查之后才弄清楚的”。
延安時(shí)期,，同志“痛感有周密研究中國事情和國際事情的必要”,，為“幫助同志們找一個(gè)研究問題的方法”，他親自把自己過去的調(diào)研文稿編成《農(nóng)村調(diào)查》一書,，并寫了序言和跋,，又代黨中央起草了《關(guān)于調(diào)查研究的決定》。這個(gè)序言和《決定》,，后來都被列為延安整風(fēng)必讀文件,，使全黨同志在整風(fēng)中掌握了“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的真理,，學(xué)會(huì)了開展調(diào)查研究的基本方法，使大興調(diào)查研究在全黨蔚然成風(fēng),，這對于轉(zhuǎn)變黨的作風(fēng),、加強(qiáng)黨的建設(shè)、加速中國革命的勝利,，起到了非常重要的作用,。
調(diào)查研究是我們黨創(chuàng)造社會(huì)主義革命和建設(shè)偉大成就的重要法寶。在這一時(shí)期,，我們黨開展過兩次大規(guī)模的調(diào)查研究,。一次是在1956年。為準(zhǔn)備召開黨的八大,，同志“在北京經(jīng)過一個(gè)半月,，每天談一個(gè)部，找了三十四個(gè)部的同志談話”,。他每天一起床就開始聽匯報(bào),，一聽就是四五個(gè)小時(shí)，每天都是“床上地下,，地下床上”,。同志召集的這些匯報(bào)會(huì)，周恩來同志幾乎每次都來,，劉少奇,、、陳云等同志有時(shí)也來參加,，這實(shí)際上成為中央主要領(lǐng)導(dǎo)成員的集體調(diào)研活動(dòng),。這次調(diào)查研究的直接成果，形成了著名的《論十大關(guān)系》,，這成為我們黨探索適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的開端,，使思想得到豐富和發(fā)展。
另一次大規(guī)模的調(diào)查研究是在20世紀(jì)60年代初,。在我國遭受嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)候,，同志強(qiáng)調(diào)，“沒有調(diào)查研究是相當(dāng)危險(xiǎn)的”,。他號(hào)召全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),，并提出要在1961年“搞個(gè)實(shí)事求是年”，使這一年“成為一個(gè)調(diào)查年”,。同志親自組織了3個(gè)調(diào)查組,，分赴浙江、湖南,、廣東進(jìn)行農(nóng)村調(diào)查,。中央其他領(lǐng)導(dǎo)同志也全都深入基層,，花了很多時(shí)間到第一線了解實(shí)際情況。在此基礎(chǔ)上,，黨中央先后制定了“農(nóng)業(yè)六十條”,、“工業(yè)七十條”等一系列符合實(shí)際情況的具體政策，為落實(shí)國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的方針,、克服嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)困難,，創(chuàng)造了重要條件。
調(diào)查研究是我們黨創(chuàng)造改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大成就的重要法寶,。40多年前,，我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策,，同樣離不開一切從實(shí)際出發(fā)的調(diào)查研究,。1978年9月，同志到東北地區(qū)視察,，他一路看一路聽匯報(bào),，“在東北三省到處說，要一心一意搞建設(shè)”,，發(fā)出了“要迅速地堅(jiān)決地把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”的先聲,。同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),，不要提倡本本,。我們改革開放的成功，不是靠本本,，而是靠實(shí)踐,，靠實(shí)事求是。”這本身就包含了對調(diào)查研究極端重要性的深刻把握,。
以同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以同志為的黨中央，都非常重視調(diào)查研究,。同志指出,，馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際的結(jié)合，“始終是以調(diào)查研究為前提,、為依據(jù)的”,。他要求縣以上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志，尤其是主要負(fù)責(zé)同志,，“每年至少抽出一兩個(gè)月的時(shí)間,，深入基層調(diào)查研究”。同志指出,，調(diào)查研究是“增強(qiáng)做好工作的自覺性,、主動(dòng)性的重要途徑”,，強(qiáng)調(diào)要通過深入調(diào)研“不斷把握科學(xué)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)”。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),，正是在堅(jiān)持和加強(qiáng)調(diào)查研究中一步步向前推進(jìn)的,。
調(diào)查研究是我們黨創(chuàng)造新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大成就的重要法寶。黨的十八大以來,，以同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作,，對此作出一系列重要論述和指示批示，強(qiáng)調(diào)指出,，調(diào)查研究是謀事之基,、成事之道，沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),，沒有調(diào)查就沒有決策權(quán),；正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究,；調(diào)查研究是獲得真知灼見的源頭活水,，是做好工作的基本功；要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng),。從黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)到“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,，從“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育,，從黨史學(xué)習(xí)教育到這次學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,，每一次黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育都對調(diào)查研究提出明確要求，調(diào)查研究也都成為黨內(nèi)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,。
