
中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法,。這些說法體現(xiàn)的是( )
A家族和睦B等級(jí)秩序C貴族世襲D宗法觀念
中國傳統(tǒng)家族有“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法,。這些說法體現(xiàn)的是( )
A家族和睦B等級(jí)秩序C貴族世襲D宗法觀念
D
在中國古代的宗法制下,嫡長子,、嫡長孫具有特殊的地位,,因此才會(huì)出現(xiàn)“長兄如父”“小兒不及長孫”的說法,故選D,。
擴(kuò)展知識(shí)
此制度確立于夏朝,,發(fā)展于商朝,完備于周朝,,影響于后來的各封建王朝,。按照周代的宗法制度,宗族中分為大宗和小宗,。周王自稱天子,,稱為天下的大宗。天子的除嫡長子以外的其他兒子被封為諸侯,。諸侯對(duì)天子而言是小宗,,但在他的封國內(nèi)卻是大宗。諸侯的其它兒子被分封為卿大夫,。卿大夫?qū)χT侯而言是小宗,,但在他的采邑內(nèi)卻是大宗,。從卿大夫到士也是如此。因此貴族的嫡長子總是不同等級(jí)的大宗(宗子),。大宗不僅享有對(duì)宗族成員的統(tǒng)治權(quán),,而且享有政治上的特權(quán)。后來,,各王朝的統(tǒng)治者對(duì)宗法制度加以改造,,逐漸建立了由政權(quán)、族權(quán),、神權(quán),、夫權(quán)組成的封建宗法制。
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