范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來看看吧

翡翠湖導游詞篇一

清晨,，走進鳴翠湖，湖面上飄著薄薄的霧,，猶如披上一層青紗,。湖里有大片大片的蘆葦叢,，秋天的蘆絮已經(jīng)變成了銀白色，像仙女穿上了白裙子,，在湖面上翩翩起舞,。這影像讓我想到了宋代詩人蘇軾的一首詩：《飲湖上初晴后雨》

水光瀲滟晴方好，

太陽升起來了,，湖邊的草地上,，開滿了野菊花，有紅色的,、粉色的,、黃色的、金黃色的,，五顏六色,，好看極了!還有火紅的爬山虎，使鳴翠湖更加美麗多彩,。你看,，遠處的樹林已經(jīng)被秋天染成了金黃色，一陣風吹過,，金色的樹葉對我擺著手,，仿佛在說：“來吧!快來看看美麗的鳴翠湖?！蔽L吹過湖面,，湖面波光粼粼，陽光撒在湖面上,，像撒了一層金子,，閃閃發(fā)光。岸邊有幾只天鵝在悠閑地踱著步,，梳理著自己的羽毛,，咦?他們?yōu)槭裁床蝗ツ戏侥?哦，原來是被秋天的鳴翠湖迷住了,，不舍得離去!

中午的鳴翠湖熱鬧起來了,，釣魚的人們紛紛趕來，擺好魚桿,，神情專注地看著湖面,，他們個個都像木頭人一樣一動不動。湖面的木橋上有一對對新郎新娘在照婚紗照,，他們也想把鳴翠湖的美景留住,，陪他們度過幸福的時光。你看湖中央,，人們悠閑地劃著船,，自在地欣賞著鳴翠湖的美景,。

該回家了，我戀戀不舍地又看了鳴翠湖一眼,，啊!秋天的鳴翠湖像一幅美麗的圖畫!

翡翠湖導游詞篇二

翠湖公園,，位于昆明市中心五華山西路，云南大學正門對面,，因其八面水翠,，四季竹翠，春夏柳翠,，故稱“翠湖”,。雖然面積不算太大，但卻很有特色,，這里最初曾是滇池中的一個湖灣,，后來因水位下降而成為一汪清湖，占地面積21公項,。元朝以前,，這里還屬于城外的小湖灣，多稻田,、菜園,，所以又叫“菜海子”。明朝沐英在翠湖西面湖畔“種柳牧馬”,。清初藩王吳三桂“填菜海子之半,，作新府”，改名“洪化府”,，后又改稱“承華浦”,。清康熙年間云貴總督范承勛、巡撫王繼文于湖中建碧漪亭,，水光瀲滟,，綠樹成蔭。唐繼堯時在湖中筑有東西堤和南北堤,，把湖一分為四,，堤畔遍植垂柳，湖內(nèi)多種荷花,，舊有“十畝荷花魚世界,，半城楊柳撫樓臺”之聯(lián)，被譽為“城中碧玉”,，是昆明城老十景之一,。__期間，無人問津，幾近荒廢,。

聽說翠湖公園現(xiàn)在是觀賞海鷗的季節(jié),，近在咫尺，卻無暇顧及,，先遠后近，是我的旅游計劃,。昨天去云南大學辦事,，看到前面氣氛異常熱烈，走到近前,，才發(fā)現(xiàn)是翠湖公園,。雖然沒帶相機，還是忍不住“忙里偷閑”,，“鉆”進去轉(zhuǎn)悠了一大圈,。(在網(wǎng)上找了一些照片，胡亂湊合一篇游記)

冬天進入翠湖公園,，就等于走進了鳥的世界,，天上飛的、水面游的全是

紅嘴鷗以及少數(shù)別的什么鳥類,，嘰嘰喳喳,、人歡鳥鳴，熱鬧非凡,。

翠湖公園簡介：翠湖公園在昆明城中,，明代以前是滇池一個美麗的港灣，清初成為旅游勝地,。翠湖現(xiàn)有二十一公項,。園內(nèi)雕梁畫棟，碧波漣漪……楊柳拖青,，姹紫嫣紅,，清新秀麗，恬靜幽雅,?！按浜簳浴薄ⅰ按浜寅t”,。讓人流連忘返,。

