1951年9月,,( )向北京,、天津高校教師學(xué)習(xí)會(huì)的教師作《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》的報(bào)告,勉勵(lì)一切有愛國(guó)思想的知識(shí)分子努力站到人民的立場(chǎng),,站到工人階級(jí)的立場(chǎng),。
A. 毛澤東
B. 周恩來(lái)
C. 劉少奇
D. 朱德
1951年9月,,( )向北京,、天津高校教師學(xué)習(xí)會(huì)的教師作《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》的報(bào)告,勉勵(lì)一切有愛國(guó)思想的知識(shí)分子努力站到人民的立場(chǎng),,站到工人階級(jí)的立場(chǎng),。
A. 毛澤東
B. 周恩來(lái)
C. 劉少奇
D. 朱德
答案
B
解析
1951年9月29日,周恩來(lái)向北京,、天津高校教師學(xué)習(xí)會(huì)的教師作《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》的報(bào)告,,勉勵(lì)一切有愛國(guó)思想的知識(shí)分子努力站到人民的立場(chǎng),,站到工人階級(jí)的立場(chǎng)。大多數(shù)知識(shí)分子通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東著作,聯(lián)系思想和工作實(shí)際進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng),通過(guò)肅清封建買辦思想影響,批判資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)思想,,掌握了馬克思主義基礎(chǔ)知識(shí),從而由民族的,、愛國(guó)的立場(chǎng)前進(jìn)到人民的立場(chǎng),,滿腔熱情地投身到新中國(guó)的建設(shè)事業(yè)中。
擴(kuò)展知識(shí)
《關(guān)于知識(shí)分子的改造問題》原文
北京大學(xué)教師學(xué)習(xí)會(huì)和馬校長(zhǎng)要我給他們做一個(gè)報(bào)告。我想,,既然給北京大學(xué)講,,也就應(yīng)該給別的大學(xué)講,。因此,我同教育部商量了一下,,這個(gè)報(bào)告會(huì)就以北京大學(xué)為主,把北京,、天津其他大學(xué)的教師和同學(xué)代表也請(qǐng)來(lái)了,。
我講什么呢?做一般的政治報(bào)告吧,,也許不適合大家的要求,,因?yàn)榇蠹艺谶M(jìn)行思想改造的學(xué)習(xí),這樣的報(bào)告不是最需要的,。既然在學(xué)習(xí),,就一定要下決心改造自己。因此,,我想講一講關(guān)于知識(shí)分子的改造問題,。
講到改造問題,,我想還是先從自己講起,。我中學(xué)畢業(yè)后,名義上進(jìn)了大學(xué)一年級(jí),,但是正趕上五四運(yùn)動(dòng),,沒有好好讀書,。我也到過(guò)日本、法國(guó),、德國(guó),,所謂留過(guò)學(xué),,但是從來(lái)沒有進(jìn)過(guò)這些國(guó)家的大學(xué)之門。所以,,我是一個(gè)中等知識(shí)分子,。今天在你們這些大知識(shí)分子、大學(xué)同學(xué)面前講話,,還有一點(diǎn)恐慌呢,。不過(guò),我總算是知識(shí)分子出身的,,對(duì)知識(shí)分子的改造有一些體會(huì),,聯(lián)系自己來(lái)談這個(gè)問題,可能對(duì)大家有一點(diǎn)幫助,,有一點(diǎn)參考作用,,總不至于成為一種空論吧!