是這樣要求全黨的,，更是身體力行、率先垂范,，為全黨樹立了光輝典范,。黨的十八大以來，聚焦重大戰(zhàn)略,、重大決策,，深入基層、深入群眾,，調(diào)研的腳步走遍了祖國的大江南北,。說過：“我提出精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，就是在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上提出來的,。”他先后7次主持召開中央扶貧工作座談會(huì),，50多次調(diào)研扶貧工作，走遍了14個(gè)集中連片特困地區(qū)，而且年年去,、常常去,，最終帶領(lǐng)全黨全國各族人民打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。構(gòu)建新發(fā)展格局這一重大戰(zhàn)略任務(wù),，也是在深入調(diào)查研究后提出來的,。他曾談起新發(fā)展格局的提出過程：“我在浙江考察時(shí)發(fā)現(xiàn)，在疫情沖擊下全球產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈發(fā)生局部斷裂,，直接影響到我國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán),。當(dāng)?shù)夭簧倨髽I(yè)需要的國外原材料進(jìn)不來、海外人員來不了,、貨物出不去,，不得不停工停產(chǎn)。我感覺到,，現(xiàn)在的形勢已經(jīng)很不一樣了,，大進(jìn)大出的環(huán)境條件已經(jīng)變化，必須根據(jù)新的形勢提出引領(lǐng)發(fā)展的新思路,。”在這次浙江考察返京后不久,，2020年4月10日，就在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第七次會(huì)議上提出,，要“構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體,、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局”?？梢哉f,，新時(shí)代采取的一系列戰(zhàn)略性舉措，推進(jìn)的一系列變革性實(shí)踐,，實(shí)現(xiàn)的一系列突破性進(jìn)展,，取得的一系列標(biāo)志性成果，無不凝結(jié)著一次又一次帶頭調(diào)查研究付出的心血和獲得的智慧,。
調(diào)查研究是主題教育的重要內(nèi)容,，是做好各項(xiàng)工作的基本功
在這次主題教育啟動(dòng)之際，黨中央決定,，在全黨大興調(diào)查研究,，作為主題教育的重要內(nèi)容。強(qiáng)調(diào)：“這次主題教育不劃階段,、不分環(huán)節(jié)，要把理論學(xué)習(xí),、調(diào)查研究,、推動(dòng)發(fā)展、檢視整改貫通起來，有機(jī)融合,、一體推進(jìn),。”要求我們“按照黨中央關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案，組織廣大黨員,、干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部撲下身子,、沉到一線，深入農(nóng)村,、社區(qū),、企業(yè)、醫(yī)院,、學(xué)校,、‘兩新’組織等基層單位，把脈問診,、解剖麻雀,，進(jìn)行問題梳理、難題排查,，運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論研究新情況,、解決新問題”。掌握好調(diào)查研究這項(xiàng)基本功,，是貫徹落實(shí)好重要講話精神,、開展好主題教育的一個(gè)重要內(nèi)容。
調(diào)查研究必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向,。指出,，“要教育引導(dǎo)各級(jí)黨組織和廣大黨員、干部突出問題導(dǎo)向”,，“把問題整改貫穿主題教育始終”,。同志曾形象地說：“調(diào)查就像‘十月懷胎’，解決問題就像‘一朝分娩’,。調(diào)查就是解決問題,。”這就要求我們必須把解決實(shí)際問題作為調(diào)查研究的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。問題是時(shí)代的口號(hào),、時(shí)代的聲音,，每個(gè)時(shí)代總有屬于它自己的問題。當(dāng)前,，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，不確定、難預(yù)料因素增多,，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾躲不開,、繞不過，各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、困難問題比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜,。開展調(diào)查研究,，必須聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題,、人民群眾急難愁盼問題,、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題,，特別是聚焦這次主題教育要著力解決的6個(gè)方面的問題,、《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》列出的12個(gè)方面的重點(diǎn)問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法,。
強(qiáng)調(diào),，“這次主題教育要牢牢把握‘學(xué)思想、強(qiáng)黨性,、重實(shí)踐,、建新功’的總要求”，“根本任務(wù)是堅(jiān)持學(xué)思用貫通,、知信行統(tǒng)一,，把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性和指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量,，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志,、協(xié)調(diào)的行動(dòng),、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，努力在以學(xué)鑄魂,、以學(xué)增智,、以學(xué)正風(fēng)、以學(xué)促干方面取得實(shí)實(shí)在在的成效”,，并明確提出5個(gè)方面的具體目標(biāo),。一個(gè)總要求、一個(gè)根本任務(wù),、5個(gè)具體目標(biāo),，就是這次主題教育的目標(biāo)要求。堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,，就是要在主題教育的全過程,，始終對標(biāo)對表提出的目標(biāo)要求，深入開展事關(guān)全局的戰(zhàn)略性調(diào)研,、破解復(fù)雜難題的對策性調(diào)研,、新時(shí)代新情況的前瞻性調(diào)研,、重大工作項(xiàng)目的跟蹤性調(diào)研、典型案例的解剖式調(diào)研,、推動(dòng)落實(shí)的督查式調(diào)研，推動(dòng)主題教育取得實(shí)實(shí)在在的成效,。