二十多年前的翠湖公園可謂冷冷清清，一潭死水,，幾個老翁……,。近年來，新增加了不少亭、臺,、回廊,、曲橋等建筑，精致玲瓏,，亭閣均有匾對,，歌詠園中的景觀。觀魚樓前有黃奎光書題聯(lián)云：“有亭翼然,，占綠水十分之一;何時閑了,，與明月對飲而三?！?/p>

翠湖公園大致上可分為五個景區(qū)：東北面有個竹林島,，這里人最多，人們自發(fā)地在此唱歌跳舞,，也有“討錢”的,，打扮得怪模怪樣，著實大剎風景;東南面是金魚島,，環(huán)境清幽;中部是“湖心亭”,，亭臺、樓榭,、曲廊環(huán)繞著一渺池水;湖心亭東面的“唐堤”右側(cè)是“水月軒”;湖心亭西南面是棕櫚島,。不過，游玩公園我不是很喜歡,，一般到了城市,，公園是不去的。

紅嘴鷗俗稱“水鴿子”,，體型大小與鴿子相似,。紅色的小嘴扁扁的，尖端呈黑褐色,，身體大部分為白色,，展翅高飛時，翩翩猶如白衣仙子,。該鳥夏季在北方繁殖,，冬季就遷移到高原湖泊、壩塘和水田中越冬,。在云南的高原湖泊中,，秋冬季都可發(fā)現(xiàn)

靜若處子。紅嘴鷗一但安靜下來,，便如同江南水鄉(xiāng)的鴨子,，往返于湖面暢游，十分可愛。大部分時間,，則在游人的歡呼聲中,，在湖面上空飛翔盤旋。自上世紀的八十年代末起,，每年冬季都有大量海鷗從西伯利亞飛到昆明過冬,，就象滇池海埂，其中有一部分就在翠湖棲息,。每年此時,，“逛翠湖，賞海鷗”便成為游客的一大樂趣,。尤其是冬季，在翠湖,，外地游客能對昆明“春城”留下深刻的印象,。

翡翠湖導游詞篇三

成因：黃河故道遺跡

由銀川市南門廣場附近出發(fā),，經(jīng)南薰東街、銀橫公路一路向東南約10.5公里即至鳴翠湖。而若由此繼續(xù)向東,，不到3公里便是黃河西岸。追溯這處湖泊的起源,，便與它身邊的這條大河密不可分,。

寧夏地理學者汪一鳴對銀川湖泊形成頗有研究。在他看來,，黃河流經(jīng)地勢平坦的銀川平原,，無論地質(zhì)時期或歷史時期，河道均曾在平原上來回擺動,。這種擺動,，雖然年代久遠，但仍有跡可尋——由黃河故道形成的湖泊,，便是證據(jù)之一,。

查看銀川地圖，在黃河西側(cè),，惠農(nóng)渠與漢延渠之間,，有一些湖泊，如鶴泉湖,、周家湖,、閻家湖、清水湖,、福家湖……它們大小一不,，呈南北一線分布。在汪先生的研究中，它們均為黃河故道遺跡,。鳴翠湖,，也在此列。

同時,，根據(jù)汪先生對這一線黃河河道歷史上遷移情況的考證——自明代末期之后,，河道主流才最終東移，遷至河床位置,?？芍Q翠湖水域,，至遲在明代末期才最終定型,。約420xx年左右。

歷史：從古井遺址說起

“定型”之后的鳴翠湖,，又經(jīng)歷過哪些變遷?我們不妨從園區(qū)內(nèi)一處“古井”說起,。

古井，是曾在這里存在過的一處名叫“道祖廟”的寺觀的遺跡,。我區(qū)已故文史專家賀吉德先生曾作《鳴翠湖道祖廟碑記》一文,。文中敘述“鳴翠湖為古長湖中段，據(jù)方志記載,，昔日長湖南北迤邐十余里,，至明末清初，長湖淤竭為三,，自南至北取名楊家湖,、島嘴湖、清水湖,，長湖之名遂失,。湖之西南有長湖村，即其遺孑……”

所謂“古長湖”,，由上述引文可知,，這是一個至少在明代還存在的湖泊。

寧夏明代志書中,，“長湖”之稱最早見于弘治《寧夏新志》“長湖：在城(即銀川原老城區(qū))南十五里,。”此后的嘉靖《寧夏新志》,、乾隆《銀川小志》也持同樣說法,。乾隆《寧夏府志》的內(nèi)容詳細了一些“長湖：在張政堡，去城一十五里……”