大家學(xué)習(xí)的目的是為了改造自己,。我想,,凡是要求學(xué)習(xí)的人,都應(yīng)該有這樣一個(gè)起碼的認(rèn)識(shí),。當(dāng)然,,改造需要時(shí)間,一下子要求很高,、很快,,這是急躁的,不合乎實(shí)際的,。應(yīng)該由淺入深,,循序漸進(jìn)。拿我個(gè)人來(lái)說(shuō),,參加五四運(yùn)動(dòng)以來(lái),,已經(jīng)三十多年了,,也是不斷地進(jìn)步,不斷地改造,。也許有的同志會(huì)說(shuō):你現(xiàn)在擔(dān)任了政府的領(lǐng)導(dǎo),,還要學(xué)習(xí)和改造嗎?是的,,我還要學(xué)習(xí)和改造,。因?yàn)槲也恢赖氖虑檫€很多,沒有明白的道理也很多,,所以要不斷地學(xué)習(xí),,不斷地認(rèn)識(shí),這樣才能夠進(jìn)步,。三十年來(lái),,我盡管參加了革命,也在某些時(shí)候和某些部門做了一些負(fù)責(zé)的工作,,但也犯過(guò)很多錯(cuò)誤,,栽過(guò)筋斗,碰過(guò)釘子,??墒牵覐牟换倚?,革命的信心和革命的樂觀主義鼓舞了自己,。這個(gè)力量是從廣大人民中間得到的。我們應(yīng)該有這樣的態(tài)度和決心,,即犯了錯(cuò)誤,,就檢討,認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的根源,,在行動(dòng)中改正錯(cuò)誤,。有了犯錯(cuò)誤的經(jīng)驗(yàn),就可以少犯以至避免再犯同樣的錯(cuò)誤,。當(dāng)然不可能一次就改得好,犯了一次可能再犯,,但總可以改正吧,!犯了錯(cuò)誤,不要當(dāng)作包袱,,要把它丟開,。丟開了還不算,還應(yīng)該公之于眾,,作自我批評(píng),。這不僅可以教育自己,,同時(shí)也能幫助別人少犯這樣的錯(cuò)誤。也就是告訴別人:這類錯(cuò)誤是可以改正的,,只要認(rèn)識(shí)了,,同時(shí)又肯改,仍然是可以進(jìn)步的,。犯了錯(cuò)誤,,關(guān)起門來(lái)檢討是需要的,更需要的是到人民中去學(xué)習(xí),。一個(gè)人之所以犯錯(cuò)誤,,一方面是由于對(duì)理論、原則認(rèn)識(shí)得不清楚,,所以需要向進(jìn)步的理論求教,;另一方面是由于自己相信的那一點(diǎn)道理跟實(shí)際相矛盾,行不通,,所以必須向廣大群眾求教,,從實(shí)踐中求得新的認(rèn)識(shí),發(fā)現(xiàn)新的道理,。這樣兩方面結(jié)合起來(lái),,就有了力量,就行得通了,,也就可以不犯或者少犯錯(cuò)誤了,。
我講這一段話,是為了使同志們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中建立這樣一個(gè)信心:只要決心改造自己,,不論你是怎么樣從舊社會(huì)過(guò)來(lái)的,,都可以改造好。在座的同志多數(shù)在舊社會(huì)生活過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間,,會(huì)帶來(lái)很多舊的東西,,要求一下子把舊的影響肅清,這是不可能的,。只有在不斷的斗爭(zhēng)中,,才能求得進(jìn)步。
下面講幾個(gè)大家在學(xué)習(xí)中可能遇到的問題,,以及我對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí),。
一 立場(chǎng)問題
我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中,總有一個(gè)站在什么立場(chǎng)的問題,。我們現(xiàn)在還不能說(shuō)都已經(jīng)站在工人階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)看待一切問題,、處理一切問題了。這不僅是你們諸位,,就拿我來(lái)說(shuō),,幾十年以前就參加了共產(chǎn)黨,,是不是進(jìn)了共產(chǎn)黨之后工人階級(jí)立場(chǎng)就那么清楚了呢?也許看書學(xué)習(xí),、寫文章的時(shí)候是那樣,,但是到實(shí)踐的時(shí)候,是不是辦每一件事情都合乎工人階級(jí)立場(chǎng)呢,?