調(diào)查研究必須堅(jiān)持正確態(tài)度和科學(xué)方法,。態(tài)度和方法直接決定了調(diào)查研究的成效。開展調(diào)查研究的正確態(tài)度,，最重要的是兩條：一是實(shí)事求是,，二是“眼睛向下”。實(shí)事求是的態(tài)度,，就是堅(jiān)持黨的思想路線,，“堅(jiān)守黨性原則，一切從實(shí)際出發(fā),，理論聯(lián)系實(shí)際,，聽真話、察實(shí)情,，堅(jiān)持真理,、修正錯(cuò)誤，有一是一,、有二是二,，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書,、不唯上,、只唯實(shí)”，真正把功夫下到出實(shí)招,、辦實(shí)事,、求實(shí)效上。所謂“眼睛向下”,，就是堅(jiān)持黨的群眾路線,，以滿腔熱忱自覺問計(jì)于民、問需于民,。同志指出,，要做好調(diào)查研究，“第一是眼睛向下,，不要只是昂首望天,。沒有眼睛向下的興趣和決心，是一輩子也不會(huì)真正懂得中國的事情的”,。強(qiáng)調(diào),，“要拜人民為師,，向人民學(xué)習(xí)，放下架子,、撲下身子,，接地氣、通下情,，‘身入’更要‘心至’”,，要“抓住老百姓最急最憂最怨的問題，解決好群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”,。這樣的態(tài)度,，才是開展調(diào)查研究正確的態(tài)度。
我們黨在長期實(shí)踐中積累了很多行之有效的調(diào)研方法,，在新的形勢下,，我們需要繼承并發(fā)揚(yáng)光大。調(diào)查研究包括調(diào)查和研究兩個(gè)環(huán)節(jié),。在調(diào)查環(huán)節(jié),，要善于抓住典型。同志曾把調(diào)查研究比喻為解剖麻雀,。他說,，“調(diào)查有兩種方法，一種是走馬看花,，一種是下馬看花,。走馬看花，不深入,，因?yàn)橛心敲炊嗟幕?rdquo;,，所以“還必須用第二種方法，就是下馬看花,，過細(xì)看花,，分析一朵‘花’，解剖一個(gè)‘麻雀’”,，“麻雀雖然很多,，不需要分析每個(gè)麻雀，解剖一兩個(gè)就夠了”,。這講的就是典型的價(jià)值,。要抓好典型，就必須做到所要求的,，“既到工作局面好和先進(jìn)的地方去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，又到群眾意見多的地方去，到工作做得差的地方去,，到困難較多,、情況復(fù)雜,、矛盾尖銳的地方去調(diào)查研究”。在研究環(huán)節(jié),，要善于把握規(guī)律,。對于取得的調(diào)查材料，要進(jìn)行一番分析和綜合的工作,，把零散的認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化,，把粗淺的認(rèn)識(shí)深刻化，直至找到事物的本質(zhì)和規(guī)律,，找到解決問題的正確辦法。我們黨長期使用的解剖麻雀,、蹲點(diǎn)調(diào)研,、開調(diào)查會(huì)等傳統(tǒng)調(diào)研方式，在新時(shí)代依然是管用的,，依然應(yīng)該堅(jiān)持,。同時(shí)，也要適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),，拓展調(diào)研渠道,、豐富調(diào)研手段、創(chuàng)新調(diào)研方式,。要堅(jiān)持因地制宜,，綜合運(yùn)用座談訪談、隨機(jī)走訪,、問卷調(diào)查,、專家調(diào)查、抽樣調(diào)查,、統(tǒng)計(jì)分析等方式,，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù),，提高調(diào)查研究的科學(xué)性和實(shí)效性,。
調(diào)查研究必須堅(jiān)持常態(tài)化和制度化。實(shí)踐發(fā)展永無止境,，調(diào)查研究也永無止境,。同志說過，“事物是運(yùn)動(dòng)的,，變化著的,，進(jìn)步著的。因此,，我們的調(diào)查,，也是長期的,。今天需要我們調(diào)查，將來我們的兒子,、孫子,，也要作調(diào)查”，“一萬年還是要進(jìn)行調(diào)查研究工作”,。當(dāng)前,，我國發(fā)展正處在新的歷史方位，國內(nèi)國際環(huán)境變化深刻復(fù)雜,，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)千頭萬緒,，我們在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中面臨著新的考驗(yàn)。這要求我們必須善于不斷重新學(xué)習(xí),，善于不斷開展新的調(diào)查研究,。
要做到調(diào)查研究常態(tài)化，建立和完善調(diào)查研究制度是關(guān)鍵,。對調(diào)查研究常態(tài)化制度化提出了明確要求,，黨章黨規(guī)黨紀(jì)對調(diào)查研究作出了明確規(guī)定?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定,，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的一項(xiàng)基本條件是：“堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是,，與時(shí)俱進(jìn),，開拓創(chuàng)新，認(rèn)真調(diào)查研究,，能夠把黨的方針,、政策同本地區(qū)、本部門的實(shí)際相結(jié)合,，卓有成效地開展工作,，講實(shí)話，辦實(shí)事,，求實(shí)效,。”《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定：“堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部調(diào)查研究、定期接待群眾來訪,、同干部群眾談心,、群眾滿意度測評等制度。”“中央委員會(huì),、中央政治局,、中央政治局常務(wù)委員會(huì)和黨的各級(jí)委員會(huì)作出重大決策部署，必須深入開展調(diào)查研究,，廣泛聽取各方面意見和建議,，凝聚智慧和力量,，做到科學(xué)決策、民主決策,、依法決策,。”中央八項(xiàng)規(guī)定更是在第一條就對改進(jìn)調(diào)查研究提出了要求?？梢?，開展調(diào)查研究，不僅是我們黨思想路線和群眾路線的內(nèi)在要求,，也是全面從嚴(yán)治黨,、依規(guī)治黨的重要任務(wù)，是全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部肩負(fù)的一項(xiàng)政治責(zé)任,。
