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翡翠湖導(dǎo)游詞篇一

清晨，走進(jìn)鳴翠湖,，湖面上飄著薄薄的霧,，猶如披上一層青紗。湖里有大片大片的蘆葦叢,，秋天的蘆絮已經(jīng)變成了銀白色,，像仙女穿上了白裙子，在湖面上翩翩起舞,。這影像讓我想到了宋代詩人蘇軾的一首詩：《飲湖上初晴后雨》

水光瀲滟晴方好,，

太陽升起來了，湖邊的草地上,，開滿了野菊花,，有紅色的、粉色的,、黃色的,、金黃色的，五顏六色,，好看極了!還有火紅的爬山虎,，使鳴翠湖更加美麗多彩。你看,，遠(yuǎn)處的樹林已經(jīng)被秋天染成了金黃色,，一陣風(fēng)吹過，金色的樹葉對我擺著手,，仿佛在說：“來吧!快來看看美麗的鳴翠湖,?！蔽L(fēng)吹過湖面,，湖面波光粼粼，陽光撒在湖面上,，像撒了一層金子,，閃閃發(fā)光,。岸邊有幾只天鵝在悠閑地踱著步，梳理著自己的羽毛,，咦?他們?yōu)槭裁床蝗ツ戏侥?哦,，原來是被秋天的鳴翠湖迷住了，不舍得離去!

中午的鳴翠湖熱鬧起來了,，釣魚的人們紛紛趕來,，擺好魚桿，神情專注地看著湖面,，他們個(gè)個(gè)都像木頭人一樣一動不動,。湖面的木橋上有一對對新郎新娘在照婚紗照，他們也想把鳴翠湖的美景留住,，陪他們度過幸福的時(shí)光,。你看湖中央，人們悠閑地劃著船,，自在地欣賞著鳴翠湖的美景,。

該回家了，我戀戀不舍地又看了鳴翠湖一眼,，啊!秋天的鳴翠湖像一幅美麗的圖畫!

翡翠湖導(dǎo)游詞篇二

翠湖公園,，位于昆明市中心五華山西路，云南大學(xué)正門對面,，因其八面水翠,，四季竹翠，春夏柳翠,，故稱“翠湖”,。雖然面積不算太大，但卻很有特色,，這里最初曾是滇池中的一個(gè)湖灣,，后來因水位下降而成為一汪清湖，占地面積21公項(xiàng),。元朝以前,，這里還屬于城外的小湖灣，多稻田,、菜園,，所以又叫“菜海子”。明朝沐英在翠湖西面湖畔“種柳牧馬”,。清初藩王吳三桂“填菜海子之半,，作新府”，改名“洪化府”，后又改稱“承華浦”,。清康熙年間云貴總督范承勛,、巡撫王繼文于湖中建碧漪亭，水光瀲滟,，綠樹成蔭,。唐繼堯時(shí)在湖中筑有東西堤和南北堤，把湖一分為四,，堤畔遍植垂柳,，湖內(nèi)多種荷花，舊有“十畝荷花魚世界,，半城楊柳撫樓臺”之聯(lián),，被譽(yù)為“城中碧玉”，是昆明城老十景之一,。__期間,，無人問津，幾近荒廢,。

聽說翠湖公園現(xiàn)在是觀賞海鷗的季節(jié),，近在咫尺，卻無暇顧及,，先遠(yuǎn)后近,，是我的旅游計(jì)劃。昨天去云南大學(xué)辦事,，看到前面氣氛異常熱烈,，走到近前，才發(fā)現(xiàn)是翠湖公園,。雖然沒帶相機(jī),，還是忍不住“忙里偷閑”，“鉆”進(jìn)去轉(zhuǎn)悠了一大圈,。(在網(wǎng)上找了一些照片,，胡亂湊合一篇游記)

冬天進(jìn)入翠湖公園，就等于走進(jìn)了鳥的世界,，天上飛的,、水面游的全是

紅嘴鷗以及少數(shù)別的什么鳥類，嘰嘰喳喳,、人歡鳥鳴,，熱鬧非凡。

翠湖公園簡介：翠湖公園在昆明城中,，明代以前是滇池一個(gè)美麗的港灣,，清初成為旅游勝地,。翠湖現(xiàn)有二十一公項(xiàng)。園內(nèi)雕梁畫棟,，碧波漣漪……楊柳拖青,，姹紫嫣紅,，清新秀麗,，恬靜幽雅?！按浜簳浴?、“翠湖嬉鷗”。讓人流連忘返,。