認(rèn)真檢查起來(lái),,還是差得很遠(yuǎn)的。工人階級(jí)立場(chǎng)不是從空中掉下來(lái)的,,也不是自己封的,,決定的關(guān)鍵是實(shí)踐,只有實(shí)踐才能證明是否合乎這樣一個(gè)立場(chǎng),。例如,,在第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,我們把廣大的中國(guó)人民組織起來(lái)了,,首先是把工人,、農(nóng)民、學(xué)生和一部分軍隊(duì)組織到革命的潮流里,,革命的力量推動(dòng)他們前進(jìn),。但是,到了一九二七年武漢時(shí)期,,有些人在陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)下,,立場(chǎng)就很不穩(wěn)了,跟著他犯了右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,。這就說(shuō)明他們沒有堅(jiān)定的工人階級(jí)立場(chǎng),,受了當(dāng)時(shí)反動(dòng)階級(jí)的影響。類似的例子還有,。所以,,立場(chǎng)問題不是一下子就能解決的。
我國(guó)的知識(shí)分子,,大部分是從地主階級(jí)或資產(chǎn)階級(jí)家庭出身的,,不能要求他們一下子就能站到工人階級(jí)立場(chǎng)上來(lái)。
我的家庭是一個(gè)破產(chǎn)的封建家庭,。我家原籍是浙江紹興,,后來(lái)祖父到江蘇淮安做縣知事,家也搬到淮安,。我家雖然沒有買土地,只有一幢房子,,但仍然是封建官僚家庭,,這樣的家庭不能不影響我的思想,。一個(gè)人幼年所受的影響,往往在他的思想上,、生活作風(fēng)上長(zhǎng)期存在,,說(shuō)話或者寫文章,如果不經(jīng)過(guò)很冷靜地思考,,舊的東西常常會(huì)不自覺地流露出來(lái),。
既然如此,要求知識(shí)分子一下子就有堅(jiān)定的工人階級(jí)立場(chǎng),,那是困難的,,一定要有一個(gè)過(guò)程。
一般的人開始最容易有一個(gè)民族觀念,、民族立場(chǎng),。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)百年來(lái)受帝國(guó)主義侵略的半殖民地國(guó)家,所以容易使我們產(chǎn)生愛國(guó)的民族觀念,。例如,,我小的時(shí)候讀章太炎先生發(fā)表在《國(guó)粹學(xué)報(bào)》上的文章,當(dāng)時(shí)雖然讀不大懂,,卻啟發(fā)了我的愛國(guó)的民族思想,。中華民國(guó)成立以后,袁世凱,、北洋軍閥的專橫賣國(guó),,更使我增加了愛國(guó)的思想,因而積極參加了反對(duì)“二十一條”,、反對(duì)中日軍事協(xié)定等愛國(guó)活動(dòng),。我想很多人都有這樣的過(guò)程。這是一個(gè)好的起點(diǎn),。知識(shí)分子有了愛國(guó)的思想,、民族的思想,就可以從這個(gè)立場(chǎng)上前進(jìn),。
當(dāng)然,,這里面可能有危險(xiǎn)性。假使從民族立場(chǎng)發(fā)展到國(guó)家主義或狹隘的民族主義,,對(duì)外侵略別的國(guó)家,,對(duì)內(nèi)壓迫小的民族,那就走到邪路上去了,。這種危險(xiǎn)性雖然有,,但于中國(guó)的知識(shí)分子來(lái)說(shuō),不是主要的方面。其原因在于中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家,,中華民族是受外國(guó)侵略,、欺凌和壓迫的,所以人們首先產(chǎn)生的是一種民族的反抗侵略的愛國(guó)主義,。在這樣一個(gè)具體的環(huán)境中,,大多數(shù)知識(shí)分子的思想可以由民族思想、愛國(guó)思想發(fā)展到爭(zhēng)取民族解放和為人民的思想,。所以,,知識(shí)分子初步有了這樣的思想,應(yīng)該受到歡迎,。當(dāng)然,,我們也要防止產(chǎn)生國(guó)家主義或狹隘的民族主義的危險(xiǎn)思想。
