距離高考倒計時已經(jīng)不到一個月,，考生們在炎炎夏日中努力提高自己的成績,，希望可以考取一個好的院校，但是也要注重對于高考作文素材的積累及預(yù)測,，小編今天為小伙伴們收集整理了2021年北京高考作文題目預(yù)測的相關(guān)信息,，歡迎大家閱讀,。
2021年北京材料作文題目預(yù)測
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章,。(60分)
“卡地亞”,、“賽納維”、“羅托魯拉小鎮(zhèn)”
“卡布奇諾”“普羅旺斯”,、“地中海”,、“亞特蘭蒂斯”這樣的地名并非位于大洋彼岸，而就在我們身邊,。當前我國城市的新街道和新興建筑,，特別偏愛“洋名稱”，其結(jié)果是古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化,。為此,，央視《焦點訪談》、《人民日報》等多家媒體對地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評,。網(wǎng)友們也議論紛紛,，有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文,，是祖先留給我們的寶貴財富,，是我們的根,，絕不能被洋化。”有人說：“放著本國,、本民族的名稱不用,，亂用一些外國的名字，這是崇洋媚外,。”也有人說：“這不算什么,，與時俱進，與國際接軌,，何必抱殘守缺呢,。”也有人說……
對于地名洋化，你有怎樣的思考?請綜合材料內(nèi)容及含意作文,，表明你的態(tài)度,，闡述你的看法。
要求選好角度,，確定立意,，明確文體，自擬題目,，不要脫離材料內(nèi)容和含意作文,，不得套作，不得抄襲,。
在預(yù)測高考作文的時候,，一定要結(jié)合北京的歷年的高考作文和今年的考綱，知道每年出的作文題目是什么,，近幾年的題目命題方向有哪些,，這樣我們的預(yù)測才能個更加的準確!
材料作文題目預(yù)測及范文：地名洋化利弊談
隨著我國城市的新街道和新興建筑如雨后春筍般的涌現(xiàn)，“卡地亞”,、“塞納維”這樣的洋地名也如雷貫耳，漸漸的也就習(xí)以為常了,。但“洋名稱”的大量出現(xiàn),，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引發(fā)了許多問題,，我覺得應(yīng)理性思考一下地名洋化,。
地名洋化確實沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶,，導(dǎo)致文化的斷層化,。
有人說：“老地名承載著古老文化，記載著古代的地理人文,，是祖先留給我們的寶貴財富,，是我們民族的根，絕不能被洋化。”隨著時移世易,，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝,。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路,、小巷中吟唱的歌謠,，逐漸淡出我們的視野。在這里,，小巷有了新的洋名字,，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機械無情碾壓化作塵土,。街道,、小巷披上了新裝，但這光鮮的背后總讓人感到空虛,，仿佛頂著明媚的陽光,，卻丟棄了古老傳統(tǒng)文化的影子，喪失了魂魄,。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流,、碰撞，應(yīng)拿來為我所用,，但不能唯洋是崇,。
現(xiàn)今，我國打開國門,，與其他國家的交流非常頻繁,，也促進了文化的交流。各地都形成了許多外國人的聚居地,。像在北京的望京,，許多韓國人都居住在那里，為了使他們能夠生活得更方便些,，那里的街道,、店鋪都取的是韓國“洋名”。這不是崇洋媚外,，而是中外相融,，豐富中華文化。相對于這些無關(guān)緊要的地名洋化,，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改為“首爾”;再如新興建筑取洋名,，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”,。但故宮門前的天安門廣場是永遠不能改名的!因為它承載著歷史的痕跡,，是一個民族精神的象征,。
對“地名洋化”要有清醒的認識，要批判性的吸收,，切不可迷失了自己,。
