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精神的三間小屋 人的肢體活動需要空間
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精神的三間小屋

①人的肢體活動,,需要空間,。人的心靈活動,也需要空間,。那容心之所,該有怎樣的面積和布置,?

②我們要為自己的精神修建三間小屋,。

③第一間,盛著我們的愛和恨,。

④對父母的親愛,,對伴侶的情愛,對子女的疼愛,,對朋友的關愛,,對萬物的(甲),對生命的 (乙)……‘對丑惡的仇恨,,對污濁的厭煩,,對虛偽的(丙),對卑劣的(?。?hellip;…這些復雜對立的情感,,林林總總(形容各種事物繁多),會將這間小屋擠得滿滿的,。你的一生,,經歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂,,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,,一任歲月飄逝,,在某一個金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,,與天地呼應,,錚錚作響,假如愛比恨多,,小屋就光明溫暖,,像一座金色池塘,有紅色的鯉魚游戈,,那是你的大福氣,。假如恨比愛多,小屋就陰風慘慘,,厲鬼出沒,,你的精神悲戚壓抑,形銷骨立,。如果想重溫祥和,,就得凈手焚香,灑掃庭院,。銷毀你的精神垃圾,,重塑你的精神天花板,讓一束圣潔的陽光,,從天窗灑入,。

⑤無論一生遭受多少困厄運欺詐,請相信人類的光明永遠大于暗影,。哪怕是只多一個百分點呢,,也是希望永恒在前。所以,,在布置我們的精神空間時,,要給愛留下足夠的容量。

⑥第二間小屋,,盛放我們的事業(yè),。

⑦適合你的事業(yè),白樺林不靠天賜,,主要靠自我尋找,。這不但因為相宜的事業(yè),并非像雨后的菌子一樣,俯拾即是,,而且因為我們對自身的認識,,也是抽絲剝繭,需要水落石出的流程,。你很難預知,,將在18歲還是40歲甚至更滄桑的時分,才真正觸摸到傾心的愛好,。當我們太年輕的時候,,因為尚無法真正的獨立,受種種條件的制約,,那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位,,或是其他顯赫的光環(huán),也許會灼傷了我們的眼睛,。當我們有了足夠的定力,,將事業(yè)之外的生物一一剝除,露出它單純可愛的本質時,,可能已耗費半生,。然費時彌久,精神的小屋,,也定需住進你所愛好的事業(yè),。否則,鳩占鵲巢,,李代桃僵,,那屋內必是雞飛狗跳,不得安寧,。

⑧我們的事業(yè),,是我們的田野。我們背負著它,,播種著,耕耘著,,收獲著,,欣喜地走向生命的遠方。規(guī)劃著自己的事業(yè)生涯,,使事業(yè)和人生,,呈現繽紛和諧相得益彰的局面,是第二間精神小屋子堅固優(yōu)雅的要訣,。

⑨第三間,,安放我們自身。

⑩這好像是一個怪異的說法。我們自己的精神住所,,不住著自己,,又住著誰呢?可它又確是我們常常存有的重大失誤——在我們小屋里,,住著所有我們認識的人,,惟獨沒有我們自己。我們把自己的頭腦,,變成他人思想汽車馳騁的高速公路,,卻不給自己的思維,留下一條細細羊腸小道,。我們把自己的頭腦,,變成搜羅最新信息網絡八面來風的集裝箱,卻不給自己的發(fā)現,,留下一小小的儲藏盒,。我們說出的話,無論聲音多么嘹亮,,都是別喉嚨嘟嚷過的,。我們發(fā)表的意見,無論多周全,,都是別的手指圈劃過的,。我們把世界萬物保管得很好,卻偏偏弄丟了開啟自己的鑰匙,,在自己獨居的房屋里,,找不到自己曾經生存的證據。