二十多年前的翠湖公園可謂冷冷清清,，一潭死水，幾個(gè)老翁……,。近年來,，新增加了不少亭、臺,、回廊,、曲橋等建筑，精致玲瓏,，亭閣均有匾對,，歌詠園中的景觀。觀魚樓前有黃奎光書題聯(lián)云：“有亭翼然,，占綠水十分之一;何時(shí)閑了,，與明月對飲而三?！?/p>

翠湖公園大致上可分為五個(gè)景區(qū)：東北面有個(gè)竹林島,，這里人最多，人們自發(fā)地在此唱歌跳舞,，也有“討錢”的,，打扮得怪模怪樣，著實(shí)大剎風(fēng)景;東南面是金魚島,，環(huán)境清幽;中部是“湖心亭”,，亭臺、樓榭,、曲廊環(huán)繞著一渺池水;湖心亭東面的“唐堤”右側(cè)是“水月軒”;湖心亭西南面是棕櫚島,。不過，游玩公園我不是很喜歡,，一般到了城市,，公園是不去的,。

紅嘴鷗俗稱“水鴿子”，體型大小與鴿子相似,。紅色的小嘴扁扁的,，尖端呈黑褐色，身體大部分為白色,，展翅高飛時(shí),，翩翩猶如白衣仙子。該鳥夏季在北方繁殖,，冬季就遷移到高原湖泊,、壩塘和水田中越冬。在云南的高原湖泊中,，秋冬季都可發(fā)現(xiàn)

靜若處子,。紅嘴鷗一但安靜下來，便如同江南水鄉(xiāng)的鴨子,，往返于湖面暢游,，十分可愛。大部分時(shí)間,，則在游人的歡呼聲中,，在湖面上空飛翔盤旋。自上世紀(jì)的八十年代末起,，每年冬季都有大量海鷗從西伯利亞飛到昆明過冬,，就象滇池海埂，其中有一部分就在翠湖棲息,。每年此時(shí),，“逛翠湖，賞海鷗”便成為游客的一大樂趣,。尤其是冬季,，在翠湖，外地游客能對昆明“春城”留下深刻的印象,。

翡翠湖導(dǎo)游詞篇三

成因：黃河故道遺跡

由銀川市南門廣場附近出發(fā),，經(jīng)南薰東街、銀橫公路一路向東南約10.5公里即至鳴翠湖,。而若由此繼續(xù)向東,，不到3公里便是黃河西岸。追溯這處湖泊的起源,，便與它身邊的這條大河密不可分,。

寧夏地理學(xué)者汪一鳴對銀川湖泊形成頗有研究。在他看來,，黃河流經(jīng)地勢平坦的銀川平原,，無論地質(zhì)時(shí)期或歷史時(shí)期,，河道均曾在平原上來回?cái)[動。這種擺動,，雖然年代久遠(yuǎn),，但仍有跡可尋——由黃河故道形成的湖泊，便是證據(jù)之一,。

查看銀川地圖,，在黃河西側(cè)，惠農(nóng)渠與漢延渠之間,，有一些湖泊,，如鶴泉湖,、周家湖,、閻家湖、清水湖,、福家湖……它們大小一不,，呈南北一線分布。在汪先生的研究中,，它們均為黃河故道遺跡,。鳴翠湖，也在此列,。

同時(shí),，根據(jù)汪先生對這一線黃河河道歷史上遷移情況的考證——自明代末期之后，河道主流才最終東移,，遷至河床位置,。可知,，鳴翠湖水域,，至遲在明代末期才最終定型。約420xx年左右,。

歷史：從古井遺址說起

“定型”之后的鳴翠湖,，又經(jīng)歷過哪些變遷?我們不妨從園區(qū)內(nèi)一處“古井”說起。

古井,，是曾在這里存在過的一處名叫“道祖廟”的寺觀的遺跡,。我區(qū)已故文史專家賀吉德先生曾作《鳴翠湖道祖廟碑記》一文。文中敘述“鳴翠湖為古長湖中段,，據(jù)方志記載,，昔日長湖南北迤邐十余里，至明末清初,，長湖淤竭為三,，自南至北取名楊家湖,、島嘴湖、清水湖,，長湖之名遂失,。湖之西南有長湖村，即其遺孑……”

所謂“古長湖”,，由上述引文可知,，這是一個(gè)至少在明代還存在的湖泊。

寧夏明代志書中,，“長湖”之稱最早見于弘治《寧夏新志》“長湖：在城(即銀川原老城區(qū))南十五里,。”此后的嘉靖《寧夏新志》,、乾隆《銀川小志》也持同樣說法,。乾隆《寧夏府志》的內(nèi)容詳細(xì)了一些“長湖：在張政堡，去城一十五里……”

