
“己所不欲,,勿施于人”是中國古代思想家孔子提出的一種行為準則,,它體現(xiàn)了人交往中的:( )
A.平等原則
B.互助原則
C.寬容原則
D.競爭原則
“己所不欲,,勿施于人”是中國古代思想家孔子提出的一種行為準則,,它體現(xiàn)了人交往中的:( )
A.平等原則
B.互助原則
C.寬容原則
D.競爭原則
答案
A
解析
“己所不欲,,勿施于人”出自《論語·顏淵》,《論語·衛(wèi)靈公》,。中國古代思想家教育家孔子的名言,。如果自己都不希望被人此般對待,推己及人,,自己也不要那般待人,。孔子所言是指人應(yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人,。倘若自己所不欲的,,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,,也會將事情弄得僵持而不可收拾,。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,,人與人之間是平等的,,切勿將己所不欲施于人。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種平等原則,,這是尊重他人的體現(xiàn),。因此,,選擇A選項。
拓展B項:互助是自然法則的一種,,是描述一種通過合作方式實現(xiàn)合作雙方都獲得利益的生物關(guān)系,。如:互助合作、互助組,、互幫互助,、互助推廣。B項不符合題意,,不當選,。
C項:寬容的意思是人寬宏有氣量,不計較或不追究,。C項不符合題意,,不當選。
D項:競爭,,是個體或群體間力圖勝過或壓倒對方的心理需要和行為活動,。即每個參與者不惜犧牲他人利益,,最大限度地獲得個人利益的行為,目的在于追求富有吸引力的目標。,。D項不符合題意,,不當選,。
擴展知識
“己所不欲,,勿施于人”出自儒家經(jīng)典讀物《論語》中的《衛(wèi)靈公篇》第二十四章,是孔子跟名叫“仲弓”的弟子的對話,,對話目的是向弟子傳授什么是“仁”,。
原話為:仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,,使民如承大祭,;己所不欲,勿施于人,;在邦無怨,,在家無怨,。仲弓曰:雍雖不敏,,請事斯語矣。
“己所不欲,,勿施于人”字面意思為,,對于自己不喜歡的事物,就沒有必要施加到別人身上,。
就像孔子看不起勞動,,但他就不能要求弟子也看不起勞動,。如果這樣做,就是不尊重他人的表現(xiàn),。
這句話引申意思可以理解為,,自己都做得不夠好,就不能要求別人比自己做得好,。
世間萬物都是平等的,,人一定要有寬容之心,用寬容心去和世界進行溝通,,才會給自己少樹立敵人,。否則,會四面樹敵,,人生路越走越窄,。
從處理人際關(guān)系的層面來看,“己所不欲,,勿施于人”相當有用處,。比如,老板給甲乙兩名員工布置了相同的任務(wù),,甲因為綜合能力要遠遠超過乙,,他很出色地完成了任務(wù),而乙沒有完成,。這時,,不管是老板還是甲員工,都不能去訓斥,,甚至挖苦乙員工,。
因為乙員工本身跟甲員工沒有處在同一個級別上,如同讓一個小學生跟一名大學生比賽誰的力氣大,,顯然是不公平的,。
有多大的力氣就拉多大的車,作為老板或甲員工,,一定要明白這個道理,,不能拿自己的標準去衡量別人,那樣只會讓旁人笑話你的智商,。
人與人之間的交往,,最怕的是不能相互理解而產(chǎn)生隔閡,那樣會助長消極情緒產(chǎn)生,,繼而影響團結(jié),,最終會把事情弄僵。有智慧的人,,往往知人善用,,懂得如何發(fā)掘和調(diào)動每個人的優(yōu)勢,,讓其發(fā)揮各自最大的作用。
一個集體就像一臺機器,,不但需要重要零件來幫助正常運轉(zhuǎn),,還需要次要零件來維持穩(wěn)固性,它們都必不可少,。
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