如果真是那樣,,我們的精神小屋,,不必等待地震如潮汐,在微風中就悄聲息地坍塌,。它紙糊的墻壁化為灰燼,,白雪的頂棚變成泥濘,露水的地面變成了沼澤,,窗欞破裂,,露出慘淡而真實的世界。你的精神,,孤獨地在風雨中飄零,。

三間小屋,就大不大,,就小不小,。非常世界,,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務,,每個都有如此的權利,。我們可能不美麗,但我們健康,。我們可以不偉大,,但我們莊嚴。我們可以不完滿,,但我們努力,。我們可以不永恒,但我們真誠,。

當我們把自己的精神小屋建筑得美觀結實,、儲物豐富之后,不妨擴大疆域,,增修新舍,,矗立我們的精神大廈,開拓我們的精神曠野,。因為,,精神宇宙,是如此的遼闊啊,。

1,、從全文看,作者所說的修建三間精神小屋的實際含義是什么,?為什么要修建精神小屋,?

2、依據對文意和句式的理解,,請在文中空缺的甲,、乙、丙,、丁處分別填表上一個恰當的雙音詞,。

甲:                     乙:                    丙:                       丁:

3,、讀到第④段中“在某一個金戈鐵馬之夜”一句,,人們會不由得想起宋代一位著名詩人的名句。請你把這位詩人的姓名和他的詩中名句寫下來,。

4,、第⑦段末尾有個“鳩占鵲巢”,,是一種比喻一說法,,從文中看,,“鵲”指的是什么?“鳩”指的是什么,?“鳩占鵲巢”在文中表達的意思是什么,?

“鵲”指的是

“鳩”指的是

“鳩占鵲巢”在文中的意思是:

5、理解第⑩段中加線句子的意思和句式特點,,在下面橫線上填寫相關內容,,重新造一個句子,使之適合全文的語境,。

我們把自己的頭腦,,變成                                    ,卻                               ,,                                ,。

6、對作者在文中表達的一些看法你都同意嗎,?請就一個方面,,寫一段話,舉例說明你同意或不同意的理由,。

可圈可點用戶
2021-03-15 13:54
優(yōu)質解答

答案

1,、給愛留下足夠的容量,使希望永恒在前,,使事業(yè)和人生,,呈現繽紛和諧相得益彰的局面;完善自我,,張揚個性,。原因,為了給精神建立棲息地,,以使人生健康,,美麗,莊嚴,,真誠,,永恒

2、慈愛,;珍愛,;憎惡;蔑視

3,、陸游 夜闌臥聽風吹雨,,鐵馬冰河入夢來

4、事業(yè),。   事業(yè)以外的贅事物,。    贅事物取代了事業(yè)的位置

5,、“略”

6、“略”

考點名稱:散文閱讀

散文:

是指以文字為創(chuàng)作,、審美對象的文學藝術體裁,,是文學中的一種體裁形式。

六朝以來,,為區(qū)別于韻文,、駢文,而把凡是不押韻,、不重排偶的散體文章,,概稱散文。

隨著文學概念的演變和文學體裁的發(fā)展,,散文的概念也時有變化,,在某些歷史時期又將小說與其他抒情、記事的文學作品統(tǒng)稱為散文,,以區(qū)別于講求韻律的詩歌,。

現代散文是指除小說、詩歌,、戲劇等文學體裁之外的其他文學作品,。其本身按其內容和形式的不同,又可分為雜文,、小品,、隨筆等。

特點:形散神不散,。

散文形散而神不散,,有一個明確的主旨貫穿全文。散文是一種自由,、靈活的抒寫見聞,、感受的文體。

所謂“形散”是指選材,、結構,、表達方式、語言運用靈活自由,;

“神不散”是指無論形式表達怎樣自由,,都必須圍繞一個中心。以聯想,、想象為橋梁的寓情于景,、借景抒情、托物言志的象征手法,,是散文常見的寫作手段,。

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可圈可點用戶
2021-03-15 18:54
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