在中國(guó),,國(guó)家主義是跟共產(chǎn)主義同時(shí)出現(xiàn)的,。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)的同輩們,今天在座的很多,。大家知道,,當(dāng)時(shí)的少年中國(guó)學(xué)會(huì)分成兩派:以李大釗、毛澤東同志為代表的一派,,走向了共產(chǎn)主義,;另外,曾琦,、李璜,、左舜生等人又是一派,他們走向了國(guó)家主義,,結(jié)果做了國(guó)民黨的尾巴,。這個(gè)尾巴做得也很可憐,因?yàn)樵谥袊?guó)這個(gè)半殖民地的環(huán)境里,,不可能出現(xiàn)土耳其式的基馬爾主義,。狹隘的民族主義在中國(guó)是行不通的,只有極少數(shù)人玩弄那種貨色,,在大多數(shù)的知識(shí)分子中是生不了根的,。
一百多年來(lái),帝國(guó)主義和中國(guó)的買辦階級(jí),、地主階級(jí)勾結(jié)在一起,,壓在中國(guó)人民頭上,形成一個(gè)半殖民地半封建的社會(huì),。毛主席在《論人民民主專政》中說(shuō),,一百多年來(lái),,多少仁人志士想替中國(guó)人民找出路,如洪秀全和孫中山的革命,,嚴(yán)復(fù)和康有為的改良,,在當(dāng)時(shí)都是想把中國(guó)往前推進(jìn),但結(jié)果都失敗了,。中國(guó)既沒有象法國(guó)大革命那樣把封建勢(shì)力完全摧毀,也沒有象日本那樣發(fā)生了明治維新,。為什么,?原因很清楚,各位教授先生最近參加土改工作時(shí)看到了,,中國(guó)的封建勢(shì)力太大,,地主和富農(nóng)在中國(guó)農(nóng)村中約占人口的十分之一。這些人散布在中國(guó)廣大的土地上,,壓在農(nóng)民頭上,,帝國(guó)主義就憑借著這些人統(tǒng)治中國(guó)。在中國(guó)的民族解放運(yùn)動(dòng)中,,過(guò)去有些人企圖走改良主義的道路,,走舊的資產(chǎn)階級(jí)革命的道路,但走不通,,統(tǒng)統(tǒng)失敗了,,不能不找新的辦法了。
中國(guó)人民在第一次世界大戰(zhàn)中更加覺醒了,。俄國(guó)十月革命給了我們新的啟示,,使我們認(rèn)識(shí)到要“走俄國(guó)人的路”。孫中山先生也提過(guò)“以俄為師”的口號(hào),。這樣,,中國(guó)第一次大革命就組織和發(fā)動(dòng)起來(lái)了。許多知識(shí)分子從民族的立場(chǎng)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了人民的立場(chǎng),,覺悟到只有站在人民的立場(chǎng)上才能救中國(guó),,才最愛民族。因?yàn)榉饨ń?jīng)濟(jì)束縛著中國(guó)廣大農(nóng)村的生產(chǎn)力,,買辦勢(shì)力束縛著中國(guó)的民族工商業(yè),;國(guó)民黨反動(dòng)派集中代表了封建和買辦勢(shì)力,成為一種反動(dòng)政治力量,,他們依靠帝國(guó)主義,,壓在中國(guó)人民的頭上。所以要求得民族解放,,一定要有人民的立場(chǎng),,而不是只有籠統(tǒng)的民族觀念。
人民的立場(chǎng),是不是進(jìn)了共產(chǎn)黨以后一下子就站穩(wěn)了呢,?不錯(cuò),,當(dāng)著對(duì)敵斗爭(zhēng)很激烈的時(shí)候,我們是很清楚的,,對(duì)地主階級(jí),、買辦階級(jí)和國(guó)民黨反動(dòng)派是堅(jiān)決斗爭(zhēng)的,這是站在了人民的立場(chǎng),。但是到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,我們要和國(guó)民黨講聯(lián)合,共同對(duì)外,,這時(shí)有一部分共產(chǎn)黨員的人民立場(chǎng)就不那么明確了,。你們從胡喬木同志著的《中國(guó)共產(chǎn)黨的三十年》中可以看到,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,,毛主席堅(jiān)決主張對(duì)國(guó)民黨有聯(lián)合有斗爭(zhēng),,推動(dòng)全面抗戰(zhàn),反對(duì)國(guó)民黨不要人民的片面抗戰(zhàn),,這是堅(jiān)定的人民立場(chǎng),。但是有些共產(chǎn)黨員,有時(shí)只注意聯(lián)合的一面而忽略了斗爭(zhēng)的一面,,遷就了國(guó)民黨,,人民立場(chǎng)就不那么清楚了。