今年是全面貫徹黨的二十大精神的開局之年,，我國發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇、新的戰(zhàn)略任務(wù),、新的戰(zhàn)略階段、新的戰(zhàn)略要求,、新的戰(zhàn)略環(huán)境,。在全黨深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育，大興調(diào)查研究,，必將教育全黨同志進(jìn)一步深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”,，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)注入強(qiáng)大動(dòng)力,。
2023年黨建理論4
指出：“一個(gè)現(xiàn)代化國家必然是法治國家”,。深入推進(jìn)全面依法治國，既是中國式現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義,，也是中國式現(xiàn)代化的重要特征,。黨的二十大報(bào)告對中國式現(xiàn)代化進(jìn)行深刻闡述，明確了堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的重大原則之一,。在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中推動(dòng)全面依法治國向縱深發(fā)展,，必須堅(jiān)持以人民為中心。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹法治思想,，堅(jiān)持人民主體地位,，牢牢把握社會(huì)公平正義這一法治價(jià)值追求，切實(shí)依法保障人民權(quán)益,，更好助力推進(jìn)中國式現(xiàn)代化,，使我國現(xiàn)代化方向的人民性更加突出,、更加鮮明。
堅(jiān)持人民主體地位,。強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)守人民至上理念,，突出現(xiàn)代化方向的人民性。”法治思想深刻回答了法治中國建設(shè)為了誰,、依靠誰的問題,，科學(xué)指明了新時(shí)代全面依法治國的根本立場，為我們在全面依法治國中始終堅(jiān)持人民主體地位提供了根本遵循和行動(dòng)指南,。堅(jiān)持為了人民,、依靠人民，就要在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中,，讓人民群眾成為社會(huì)主義法治建設(shè)的參與者,、促進(jìn)者和受益者，保證全體人民共享社會(huì)主義法治建設(shè)成果,、共享社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成果,，讓法治的陽光照亮人民群眾生活、溫暖每一個(gè)人的心田,。積極發(fā)展全過程人民民主,，以完整的制度程序和參與實(shí)踐有效保障人民群眾廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c法治中國建設(shè)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,，尊重人民首創(chuàng)精神,，使全面依法治國深深扎根于人民群眾的創(chuàng)造性實(shí)踐，匯聚起建設(shè)社會(huì)主義法治國家的強(qiáng)大合力,。
維護(hù)社會(huì)公平正義,。指出：“公正是法治的生命線”“必須牢牢把握社會(huì)公平正義這一法治價(jià)值追求，努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度,、每一個(gè)執(zhí)法決定,、每一宗司法案件中都感受到公平正義”。公平正義是人民的期盼,，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,。我們黨順應(yīng)人民群眾期盼，始終把實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為重要使命,，圍繞保障和促進(jìn)社會(huì)公平正義深入推進(jìn)全面依法治國,。新征程上，讓人民群眾真切感受到公平正義就在身邊,，關(guān)鍵在于持續(xù)推進(jìn)良法善治,，以良法善治護(hù)航人民美好生活。要牢牢抓住提高立法質(zhì)量這一關(guān)鍵，深入推進(jìn)科學(xué)立法,、民主立法,、依法立法，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法律制度,，確保立法既尊重和體現(xiàn)客觀規(guī)律,，又反映人民意愿，切實(shí)管用有效,。統(tǒng)籌推進(jìn)法治領(lǐng)域全面深化改革,，從制度層面堅(jiān)決防止執(zhí)法不嚴(yán)、司法不公問題,，做到嚴(yán)格執(zhí)法,、公正司法，讓公平正義以看得見的方式實(shí)現(xiàn),。
依法保障人民權(quán)益,。強(qiáng)調(diào)：“推進(jìn)全面依法治國，根本目的是依法保障人民權(quán)益”“要把體現(xiàn)人民利益,、反映人民愿望,、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國各領(lǐng)域全過程”,。人民幸福生活是最大的人權(quán),。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，要實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好,、發(fā)展好人民群眾在經(jīng)濟(jì),、政治,、文化、社會(huì),、生態(tài)文明等方面的利益,。法治是人權(quán)保障的重要方式和有效手段。依法保障人民權(quán)益,，用法治保障人民安居樂業(yè)和幸福生活,，才能有力推動(dòng)中國人權(quán)事業(yè)發(fā)展，走好中國人權(quán)發(fā)展道路,。要積極回應(yīng)人民群眾新要求新期待,，把依法保障人權(quán)貫穿立法、執(zhí)法,、司法,、守法各個(gè)環(huán)節(jié)，落實(shí)到推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的全過程各方面，全方位提升人權(quán)保障法治化水平,，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,，同時(shí)引導(dǎo)全民自覺守法、履行法定義務(wù),，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展,、社會(huì)全面進(jìn)步，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感,、幸福感,、安全感。
2023年黨建理論5
