對(duì)下列古語所蘊(yùn)含法律思想的理解,,不正確的是
A. 法不察民情而立之,,則不威——法律應(yīng)當(dāng)服從民意
B. 刑罰不足以移風(fēng),,殺戮不足以禁奸——嚴(yán)刑峻法有其局限性
C. 國(guó)有常法,,雖危不亡——法律是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障
D. 天下之事,不難于立法,,而難于法之必行——法律的生命力在于實(shí)施
對(duì)下列古語所蘊(yùn)含法律思想的理解,,不正確的是
A. 法不察民情而立之,,則不威——法律應(yīng)當(dāng)服從民意
B. 刑罰不足以移風(fēng),,殺戮不足以禁奸——嚴(yán)刑峻法有其局限性
C. 國(guó)有常法,,雖危不亡——法律是國(guó)家長(zhǎng)治久安的保障
D. 天下之事,不難于立法,,而難于法之必行——法律的生命力在于實(shí)施
【答案】A
【解析】
A項(xiàng)錯(cuò)誤,,出自《商君書•壹言》,意思是如果不體察民情民意就制定法律,,那么法律會(huì)失去權(quán)威,。這句古語說明法律的最終目的是服務(wù)于民眾,制定法律必須考慮民意,,但并不意味著法律應(yīng)當(dāng)服從民意,,這是因?yàn)榉傻谋举|(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。正如盧梭所說:“明智的創(chuàng)造者并不從制定良好的法律本身著手,,而是要事先考察一下,他要為之而立法的那些人民是否適于接受那些法律,。”
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