
我國古代的儒家典籍《春秋》是哪國的編年史?
我國古代的儒家典籍《春秋》是哪國的編年史?
正確答案:
魯國
解析:
我國古代的儒家典籍《春秋》是魯國的編年史,。
擴展知識:
一、簡介《春秋》
《春秋》,又稱《麟經(jīng)》(《麟史》),。是魯國的編年史,,經(jīng)過了孔子的修訂。記載了從魯隱公元年(前722年)到魯哀公十四年(前481年)的歷史,,是中國現(xiàn)存最早的一部編年體史書,。《春秋》是古代中國的儒家典籍,,被列為“五經(jīng)”之一,。《春秋》是魯國的編年史,,據(jù)傳是由孔子修訂的,。書中用于記事的語言極為簡練,然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意,,被后人稱為“春秋筆法”,。
二、《春秋》作品性質(zhì)之爭
孔子所作的《春秋》是一部蘊涵著作者深刻政治思想的政治學(xué)著作,,這是從先秦孟,、荀史書到兩漢馬、班諸家一致的正確看法,。兩漢以后,,今文經(jīng)學(xué)衰微,學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響,,錯誤地視《春秋》為歷史學(xué)著作,,并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭。
圍繞《春秋》是歷史學(xué)著作還是政治學(xué)著作這一問題,,千余年來先后形成了以下三種觀點:一,、傳統(tǒng)今文經(jīng)學(xué)家的正確觀點,即以《春秋》為政治學(xué)著作,,持此說者如清人皮錫瑞,,近人徐復(fù)觀、呂思勉,、胡適等;二,、古文經(jīng)學(xué)家及近代"古史辨"派學(xué)者的觀點,即認(rèn)為《春秋》是歷史學(xué)著作,,古文經(jīng)學(xué)家如晉人杜預(yù),,近人錢玄同、顧頡剛,、劉節(jié)等人堅持這種看法;三,、調(diào)和說,,即認(rèn)為《春秋》"亦經(jīng)亦史",持此說者如錢穆,、雷戈,。就"亦經(jīng)亦史"的說法,錢穆認(rèn)為《春秋》是一部"亦經(jīng)亦史的一家言",,理由是古無經(jīng),、史的區(qū)別,經(jīng),、史之分是后代才有的觀念,,"若我們定要說《春秋》是經(jīng)非史,這實在只見其為后代人意見,,據(jù)之以爭古代之著作,,未免搔不著痛癢"。然而關(guān)于"經(jīng)史不分"之說這點,,鐘肇鵬先生曾在上世紀(jì)60年代的一文中專門加以辨析,,并闡明了中國古代經(jīng)史有別、史先于經(jīng)的觀點,。
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