鳴翠湖,，位于銀川原老城區(qū)東南約10.5公里,，漢延渠之西,。若以明清時里數(shù)折合今里制計算，志書中的“一十五里”約為8公里多,。以今銀川南薰樓(古時銀川城南門)為起點,，向南或東南方向延伸此距離，均無法達至鳴翠湖區(qū)域,。而若以東南方向為準,，這8公里多距離的終點，倒是可以落到一處名為“長湖村”的地方,。

考辨：清代屬“連湖”一部分

長湖村,，位于青銀高速之南，漢延渠之西,，且在這一帶南北分布著一系列諸如“長湖溝”“長湖一隊”“長湖三隊”等很多與“長湖”有關(guān)的地名,。詢問當?shù)氐拇迕瘢麄冋f過去這里曾有個長形的大湖,，后來逐漸干涸變成了現(xiàn)的田地,。

再考證明代張政堡位置，《銀川地名志》(1988年版)在今掌政鎮(zhèn)“史家莊”條目下記載“莊北為明代張政堡遺址”,。其位置在漢延渠之西。對照《寧夏水利?？分幸粡?936年繪制的“寧夏全省渠流一覽圖”,，張政堡的標注也是在漢延渠之西，與其緊鄰的一處南北長的大湖,，明確標示著“長湖”之名,。

明時湖泊地圖無考，但由上述證據(jù)推斷,，且有古今走向基本未變的漢延渠作為參照,，明代的“長湖”，更可能是在今長湖村南北一線,，而非漢延渠之東的鳴翠湖一線,。

那么，古時的鳴翠湖有何名稱?或者說屬于哪一湖泊水系?這一點,，在成書于1780年的乾隆《寧夏府志》中可以找到一些蹤跡,。該志所附“輿地全圖”中，在漢延渠與惠農(nóng)渠之間,，今鳴翠湖所屬區(qū)域,，有著一片連綿、密布的大面積水域,，上面標注著“連湖”的名稱,。若以此圖為據(jù),，倒是可以比較準確地說，鳴翠湖,，屬清代這處“連湖”的一部分,。

往事：“打蘆柴”的記憶

明清之后的鳴翠湖，又有著怎樣的變化?史料中也可找到一些蹤跡,。

查看《寧夏水利?？匪?935年的渠流圖。昔日寧夏省城(今銀川)周圍湖泊遠比現(xiàn)眾多,，由省城南關(guān)東門開始的寧鹽路(今銀橫路前身),，向東南方向蜿蜒伸展，穿行于諸多湖泊,、河渠之間,。當經(jīng)張政橋過漢延渠，快至惠農(nóng)渠上的永固橋時,，道路由兩處緊鄰的湖泊間穿過,，路北為“蔣湖”，路南為“陸家湖”,。與地圖比對,，這片水域便是鳴翠湖所在。

53歲的顧維城是掌政鎮(zhèn)本地人,。他記得他年少時,，還有一條被老人們稱作“官道”的路，從道祖廟遺跡(今鳴翠湖觀塔附近)南側(cè)穿過,。此處所謂“官道”,，應該就是昔日寧鹽路。也就是說,，鳴翠湖,，其實是由民國時期的“陸家湖”和“蔣湖”的一部分組成的。

顧維城的記憶里,，他小時候常跟著父母去湖區(qū)“打蘆柴”,。這也是上世紀六七十年代以及更早時期里，鳴翠湖于當?shù)厝说淖畲蠊τ?。昔日的鳴翠湖,，蘆葦長滿湖區(qū)。每到冬季結(jié)冰,，人們便走上湖面收割蘆葦,。蘆葦夜間被凍至最脆硬時，最易收割,，于仕維城和家人常常在凌晨3點左右就開始了冰面上的勞作……

也是因這“蘆柴”的效益,，舊時的湖區(qū)常被整個或“切割”成部分歸為某戶人家所有,，也便有了冠以姓氏的湖名。查閱昔日地圖與資料,，這處水域,，除了“陸家湖”、“蔣湖”,，還有過“劉家湖”,、“盧家湖”等名稱。

后記：古老湖泊的今日命運

歲月更替中的鳴翠湖,，經(jīng)歷了諸多歷史與變遷,。上世紀90年代，穿湖而過的青銀高速(時稱銀古一級公路)建成,，鳴翠湖被一分為二,。20xx年起，鳴翠湖開始進行濕地保護與恢復建設(shè),，并正式更為現(xiàn)名,。經(jīng)過退田還湖、湖泊清淤,、恢復植被等措施后,，鳴翠湖生態(tài)環(huán)境顯著改善。