鳴翠湖,，位于銀川原老城區(qū)東南約10.5公里,，漢延渠之西。若以明清時(shí)里數(shù)折合今里制計(jì)算,，志書中的“一十五里”約為8公里多,。以今銀川南薰樓(古時(shí)銀川城南門)為起點(diǎn)，向南或東南方向延伸此距離,，均無法達(dá)至鳴翠湖區(qū)域,。而若以東南方向?yàn)闇?zhǔn)，這8公里多距離的終點(diǎn),，倒是可以落到一處名為“長湖村”的地方,。

考辨：清代屬“連湖”一部分

長湖村，位于青銀高速之南,，漢延渠之西,，且在這一帶南北分布著一系列諸如“長湖溝”“長湖一隊(duì)”“長湖三隊(duì)”等很多與“長湖”有關(guān)的地名。詢問當(dāng)?shù)氐拇迕?，他們說過去這里曾有個(gè)長形的大湖,，后來逐漸干涸變成了現(xiàn)的田地。

再考證明代張政堡位置,，《銀川地名志》(1988年版)在今掌政鎮(zhèn)“史家莊”條目下記載“莊北為明代張政堡遺址”,。其位置在漢延渠之西。對照《寧夏水利?？分幸粡?936年繪制的“寧夏全省渠流一覽圖”,，張政堡的標(biāo)注也是在漢延渠之西，與其緊鄰的一處南北長的大湖,，明確標(biāo)示著“長湖”之名,。

明時(shí)湖泊地圖無考,，但由上述證據(jù)推斷，且有古今走向基本未變的漢延渠作為參照,，明代的“長湖”,，更可能是在今長湖村南北一線，而非漢延渠之東的鳴翠湖一線,。

那么,，古時(shí)的鳴翠湖有何名稱?或者說屬于哪一湖泊水系?這一點(diǎn)，在成書于1780年的乾隆《寧夏府志》中可以找到一些蹤跡,。該志所附“輿地全圖”中,，在漢延渠與惠農(nóng)渠之間，今鳴翠湖所屬區(qū)域,，有著一片連綿,、密布的大面積水域，上面標(biāo)注著“連湖”的名稱,。若以此圖為據(jù),，倒是可以比較準(zhǔn)確地說,，鳴翠湖,，屬清代這處“連湖”的一部分。

往事：“打蘆柴”的記憶

明清之后的鳴翠湖,，又有著怎樣的變化?史料中也可找到一些蹤跡,。

查看《寧夏水利專刊》所附1935年的渠流圖,。昔日寧夏省城(今銀川)周圍湖泊遠(yuǎn)比現(xiàn)眾多,，由省城南關(guān)東門開始的寧鹽路(今銀橫路前身)，向東南方向蜿蜒伸展,，穿行于諸多湖泊,、河渠之間。當(dāng)經(jīng)張政橋過漢延渠,，快至惠農(nóng)渠上的永固橋時(shí),，道路由兩處緊鄰的湖泊間穿過，路北為“蔣湖”,，路南為“陸家湖”,。與地圖比對，這片水域便是鳴翠湖所在,。

53歲的顧維城是掌政鎮(zhèn)本地人,。他記得他年少時(shí)，還有一條被老人們稱作“官道”的路,，從道祖廟遺跡(今鳴翠湖觀塔附近)南側(cè)穿過,。此處所謂“官道”,，應(yīng)該就是昔日寧鹽路。也就是說,，鳴翠湖,，其實(shí)是由民國時(shí)期的“陸家湖”和“蔣湖”的一部分組成的。

顧維城的記憶里,，他小時(shí)候常跟著父母去湖區(qū)“打蘆柴”,。這也是上世紀(jì)六七十年代以及更早時(shí)期里，鳴翠湖于當(dāng)?shù)厝说淖畲蠊τ?。昔日的鳴翠湖,，蘆葦長滿湖區(qū)。每到冬季結(jié)冰,，人們便走上湖面收割蘆葦,。蘆葦夜間被凍至最脆硬時(shí)，最易收割,，于仕維城和家人常常在凌晨3點(diǎn)左右就開始了冰面上的勞作……

也是因這“蘆柴”的效益,，舊時(shí)的湖區(qū)常被整個(gè)或“切割”成部分歸為某戶人家所有，也便有了冠以姓氏的湖名,。查閱昔日地圖與資料,，這處水域，除了“陸家湖”,、“蔣湖”,，還有過“劉家湖”、“盧家湖”等名稱,。

后記：古老湖泊的今日命運(yùn)

歲月更替中的鳴翠湖,，經(jīng)歷了諸多歷史與變遷。上世紀(jì)90年代,，穿湖而過的青銀高速(時(shí)稱銀古一級公路)建成,，鳴翠湖被一分為二。20xx年起,，鳴翠湖開始進(jìn)行濕地保護(hù)與恢復(fù)建設(shè),，并正式更為現(xiàn)名。經(jīng)過退田還湖,、湖泊清淤,、恢復(fù)植被等措施后，鳴翠湖生態(tài)環(huán)境顯著改善,。

