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正確答案：

BC

【解析】

第一步,，本題考查認(rèn)識論知識,。

第二步,，“實踐是認(rèn)識的來源”意思是一切認(rèn)識歸根到底都是從實踐中獲得的。馬克思主義的認(rèn)識論,，是建立在實踐基礎(chǔ)上的能動的反映論,。我們把“知”與“行”這一對概念換一種講法，就是“認(rèn)識”與“實踐”,。人的認(rèn)識從何而來,，馬克思主義的回答是，實踐出真知,，一切認(rèn)識歸根到底都是從實踐中來的,，實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐決定認(rèn)識,。

B項：“操千曲而后曉聲,，觀千劍而后識器”出自于南朝劉勰《文心雕龍·知音》，形容掌握很多支樂曲之后才能懂得音樂,，觀察過很多柄劍之后才懂得如何識別劍器,。只有通過“掌握很多支樂曲”“觀察過很多柄劍”的實踐，才能得到“懂得音樂”“懂得如何識別劍器”的認(rèn)識,。B項正確,，當(dāng)選。

C項：“紙上得來終覺淺,，絕知此事要躬行”出自于南宋陸游《冬夜讀書示子聿》,，意思是從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的,。如果想要深入理解其中的道理,，必須要親自實踐才行,。強(qiáng)調(diào)了實踐對于得到知識,、獲得認(rèn)識的重要性。C項正確,，當(dāng)選,。因此，選擇BC選項,。

拓展A項：“晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸”出自于東晉陶淵明《歸園田居·其三》，意思是早起下地鏟除雜草，夜幕降披月光扛鋤歸去,。只涉及到了生產(chǎn)實踐的形式,，沒有提及實踐和認(rèn)識之間的關(guān)系。A項錯誤,，排除,。

D項：“天時人事日相催，冬至陽生春又來”唐朝杜甫《小至》,，意思是天時和人事逐日相催,，時間過得可真快啊。冬至一到,，陽氣初動,，春天也就快來了。表達(dá)的是時間不等人,，與實踐和認(rèn)識的內(nèi)容無關(guān),。D項錯誤，排除,。