
明代中后期出現(xiàn)一批要求沖破“天理”教條束縛的思想家,,其中羅汝芳以人之“赤子之心”來(lái)詮釋“良知”,肯定人性中正常情欲的合理性。深受羅汝芳影響的戲劇家湯顯祖在作品<《牡丹亭》中彰顯-個(gè)“情”字,。這說(shuō)明
A.封建等級(jí)觀念受到強(qiáng)烈沖擊
B.文學(xué)創(chuàng)作迎合市民需要
C.心學(xué)的發(fā)展影響到戲曲創(chuàng)作
D.宋明理學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖
明代中后期出現(xiàn)一批要求沖破“天理”教條束縛的思想家,,其中羅汝芳以人之“赤子之心”來(lái)詮釋“良知”,肯定人性中正常情欲的合理性。深受羅汝芳影響的戲劇家湯顯祖在作品<《牡丹亭》中彰顯-個(gè)“情”字,。這說(shuō)明
A.封建等級(jí)觀念受到強(qiáng)烈沖擊
B.文學(xué)創(chuàng)作迎合市民需要
C.心學(xué)的發(fā)展影響到戲曲創(chuàng)作
D.宋明理學(xué)統(tǒng)治地位動(dòng)搖
[答案] B
[解析]
[詳解]根據(jù)“其中羅汝芳以人之“赤子之心”來(lái)詮釋“良知”, 肯定人性中正常情欲的合理性,。深受羅汝芳影響的戲劇家湯顯祖在作品《牡丹亭》中彰顯一個(gè)“情" 字。"可得出,,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,,市民階層的壯大,市民要求沖破“天理”的束縛,,追逐商業(yè)利益,因此出現(xiàn)了-批符合市民需要的文學(xué)作品,,故B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)等級(jí),,排除A;材料反映的不是心學(xué)的發(fā)展,排除C; D項(xiàng)是在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,,排除D.
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