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答案：

日心說是哥白尼提出的,。哥白尼提出的日心說,，有力地打破了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的地心說，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革,。日心說的觀點是地球是球形的；地球在運動,，并且24小時自轉(zhuǎn)一周,；太陽是不動的，而且在宇宙中心,。

解析：

哥白尼提出的“日心說”，有力地打破了長期以來居于宗教統(tǒng)治地位的“地心說”,，實現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革,。

日心說的觀點是：

1,、地球是球形的,。如果在船桅頂放一個光源,，當(dāng)船駛離海岸時,，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失,。

2,、地球在運動，并且24小時自轉(zhuǎn)一周,。因為天空比大地大的太多,，如果無限大的天穹在旋轉(zhuǎn)而地球不動，實在是不可想象,。

3,、太陽是不動的，而且在宇宙中心,，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動,，只有月亮環(huán)繞地球運行。

知識擴展：

哥白尼的“日心說”發(fā)表之前,，“地心說”在中世紀(jì)的歐洲一直居于統(tǒng)治地位。自古以來,，人類就對宇宙的結(jié)構(gòu)不斷地進行著思考,，早在古希臘時代就有哲學(xué)家提出了地球在運動的主張，只是當(dāng)時缺乏依據(jù),，因此沒有得到人們的認(rèn)可,。

在古代歐洲，亞里士多德和托勒密主張“地心說”,，認(rèn)為地球是靜止不動的,，其他的星體都圍著地球這一宇宙中心旋轉(zhuǎn)。

這個學(xué)說的提出與基督教《圣經(jīng)》中關(guān)于天堂,、人間,、地獄的說法剛好互相吻合，處于統(tǒng)治地位的教廷便竭力支持地心學(xué)說,，把“地心說”和上帝創(chuàng)造世界融為一體,，用來愚弄人們，維護自己的統(tǒng)治。因而“地心學(xué)”說被教會奉為和《圣經(jīng)》一樣的經(jīng)典,，長期居于統(tǒng)治地位,。

隨著事物的不斷發(fā)展,，天文觀測的精確度漸漸提高,，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了地心學(xué)說的破綻。到文藝復(fù)興運動時期,，人們發(fā)現(xiàn)托勒密所提出的均輪和本輪的數(shù)目竟多達八十個左右,，這顯然是不合理、不科學(xué)的,。人們期待著能有一種科學(xué)的天體系統(tǒng)取代地心說,。在這種歷史背景下，哥白尼的地動學(xué)說應(yīng)運而生了,。