20xx年6月,，鳴翠湖被批準成為國家濕地公園,。如今，這里自然生態(tài)體系完整,，人文歷史景觀豐富，成為塞上湖城的一處美景佳地,。新的時代里,，鳴翠湖開始了它另一種全新的命運。

翡翠湖導游詞篇四

銀川鳴翠湖國家濕地公園,，位于寧夏銀川市興慶區(qū)掌政鎮(zhèn)境內(nèi),，距銀川市區(qū)約10公里，距離黃河約3公里,。這里是黃河流域,、西部地區(qū)第一家國家濕地公園，景區(qū)集黃土高原,、黃河,、湖泊、蘆葦,、濕地等景觀于一身,。當你來到這里游玩后會有一種感覺,，這里不像是大西北，更像是在江南的某處,，銀川不愧是塞上江南,。

公園內(nèi)里湖水清澈，一派江南水鄉(xiāng)的風景,。夏天你來到這里,，可以沿著水邊漫步，釣釣魚,，近處是垂柳,，遠處是蘆葦。你還可以在湖中蕩舟,，近距離的欣賞荷花,。景區(qū)為年輕游客準備眾多娛樂項目，比如：水上梅花樁,、水上s橋,、水上云梯等水上娛樂活動，此外還有一些刺激的拓展運動可供游客選擇,。

如果你是冬天來到景區(qū),，也不會讓你失望，可以在景區(qū)內(nèi)的滑雪場玩玩雪上運動,。如果你是個鳥類愛好者,，那么你在春夏時節(jié)，能在宮內(nèi)內(nèi)觀賞到成千上萬的珍貴鳥類,，其中不乏有黑鸛,、中華秋沙鴨、白尾海雕,、大鴇等國家保護鳥類,。

濕地公園可以分南北兩部分，幾乎所有的人工景點和娛樂項目都在公園的北部,，公園的南部是非常自然狀態(tài)的生態(tài)保護區(qū),。公園有四個入口，幾乎都位于北部區(qū)域,，西南部的入口位于南北兩部分的分界處,。

位于銀川東郊的鳴翠湖濕地生態(tài)旅游區(qū)，距市區(qū)9公里,，鄰黃河2公里,，規(guī)劃面積10000余畝，是集生態(tài)保護,、旅游觀光,、會議度假,、休閑娛樂為一體的生態(tài)示范園區(qū)。

到鳴翠湖濕地觀鳥,，靜聞百鳥齊鳴的天籟之音,，可以說是人生一大樂事。鳴翠湖有鳥類97種,，其中黑鸛,、中華秋沙鴨、白尾海雕,、大鴇為國家一級保護動物,。目前，園區(qū)內(nèi)的水,、電,、路、綠化等基礎(chǔ)設(shè)施框架基本形成,，構(gòu)建了“水車苑”,、“蘆葦迷宮”、“野生垂釣”,、“觀鳥賞花”等旅游項目,，是一處休閑養(yǎng)性的好去處。

翡翠湖導游詞篇五

在云南中部,，有一片波光浩渺的湖水,，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的滇南澤,，因距昆陽城最近,，故又名昆陽湖，即人們熟悉的五百里滇池,。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾,，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里,，雄吞六河入胸中。坐落在這美麗高原湖畔的城市,，就是春城昆明,。昆明是云南省的省會，位于云貴高原中部,，四面環(huán)山,，南臨滇池，六河縱橫,，中間一馬平川,，形成了膏腴沃壤的昆明壩子,。

昆明地處云貴高原中部，市中心海拔1,891米,。南瀕滇池,，三面環(huán)山。屬于低緯度高原山地季風氣候,，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長、霜期短,、年平均氣溫15攝氏度,。氣候溫和，夏無酷暑,，冬不嚴寒,，四季如春，氣侯宜人,，是極負盛名的春城,。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿,，柳舒新歲葉將稠。每年的12月到來年的3月,，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗,，萬里迢迢地從遠方飛來，落棲在昆明城中,。