20xx年6月,，鳴翠湖被批準(zhǔn)成為國家濕地公園。如今，這里自然生態(tài)體系完整,，人文歷史景觀豐富,，成為塞上湖城的一處美景佳地。新的時(shí)代里,，鳴翠湖開始了它另一種全新的命運(yùn),。

翡翠湖導(dǎo)游詞篇四

銀川鳴翠湖國家濕地公園，位于寧夏銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)境內(nèi),，距銀川市區(qū)約10公里,，距離黃河約3公里。這里是黃河流域,、西部地區(qū)第一家國家濕地公園,，景區(qū)集黃土高原、黃河,、湖泊,、蘆葦、濕地等景觀于一身,。當(dāng)你來到這里游玩后會有一種感覺,，這里不像是大西北，更像是在江南的某處,，銀川不愧是塞上江南,。

公園內(nèi)里湖水清澈，一派江南水鄉(xiāng)的風(fēng)景,。夏天你來到這里,，可以沿著水邊漫步，釣釣魚,，近處是垂柳，遠(yuǎn)處是蘆葦,。你還可以在湖中蕩舟,，近距離的欣賞荷花。景區(qū)為年輕游客準(zhǔn)備眾多娛樂項(xiàng)目,，比如：水上梅花樁,、水上s橋、水上云梯等水上娛樂活動,，此外還有一些刺激的拓展運(yùn)動可供游客選擇,。

如果你是冬天來到景區(qū)，也不會讓你失望,，可以在景區(qū)內(nèi)的滑雪場玩玩雪上運(yùn)動,。如果你是個(gè)鳥類愛好者，那么你在春夏時(shí)節(jié)，能在宮內(nèi)內(nèi)觀賞到成千上萬的珍貴鳥類,，其中不乏有黑鸛,、中華秋沙鴨、白尾海雕,、大鴇等國家保護(hù)鳥類,。

濕地公園可以分南北兩部分，幾乎所有的人工景點(diǎn)和娛樂項(xiàng)目都在公園的北部,，公園的南部是非常自然狀態(tài)的生態(tài)保護(hù)區(qū),。公園有四個(gè)入口，幾乎都位于北部區(qū)域,，西南部的入口位于南北兩部分的分界處,。

位于銀川東郊的鳴翠湖濕地生態(tài)旅游區(qū)，距市區(qū)9公里,，鄰黃河2公里,，規(guī)劃面積10000余畝，是集生態(tài)保護(hù),、旅游觀光,、會議度假、休閑娛樂為一體的生態(tài)示范園區(qū),。

到鳴翠湖濕地觀鳥,，靜聞百鳥齊鳴的天籟之音，可以說是人生一大樂事,。鳴翠湖有鳥類97種,，其中黑鸛、中華秋沙鴨,、白尾海雕,、大鴇為國家一級保護(hù)動物。目前,，園區(qū)內(nèi)的水,、電、路,、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施框架基本形成,，構(gòu)建了“水車苑”、“蘆葦迷宮”,、“野生垂釣”,、“觀鳥賞花”等旅游項(xiàng)目，是一處休閑養(yǎng)性的好去處,。

翡翠湖導(dǎo)游詞篇五

在云南中部,，有一片波光浩渺的湖水，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的滇南澤,，因距昆陽城最近,，故又名昆陽湖，即人們熟悉的五百里滇池,。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾,，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里,，雄吞六河入胸中,。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明,。昆明是云南省的省會,，位于云貴高原中部，四面環(huán)山,，南臨滇池,，六河縱橫，中間一馬平川,，形成了膏腴沃壤的昆明壩子,。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米,。南瀕滇池,，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度,。氣候溫和，夏無酷暑,，冬不嚴(yán)寒,，四季如春，氣侯宜人,，是極負(fù)盛名的春城。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘,，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠,。每年的12月到來年的3月,，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中,。

西山龍門

各位朋友,，西山景區(qū)歷史文化悠久，有近千年的開拓史,，素以雄,、奇、險(xiǎn),、秀的瑰麗景色享譽(yù)滇中,，有云南第一風(fēng)景名山的稱號。西山山巒起伏,，形似臥佛,，故也稱臥佛山。隔水相望,，西山宛如一豐盈女子躺臥滇池岸邊,，又有“睡美人”之美稱。西山有國家,、省,、市級文物9處，集自然山色,、佛寺道觀,、庭院別墅、佛像石雕,、古樹名木為一園,。悠久的歷史和獨(dú)特的自然景觀，使西山景區(qū)名列全國的奇觀勝景?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了西山冷門游覽區(qū),，昆明有句俗話：“一登龍門，身價(jià)百倍,?！爆F(xiàn)在我們將一起去探尋這種“身價(jià)百倍”的感覺。龍門概況

