
下列詩句中蘊含“實踐是認(rèn)識的來源”哲理的是:
A.晨興理荒穢,,帶月荷鋤歸
B.操千曲而后曉聲,,觀千劍而后識器
C.紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行
D.天時人事日相催,,冬至陽生春又來
下列詩句中蘊含“實踐是認(rèn)識的來源”哲理的是:
A.晨興理荒穢,,帶月荷鋤歸
B.操千曲而后曉聲,,觀千劍而后識器
C.紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行
D.天時人事日相催,,冬至陽生春又來
正確答案:
BC
【解析】
第一步,,本題考查認(rèn)識論知識,。
第二步,,“實踐是認(rèn)識的來源”意思是一切認(rèn)識歸根到底都是從實踐中獲得的。馬克思主義的認(rèn)識論,,是建立在實踐基礎(chǔ)上的能動的反映論,。我們把“知”與“行”這一對概念換一種講法,就是“認(rèn)識”與“實踐”,。人的認(rèn)識從何而來,,馬克思主義的回答是,實踐出真知,,一切認(rèn)識歸根到底都是從實踐中來的,,實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實踐決定認(rèn)識,。
B項:“操千曲而后曉聲,,觀千劍而后識器”出自于南朝劉勰《文心雕龍·知音》,形容掌握很多支樂曲之后才能懂得音樂,,觀察過很多柄劍之后才懂得如何識別劍器,。只有通過“掌握很多支樂曲”“觀察過很多柄劍”的實踐,才能得到“懂得音樂”“懂得如何識別劍器”的認(rèn)識,。B項正確,,當(dāng)選。
C項:“紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行”出自于南宋陸游《冬夜讀書示子聿》,,意思是從書本上得來的知識,畢竟是不夠完善的,。如果想要深入理解其中的道理,,必須要親自實踐才行,。強(qiáng)調(diào)了實踐對于得到知識,、獲得認(rèn)識的重要性。C項正確,,當(dāng)選,。因此,選擇BC選項,。
拓展A項:“晨興理荒穢,,帶月荷鋤歸”出自于東晉陶淵明《歸園田居·其三》,意思是早起下地鏟除雜草,夜幕降披月光扛鋤歸去,。只涉及到了生產(chǎn)實踐的形式,,沒有提及實踐和認(rèn)識之間的關(guān)系。A項錯誤,,排除,。
D項:“天時人事日相催,冬至陽生春又來”唐朝杜甫《小至》,,意思是天時和人事逐日相催,,時間過得可真快啊。冬至一到,,陽氣初動,,春天也就快來了。表達(dá)的是時間不等人,,與實踐和認(rèn)識的內(nèi)容無關(guān),。D項錯誤,排除,。
查看答案
單次付費有效 3.99 元
用于查看答案,單次有效 19.99元
包月VIP 9.99 元
用于查看答案,,包月VIP無限次 49.99元