西山龍門

各位朋友,，西山景區(qū)歷史文化悠久，有近千年的開拓史,，素以雄,、奇、險,、秀的瑰麗景色享譽滇中,，有云南第一風景名山的稱號。西山山巒起伏,，形似臥佛,，故也稱臥佛山。隔水相望,，西山宛如一豐盈女子躺臥滇池岸邊,，又有“睡美人”之美稱。西山有國家、省,、市級文物9處,，集自然山色、佛寺道觀,、庭院別墅,、佛像石雕、古樹名木為一園,。悠久的歷史和獨特的自然景觀,，使西山景區(qū)名列全國的奇觀勝景。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了西山冷門游覽區(qū),，昆明有句俗話：“一登龍門,，身價百倍?！爆F(xiàn)在我們將一起去探尋這種“身價百倍”的感覺,。龍門概況

各位朋友，繞過一個小山嘴,，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,，西山龍門風景區(qū)就位于其上。現(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻,、峭壁千仞,，掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群。西山龍門風景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成,。

“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,，包括有三清閣、靈官殿,、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處,、慈云洞、云華洞,、達天閣等部分組成,，是云南最大、最精美的道教石窟,。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,，后因戰(zhàn)亂廢棄，明正德,、嘉靖年間,，在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下，由無邊闡釋經(jīng)手重建,。到清朝末年,，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩,，層層累累,。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修，以及仍存,，新景倍增,，古松重疊，殿閣飛檐,，上有彩云藍天,，下有白帆碧水，景,、色,、情、趣四美俱全,。

三清境

三清閣牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,，這寫的就是羅漢崖的景色。我們走到牌坊下,，抬頭可見道教的太極圖,，表明從這里開始進入道家之地。牌坊后就是陡峭的石臺階,，在登石階時請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù),。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”,，何為“三清境”呢?道教認為天有三十六重,，三十三重之上的就是“三清天”，就是神仙居住的最高仙界,。三清即玉清,、上清、太清,。據(jù)道教傳說,，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住著元始天尊,，也稱天寶君,。第二層上清境居住著靈寶天尊，也稱太上道君,。第三層太清境居住著道德天尊,，也稱太上老君。三位天尊是道教地位最高的教主,，所以道教用“三清”作為宮,、觀、閣、殿的名稱,，三清閣的名稱也是由此而來,。進了三清境就是進入了道教的天堂。

請看山門正面這副對聯(lián)：“時出云煙鋪下界,，夜來鐘磬徹諸天,。”這副對聯(lián)是對三清閣風景的絕妙描述,。大家看,，云霧飄逸，鋪至下屆,，大地時隱時現(xiàn),，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下。夜幕降臨后,，萬籟俱寂,，這三清閣鐘磬之聲，清遠悠長,，響徹天際,，人們仿佛置身仙界。

請再看山門背面的對聯(lián)：“置身須向極高處,，舉首還多在上人,。”這副對聯(lián)說的是在欣賞

了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,，朋友們又得起步攀登了,，因為這里還不是最高之處，抬

眼上望,，前面的石階已有許多人在攀登,，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峰,。這其中又寓含人生哲理,，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M，要力爭置身于最高的地方,。對聯(lián)一語雙關(guān),，催人奮進，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!

靈官殿

山門所對是靈官殿,。殿內(nèi)供奉著王靈官：三目,，赤面，披甲執(zhí)鞭,，左右有靈童捧卷執(zhí)印,，勇猛威武,，氣勢逼人。他是道教的護法神,，類似佛教中的韋馱,。王靈官姓王名善，宋朝人,，因辦事公道，懲惡揚善,，死后玉皇大帝封其專司天上和人間糾察,。

請看殿前這副對聯(lián)：“浮光躍金，靜影沉璧;層巒聳翠,，飛閣流丹;”上聯(lián)出自宋朝范仲淹《岳陽樓記》,，下聯(lián)出自唐朝王勃的《滕王閣序》。這是一幅集句聯(lián),，借古人的名句,，來寫三清閣的湖光山色，說明滇池是匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美,。上聯(lián)寫?zhàn)嵲鹿?，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月光輝映,，如圓圓碧玉沉入湖水,。殿前橫匾是將下聯(lián)的后四字“飛閣流丹”進一步突出?！帮w閣”指靈官殿及三清閣等凌空構(gòu)建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱在陽光的照映下流光溢彩,，燦若紅霞。

朋友們,，從靈官殿到三清閣有三十六級臺階,，剛才我讓大家登石階時數(shù)共有多少級臺階，不知道大家數(shù)的數(shù)字是多少?對,，有的朋友認真數(shù)了,，七十二級。請大家注意,，這個數(shù)字是具有象征意義的,。七十二級臺階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級臺階則代表三十六天罡,，這是道觀中常見的建筑數(shù)目,。