一九三八年在武漢,,曾發(fā)生過(guò)這樣的錯(cuò)誤,。那時(shí)聯(lián)合的工作是做了,但斗爭(zhēng)不夠,。后來(lái)認(rèn)識(shí)了這個(gè)錯(cuò)誤,,糾正了,到重慶,、南京工作時(shí)就好一點(diǎn)了,。這就是說(shuō),人民的立場(chǎng),,在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中也不是一下子就完全站穩(wěn)了的,。大家看過(guò)毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》。那時(shí)在延安的文藝工作者讀了很多書,,又住過(guò)延安的學(xué)校,,但還是有不少人沒有站在人民的立場(chǎng),所以毛主席在那篇講話中就首先提出立場(chǎng)問題,。
現(xiàn)在,,工人階級(jí)有工人階級(jí)的想法,,農(nóng)民階級(jí)有農(nóng)民階級(jí)的想法,城市小資產(chǎn)階級(jí)有城市小資產(chǎn)階級(jí)的想法,,資產(chǎn)階級(jí)有資產(chǎn)階級(jí)的想法,,只要各個(gè)階級(jí)存在,他們的不同立場(chǎng)就會(huì)存在,。我們今天要求大家有一個(gè)共同的立場(chǎng),,這就是為絕大多數(shù)人民的最高利益著想的人民立場(chǎng)。
由人民的立場(chǎng)再進(jìn)一步站到工人階級(jí)立場(chǎng),,那是更難的一件事,。為什么要知識(shí)分子進(jìn)一步站在工人階級(jí)立場(chǎng)呢?因?yàn)楣と穗A級(jí)是最先進(jìn)的,,是為人民的,也是為民族的,,將來(lái)要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,,使社會(huì)達(dá)到無(wú)階級(jí)的境地。工人階級(jí)的偉大就在于此,。資產(chǎn)階級(jí)不可能把所有的人都變成資本家,。如果人人都當(dāng)資本家,誰(shuí)去做工人呢,?如何積累資本呢,?我參加共產(chǎn)黨,最先就是這一句話說(shuō)動(dòng)了我,,我也用這句話寫過(guò)文章,,向別人宣傳過(guò)。為什么工人階級(jí)是先進(jìn)的,?因?yàn)楣と穗A級(jí)可以使全世界的人都變成勞動(dòng)者,,使腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。工人階級(jí)和共產(chǎn)黨最本質(zhì)的東西,,是它能使全世界進(jìn)到?jīng)]有階級(jí),、誰(shuí)也不剝削誰(shuí)的社會(huì),別的階級(jí)和政黨都不能擔(dān)當(dāng)這個(gè)任務(wù),。
對(duì)階級(jí)立場(chǎng)問題,,在知識(shí)分子中有幾種認(rèn)識(shí)。一種認(rèn)識(shí)是:中國(guó)沒有那么多的工人,,產(chǎn)業(yè)工人不過(guò)三四百萬(wàn),,并且是從封建社會(huì)中生長(zhǎng)起來(lái)的,或多或少地帶有封建的影響,,恐怕不會(huì)很強(qiáng),,怎么能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)呢,?另外一種認(rèn)識(shí)是:中國(guó)共產(chǎn)黨里面,農(nóng)民,、知識(shí)分子出身的黨員占很大的數(shù)目,,怎么能代表工人階級(jí)的立場(chǎng)和思想?是不是代表農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的思想,?還有一種認(rèn)識(shí)是:知識(shí)分子加入共產(chǎn)黨以后,,實(shí)行黨的口號(hào)、政策,,他的一切就都站在工人階級(jí)立場(chǎng)上了,,就體現(xiàn)工人階級(jí)的思想了。這三種想法都是錯(cuò)誤的,。
