心中有不少心得感悟時(shí),，不如來好好地做個(gè)總結(jié),，寫一篇心得感悟,，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得感悟呢,？下面是小編幫大家整理的心得感悟范文大全,，供大家借鑒參考，希望可以幫助到有需要的朋友,，我們一起來了解一下吧,。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇一
在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》里的所有角色，像是一個(gè)個(gè)有血有肉的人,，但更像是空虛無比的靈魂,。我在讀這本書的同時(shí)，從里面的人物的性格中,，讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨(dú),。
何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,，一位屢經(jīng)失敗，卻又百折不撓的科學(xué)家,，總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力,。他身上映射著所有的科學(xué)先驅(qū)者的影子，狂熱和冷淡,，魯莽和沉著,，探知的欲望和放棄的意念，各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn),。他試圖用磁鐵挖掘黃金,，試圖將望遠(yuǎn)鏡作為武器，試圖把水銀冶煉成金子,。他的努力并沒有得到多少人的理解,，乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為?？墒钱?dāng)他揭破了生命的所有謎底時(shí),，他卻被當(dāng)作瘋子，被捆綁在栗樹樹干上,，被迅速地遺忘,。昔日的煉金夢(mèng)想在看透生命的他的眼里已成虛無，他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦無盡的孤獨(dú),。馬爾克斯似乎在用這個(gè),，表達(dá)著對(duì)所有的開拓者的深深的同情。
至于烏爾蘇拉則是一位任勞任怨的勞動(dòng)者,。在那個(gè)時(shí)不時(shí)鬧得天翻地覆的家中,，她永遠(yuǎn)是這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)支柱和精神支柱。她從沒有唱歌的樂趣,，也沒有游玩的雅致,，各種勞動(dòng)如同拼圖一般拼湊出她那緊湊而又孤獨(dú)異常的一生。她無處不在,。她的身影出現(xiàn)在家具的迷幻倒影中,，出現(xiàn)在樸實(shí)無華的天地中，出現(xiàn)在糖果小作坊的喧囂聲里,。她又虛無縹緲,，就像是來到人間通過勞動(dòng)來贖罪的亡靈。到最后,，伴隨著她的死亡,，她的名字也被丟到了記憶的深淵之中。作者寫出她冗長(zhǎng)的一生，同時(shí)也是對(duì)哥倫比亞所有孤獨(dú)的勞動(dòng)著的贊歌,。
至于奧雷里亞諾布恩迪亞,，這位最為孤獨(dú)的前行者，一生發(fā)動(dòng)了三十二大大小小的起義,，卻又為了重歸原先的生活毀掉了自己創(chuàng)造的戰(zhàn)爭(zhēng)成果,。他逃過十四次暗殺、七十三次伏擊和一次槍決,，官至革命軍總司令,，卻只換來了一條以他名字命名的馬孔多街道。他的一生如颶風(fēng)般浩蕩壯烈,，又如死水般寧靜孤獨(dú),。就像那些在哥倫比亞為自由而戰(zhàn)的人們，不論生時(shí)建立了多大的功績(jī),，死后依然被大多數(shù)人遺忘,。
一個(gè)村莊中，有著一個(gè)世界的萬象,。這個(gè)孤獨(dú)的村莊在雨季無盡的雨水中,，在旱季無邊的干旱中，在漫天飛舞的蝴蝶和遍地橫行的螞蟻中,，品嘗著人間的各種苦澀和孤寂,。
但是，如馬爾克斯所說：注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?，F(xiàn)代化的社會(huì)用文明將孤獨(dú)消除,，還給這些與社會(huì)格格不入的人一個(gè)嶄新的天地。這樣,，在新的社會(huì)環(huán)境中,，他們會(huì)忘掉內(nèi)心的迷茫，贏得充實(shí)的人生,。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇二
如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,，這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去，直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來,。
孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開始一般巧妙,，從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,，尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨(dú)小金魚,，到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī)，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú)，還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨(dú),，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),，還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,，理由萬千不同,，沒有誰的孤獨(dú)誰更優(yōu)誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展,。
感覺讀完腦中倍感混亂,，理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,，剛以為這是無關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨(dú),，剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,，真的走到了百年,，孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,，也是最籠統(tǒng),、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情,，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,，感情也注定是由孤獨(dú)所催生。
孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,，指引人們閱讀,、思考、齟齬獨(dú)行,，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,，把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,，孤獨(dú)會(huì)為我們帶來一種不易察覺的,、微妙的快感，正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力,。
在那些成長(zhǎng)的歲月里,，孤獨(dú)是每個(gè)人精神的，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅,。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,，痛苦催生敏感，對(duì)世界與自我存在的敏感,。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,，孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣，孤獨(dú)也將不再是痛苦的來源,，它是人存在的證明,，是存在的形式，是一片澄澈的真實(shí)感,，妙不可言,。