三清閣

在路邊有兩個平臺，一個平臺上就是玉皇閣,，相傳這里原為元朝鎮(zhèn)守云南的梁王的避暑行宮,，現(xiàn)在改為茶室,。在三清閣的九層十一閣建筑群中，只有這里是一個寬敞的作息之處,，在此可以品茗賞景,。請看這副對聯(lián)：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊,，無邊風月倚層樓,。”聯(lián)語意興橫飛,，狀物寫景,，氣勢宏大。有人說它以太華山喻梁王權(quán)勢,，支撐元朝半壁江山;以滇池象征寬闊胸懷,，任憑風云激蕩。另一個平臺原為真武殿,，供奉真武大帝,。殿前有蛇龜石雕，叫“青蛇纏龜”,，龜蛇代表長壽,，據(jù)說用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了,。平臺上建有真武傳奇堂,，里面有真武大帝從出家到得到的配圖故事，大家如有興趣可進屋參觀,。

繞過真武殿我們能看到一眼泉,，這眼泉叫“孝牛泉”。關(guān)于此泉還有一個傳說：昆明有個姓趙的屠夫,，買了一頭母牛和一條牛犢,。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫,，于是放下刀子出門去看,，不想回來時刀子卻不見了，只見牛犢俯臥在地上,。屠夫很有懷疑,，把牛犢打起來一看，刀子果然藏在其腹下,。趙屠夫拿起刀子就要殺牛,，不想牛犢雙眼流淚，望著母牛哀鳴,。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心,，何況人呢?于是趙屠夫放下屠刀,，牽著母牛和牛犢到了三清閣出家。由于三清閣建于懸崖峭壁之上,，取飲用的水極不方便,。牛犢為報恩，用牛角穿石,，引出甘泉,。這個傳說情節(jié)動人，反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念,。

攬海處

石隧道

從這里開始我們走進石隧道,，大家請注意安全，人在屋檐下,，不得不低頭了。請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”,，它出自初唐詩人王繼的五言律詩《野望》,，說的是周武王伐紂，商朝滅亡,，忠于商朝的伯夷,、叔齊不愿意吃周食，隱于首陽山中采薇而食,，終至餓死的故事,。作者通過對伯夷、叔齊的追懷,，表達了自己處于隋唐之際,，改朝換代時的感觸。伯夷,、叔齊的“氣節(jié)”歷來被儒家贊揚,。儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒,、道融合的特點,。

慈云洞

隧道中由于有石窗，所以光線十分充足,，從石窗中還可以俯瞰滇池的風光,。向下看有“空中樓閣”之感，雖有心悸,，但腳踏實地,。這個石窟稱慈云洞，是一個姓吳的道人開鑿的,，正壁原巖上雕刻有一尊觀音,，膝前一幼童,，顯然也是把佛教的善財童子移植過來，反映了道,、釋之間互相對立又互相吸收的特點,。兩旁金童合十，玉女捧缽,。左右有騎馬跨虎的神像,，是青龍星君和白虎星君。整個石窟及其中的雕像,、石道等都是在整塊石壁上雕成,，可以想象當時工程的巨大和工作的艱辛。大家看,，這個石香爐,，在這臨滇池的一面鐫刻著《曾吳道人》詩二首，作者是昆明乾隆年間進士那文鳳,，詩寫于嘉慶六年(1801年),。詩中贊頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績。其中第一首的頭四句說：“萬鉆千錘顯巨才,，懸崖陡處辟仙臺,。何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開,?！?/p>

開鑿概況

“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當時從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道,。人們登臨過往,，木棧道吱吱作響，令人膽戰(zhàn)心驚,，極不安全,。到了清乾隆年間。一個貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現(xiàn)在的石道,，這道士名叫吳來請,，是滇池邊漁村的人。他廣積善德,，經(jīng)常修橋補路,，方便行人。根據(jù)人們的建議,，吳道子開辟了這條石道取代了木棧道,，繼而又從舊石室向前，開辟了“普陀勝境”坊,，再往前,，螺旋蛇道,，開慈云洞。這個工程共歷時十五年,，全憑一錘一鉆造成,。從慈云洞至龍門石窟的石道則是清朝時昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿的,，從道光至咸豐年間,，共歷十三個春秋。現(xiàn)在我們就開始攀登龍門,。