黨章是黨的根本大法,，是全黨必須遵循的總規(guī)矩,。指出：“全黨學(xué)習(xí)貫徹黨章的水平，決定著黨員隊(duì)伍黨性修養(yǎng)的水平,，決定著各級(jí)黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,，決定著全面從嚴(yán)治黨的水平。”黨章的生命力在于執(zhí)行,。新時(shí)代新征程,，我們要更加自覺地學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章,、貫徹黨章,、維護(hù)黨章，履行好黨章賦予的各項(xiàng)職責(zé),，把黨章規(guī)定要求貫徹到實(shí)際工作中,。
指出：“我們黨歷來高度重視制定和完善黨章。”百余年來,，我們黨堅(jiān)持用發(fā)展眼光和歷史思維審視時(shí)代變化,，及時(shí)把黨的實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新的重要成果體現(xiàn)到黨章中,，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)期的路線方針政策，充分發(fā)揮了黨章的規(guī)范和指導(dǎo)作用,?？梢哉f，我們黨黨章的發(fā)展歷程,，是一個(gè)馬克思主義政黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新,、制度創(chuàng)新的重要體現(xiàn),。
馬克思主義是我們立黨立國,、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。百余年來,，我們黨制定和完善黨章,，始終堅(jiān)持將馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想，非常重視將馬克思主義中國化時(shí)代化的最新成果及時(shí)寫入黨章,。黨的七大上,，我們黨將馬克思主義中國化時(shí)代化的第一個(gè)理論成果——思想寫入黨章，規(guī)定中國共產(chǎn)黨以思想“作為自己一切工作的指針”,。黨的十五大黨章把理論確立為黨的指導(dǎo)思想,，黨的十六大黨章將“三個(gè)代表”重要思想確立為黨的指導(dǎo)思想，黨的十七大黨章寫入了科學(xué)發(fā)展觀,，黨的十八大黨章將科學(xué)發(fā)展觀確立為黨的指導(dǎo)思想,。黨的十八大以來，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍,。黨的十九大黨章的最大亮點(diǎn)和最突出的歷史貢獻(xiàn)，是把新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想確立為黨的指導(dǎo)思想,，寫在黨的旗幟上,，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。黨的二十大將黨的十九大以來新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新發(fā)展寫入黨章,，充實(shí)完善了這一重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和歷史定位,。一路走來，高度重視理論創(chuàng)新,、善于進(jìn)行理論創(chuàng)新并且取得了豐碩理論創(chuàng)新成果的中國共產(chǎn)黨,，不斷發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，將馬克思主義中國化時(shí)代化最新理論成果及時(shí)寫入黨章,，轉(zhuǎn)化為全黨共同意志和共同遵循,，讓我們黨基業(yè)長青。
新時(shí)代新征程,，切實(shí)提高學(xué)習(xí)黨章,、遵守黨章,、貫徹黨章,、維護(hù)黨章的水平，讓黨章在推進(jìn)黨的事業(yè)和黨的建設(shè)中更好發(fā)揮根本性規(guī)范和指導(dǎo)作用,，要求我們牢固樹立黨章意識(shí),，把黨章規(guī)定要求貫徹到各項(xiàng)工作中。在革命戰(zhàn)爭年代,，共產(chǎn)黨員無論遇到什么樣的困難,，都始終遵守黨章，留下了“革命理想高于天”“砍頭不要緊，只要主義真”等眾多感人故事,。在和平建設(shè)時(shí)期,，廣大黨員干部共同嚴(yán)格遵守黨章這一根本行為規(guī)范，在各行各業(yè),、各條戰(zhàn)線和各個(gè)崗位上發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,，切實(shí)做到為黨分憂、為國盡責(zé),、為民奉獻(xiàn),。新征程上，我們要堅(jiān)決落實(shí)好學(xué)習(xí)貫徹黨章這個(gè)“第一位的要求”,，深學(xué)細(xì)照篤行,，用實(shí)際行動(dòng)踐行黨章要求，發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,，永葆共產(chǎn)黨人政治本色,。
2023年黨建理論6
當(dāng)前，全黨正在深入開展學(xué)習(xí)貫徹新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想主題教育,。這次主題教育的主要任務(wù)就是用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,、凝心鑄魂，使全黨始終統(tǒng)一思想,、統(tǒng)一意志,、統(tǒng)一行動(dòng)，向著強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化新的飛躍，開辟了馬克思主義中國化時(shí)代化的新境界,。我們要全面學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)體系,、核心要義、精神實(shí)質(zhì),、實(shí)踐要求,，做到整體把握、融會(huì)貫通,，不斷增進(jìn)對黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同,、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同,、情感認(rèn)同,。
“兩個(gè)結(jié)合”是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑
“兩個(gè)結(jié)合”是提出的一個(gè)新的重大命題,，開創(chuàng)了我們黨理論創(chuàng)新的新格局。黨的二十大報(bào)告對“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,、基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求進(jìn)行了系統(tǒng),、科學(xué)、完整的闡述,，指明了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑,，揭示了馬克思主義在二十一世紀(jì)中國生機(jī)勃發(fā)的核心密碼。