在我看來，人最大的快感不來源于感官,，甚至也不來源于精神,，它源于“活著”，純粹而清醒地活著,。
活著,，是最大的快感，也是孤獨(dú)的真身,。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇三
孤獨(dú),，每個(gè)人或多或少都會(huì)感覺到，但是,，能以孤獨(dú)為主題,，寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說，這讓人實(shí)在嘆服,。誰要想真正讀懂孤獨(dú),，《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說,，我讀懂了孤獨(dú),。這本書，情節(jié)曲折跌宕起伏,，事件密度大,，而且離奇荒誕，夸張變形,，令人應(yīng)接不暇,。所以我一口氣讀完這本書，感到十分痛快,，但是,，連里面的人物關(guān)系也沒有理清。但是,，外國人名字長(zhǎng)還能夠忍受,，最難以忍受的是，幾代人都能夠叫同一個(gè)名字,。忽略混亂的人物關(guān)系對(duì)于讀小說的影響,，我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟,。
《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線,，時(shí)間跨度一百年,，描述了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎因?yàn)橥瑫r(shí)愛上皮埃特羅,，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻,。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,，迫不及待期望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,，整個(gè)心思都掏空了,，全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時(shí),，與無數(shù)男人歡愛,，老年后，還為年輕人帶給歡愛的場(chǎng)地,。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,，是因?yàn)閻刍鹬袩且驗(yàn)槿说挠?。相反,，沒有愛的潛力的人，從來不會(huì)愛上別人的人,，才注定了一生的孤獨(dú),。奧雷里亞諾上校，從出生起,，就不曾愛過任何人,，晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),，源于對(duì)愛的莫名的恐懼,，阿瑪蘭妲錯(cuò)過皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),，準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,，讓她始終拿不出愛的勇氣又是什么原因,，讓她在生命的盡頭最后放下對(duì)于貝麗卡的怨恨在生命的盡頭，她最后領(lǐng)悟了孤獨(dú),，看到因?yàn)楣陋?dú),，梅梅和貝麗卡遭受的苦難,，文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么出于同情心,，出于悲憫的同理心,，設(shè)身處地為他人著想。正是如此,，她才最后能夠心平氣和地應(yīng)對(duì)死神,，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和,。
看得出,，莫言的小說，深受這部小說的影響,?！敦S乳肥臀》，同樣是以一個(gè)家庭為線索展開,，寫感情時(shí),，人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。杯具產(chǎn)生的原因,，除了個(gè)人性格的嚴(yán)重缺陷外,，又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?！栋倌旯陋?dú)》中,，開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言，在結(jié)尾處,，完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,，仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們,，一個(gè)個(gè)豐乳肥臀,，但一個(gè)個(gè)都零落了，好像也是命運(yùn)的嘲弄,?？此剖侨嗽诿\(yùn)面前無能為力，實(shí)際上是,，人在自己性格的局限上的無能為力,，個(gè)人性格導(dǎo)致杯具。
人的性格,，關(guān)乎人性,，是一個(gè)說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大,，比如欲望,，看似變形不真實(shí),，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽,。從這個(gè)角度講,，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說中的孤獨(dú),，我還沒有讀懂,。在那里談一談,，只是經(jīng)典作品的一種誤讀,。日后，再讀《百年孤獨(dú)》,，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì),。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇四
《百年孤獨(dú)》我并沒有真正看完，只是大致瀏覽了一下,，算是知道說了些什么吧,。盡管深層次的體會(huì)我沒有，那種深層次的共鳴也沒有,。但是我還是覺得我應(yīng)該寫點(diǎn)什么,，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來的感觸,。
我喜歡一部小說,，也許會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶,、思緒紛飛,、共鳴，人生的,、生活的,、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀點(diǎn)這個(gè)緣由?！栋倌旯陋?dú)》恰好擁有這點(diǎn),。雖然它刻畫的事一個(gè)虛構(gòu)的世界，但是其中的種種不正是現(xiàn)實(shí)的印射嗎?深刻的東西我體會(huì)不到,。畢竟我經(jīng)歷得不多,，或許真實(shí)的我看到過很多，然而沒有深思,，我又怎能理解,。
人是矛盾的結(jié)合體，我非常贊同,。因?yàn)槲揖褪且粋€(gè)例子,。對(duì)于《百年孤獨(dú)》我覺得它扣住了我的心弦,。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構(gòu)的世界——天堂般或地獄般,?！栋倌旯陋?dú)》的曲折離奇真正讓我感嘆，至少我內(nèi)心的虛構(gòu)世界沒有這么繁雜,，怎能不喜歡?怎能不對(duì)作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬,。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺的無味，也許是因?yàn)槲沂莻€(gè)太實(shí)在的人,，虛構(gòu)到底是不可能的,。而文中那樣曲折的故事情節(jié)更讓它不可能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。令我們大哭,、大笑,、引吭高歌和長(zhǎng)吁長(zhǎng)嘆。但是過后,，過后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴,，能留下什么?不過剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它,，好像我內(nèi)心那般完美的世界我也只會(huì)深藏,，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹上,，家族中的最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”