各位朋友,，繞過一個(gè)小山嘴,，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門風(fēng)景區(qū)就位于其上?，F(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻,、峭壁千仞，掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群,。西山龍門風(fēng)景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成,。

“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,，包括有三清閣、靈官殿,、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處,、慈云洞、云華洞,、達(dá)天閣等部分組成,，是云南最大、最精美的道教石窟,。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,，后因戰(zhàn)亂廢棄，明正德,、嘉靖年間,，在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下，由無邊闡釋經(jīng)手重建,。到清朝末年,，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩,，層層累累,。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修，以及仍存,，新景倍增,，古松重疊，殿閣飛檐,，上有彩云藍(lán)天,，下有白帆碧水，景,、色,、情、趣四美俱全,。

三清境

三清閣牌坊上書四個(gè)大字“蒼崖萬丈”,，這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下,，抬頭可見道教的太極圖,，表明從這里開始進(jìn)入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,，在登石階時(shí)請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù),。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”,，何為“三清境”呢?道教認(rèn)為天有三十六重,，三十三重之上的就是“三清天”，就是神仙居住的最高仙界,。三清即玉清,、上清、太清,。據(jù)道教傳說,，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,，也稱天寶君,。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君,。第三層太清境居住著道德天尊,，也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主,，所以道教用“三清”作為宮,、觀、閣,、殿的名稱,，三清閣的名稱也是由此而來。進(jìn)了三清境就是進(jìn)入了道教的天堂,。

請看山門正面這副對聯(lián)：“時(shí)出云煙鋪下界,，夜來鐘磬徹諸天?！边@副對聯(lián)是對三清閣風(fēng)景的絕妙描述,。大家看，云霧飄逸,，鋪至下屆,，大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下,。夜幕降臨后,，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲,，清遠(yuǎn)悠長,，響徹天際，人們仿佛置身仙界,。

請?jiān)倏瓷介T背面的對聯(lián)：“置身須向極高處,，舉首還多在上人?！边@副對聯(lián)說的是在欣賞

了遠(yuǎn)處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,，朋友們又得起步攀登了,，因?yàn)檫@里還不是最高之處，抬

眼上望,，前面的石階已有許多人在攀登,，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峰,。這其中又寓含人生哲理,，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭置身于最高的地方,。對聯(lián)一語雙關(guān),，催人奮進(jìn)，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!

靈官殿

山門所對是靈官殿,。殿內(nèi)供奉著王靈官：三目,，赤面，披甲執(zhí)鞭,，左右有靈童捧卷執(zhí)印,，勇猛威武，氣勢逼人,。他是道教的護(hù)法神,，類似佛教中的韋馱。王靈官姓王名善,，宋朝人,，因辦事公道，懲惡揚(yáng)善,，死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察,。

請看殿前這副對聯(lián)：“浮光躍金，靜影沉璧;層巒聳翠,，飛閣流丹;”上聯(lián)出自宋朝范仲淹《岳陽樓記》,，下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。這是一幅集句聯(lián),，借古人的名句,，來寫三清閣的湖光山色，說明滇池是匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風(fēng)景之美,。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月光輝映,，如圓圓碧玉沉入湖水,。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進(jìn)一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩,，燦若紅霞,。

朋友們，從靈官殿到三清閣有三十六級臺階,，剛才我讓大家登石階時(shí)數(shù)共有多少級臺階,，不知道大家數(shù)的數(shù)字是多少?對，有的朋友認(rèn)真數(shù)了,，七十二級。請大家注意,，這個(gè)數(shù)字是具有象征意義的,。七十二級臺階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡,，這是道觀中常見的建筑數(shù)目,。

三清閣

在路邊有兩個(gè)平臺，一個(gè)平臺上就是玉皇閣,，相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮,，現(xiàn)在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建筑群中,，只有這里是一個(gè)寬敞的作息之處,，在此可以品茗賞景。請看這副對聯(lián)：“極目太華高,，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,，無邊風(fēng)月倚層樓?！甭?lián)語意興橫飛,，狀物寫景，氣勢宏大,。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,，支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷，任憑風(fēng)云激蕩,。另一個(gè)平臺原為真武殿,，供奉真武大帝。殿前有蛇龜石雕,，叫“青蛇纏龜”,，龜蛇代表長壽，據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽,，你看整個(gè)石雕已被摸得光亮如鏡了,。平臺上建有真武傳奇堂，里面有真武大帝從出家到得到的配圖故事,，大家如有興趣可進(jìn)屋參觀,。