回顧黨的歷史,，我們黨一直強(qiáng)調(diào)“一個(gè)結(jié)合”,，對“第二個(gè)結(jié)合”沒有作出明確的理論概括。那么,，我們黨是怎樣提出“一個(gè)結(jié)合”的,？“一個(gè)結(jié)合”又是怎樣發(fā)展到“兩個(gè)結(jié)合”的？劉少奇同志曾說過：“中國黨有一極大的弱點(diǎn),，這個(gè)弱點(diǎn),，就是黨在思想上的準(zhǔn)備、理論上的修養(yǎng)是不夠的,，是比較幼稚的,。”由于思想上準(zhǔn)備不充分，我們黨在早期還沒有自己的創(chuàng)新理論,，在對待馬克思主義的態(tài)度上,，曾出現(xiàn)過兩種錯(cuò)誤傾向：一種傾向是理論脫離實(shí)際，以教條主義的態(tài)度對待馬克思主義,，不從中國實(shí)際出發(fā),，一切照抄本本，照搬教條,；另一種傾向是輕視馬克思主義理論,，以經(jīng)驗(yàn)主義的態(tài)度對待馬克思主義，不重視理論指導(dǎo),，滿足于自己的狹隘經(jīng)驗(yàn),。這兩種錯(cuò)誤傾向都曾使中國革命遭受挫折，使黨和人民的事業(yè)蒙受損失,。對此,，同志深刻指出，“馬克思主義必須和我國的具體特點(diǎn)相結(jié)合并通過一定的民族形式才能實(shí)現(xiàn)”,，這就提出了“一個(gè)結(jié)合”的重大命題,。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，,、,、同志從新的實(shí)踐和時(shí)代特征出發(fā)，就“一個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了深入的闡述,，提出了明確的要求,。
黨的十八大以來，隨著中國道路越走越寬廣,，我們黨展現(xiàn)出前所未有的歷史自信,、文化自信，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在馬克思主義中國化時(shí)代化中地位作用的認(rèn)識(shí)也越來越深刻,。立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,，從歷史、現(xiàn)實(shí),、未來的貫通中把握歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢,，在繼承發(fā)展“一個(gè)結(jié)合”重要論述的基礎(chǔ)上，提出了“兩個(gè)結(jié)合”的新論斷,，他深刻指出：“如果沒有中華五千年文明,，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色,，哪有我們今天這么成功的中國特色社會(huì)主義道路,？”我們黨深刻認(rèn)識(shí)到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂,，也是我們黨創(chuàng)新理論的根和魂,，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑是“兩個(gè)結(jié)合”。只有把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題,，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力,。黨的十八大以來，以同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,，建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨,、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,。這一重要思想是“兩個(gè)結(jié)合”的光輝典范,。
可見,，從“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”，絕不僅僅是數(shù)量上的簡單變化,，也絕不僅僅是概念上的簡單疊加,，而是黨的理論創(chuàng)新長期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是新時(shí)代黨和人民歷史自覺和文化自覺空前提升的產(chǎn)物,。當(dāng)然,，任何一個(gè)現(xiàn)實(shí)的東西，它既攜帶著過去,，又孕育著未來,。“一個(gè)結(jié)合”和“兩個(gè)結(jié)合”并不是毫無關(guān)系的兩個(gè)東西或者兩個(gè)階段，而是相互聯(lián)系,、相互促進(jìn),、相得益彰的。從本質(zhì)看,，“一個(gè)結(jié)合”中的“中國具體實(shí)際”包括社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史文化兩部分,，“一個(gè)結(jié)合”內(nèi)在包含著馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的雙重意蘊(yùn),。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件和認(rèn)識(shí)的限制,，我們黨還沒有明確對此加以強(qiáng)調(diào)。從今天的歷史高度來看待這個(gè)問題,，認(rèn)識(shí)把握兩者的關(guān)系,，“一個(gè)結(jié)合”是“兩個(gè)結(jié)合”的前提和基礎(chǔ)，“兩個(gè)結(jié)合”是“一個(gè)結(jié)合”的拓展和深化,。“兩個(gè)結(jié)合”是對“一個(gè)結(jié)合”的理論升華,，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新和全新命題。
“兩個(gè)結(jié)合”的重大論斷具有豐富的思想內(nèi)涵,，蘊(yùn)含著馬克思主義中國化時(shí)代化的鮮明特征,。第一個(gè)結(jié)合解決的是理論與實(shí)際、主觀與客觀的關(guān)系,，就是指我們黨以馬克思主義為指導(dǎo),，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，著眼解決革命,、建設(shè),、改革過程中的實(shí)際問題，不斷回答中國之問,、世界之問,、人民之問、時(shí)代之問，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答,，使馬克思主義在中國開花結(jié)果,，走出了一條中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。第二個(gè)結(jié)合解決的是古與今,、中與外的關(guān)系,，就是指我們黨堅(jiān)定歷史自信,、文化自信,，堅(jiān)持古為今用、推陳出新,，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來,，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ),，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論指導(dǎo)。與此同時(shí),，我們黨運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力,，把跨越時(shí)空,、超越國度、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來,，讓中華文明為人類發(fā)展和進(jìn)步提供借鑒、作出貢獻(xiàn),。
