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答案

A.官職

擴(kuò)展資料

大夫在我國(guó)古代是指

在古代，“醫(yī)生”一詞,，沒有現(xiàn)在的醫(yī)生之義,，它是指在醫(yī)科大學(xué)上學(xué)的學(xué)生。據(jù)《新唐書》記載,，唐朝武德年間（618年-626年）,，唐高祖李淵在京城長(zhǎng)安創(chuàng)辦了歷史上第一所醫(yī)科大學(xué)——醫(yī)學(xué)，直屬太醫(yī)署,。貞觀三年（629年）,，唐太宗李世民又在全國(guó)各州府設(shè)立醫(yī)科大學(xué)。

良相良醫(yī)并稱

醫(yī)學(xué)學(xué)校的學(xué)生有醫(yī)生,、有針生,、有按摩生、有咒禁生,、有藥園生,，其中的“醫(yī)生”，就是學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)病理的學(xué)生,?！短屏?middot;太醫(yī)署》：“醫(yī)生四十人，典學(xué)二人,。”李林甫注：“后周醫(yī)正有醫(yī)生三百人,，隋太醫(yī)有生一百二十人,，皇朝置四十人。”還有《元典章·禮部五·醫(yī)學(xué)》：“各處有司廣設(shè)學(xué)校,，為醫(yī)師者,，命一通曉經(jīng)書良醫(yī)主之，集后進(jìn)醫(yī)生講習(xí)《素問》,、《難經(jīng)》,、仲景、叔和脈訣之類,。”這里的“醫(yī)生”都是醫(yī)科大學(xué)——醫(yī)學(xué)里的學(xué)生,。

那古代的醫(yī)生又稱什么呢？在古代,，人們對(duì)醫(yī)生最多的稱呼就是“大夫”和“郎中”,，其實(shí)這兩個(gè)稱呼都是對(duì)朝廷官員的稱呼。古代以官職稱呼人是一種習(xí)慣,，再加上古代人本來就非常尊重醫(yī)生,，所以用官職稱呼醫(yī)生就是很自然的事了?！兑膱?jiān)志》：“張二大夫者,，京師醫(yī)家。”《東京夢(mèng)華錄》：“銀孩兒栢郎中家,。”等等,，這樣的稱呼不勝枚舉，數(shù)不勝數(shù),。在宋人吳曾的《能改齋漫錄》中,，范仲淹將“良將”和“良醫(yī)”兩個(gè)抱負(fù)并稱，也說明古代對(duì)醫(yī)學(xué)的重視程度和對(duì)醫(yī)生的尊重程度,。同時(shí)這也是“不為良相,，便為良醫(yī)”一語的來歷,。

有人說我國(guó)的“醫(yī)生”一詞是19世紀(jì)末從日本明治維新時(shí)“引進(jìn)”過來的,，這純粹是無稽之談。我們知道,，我國(guó)古代雖然把醫(yī)生尊稱為“大夫”或“郎中”,，但同時(shí)也有“醫(yī)生”一詞出現(xiàn)，范成大《書事》詩之二中就有這樣的詩句：“門外雖無車轍,，醫(yī)生卜叟猶來,。”還有《儒林外史》第五回：“自此以后，王氏的病漸漸重將起來,。每日四五個(gè)醫(yī)生用藥,，都是人參、附子，并不見效,。”這里的“醫(yī)生”與我們現(xiàn)在說的醫(yī)生意思完全一樣,，都是指“掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)進(jìn)行疾病防治工作的專業(yè)人員”了。

古代早有“醫(yī)師”

至于日本明治維新以后的“醫(yī)師”一詞,，我國(guó)出現(xiàn)得更早,，它比“醫(yī)生”一詞還早一千多年?！吨芏Y·天官·醫(yī)師》：“醫(yī)師,，掌醫(yī)之政令。”《敦煌變文集·歡喜國(guó)王緣》：“便喚醫(yī)師尋妙藥,，即求方術(shù)擬案（安）魂,。”當(dāng)然這里的“醫(yī)師”都是“執(zhí)掌醫(yī)務(wù)的官員”的意思。但在漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通·窮通·司徒中山祝恬》中：“諸生曰：‘今君所苦沉結(jié),，困無醫(yī)師,，聞汲令好事，欲往語之,。’”以及宋梅堯臣《聞刁景純侍女瘧已》詩：“醫(yī)師尤飲食,，冷滑滯在脾。”等,，這里的“醫(yī)師”就是如今醫(yī)生的意思了,。

古代的“醫(yī)生”一詞，成為現(xiàn)在的醫(yī)生之義,，有一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過程,，它與“醫(yī)師”一詞的用法一樣，是把中國(guó)古代早已存在的名詞,，慢慢賦予了新的含義,，用以表現(xiàn)新的內(nèi)容，這也算是我們現(xiàn)在說的“醫(yī)生”一詞的來歷,。