沒看完全文或者是沒看到最后,。我們肯定無法理解這句先在卷首的話的含義。但是我們應(yīng)該可以揣度出全文主題,，一個(gè)家族的興衰史吧,。看完后,，確實(shí)我的推斷沒錯(cuò),。只是這如何興、如何衰細(xì)嚼誰能知道,。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話語,，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子,，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示,。
其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認(rèn)為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過,，做過錯(cuò)事,，被懲罰過;每個(gè)人都曾因?yàn)橐粋€(gè)突然迸發(fā)的奇想干過如今看來不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛,、影響大小不同等等,，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已,。
對(duì)于家族這個(gè)概念，我不是很清楚,。如今的社會(huì)關(guān)于家族概念早已開始淡化,。我們能觸及的越來越少。但是小說中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現(xiàn),。發(fā)家也許并不需要某次奇遇,，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決,，只要族中人一代不如一代,。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續(xù)碾動(dòng)車輪。
最后,，文中的種種人物關(guān)系使得我非?；靵y，國外的種種理念也讓人無法理解,。這是我想更深刻認(rèn)識(shí)的阻攔，知道最終我也沒有沖破,。觀念問題吧,，有些東西改變很易，有些很難,，也有很多不可能,。
收筆處。我不得不評(píng)價(jià)下這部小說的結(jié)尾,，充滿魔幻的結(jié)尾,。原來整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構(gòu)造的世界毀滅,。讓人意想不到,，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢?這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事?
盡管此不可能,，但是看過這小說后我們又怎能沒有這樣的聯(lián)想呢?
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇五
最近看完了百年孤獨(dú),，書看得很快，可信息量太大,，反而還未消化完畢,，停留在對(duì)一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,，我才能真切明白作者對(duì)人類歷史的諷刺有多深,。目前我對(duì)百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過程，圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事,。故事中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,，而又活在自己的世界里,，擁有自己的信仰，自己的理念,、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn),、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則。每個(gè)人都有光明與陰暗,，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生,。他們?cè)隈R貢多生活，在這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍活動(dòng)著,，在這里他們完成了生命的升華,，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下起就無形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),，為一些荒誕可笑的理由,，匆匆的完成他們來到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,，既有相同點(diǎn),，又有不同之處。他們是家族的一份子,，又似乎并不屬于這個(gè)家族,，他們的相似點(diǎn)，就是孤獨(dú)二字,。孤獨(dú),，打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起，他們生來是孤獨(dú)的家族,，死后也并沒有逃脫孤獨(dú)二字,。
我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神,，也許是肉體,。人類生而孤獨(dú)，死后靈魂也無法幸免,。也許這個(gè)世界給予人類的的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,，便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來看,，無人不孤獨(dú),。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,，與無數(shù)人打著交道,，生活在群體中。靈魂、內(nèi)在,、卻是活在獨(dú)自,、只有的世界里，精神是獨(dú)立于肉體而存在的,，思想能與外界分享,、交流，可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化,。
有時(shí)候身邊的人越多,，與外界的溝通越多，得到的信息與反饋越多,，就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的與獨(dú)立,。外表接受陽光，內(nèi)心處以安靜,、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,，肉體與表面光滑無損,，思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無數(shù)思考疑問中打磨淬火,、最終到達(dá)片刻的成熟,。
世間本無對(duì)錯(cuò)，只有不同的理解與不同的見地,。成熟與不成熟，界限非常模糊,，無所謂何謂正確,，不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,，取人性命,，報(bào)以惡果，若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心,、有心;失手,、蓄謀，各樣情況交錯(cuò),，以何為標(biāo)準(zhǔn),、準(zhǔn)則?有信仰與有無信仰的人，生活方式也翻天覆地之變化,，若以對(duì)方為正確,，豈不是殺人至于無形，否定了一個(gè)人的生命的的意義，倒比扼殺了這人的性命更加殘忍,。學(xué)習(xí)有各種方法,，以為融會(huì)貫通，并不需反復(fù)詢問知識(shí)深淺,。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,，卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,，為蟻群所用,，多中取少之時(shí)，才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí),。知識(shí)永無止境,，斷章取義、以小斷大,、舍遠(yuǎn)貪近,、求分棄才需改進(jìn)。