“兩個(gè)結(jié)合”在繼承發(fā)展馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,，著重強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化開辟了廣闊空間,。從理論創(chuàng)新看,，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),，形成了富有特色的思想體系,，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的知識(shí)智慧和理性思辨。這是我國的獨(dú)特優(yōu)勢,。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,，深入挖掘中華五千年文明的精髓，將它同馬克思主義的立場觀點(diǎn)方法結(jié)合起來,，可以厚植理論創(chuàng)新的歷史根基,、文化血脈,，使黨的創(chuàng)新理論充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情,、浩然的民族魂,，具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力,、精神感召力,，成為彰顯文化自信、飽含歷史自覺,、賡續(xù)中華文脈的理論,。從實(shí)踐創(chuàng)新看，為中國式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大的發(fā)展動(dòng)能,。每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng),、文化積淀、基本國情不同,，其發(fā)展道路必然有著自己的特色,。解決中國的問題只能在中國大地上探尋適合自己的道路和辦法。黨的二十大擘畫了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖,。中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,，是一種全新的人類文明形態(tài),。在堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”中不斷推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，挖掘吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華,，可以實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的深度融合,，筑牢中國式現(xiàn)代化的文化根基，助力中國式現(xiàn)代化不斷鑄就新輝煌,。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓和活的靈魂
理論學(xué)習(xí)和理論武裝不僅要掌握科學(xué)理論的基本概念,、基本原理、基本論斷,，還要把握運(yùn)用科學(xué)理論蘊(yùn)含的立場觀點(diǎn)方法,。黨的二十大報(bào)告指出，“繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,，首先要把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論,，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法”，并提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”,，即必須堅(jiān)持人民至上,、必須堅(jiān)持自信自立、必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新,、必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向,、必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、必須堅(jiān)持胸懷天下,，這是黨的二十大報(bào)告又一重大理論創(chuàng)新,。“六個(gè)必須堅(jiān)持”深刻揭示了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格和鮮明特質(zhì)，清晰地闡明了黨的理論創(chuàng)新的價(jià)值取向是什么,，基本立足點(diǎn)是什么,，原則方向是什么,，主要著力點(diǎn)是什么,，思想方法是什么，應(yīng)有的胸襟視野是什么,。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是相互聯(lián)系,、內(nèi)在統(tǒng)一的有機(jī)整體，貫穿于“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”的全部內(nèi)容之中,。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵是什么,？就是黨的十九大和黨的十九屆六中全會(huì)總結(jié)概括的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”，“六個(gè)必須堅(jiān)持”則是黨的二十大對這一重要思想的世界觀和方法論的概括提煉,，也是對貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法的概括提煉,。這兩種表述是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面，人民至上是這一重要思想的根本立場,，自信自立是這一重要思想的精神特質(zhì),，守正創(chuàng)新是這一重要思想的理論品格，問題導(dǎo)向是這一重要思想的實(shí)踐要求,，系統(tǒng)觀念是這一重要思想的科學(xué)方法,，胸懷天下是這一重要思想的世界情懷。
“六個(gè)必須堅(jiān)持”是在新時(shí)代偉大斗爭實(shí)踐中形成的,，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓和活的靈魂,，是深刻理解這一重要思想必須牢牢把握的基本點(diǎn)，也是繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持的基本點(diǎn),。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),、深刻把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”，用“六個(gè)必須堅(jiān)持”進(jìn)行思維,，才能更全面準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)這一重要思想蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理,，做到知其言更知其義、知其然更知其所以然，才能真正在深層次上提高思想理論水平,，把思想方法搞對頭,，才能在實(shí)踐中活學(xué)活用、張弛有度,、收放自如,。
正確把握幾個(gè)重大理論的關(guān)系
