我們在學(xué)習(xí)語文時不僅僅是關(guān)注課堂上的內(nèi)容,，對于課堂外的知識也應(yīng)該有所了解，下面是小編為大家整理的關(guān)于求雨閱讀答案與解析,，一起來看看吧。
金斗坪村龍王廟，建在村北河西高岸上,。岸底是山腳崖石。老人們說,，要不是有這段崖石,，金斗坪早被大河沖得沒影了。
解放前,，每逢天旱,，金斗坪人便集中廟里求雨。全村百來戶人家每八人編一班,，輪流跪禱,。
組織這事的人在解放前是本村地主周伯元。周伯元怎樣領(lǐng)導(dǎo)這事,。只要引土改時老貧農(nóng)于天佑在斗爭周伯元大會上說的一段話就明白,。于天佑說：“求雨時，你把你名字排在第一班第一名,，跪香時你打發(fā)長工替你跪,。大家餓肚子跪香，你屯著糧不出放,，反而只用一斗米一畝地的價買我們好地,，求了十來次雨，就把金斗坪一半土地都買成你的了,。有一次你和你親家說：‘我這領(lǐng)導(dǎo)求雨不過是個樣子,，其實下不下都好——下了雨自然數(shù)我打的糧多，不下雨我慢慢把另一半也買過來,。’你長的是什么心?要不是解放,，只有你活的了……”
土改后，金斗坪全部土地又都回到農(nóng)民手里,，這年夏天不幸又遇上旱災(zāi),。政府號召開渠、打井,、擔(dān)水保苗,，想盡一切方法和旱災(zāi)作斗爭。金斗坪就在河邊，開渠有條件,，黨支部書記于長水和村政委員會商量了開渠計劃,，又請人測量了地勢，就召開動員大會,。
這渠要經(jīng)過龍王廟下石崖,，至少得二十天。于長水說：“只要把渠開成,，苗干了還能再種晚糧,；不開渠白等二十天，苗干了不是白干嗎?只要我們大家有信心,，就能克服災(zāi)荒,。開成這條渠，就再不受旱災(zāi)威脅了!”一番打氣,，便開工了,。
動工這天，大家正在畫好石灰線的地方挖土,，忽然聽見廟里敲鐘打鼓,。大家議論開了：“誰還這么封建?”“不要管他，咱們干咱們的!”“叫他們停了!不要咚咚當(dāng)當(dāng)擾亂人心!”“叫人家求吧!求得雨來不更好嗎?”……各有各主張,。村長和黨支部書記都計劃石工去了,，黨員們雖有自己的主張可也說不服大家，最后都同意派個人去看看,，一個青年接受了這個使命,。
這青年跑廟里一看，廟里有八個老頭,，最想不到的是土改時積極分子于天佑也在內(nèi),。青年問于天佑：“你怎么也來了?”“我怎么不能來?”“你不是親自說過龍王爺是被周伯元利用著發(fā)財?shù)膯?”“那是周伯元壞，不是龍王爺不好!”“原來你也是個老封建!”有個老頭是這青年的本家爺爺,。他罵青年說：“你給我滾!不是你們得罪龍王爺爺,，早下雨了!你們長的是什么心肝!”晌午，黨員把情況反映到支部,，于長水說服他們,，加緊開渠。
鐘鼓把一些人又敲活動了：廟里又增加了好幾個老頭,，青壯年也有被家里老人們逼到廟里去的,。廟里又定出輪班跪香制,。
于長水一邊發(fā)動黨團(tuán)員加緊挖土搬石頭,，一邊幫石匠鉆炮眼崩石崖。土渠開得快，給人們增加了信心,；石頭崩得響,，壓倒了廟里的鐘鼓。跪香的青壯年不值班時,，也溜出來開渠,；老頭們說他們心不誠，妨礙了求雨效果,。
兩天后,，上半截土渠挖到廟下石崖邊，可石頭太硬,，兩天才崩了一排雞窩窩,。原來估計不正確，光這一段五十尺長五尺深的石渠,，一個月也開不過去,。這時候退坡的，說閑話的慢慢多起來,，有裝病的,，有說家里沒吃的不能動的，也有不聲不響走開的,；剩下的人,，有的說“一年也開不過去”，有的說：“現(xiàn)在旱得人心慌,，不如冬天再開”……
河邊人少了,，崩開的石頭沒人搬，炮聲停下來,。于長水一邊仍叫黨團(tuán)員們搬著石頭不讓冷了場,，一邊脫了鞋，卷起褲管,，到河對岸,，坐在一塊石頭上想主意。他下決心說：“要不把這么現(xiàn)成的水引到地里去,，就算金斗坪沒有黨,！”他坐在幾乎能燙焦褲子的石頭上，攢著眉死盯這段石崖,，好像要把它燒化,，大約有點把鐘沒轉(zhuǎn)眼睛，新辦法就想出了,。要是從石崖離頂五尺高的腰里,，鑿上一排窟窿,，釘上撅子，架上木槽,，就可以把水接過去,。他站起來向?qū)Π栋崾^的人們喊：“問志們，不要搬了,！有好辦法了!”就過河來和大家商量,。