我們認(rèn)為,,中國(guó)工人階級(jí)盡管人數(shù)少,而且其中還有若干人受過(guò)封建的影響,,但是只要積極工作,,發(fā)展生產(chǎn),跟世界上的工人運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理論相結(jié)合,,這個(gè)力量就是無(wú)窮的,。它是新生的力量,一定會(huì)發(fā)展壯大,。一切新生的力量都是從小到大的,。我們每一個(gè)人也是由幼年長(zhǎng)大的,幼年的生長(zhǎng)力是最強(qiáng)的,。所以工人階級(jí)在中國(guó)是有遠(yuǎn)大前途的,。工人階級(jí)能照顧全局的利益。將來(lái)在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展工商業(yè),,不僅對(duì)本階級(jí)有好處,,對(duì)農(nóng)民有好處,對(duì)資產(chǎn)階級(jí),、小資產(chǎn)階級(jí)也有好處,。為了更好地發(fā)展工商業(yè),它要把重要的生產(chǎn)資料掌握在國(guó)家手里,,逐步走入社會(huì)主義社會(huì),。也只有在工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下,根據(jù)它的思想,,根據(jù)國(guó)家的物質(zhì)條件和不斷提高的生產(chǎn)能力,,才可以使中國(guó)工業(yè)化,消滅階級(jí),,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,。所以不能因?yàn)樗藬?shù)少而忽視這個(gè)最可靠,、最有希望、最大公無(wú)私的階級(jí),。
共產(chǎn)黨內(nèi)有大量的農(nóng)民,、小資產(chǎn)階級(jí)出身的黨員,他們能站穩(wěn)工人階級(jí)的立場(chǎng)嗎,?我認(rèn)為,,經(jīng)過(guò)鍛煉是可以站穩(wěn)工人階級(jí)立場(chǎng)的。工人階級(jí)并不把它的立場(chǎng)私有,,只要真正愿意接受它的思想,,就可以站到它的立場(chǎng)上來(lái)。中國(guó)工人階級(jí)也是從舊社會(huì)來(lái)的,,不過(guò)跟知識(shí)分子不同,,它經(jīng)過(guò)現(xiàn)代化大生產(chǎn)的鍛煉,體現(xiàn)了先進(jìn)的思想和立場(chǎng),。知識(shí)分子的改造也要經(jīng)過(guò)鍛煉,,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)實(shí)踐,。知識(shí)分子到工廠去,到農(nóng)村去,,就是要學(xué)習(xí)工人階級(jí),、勞動(dòng)人民的思想和立場(chǎng)。這不僅是對(duì)黨外知識(shí)分子說(shuō)的,,也包含黨內(nèi)的知識(shí)分子,。梁漱溟先生在一封信上說(shuō),過(guò)去認(rèn)為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人都是知識(shí)分子,,黨員很多是農(nóng)民,,大概你們是農(nóng)民思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想吧,?他這話有一半道理,,就是一些共產(chǎn)黨員如果不經(jīng)過(guò)改造,是會(huì)有很多農(nóng)民思想,、小資產(chǎn)階級(jí)思想的,,但經(jīng)過(guò)改造就會(huì)逐漸減少,工人階級(jí)思想就會(huì)逐漸加多,。毛澤東思想體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的偉大思想,。即將出版的《毛澤東選集》第一卷,就是體現(xiàn)中國(guó)工人階級(jí)思想的偉大著作,。
做了共產(chǎn)黨員,,是不是就一切都合乎工人階級(jí)的立場(chǎng)和思想了呢,?不是的。也許我們主觀上覺得是為工人階級(jí)了,,但有時(shí)我們的工作犯了錯(cuò)誤,,實(shí)行的政策有了偏差,說(shuō)明我們還不是真正站穩(wěn)了工人階級(jí)立場(chǎng),。這種情況是常有的,。我們過(guò)去發(fā)生的右的或“左”的錯(cuò)誤,就是離開了工人階級(jí)立場(chǎng)對(duì)反動(dòng)階級(jí)遷就,,或者是把自己這個(gè)階級(jí)孤立起來(lái),。拿我個(gè)人來(lái)說(shuō),就有過(guò)多次這樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。正是因?yàn)橛羞^(guò)這樣的錯(cuò)誤,,才使自己受到更多的教育。