“窮則變,變則通,通則久”中“窮”的意思是(),。
“窮則變,變則通,通則久”中“窮”的意思是(),。
窮:盡頭或窮困都可
窮則思變
釋 義: 原指事物到了盡頭就要發(fā)生變化。現(xiàn)指在窮困艱難的時(shí)候,,就要想辦法改變現(xiàn)狀,。
“易窮則變的意思是,,事物發(fā)展到了極點(diǎn),,就要發(fā)生變化。變則通的意思是,,發(fā)生變化,,才會(huì)使事物的發(fā)展通暢、不受阻塞,。通則久的意思是,,不受阻塞,事物才能長(zhǎng)久發(fā)展,。說明在面臨不斷發(fā)展的局面時(shí),,必須要改變現(xiàn)狀,進(jìn)行變革和革命,。”
擴(kuò)展知識(shí)
窮則思變”指事物到了盡頭,,就會(huì)設(shè)法改變,一改變就通達(dá)了,,所謂“窮則變,,變則通”。
此典出自《易傳·系辭》:“神而化之,使民宜之,。易窮則變,,變則通,通則久,。”
相傳很久以前,,有個(gè)叫伏羲氏的人做了國(guó)王。他感到天地萬物紛亂復(fù)雜,,于是就想用一種方法,,來總結(jié)出大自然的規(guī)律。一天晚上,,伏羲氏抬頭觀察天空時(shí),,忽然發(fā)現(xiàn),天空中星羅棋布的大小星星,,縱橫交錯(cuò)的位置不是和地上的山川河流有相通之處嗎,?第二天,伏羲氏又仔細(xì)地觀看了鳥獸的花紋和巖石的裂縫,,在這個(gè)基礎(chǔ)上,,他最終發(fā)明了“八卦”。
那時(shí)候,,人們?cè)谒胁遏~非常困難,,他們只能用樹杈戳,一天下來,,捕不了幾條,。伏羲氏又運(yùn)用疏密相間的粘附原理,發(fā)明漁網(wǎng),,從那以后人們捕魚就容易多了,。
伏羲氏死后,神農(nóng)氏當(dāng)了國(guó)王,。他根據(jù)八卦遇到困境就加以改革,,改革之后就行得通的原理(“窮則變,變則通,,通則久”),,將樹條用火烤后弄彎,制成犁,,就能夠成片成片地開墾荒地了,。土地多了,于是生產(chǎn)的糧食也多了,。但人們所種的東西并不是相同的,,于是,,神農(nóng)氏又發(fā)明了市場(chǎng)。他規(guī)定:凡是需要交換東西的人,,在某一固定的時(shí)間,,將所要進(jìn)行交換的貨物集中在市場(chǎng)上,彼此想到用不同的東西進(jìn)行交換自己想要的東西,。
再后來,,黃帝、堯,、舜先后擔(dān)任國(guó)王,,又發(fā)明了衣裳,并通過衣裳的樣式,、顏色區(qū)分出高低貴賤,;又發(fā)明了船、弓箭,、牛車和馬車等,。從此以后,人們的生活便極大地方便起來,。
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