繞過真武殿我們能看到一眼泉,，這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個(gè)傳說：昆明有個(gè)姓趙的屠夫,，買了一頭母牛和一條牛犢,。趙屠夫綁了母牛要?dú)r(shí)，聽見有人在外面叫,，于是放下刀子出門去看,，不想回來時(shí)刀子卻不見了，只見牛犢俯臥在地上,。屠夫很有懷疑,，把牛犢打起來一看，刀子果然藏在其腹下,。趙屠夫拿起刀子就要?dú)⑴?，不想牛犢雙眼流淚，望著母牛哀鳴,。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心,，何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀，牽著母牛和牛犢到了三清閣出家,。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,，取飲用的水極不方便。牛犢為報(bào)恩,，用牛角穿石,，引出甘泉。這個(gè)傳說情節(jié)動人,，反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報(bào)”的觀念,。

攬海處

石隧道

從這里開始我們走進(jìn)石隧道，大家請注意安全,，人在屋檐下,，不得不低頭了。請看隧道石壁上的五個(gè)紅色大字：“長歌懷采薇”,，它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》,，說的是周武王伐紂，商朝滅亡,，忠于商朝的伯夷,、叔齊不愿意吃周食，隱于首陽山中采薇而食,，終至餓死的故事,。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達(dá)了自己處于隋唐之際,，改朝換代時(shí)的感觸,。伯夷、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家贊揚(yáng),。儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上,，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點(diǎn),。

慈云洞

隧道中由于有石窗,，所以光線十分充足，從石窗中還可以俯瞰滇池的風(fēng)光,。向下看有“空中樓閣”之感,，雖有心悸，但腳踏實(shí)地,。這個(gè)石窟稱慈云洞，是一個(gè)姓吳的道人開鑿的,，正壁原巖上雕刻有一尊觀音,，膝前一幼童，顯然也是把佛教的善財(cái)童子移植過來,，反映了道,、釋之間互相對立又互相吸收的特點(diǎn)。兩旁金童合十,，玉女捧缽,。左右有騎馬跨虎的神像，是青龍星君和白虎星君,。整個(gè)石窟及其中的雕像,、石道等都是在整塊石壁上雕成，可以想象當(dāng)時(shí)工程的巨大和工作的艱辛,。大家看,，這個(gè)石香爐，在這臨滇池的一面鐫刻著《曾吳道人》詩二首,，作者是昆明乾隆年間進(jìn)士那文鳳,，詩寫于嘉慶六年(1801年)。詩中贊頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績,。其中第一首的頭四句說：“萬鉆千錘顯巨才,，懸崖陡處辟仙臺。何須佛洞天生就,，直賽龍門禹鑿開,。”

開鑿概況

“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當(dāng)時(shí)從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道,。人們登臨過往,，木棧道吱吱作響，令人膽戰(zhàn)心驚,，極不安全,。到了清乾隆年間。一個(gè)貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現(xiàn)在的石道,，這道士名叫吳來請,，是滇池邊漁村的人。他廣積善德,，經(jīng)常修橋補(bǔ)路,，方便行人。根據(jù)人們的建議,，吳道子開辟了這條石道取代了木棧道,，繼而又從舊石室向前，開辟了“普陀勝境”坊,，再往前,，螺旋蛇道，開慈云洞,。這個(gè)工程共歷時(shí)十五年,，全憑一錘一鉆造成。從慈云洞至龍門石窟的石道則是清朝時(shí)昆明名士楊汝蘭,、楊際泰父子組織石工開鑿的,，從道光至咸豐年間，共歷十三個(gè)春秋?，F(xiàn)在我們就開始攀登龍門,。

達(dá)天閣

從這里開始到達(dá)天閣的隧道被稱為“云華洞”,，是楊氏父子所修,。順云華洞往前走四十多米,，就登上了我們此行的頂點(diǎn)――“達(dá)天閣”，也就是通常所說的龍門,?！斑_(dá)天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的，包括有：龍門石坊,、平臺,、石室、神像,、香爐等,，其中石室中間的魁星點(diǎn)斗的雕像最為傳神,。“魁星”也稱文曲星,，是主宰文壇的神,，這個(gè)雕像形如魁字，高有一米多,，你看那鬼頭不就是魁字的偏旁,，后踢的左腳不就是長長的一勾，腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字,，體現(xiàn)了中國象形文字造字的傳神,。魁星右手高懸神筆,，左手執(zhí)元寶,，是神筆的黑斗，右足踏鱉頭,，左足后翹,，腳掌抬斗，扭其身軀而點(diǎn)斗,。傳說古代就是由魁星來點(diǎn)狀元,，考生中文運(yùn)好的被點(diǎn)中便可登科中舉，而中狀元的則被稱做“獨(dú)占鰲頭”,，這便是“魁量點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”的傳說,。再看魁星的形象“英姿勃發(fā),，彩帶翻飛，活潑跳脫”,，與兩旁坐像的關(guān)圣,、文昌相應(yīng)，一靜一動,，相得益彰,，更顯得魁星生動活潑，神采飛揚(yáng),，主體突出,。