人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點訪談》,、《人民日報》等多家媒體對此給予了批評,。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略,。簡而言之,，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人,，我們的心中時刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”,。若是過度制造出地名洋化的風(fēng)潮，將會混淆中外不同民族的文化特色,，扭曲人們的價值取向,，造成民族傳統(tǒng)文化被侵略、被弱化局面,。與世界接軌,，與時俱進，可以開闊視野,，但不能迷失了本性,。
地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈,，可以進一步增加我國傳統(tǒng)文化的魅力,。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅固的根基，方能屹立于世界民族之林,。
踏著民族自信,，昂首向前
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，時代的進步,，中國加快了融入世界,，與時俱進的步伐，一些城市的街道已不滿足于古老的地名,，而加入了浪漫的“洋文化”。不僅新修大街,，就是普通的古街道,、幽深小巷也改為煥然一新的“洋地名”，這背后反映的是地方對經(jīng)濟的追求,，亦是百姓對民族文化的否定,。
地方地名“從古變洋”,，既是地方有關(guān)部門之過，亦是百姓之愚,。
老地名替換,，是地方有關(guān)部門的決定，他們希望通過該換地名來提高地方土地價值,，使老地方“煥然一新”,，刺激游客及當?shù)厝说母嚓P(guān)注，以此提高經(jīng)濟效益,。那么,，為什么他們就那么確定這樣的改動會產(chǎn)生好的影響呢?“一招鮮”不可能“一世名”這是一種短視。
中國消費市場長期崇尚“洋品牌”,，似乎一串字母或由個性符號構(gòu)成的品牌就檔次更高,。這種盲目跟風(fēng)的消費心理鑄成了“崇洋媚外”的消費基礎(chǔ)，隨之成為企業(yè)為追求經(jīng)濟效益“風(fēng)向標”,，紛紛將許多民族品牌換成了稀奇古怪的的外文品牌,。甚至有些地方名勝景點也取個“洋名”引得游客先睹為快，良好的效果對地方旅游消費經(jīng)濟提供了靈感,，更換地名以“改頭換面”源于經(jīng)濟效益的沖動,。
堅守古地名，就是堅守對民族文化的自信,，而非“抱殘守缺”,。
老地名承載著古老民族文化，記載著古代地理人文,，有時,，一個地名就是一個歷史故事，一個地名就是一段不可磨滅的歷史,，是民族的魂魄,。如若洋化，便是對歷史的否定,，對民族文化的否定,，長此以往，我們的民族文化傳承將成為無根之浮萍,。
正如不斷掠奪中國文化歷史主權(quán)的韓國,，因為對自己歷史的質(zhì)疑和不自信，才會如此費盡心思地去尋找牽強的歷史依據(jù),，來填補民族文化自信的空缺,。而古老的中國文化上下五千年，擁有足夠的歷史文化底蘊,，豐富多彩的歷史資源,。“讀史使人明智,，鑒古方能知今”，豐厚的中國歷史和中華文化反映在古跡中,，反應(yīng)在節(jié)日里,，融化在祖國的山山水水之間。每一個中國人應(yīng)當有足夠的民族自信來相信我們的“老地方”,，更具有民族人文價值,，更是民族的根。
深入探究老地名的歷史文化,，讓獨一無二的“老地方”成為一道金流傳千古的字招牌,。
要想吸引人群，“改個洋地名”是個餿主意,，鼠目寸光;不如著手從歷史的角度不斷深入探究古老地名的歷史文化底蘊,，挖掘古地名在對外文化、經(jīng)濟交往的地位,、作用,，既豐富古老文化，也能與時俱進;也可將老地名的故事書寫在地名旁,，增添適量標志建筑,，定會收到事半功倍的效果。
地名洋化,，是對傳統(tǒng)文化的不尊重和地方特色的褻瀆,，我們難道要放著豐富的歷史不去珍惜，反而讓外國那些宵小之輩來窺視嗎?相信自己民族的悠久歷史,，相信自己民族的燦爛文化,，踏著民族自信，昂首向前,，才能踏出一條康莊大路,，通向“中國復(fù)興夢”!
想要寫一篇好的作文范文，我們必須把做題目寫的出奇,，讓人一看到這個題目就有想看的欲望,，這樣你就算成功了一半，而且在作文中,，除了題目最重要的就是作文開頭和結(jié)尾,，把開頭和結(jié)尾寫好了，中間的內(nèi)容只要不跑題,，用一些好詞好句,，我們寫的作文就是合格的!
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