全面把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，還需要我們正確把握“六個(gè)必須堅(jiān)持”與馬克思主義世界觀和方法論,，與思想活的靈魂的三個(gè)方面,，與黨章中表述的我們黨的思想路線的實(shí)質(zhì)，即解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等幾個(gè)重大理論的關(guān)系,。
第一,，“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對馬克思主義世界觀和方法論的創(chuàng)造性運(yùn)用。馬克思主義是我們立黨立國,、興黨興國的根本指導(dǎo)思想,，辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的世界觀和方法論。馬克思主義是科學(xué)的理論,、人民的理論,、實(shí)踐的理論、開放的理論,，人民立場,、獨(dú)立自主、實(shí)踐觀點(diǎn),、普遍聯(lián)系,、世界歷史都是馬克思主義的基本立場觀點(diǎn)方法。強(qiáng)調(diào),，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，“必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,，更好在實(shí)際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì),、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果,、偶然和必然,、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因,、共性和個(gè)性的關(guān)系,，增強(qiáng)辯證思維,、戰(zhàn)略思維能力，把各項(xiàng)工作做得更好”,。黨的十八大以來,，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，既部署“過河”的任務(wù),，又指導(dǎo)解決“橋和船”的問題,，為我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題,、解決問題樹立了典范,。這集中體現(xiàn)在“六個(gè)必須堅(jiān)持”之中，比如,，堅(jiān)持人民至上,，堅(jiān)持發(fā)展了馬克思主義的人民觀，馬克思主義博大精深,，歸根到底就是一句話,，為人類求解放。又比如,，堅(jiān)持問題導(dǎo)向,，繼承發(fā)展了馬克思主義的矛盾觀,，系統(tǒng)回答了新時(shí)代的重大時(shí)代課題,，彰顯了唯物辯證法的鮮明特征。再比如,，堅(jiān)持胸懷天下,，堅(jiān)持發(fā)展了馬克思主義為人類求解放的思想，體現(xiàn)了世界性與民族性的辯證統(tǒng)一,。馬克思主義世界觀和方法論是“六個(gè)必須堅(jiān)持”的“源”,，“六個(gè)必須堅(jiān)持”是馬克思主義世界觀和方法論的“流”，它們之間是“源”“流”同一,，“源”“流”一致,。
第二，“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對思想活的靈魂的新時(shí)代表達(dá),。黨的第二個(gè)歷史決議把實(shí)事求是,、群眾路線、獨(dú)立自主概括為思想活的靈魂的三個(gè)基本方面,，并對這三個(gè)方面的內(nèi)涵進(jìn)行了高度概括提煉,；黨的第三個(gè)歷史決議充分肯定了第二個(gè)歷史決議的基本觀點(diǎn)，并強(qiáng)調(diào)思想活的靈魂為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指引,，這些重要論斷深刻闡明了思想活的靈魂的核心要義和本質(zhì)特征,。從內(nèi)在邏輯關(guān)系看,，“六個(gè)必須堅(jiān)持”既包含著思想活的靈魂，又為它注入嶄新的內(nèi)容,，是對思想活的靈魂的延伸拓展和豐富發(fā)展,。比如，堅(jiān)持人民至上,，不僅體現(xiàn)了群眾路線的根本價(jià)值,，還深刻揭示了我們黨的初心使命和根本政治立場，體現(xiàn)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人真摯的人民情懷,。又比如,，堅(jiān)持自信自立，既繼承獨(dú)立自主的思想內(nèi)涵,，又反映了我們黨作為認(rèn)識(shí)主體的一種歷史自信和歷史自覺,，體現(xiàn)了我們黨更加積極的歷史擔(dān)當(dāng)和創(chuàng)造精神，拓展了獨(dú)立自主的當(dāng)代視域,。“六個(gè)必須堅(jiān)持”同思想活的靈魂一脈相承,。
第三，“六個(gè)必須堅(jiān)持”是對解放思想,、實(shí)事求是,、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的具體展開,。解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí),，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神，是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,。這一核心內(nèi)容與“六個(gè)必須堅(jiān)持”是相互聯(lián)系,、相互統(tǒng)一的。比如,，堅(jiān)持守正創(chuàng)新,，這是中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的鮮明氣象，也是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論品格,。這一特點(diǎn)和解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),、求真務(wù)實(shí)的品格相貫通,。黨的十八大以來，以同志為核心的黨中央在立場,、方向,、原則,、道路等根本性問題上旗幟鮮明、毫不含糊,，著力正本清源,、固本培元，高揚(yáng)了理想信念的旗幟,、馬克思主義的旗幟,、中國特色社會(huì)主義的旗幟，確保了黨不變質(zhì),、不變色,、不變味。同時(shí),，面對快速變化的世界和中國,，我們黨堅(jiān)持立破并舉，以巨大的政治勇氣和魄力推進(jìn)各方面改革創(chuàng)新,，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，中國共產(chǎn)黨的面貌,、中國人民的面貌,、社會(huì)主義中國的面貌、中華民族的面貌煥然一新,。在這一偉大實(shí)踐中創(chuàng)立的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了許多新話,，以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。堅(jiān)持人民至上,、堅(jiān)持自信自立,、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,、堅(jiān)持胸懷天下,，其基本內(nèi)涵也都是如此。
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