大家如仔細(xì)看可發(fā)現(xiàn)，魁星點(diǎn)斗的筆尖是斷的,，有關(guān)這斷筆尖還有一個(gè)動人的故事：相傳一個(gè)姓李的青年石匠受人指點(diǎn)到西山的峭壁上開鑿只道,，將一腔熱情全部傾注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中。一天天,，一年年,，不顧寒暑和刮風(fēng)下雨,，十幾年如一日，鑿?fù)炅耸?、石洞,，刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成,，不料到最后把魁星手中那支筆的筆尖刻斷了,，石匠傷心到了極點(diǎn)，自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿,，悲傷至極的李石匠丟下錘鉆,，從龍門跳了下去。這個(gè)悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術(shù)完美追求的精神,。

魁星北面是文昌帝君,，主宰功名祿位;南面的是關(guān)圣帝君，主宰武運(yùn),。神像背后是八仙過海,，各顯神通。兩壁刻有琴棋書畫,，駿馬奔馳,。閣頂刻有蟠桃垂掛，仙鶴雙飛,。石室外的橫額上刻有一個(gè)花瓣形石龕,，龕內(nèi)刻有南極仙翁。整個(gè)石窟雕刻精細(xì),、生動傳神,。石室北面刻有跳躍的鯉魚，南面為吐水金龍,，這就是鯉魚跳龍門的故事,。傳說，大禹治水時(shí),，用鬼斧開鑿了龍門,，令黃河奔騰入海。龍門據(jù)說就是今天的黃河壺口瀑布,。有了龍門,，河中鯉魚就無法返回故鄉(xiāng)，善良的禹妻奏請玉皇大帝,，凡是能夠逆流而上遇過龍門而上越過龍門的擬于便可化為金龍,，不能越過的就在額頭上記一點(diǎn)，叫點(diǎn)額而歸,。黃河大鯉魚額頭上紅點(diǎn)相傳說

是沒有越過龍門的標(biāo)記,。由于這一傳說,，后世就把舉報(bào)科舉考試比喻為跳龍門的鯉魚，已經(jīng)成龍上天;應(yīng)試落第比喻為龍門點(diǎn)額,，意思是在龍門把頭碰破了，敗退而回,。這雖然是個(gè)傳說,，但人們進(jìn)過艱苦的跋涉，登上這懸崖之上的龍門,，越過了這龍門,，升價(jià)百倍的含義。在西山的諸峰中,，有一掛榜上,，位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色,，泛舟滇池,，遠(yuǎn)看此景，猶如金榜高懸,，故此得名,。此景與“一登龍門，身價(jià)百倍”,、魁星點(diǎn)頭,，獨(dú)占鰲頭的美妙傳說，為西山增添了不少神秘色彩,，令人神思遐想,。

在這高山之巔，每個(gè)人都會產(chǎn)生“會當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”的感受，在遠(yuǎn)眺滇池風(fēng)光之后,，請讓我們來欣賞一下室柱上的這副對聯(lián);“舉步艱危,，要把腳跟立穩(wěn);置身霄漢，更益心境放平,?！彪m然講的是攀高登頂應(yīng)注意的勸誡，但其中又包含了深刻的生活哲理,，值得自習(xí)品味,。篇三：昆明導(dǎo)游詞

昆明導(dǎo)游詞

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水,，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,，這就是古老的“滇南澤”,，因距昆陽城最近，故又名“昆陽湖”,，即人們熟悉的“五百里滇池”,。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾，浴日滔天氣量洪,，倒映群峰來鏡里,，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,，就是春城昆明,。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部,，四面環(huán)山,，南臨滇池，六河縱橫,，中間一馬平川,，形成了膏腴沃壤的昆明壩子。

昆明地處云貴高原中部,，市中心海拔1,891米,。南瀕滇池，三面環(huán)山,。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響，日照長,、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度。氣候溫和,，夏無酷暑,，冬不嚴(yán)寒，四季如春,，氣侯宜人,，是極負(fù)盛名的“春城”。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘,，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠,。每年的12月到來年的.3月,，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來,，落棲在昆明城中,。