工人階級(jí)立場(chǎng)不是那么容易站穩(wěn)的,,需要長(zhǎng)期地摸索,、學(xué)習(xí)、鍛煉,。毛澤東思想是我們革命的指南針,,但是單靠這個(gè)指南針還不行,還要有自己的革命實(shí)踐,。毛主席常說(shuō),,任何一個(gè)人不經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐,碰過(guò)釘子,,摔過(guò)跤,,別人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)他總是作用甚小。自己實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)是最可寶貴的,,最有用處的,。所以共產(chǎn)黨員也需要經(jīng)過(guò)鍛煉,而且是長(zhǎng)期的鍛煉,。
從民族立場(chǎng)進(jìn)一步到人民立場(chǎng),,更進(jìn)一步到工人階級(jí)立場(chǎng),大體上會(huì)有這么一個(gè)發(fā)展過(guò)程,。要促進(jìn)這個(gè)發(fā)展過(guò)程,,推動(dòng)知識(shí)分子的進(jìn)步,防止這個(gè)過(guò)程中可能發(fā)生的各種偏差,,逐步地解決立場(chǎng)問題,。
二 態(tài)度問題
明確地認(rèn)識(shí)了立場(chǎng)的發(fā)展過(guò)程,態(tài)度問題也就容易解決了,。一個(gè)人生活在社會(huì)中,,生活在世界上,,對(duì)遇到的任何一件事情總會(huì)有一個(gè)態(tài)度。立場(chǎng)不同,,態(tài)度也就不同,。
今天的世界上還有階級(jí)存在,還有國(guó)家的對(duì)立,。帝國(guó)主義侵略集團(tuán)要統(tǒng)治全世界,,尤其是美帝國(guó)主義,要把世界變成美國(guó)的世界,。中國(guó)人民是深受美帝國(guó)主義幫助蔣介石大打內(nèi)戰(zhàn)之苦的,,現(xiàn)在美帝國(guó)主義又侵入朝鮮,侵入我國(guó)的臺(tái)灣,。世界人民經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)逐步覺醒了,,社會(huì)主義國(guó)家和人民民主國(guó)家先后建立了,殖民地半殖民地國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展,,帝國(guó)主義國(guó)家的人民也在逐步覺醒,。全世界人民都不愿意再受帝國(guó)主義的剝削和侵略,不愿意再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦,,要求持久和平,。世界分成了兩個(gè)陣線,這是客觀形勢(shì)發(fā)展的必然結(jié)果,。
對(duì)這樣的世界形勢(shì),,我們中國(guó)人民怎么能夠不表明自己的態(tài)度呢?必須要有明確的態(tài)度,。首先要分清敵我友,,誰(shuí)是我們的敵人,,誰(shuí)是我們的朋友,。沒有這樣一個(gè)區(qū)分,那你是什么態(tài)度呢,?難道你站到敵人方面去,?當(dāng)然,在中國(guó)還有站在敵人方面的反動(dòng)分子,、反革命殘余分子,,我們要肅清他們。但是,,站在人民立場(chǎng)上的人,,站在愛國(guó)的民族立場(chǎng)上的人,能不表明態(tài)度嗎,?所以,,我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)必須有敵我友的觀點(diǎn),。全世界人民包含美國(guó)人民、日本人民在內(nèi)都是我們的朋友,,我們要爭(zhēng)取他們?,F(xiàn)在還被帝國(guó)主義欺壓的殖民地半殖民地國(guó)家的政府,我們應(yīng)該爭(zhēng)取他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),,贊成和平,,即使是暫時(shí)的朋友,我們也要爭(zhēng)取,。一切國(guó)家,,一切可以爭(zhēng)取的政府,都應(yīng)該爭(zhēng)取,,即使是中立,,那怕是暫時(shí)的、在一個(gè)問題上的中立,,對(duì)于人民來(lái)說(shuō)也有好處,。我們應(yīng)該分清敵我友的界限。我們的敵人就是美帝國(guó)主義和它的同盟國(guó)家,、幫兇國(guó)家的反動(dòng)政府,。