午上開過群眾大會通過了這個辦法，退了坡的人聽見有門道又都回來參加工作,，黨團(tuán)員自然更加了勁,，找木匠的、搬木頭的,、搭架的,、拉鋸的……七手八腳忙起來。
廟里跪香的人又少了,，氣得于天佑拼命敲鐘,。
一天過去，河邊木槽已成形,，廟里跪香的偷跑了三分之二,。
兩天過去，木槽上了架,，跪香的人,，不但后來參加的全部逃出，原來八個老頭也少了三個,。
石崖腰里架木槽是個新玩意,，全村男女老少都來看新鮮，吵嚷得比趕集還熱鬧,。廟里五個老頭聽起來心里很不安,，鐘鼓也無心敲了。于天佑說：“人們這樣沒誠心,，恐怕龍王爺一年也不給下雨!”其余四個老頭撇了撇嘴,，隨后五個人商量了一下，一齊跪地禱告,。于天佑說：“龍王爺呀!不論別人怎么樣,，我們幾個是真誠的!求你老人家可憐可憐吧!”就在這時，忽聽得外邊的人群瘋了一樣齊聲大喊,，喊得比崩石崖的炮聲還驚人,。一個老頭說：“這一定是出什么事故了!”便爬起來跑出去，其余四個也都側(cè)耳聽,。
出去的那個老頭跑回來喊：“接過水來了!大著哩!”地上跪著的四個老頭,，除了于天佑也都爬起來要出去,。于天佑說：“難道我們也不能誠心到底嗎?”一個老頭說：“搶水救苗要緊!龍王爺會原諒!”說著便都走出去。
最后剩下于天佑,。于天佑給龍王磕了個頭說：“龍王爺!我也請你原諒!我房背后二畝谷子也趕緊得澆水了!”說罷，也爬起來跟著別的老頭往外走,。
(有刪節(jié))
6.下面對本文相關(guān)內(nèi)容的理解分析,，不正確的一項是(3分)
A.本文引用老貧農(nóng)于天佑土改時在斗地主大會上的發(fā)言，從側(cè)面揭露地主周伯元以組織領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民“求雨”為名,，大肆兼并農(nóng)民土地的罪惡,。
B.本文通過對不同情景下的“鐘鼓聲”描摹，不僅深刻而生動地表現(xiàn)了文章的主題,，而且對刻畫人物,，推動情節(jié)發(fā)展都起到一定作用。
C.本文描寫廟里五個老頭“鐘鼓也無心敲了”,，表現(xiàn)了幾位頑固的“求雨派”人物的思想動搖,，揭示了當(dāng)時農(nóng)民盲從、愚昧的思想,。
D.小說結(jié)尾寫于天佑明知水是開渠引來,，不是“求雨”求來的，但臨走時還向龍王爺磕頭求原涼,，體現(xiàn)了人物思想轉(zhuǎn)變的復(fù)雜性,。
7.下列對本文相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.廟下方的“石崖”是小說場景的一個巧妙設(shè)計,，它不僅成為矛盾沖突匯聚的“空間”,，且使村民們心理活動的“搖擺”更加真實可信。
B.“鐘鼓把一些人又敲活動了”,，此處鐘聲描寫表明矛盾在發(fā)展,，斗爭在繼續(xù)；表面上“求雨”仿佛占了優(yōu)勢,，其實這是欲揚先抑的手法,。
C.“幾乎能燙焦褲子”“好像要把它燒化”用夸張手法，生動寫出了于長水苦思冥想,，試圖破解開渠“攔路虎”的對策時的專注,、急迫。
D.本文把“開渠”和“求雨”兩件事的發(fā)生時間安排在同一天,，聚焦于“求雨”,，單線推進(jìn)，便于更集中地表現(xiàn)矛盾沖突,，增強了故事性,。
8.簡要概括于長水性格特點,，并說明塑造這一形象的意義。(4分)
9.趙樹理曾經(jīng)說過：“我寫的東西,，大部分是想寫給農(nóng)村中的識字人讀,，并且想通過他們介紹給不識字的人聽，所以在寫法上對待傳統(tǒng)的那一套照顧的多-些,。”請以本文為例,，簡要談?wù)勀銓w樹理小說寫法上“傳統(tǒng)的那一套”的理解。(6分)