對(duì)待人生,，每個(gè)人都有不同的態(tài)度,、人生觀與原則。
自認(rèn)為,，溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最愜意不過的生活方式,。正是這種理想生活，簡(jiǎn)單而又難得,。書本,，單人，細(xì)筆,，空房獨(dú)處一下午,。房外傾瀉陽光，房?jī)?nèi)靜聆閱書,，感受文字的世界,，享受獨(dú)處的快感。剎那間,，能聽見平凡渺小的生命中,，心靈的深處，身體里,，靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴,。
我的生活態(tài)度，也便是獨(dú)立且無時(shí)無刻不在思考,，無論是面對(duì)過去,，現(xiàn)在,，或是未來。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇六
要說留給我印象最深的書,，《吶喊》當(dāng)居首位,，真的，一點(diǎn)也不夸張,。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q,，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集,，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,，他在《吶喊》中用“哀其不幸,，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民。這八字深深包含著對(duì)中國人民的憐惜和悲傷,。
曾記得,，那個(gè)家境貧困、好吃懶做,、無所事事,，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},，在生活中他以偷為職業(yè),。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿,?？滓壹旱乃溃徽笳髦袊逃膲櫬鋯?我還看到了讀書人的悲哀,。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已,，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象,，不知感染了幾代人。
曾記得,，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上,，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的,。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺,。
《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安,。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲,。
如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》?！栋正傳》是《吶減》中代表性的文章之一,。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國人的魂靈來”,。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢,，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿,。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命,，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害致死,。阿q其實(shí)只是舊中國的一個(gè)貧苦農(nóng)民,。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有,。他專做短工,，窮得只有一條“萬不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打,，常用“兒子打老子”的話來安慰自己,，在精神上求得勝利，用以自寬自解,，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧,。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說,，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了,。這也是就中國人民的弊病。
在我讀過那么多的文學(xué)作品之后,，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,，久久不能忘懷。在魯迅的作品里,，盡是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語犀利,，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇七
昨晚看到凌晨一點(diǎn)多看完，今天早上起來黑眼圈超級(jí)重,，果然還是不能熬夜,，可是這部小說，真的叫人欲罷不能,。
最大的感觸是,，命運(yùn),，它把一切都安排好了，其間參雜著一些孤獨(dú)感和無力感,。
沒有查過村上的圖片,，也沒有看過相關(guān)視頻之類的，想象中,，他應(yīng)該是一個(gè)上知天文下知地理中知人心文學(xué)藝術(shù)一切美好或是黑暗的人,，他大概其貌不揚(yáng)，像個(gè)小老頭,，是個(gè)時(shí)而深沉?xí)r而孩子氣的小老頭吧,，不停地奔跑，不停地思考,。想象中的他,，很喜歡的他。
海邊的卡夫卡,，說實(shí)話真的沒太讀懂,，太多隱喻，而我想的太淺,。
看了很多書評(píng),，知乎，豆瓣,，很多人說,，這本書改變了他的人生軌跡。
只覺得很沉重,，卻不曾到那種程度,。
全篇對(duì)佐伯的描述，形象都特別美好,，可是不知為何,，心中始終沒能升起對(duì)她的喜愛，甚至憐憫,，都沒有,，只在十五歲的她進(jìn)入森林勸卡夫卡回到現(xiàn)實(shí)記住她好好活下去的時(shí)候，對(duì)她,，生出幾分愛憐,。以往看電影也好小說也罷，對(duì)于作品中作者用盡筆墨認(rèn)真去描寫的高雅女子,，都由衷的愛，這次,，不知為何,。
很喜歡中田,，這個(gè)很神奇的小老頭，善良可愛,，星野也是,，一個(gè)曾經(jīng)的叛逆少年，遇到一個(gè)神奇的小老頭,，便不顧一切地跟著他,，去幫助他，他的人生軌跡在慢慢改變,，思想也在改變,，到頭來，他就像是,，怎么說,，經(jīng)歷了這些光怪陸離的時(shí)間，在別人看來,，他仍和以前一樣,，可是只有他知道，他真的真的不再是以前那個(gè)自己了,。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)生們?cè)谏街屑w暈倒的事件和老師寫信言明的真相那一段,，沒怎么把握到要領(lǐng)。想起來文章里面的一句話很喜歡,，大義是說一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開始從來都不是為了結(jié)束先前的戰(zhàn)爭(zhēng),，戰(zhàn)爭(zhēng)這東西，只是無限的吞噬,，無限的發(fā)展,。