達天閣

從這里開始到達天閣的隧道被稱為“云華洞”,，是楊氏父子所修。順云華洞往前走四十多米,，就登上了我們此行的頂點――“達天閣”,，也就是通常所說的龍門?！斑_天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的,，包括有：龍門石坊、平臺,、石室,、神像,、香爐等,，其中石室中間的魁星點斗的雕像最為傳神?！翱恰币卜Q文曲星,，是主宰文壇的神，這個雕像形如魁字,，高有一米多,，你看那鬼頭不就是魁字的偏旁，后踢的左腳不就是長長的一勾,，腳平抬的金色墨斗就是右邊的“斗”字,，體現(xiàn)了中國象形文字造字的傳神?？怯沂指邞疑窆P,，左手執(zhí)元寶，是神筆的黑斗,，右足踏鱉頭,，左足后翹，腳掌抬斗,，扭其身軀而點斗,。傳說古代就是由魁星來點狀元,，考生中文運好的被點中便可登科中舉，而中狀元的則被稱做“獨占鰲頭”,，這便是“魁量點斗,，獨占鰲頭”的傳說。再看魁星的形象“英姿勃發(fā),，彩帶翻飛,，活潑跳脫”，與兩旁坐像的關(guān)圣,、文昌相應,，一靜一動，相得益彰,，更顯得魁星生動活潑,，神采飛揚，主體突出,。

大家如仔細看可發(fā)現(xiàn),，魁星點斗的筆尖是斷的，有關(guān)這斷筆尖還有一個動人的故事：相傳一個姓李的青年石匠受人指點到西山的峭壁上開鑿只道,，將一腔熱情全部傾注于這有意義的藝術(shù)創(chuàng)作之中,。一天天，一年年,，不顧寒暑和刮風下雨,，十幾年如一日，鑿完了石路,、石洞,，刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成,，不料到最后把魁星手中那支筆的筆尖刻斷了,，石匠傷心到了極點，自己如此寄情的藝術(shù)創(chuàng)作竟不能圓滿,，悲傷至極的李石匠丟下錘鉆,，從龍門跳了下去。這個悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術(shù)完美追求的精神,。

魁星北面是文昌帝君,，主宰功名祿位;南面的是關(guān)圣帝君，主宰武運,。神像背后是八仙過海,，各顯神通。兩壁刻有琴棋書畫，駿馬奔馳,。閣頂刻有蟠桃垂掛,，仙鶴雙飛。石室外的橫額上刻有一個花瓣形石龕,，龕內(nèi)刻有南極仙翁,。整個石窟雕刻精細、生動傳神,。石室北面刻有跳躍的鯉魚,，南面為吐水金龍，這就是鯉魚跳龍門的故事,。傳說,，大禹治水時，用鬼斧開鑿了龍門,，令黃河奔騰入海,。龍門據(jù)說就是今天的黃河壺口瀑布。有了龍門,，河中鯉魚就無法返回故鄉(xiāng),，善良的禹妻奏請玉皇大帝，凡是能夠逆流而上遇過龍門而上越過龍門的擬于便可化為金龍,，不能越過的就在額頭上記一點,，叫點額而歸。黃河大鯉魚額頭上紅點相傳說

是沒有越過龍門的標記,。由于這一傳說,，后世就把舉報科舉考試比喻為跳龍門的鯉魚，已經(jīng)成龍上天;應試落第比喻為龍門點額,，意思是在龍門把頭碰破了,，敗退而回,。這雖然是個傳說,，但人們進過艱苦的跋涉，登上這懸崖之上的龍門,，越過了這龍門,，升價百倍的含義。在西山的諸峰中,，有一掛榜上,，位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色,，泛舟滇池,，遠看此景，猶如金榜高懸，故此得名,。此景與“一登龍門,，身價百倍”、魁星點頭,，獨占鰲頭的美妙傳說,，為西山增添了不少神秘色彩，令人神思遐想,。

在這高山之巔,，每個人都會產(chǎn)生“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感受,，在遠眺滇池風光之后,，請讓我們來欣賞一下室柱上的這副對聯(lián);“舉步艱危，要把腳跟立穩(wěn);置身霄漢,，更益心境放平,。”雖然講的是攀高登頂應注意的勸誡,，但其中又包含了深刻的生活哲理,，值得自習品味。篇三：昆明導游詞