昆明海拔746米至4247米,，面積15942平方公里，建成區(qū)98平方公里,，直轄盤龍,、五華、西山,、官渡四個(gè)區(qū)和呈貢,、晉寧、安寧,、富民,、嵩明、宜

良,、路南,、祿勸八個(gè)縣。人口3635212人,，有漢,、彝、回,、白,、苗、蒙古等25個(gè)民族,，少數(shù)民族人口占12.6%,，城區(qū)人口1611969人。

翡翠湖導(dǎo)游詞篇六

在云南中部,，有一片波光浩渺的湖水,，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的滇南澤,，因距昆陽城最近,，故又名昆陽湖，即人們熟悉的五百里滇池,。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾,，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里,，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,，就是春城昆明,。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部,，四面環(huán)山,，南臨滇池,，六河縱橫，中間一馬平川,，形成了膏腴沃壤的昆明壩子,。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米,。南瀕滇池,，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風(fēng)氣候,，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度,。氣候溫和，夏無酷暑,，冬不嚴(yán)寒,，四季如春，氣侯宜人,，是極負(fù)盛名的春城,。為此前人有詩描寫它的特點(diǎn)是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿,，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,，一群群躲避北方海域寒風(fēng)的紅嘴鷗,，萬里迢迢地從遠(yuǎn)方飛來，落棲在昆明城中,。

西山龍門

各位朋友,，西山景區(qū)歷史文化悠久，有近千年的開拓史,，素以雄,、奇、險(xiǎn),、秀的瑰麗景色享譽(yù)滇中,，有云南第一風(fēng)景名山的稱號。西山山巒起伏,，形似臥佛,，故也稱臥佛山。隔水相望，西山宛如一豐盈女子躺臥滇池岸邊,，又有“睡美人”之美稱,。西山有國家、省,、市級文物9處,，集自然山色、佛寺道觀,、庭院別墅,、佛像石雕、古樹名木為一園,。悠久的歷史和獨(dú)特的自然景觀,，使西山景區(qū)名列全國的奇觀勝景。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了西山冷門游覽區(qū),，昆明有句俗話：“一登龍門,，身價(jià)百倍?！爆F(xiàn)在我們將一起去探尋這種“身價(jià)百倍”的感覺,。龍門概況

各位朋友，繞過一個(gè)小山嘴,，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,，西山龍門風(fēng)景區(qū)就位于其上。現(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻,、峭壁千仞,，掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風(fēng)景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成,。

“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,，包括有三清閣、靈官殿,、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處,、慈云洞、云華洞,、達(dá)天閣等部分組成,，是云南最大、最精美的道教石窟,。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,，后因戰(zhàn)亂廢棄，明正德,、嘉靖年間,，在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下，由無邊闡釋經(jīng)手重建。到清朝末年,，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩,，層層累累,。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修，以及仍存,，新景倍增,，古松重疊，殿閣飛檐,，上有彩云藍(lán)天,，下有白帆碧水，景,、色,、情、趣四美俱全,。

三清境

三清閣牌坊上書四個(gè)大字“蒼崖萬丈”,，這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下,，抬頭可見道教的太極圖,，表明從這里開始進(jìn)入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,，在登石階時(shí)請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù),。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”,，何為“三清境”呢?道教認(rèn)為天有三十六重,，三十三重之上的就是“三清天”，就是神仙居住的最高仙界,。三清即玉清,、上清、太清,。據(jù)道教傳說,，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,，也稱天寶君,。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君,。第三層太清境居住著道德天尊,，也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主，所以道教用“三清”作為宮,、觀,、閣、殿的名稱,，三清閣的名稱也是由此而來,。進(jìn)了三清境就是進(jìn)入了道教的天堂。

請看山門正面這副對聯(lián)：“時(shí)出云煙鋪下界,，夜來鐘磬徹諸天,。”這副對聯(lián)是對三清閣風(fēng)景的絕妙描述,。大家看,，云霧飄逸，鋪至下屆,，大地時(shí)隱時(shí)現(xiàn),，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下。夜幕降臨后,，萬籟俱寂,，這三清閣鐘磬之聲，清遠(yuǎn)悠長,，響徹天際,，人們仿佛置身仙界。

請?jiān)倏瓷介T背面的對聯(lián)：“置身須向極高處,，舉首還多在上人,。”這副對聯(lián)說的是在欣賞

了遠(yuǎn)處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,，朋友們又得起步攀登了,，因?yàn)檫@里還不是最高之處，抬

眼上望,，前面的石階已有許多人在攀登,，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峰,。這其中又寓含人生哲理,，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭置身于最高的地方,。對聯(lián)一語雙關(guān),，催人奮進(jìn)，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!