大島，比起來佐伯,，倒是很喜歡他,，記憶里的畫面，還是覺得他應(yīng)該是個(gè)男孩子才對(duì),，他對(duì)卡夫卡的所有關(guān)懷和理解,，都是卡夫卡孤獨(dú)黑暗一生中時(shí)刻閃耀溫暖他的火花吧，喜歡他關(guān)于音樂的那些論述,，喜歡他的人生態(tài)度,。
櫻花，同樣美好的女子,。
卡夫卡,，這個(gè)世上最頑強(qiáng)的十五歲的少年，背負(fù)著詛咒一路在命運(yùn)的指引下一步步走向宿命,，活靈,、隱喻,、光怪陸離的一生。
對(duì)于主角,，反倒是寫不出什么真的感悟了,，只覺得他身上背負(fù)著很深很深的孤獨(dú)與無力。
海邊的卡夫卡,，是一本會(huì)再讀的書,，但愿再讀時(shí)，找到些不一樣的東西,。
經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書心得感想感悟 百年孤獨(dú)讀書感悟篇八
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,，出現(xiàn)過許多不同的流派：智利詩人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考，委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,，都曾深深地感染過人們,。而哥倫比亞著名作家加西亞?馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,，男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾，而家族中各種奇怪的事情,，在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著,。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么,。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存,，愛情與背叛,，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生,，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中,。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去,。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切,，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前,。
老布恩迪亞,，即家族的創(chuàng)始人，和他的妻子烏蘇拉,，帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來到了一片廣闊的新天地,，那個(gè)時(shí)候這片未開墾的處女地尚未命名，而這片新天地的主人,，也從未想過要確立統(tǒng)治者來管理這里,，他們過的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂,，他們?yōu)檫@片土地帶來了文明并為他取了名字：馬貢多,。但是隨著時(shí)間的流逝，老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣,。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無意義行為,，老布恩迪亞開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚，但是他每做到二十條就熔掉他們重做,。這象征著他所開創(chuàng)的馬貢多,，乃至整個(gè)拉美的近代史，從一開始就陷入了循環(huán)的怪圈中,。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,，可是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,，十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,，并掀起了幾乎影響全國的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于f將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”,。這象征著在文明的初創(chuàng)后,，即開始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,，即書中的布恩迪亞上校,，是一位有著傳奇經(jīng)歷的人，他帶領(lǐng)部下經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)斗,，終于使f坐在了談判桌的對(duì)面,?？墒撬鶢?zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣,。他打算再次戰(zhàn)斗來捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心,。終于他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著,。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,，又漸漸的老去，第三代的阿卡迪奧曾見證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘,。而之后的奧雷良諾則見證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮,。原始的繁榮很快就結(jié)束了，取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡,。當(dāng)家族的男子死去時(shí),，這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗，直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只不過是家族不可避免的宿命,，是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),，才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也終于在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn),。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,，她從未看過羊皮書卷，卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺,。早在羊皮書破譯之前,，她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對(duì)自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過，也早就知道”,。這個(gè)智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,，抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,，她沒有波瀾壯闊的情節(jié),，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,，掩卷長(zhǎng)思,，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考,。并情不自禁的沉浸其中,。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
