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答案

B

解析

A雅典的五百人會(huì)議仍然召開(kāi)，雅典民主政治模式?jīng)]有終結(jié),，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

B處于多數(shù)的一般成員“閉著嘴,、不提建議”,，對(duì)城邦事務(wù)的漠視反映出城邦至上的公民觀念減弱，故B項(xiàng)正確,；

C材料沒(méi)有涉及民主政治的程序，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

D材料沒(méi)有涉及民主政治的物質(zhì)基礎(chǔ),，故D項(xiàng)錯(cuò)誤．

擴(kuò)展知識(shí)

關(guān)于雅典的民主政治制度,，歷史學(xué)界喜歡用三個(gè)對(duì)雅典民主制度貢獻(xiàn)很大的歷史人物梭倫、克里斯梯尼和伯里克利作為其劃分的界標(biāo),。而雅典的民主政治制度與那些處于萌芽狀態(tài)國(guó)家的原始民主制度決不是一個(gè)概念,，因?yàn)樗凶约邯?dú)特的內(nèi)容和特點(diǎn)。

首先,，雅典的政權(quán)是由自由民多數(shù)人掌握著,。在雅典，所有的公民不論財(cái)產(chǎn)多寡都有權(quán)參加公民大會(huì)。而公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)關(guān),，其至上權(quán)力最能體現(xiàn)出公民主權(quán)的觀念,。伯里克利就曾說(shuō)過(guò)":我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,，而不是在少數(shù)人手中,。"公民大會(huì)不僅是體現(xiàn)公民權(quán)利的機(jī)構(gòu)，它還擁有廣泛的權(quán)力：可以通過(guò)國(guó)家的法律,，決定宣戰(zhàn)和媾和,，批準(zhǔn)別國(guó)談判的條約，批準(zhǔn)與別國(guó)訂立的條約,，討論并確立國(guó)家預(yù)算,，授予外國(guó)人公民權(quán)（這種情況極少）。公民可以在公民大會(huì)上自由地發(fā)表自己的意見(jiàn),，積極地參與到城邦政治的決策,、建設(shè)中。

其次,，雅典不僅在民主政治的建設(shè)上有很大的成就,，而且它十分注重對(duì)法紀(jì)的建設(shè),。雅典的政治生活是面向公民的，比較自由而公開(kāi),，但它的民主絕對(duì)不是放縱的,、隨心所欲的極端民主?？v觀古典時(shí)期雅典城邦政治,、經(jīng)濟(jì)、文化和生活的各個(gè)方面,，無(wú)不彰顯著其嚴(yán)明的法紀(jì),。雅典自古就有尊崇法紀(jì)的傳統(tǒng)，"在我們私人生活中,，我們是自由的和寬恕的,，但是在公家的事務(wù)中，我們遵守法律,。這是因?yàn)檫@種法律深使我們心悅誠(chéng)服"。所以,，由于雅典的民主受法治的制約,，才使其民主不那么極端。"雅典既然是'輪番而治'的公民團(tuán)體,，……它必須有規(guī)章，要按規(guī)章治理,。同時(shí),，城邦既然是自給的和閉關(guān)的，它也必須有各種法律來(lái)保障這種自給的和閉關(guān)的生活,。"雅典比較嚴(yán)明的法紀(jì)保證了民主政治生活的實(shí)現(xiàn),。

最后，雅典擁有一套與民主政治相匹配的監(jiān)督制度,，力圖保證官員的清正廉潔,。公民大會(huì)不僅是國(guó)家的立法機(jī)關(guān)，還是行政管理部門的監(jiān)督機(jī)關(guān),。公民大會(huì)經(jīng)常對(duì)執(zhí)政官和將軍進(jìn)行審核（一年十次）,，"在每一主席團(tuán)期中都舉行一次信任投票，看他們是否稱職,；……如有罪,，則決定他的刑罰或罰金，但是如果無(wú)罪，他即復(fù)職,。"[7]（p66）由此可見(jiàn),，"雅典的政治家們，不論地位多高,，權(quán)力多大,，都不能獨(dú)斷專行；他們提出的治國(guó)方略必須經(jīng)公民大會(huì)討論批準(zhǔn)后才能付諸實(shí)施,。"

公民大會(huì)對(duì)所有官吏都進(jìn)行了全方位的監(jiān)督,，有力地保證了雅典官吏的清廉，使其不敢為非作歹,。正是雅典這種與民主政治相對(duì)應(yīng)的監(jiān)督制度，保證了其民主制度平穩(wěn)和持久的發(fā)展,。