我們的朋友遍及全世界,其中包含在某一個(gè)問題上一時(shí)的朋友,。這樣,,我們?nèi)嗣竦牧α烤蛪汛笃饋?lái)了。這是在國(guó)際上,。在國(guó)內(nèi)呢,?這個(gè)問題已經(jīng)清楚了。我們站在工人階級(jí)立場(chǎng)上,,首先應(yīng)該鞏固工農(nóng)聯(lián)盟,,還要團(tuán)結(jié)小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)以及其他一切愛國(guó)分子,。我們的敵人就是反動(dòng)階級(jí),,最集中地表現(xiàn)在國(guó)民黨反動(dòng)派殘余集團(tuán)上,還有一些反革命殘余分子,。在態(tài)度問題上,,是不是還有保持中間的可能呢?應(yīng)該說(shuō),,基本上沒有可能,,尤其在國(guó)內(nèi)更沒有可能。因?yàn)閯贁∫呀?jīng)定下來(lái)了,人民已經(jīng)當(dāng)政了,。難道今天還可能又站在蔣介石方面又站在中國(guó)人民方面嗎,?也許可以躲到香港去,但那是臨時(shí)性的,,最后態(tài)度總是要判明的,。
關(guān)于態(tài)度問題,我們歷來(lái)主張靠自己覺悟,。我舉個(gè)例子,,大家會(huì)清楚的。張伯苓先生,,晚年做了國(guó)民黨政府的考試院長(zhǎng),,重慶解放以后,開始有了覺悟,,后悔了,。以后他回到北京,又轉(zhuǎn)到天津,。他和我總算是師生關(guān)系了,,也很接近,但是我絲毫沒有勉強(qiáng)他寫一個(gè)東西,。以后他慢慢地認(rèn)識(shí)了新中國(guó),,認(rèn)識(shí)了人民中國(guó)的好處,開始跟我講了一些他最贊成,、最高興的事,,但是我仍然沒有請(qǐng)他寫個(gè)東西。我覺得一個(gè)人的進(jìn)步要等他自覺地認(rèn)識(shí)以后才最可靠,。這樣一耽擱,,沒想到他就年老病故了,。臨終前他寫了一個(gè)遺囑,,大家可能在報(bào)上看到了。也許這是我的一個(gè)缺點(diǎn),,沒有及早地幫助他提高覺悟,。假使我知道他身體那樣差,,早一點(diǎn)提醒他一下,他也可能多一點(diǎn)進(jìn)步表現(xiàn),,使人民對(duì)他有更多的諒解,。這是我抱歉的地方,。我再舉一個(gè)例子:翁文灝,大家也很熟悉,,新華社宣布過(guò)他是戰(zhàn)犯之一。但是他在歐洲表示愿意回到新中國(guó)來(lái),,無(wú)論如何也不愿意到美國(guó)去當(dāng)教授。因?yàn)樗羞@樣的表示,,我們就歡迎他回來(lái),。他回來(lái)以后,,有些朋友覺得他應(yīng)該寫一個(gè)聲明,,這樣好使人民諒解他,。但是我們?nèi)匀挥X得不要太勉強(qiáng),,要他慢慢覺悟,,自覺地寫。
真正的中間態(tài)度,,基本上是不存在的,一個(gè)時(shí)期的動(dòng)搖,、懷疑是有可能的,。有一種人他對(duì)新生事物要懷疑一下,,觀察一下,,我覺得應(yīng)該允許,。懷疑并不等于對(duì)立,。對(duì)立就是敵視新中國(guó),,這不能允許。在學(xué)習(xí)中,,對(duì)某一個(gè)問題持懷疑的態(tài)度是可以的,,因?yàn)檎胬聿⒉皇且幌伦泳湍鼙蝗藗兘邮艿摹U胬碛q愈明,,我們不怕懷疑,。觀察一下也是可以的,。梁漱溟先生初到北京的時(shí)候跟我說(shuō),有些問題他要觀察一下,。他在這點(diǎn)上很直爽,我們也很尊重他,,所以介紹他到各個(gè)地方去觀察。他每次回來(lái)的確都有進(jìn)步,,這一點(diǎn)我們應(yīng)該歡迎。他觀察一個(gè)時(shí)期就提出一個(gè)新的認(rèn)識(shí),,那很好嘛!觀察不等于旁觀,,觀察的態(tài)度是積極的,旁觀的態(tài)度是消極的,。
還有一種態(tài)度是同情但不參加。這種人只是做到對(duì)中國(guó)革命表示同情,,但是參加還要考慮考慮,。這也是允許的,。我們?cè)敢獾却乙托牡氐却?。香港有許多人跟我們打過(guò)招呼,說(shuō)他很同情新中國(guó),,但是他自己暫時(shí)還不能回來(lái)。我們絕不勉強(qiáng),。因?yàn)檫@里面還有客觀的原因和主觀的原因,我們應(yīng)該諒解,。
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