昆明導游詞

在云南中部,，有一片波光浩渺的湖水,，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠，這就是古老的“滇南澤”,，因距昆陽城最近,，故又名“昆陽湖”，即人們熟悉的“五百里滇池”,。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾,，浴日滔天氣量洪，倒映群峰來鏡里,，雄吞六河入胸中,。坐落在這美麗高原湖畔的城市，就是春城昆明,。昆明是云南省的省會,，位于云貴高原中部，四面環(huán)山,，南臨滇池,，六河縱橫，中間一馬平川,，形成了膏腴沃壤的昆明壩子,。

昆明地處云貴高原中部,，市中心海拔1,891米。南瀕滇池,，三面環(huán)山,。屬于低緯度高原山地季風氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長,、霜期短、年平均氣溫15攝氏度,。氣候溫和,，夏無酷暑，冬不嚴寒,，四季如春,，氣侯宜人，是極負盛名的“春城”,。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘,，三伏輕棉汗不流，梅綻隆冬香放滿,，柳舒新歲葉將稠,。每年的12月到來年的.3月，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗,，萬里迢迢地從遠方飛來,，落棲在昆明城中。

昆明海拔746米至4247米,，面積15942平方公里,，建成區(qū)98平方公里，直轄盤龍,、五華,、西山、官渡四個區(qū)和呈貢,、晉寧,、安寧、富民,、嵩明,、宜

良,、路南,、祿勸八個縣。人口3635212人,，有漢,、彝,、回、白,、苗,、蒙古等25個民族，少數(shù)民族人口占12.6%,，城區(qū)人口1611969人,。

翡翠湖導游詞篇六

在云南中部，有一片波光浩渺的湖水,，儼如高原上鑲嵌的一顆璀璨晶瑩的明珠,，這就是古老的滇南澤，因距昆陽城最近,，故又名昆陽湖,，即人們熟悉的五百里滇池。以往詩人對她描寫是：昆池千頃浩溟漾,，浴日滔天氣量洪,，倒映群峰來鏡里，雄吞六河入胸中,。坐落在這美麗高原湖畔的城市,，就是春城昆明。昆明是云南省的省會,，位于云貴高原中部,，四面環(huán)山，南臨滇池,，六河縱橫,，中間一馬平川，形成了膏腴沃壤的昆明壩子,。

昆明地處云貴高原中部,，市中心海拔1,891米。南瀕滇池,，三面環(huán)山,。屬于低緯度高原山地季風氣候，由于受印度洋西南暖濕氣流的影響,，日照長,、霜期短、年平均氣溫15攝氏度,。氣候溫和,，夏無酷暑，冬不嚴寒,，四季如春,，氣侯宜人,，是極負盛名的春城。為此前人有詩描寫它的特點是：昆明臘月可無裘,，三伏輕棉汗不流,，梅綻隆冬香放滿，柳舒新歲葉將稠,。每年的12月到來年的3月,，一群群躲避北方海域寒風的紅嘴鷗，萬里迢迢地從遠方飛來,，落棲在昆明城中,。

西山龍門

各位朋友，西山景區(qū)歷史文化悠久,，有近千年的開拓史,，素以雄、奇,、險,、秀的瑰麗景色享譽滇中，有云南第一風景名山的稱號,。西山山巒起伏,，形似臥佛，故也稱臥佛山,。隔水相望,，西山宛如一豐盈女子躺臥滇池岸邊，又有“睡美人”之美稱,。西山有國家,、省、市級文物9處,，集自然山色,、佛寺道觀、庭院別墅,、佛像石雕,、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀,，使西山景區(qū)名列全國的奇觀勝景?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了西山冷門游覽區(qū)，昆明有句俗話：“一登龍門,，身價百倍,。”現(xiàn)在我們將一起去探尋這種“身價百倍”的感覺,。龍門概況

各位朋友,，繞過一個小山嘴,，展現(xiàn)在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖,，西山龍門風景區(qū)就位于其上?，F(xiàn)在迎面而來的就是見到山崖陡峻、峭壁千仞,，掩映在古樹林蔭中的金色屋頂是三清閣建筑群,。西山龍門風景區(qū)是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。

“三清閣”是一組九層十一閣的建筑群,，包括有三清閣,、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則是由攬海處,、慈云洞,、云華洞、達天閣等部分組成,，是云南最大,、最精美的道教石窟。三清閣原是元代梁王的避暑行宮,，后因戰(zhàn)亂廢棄,，明正德、嘉靖年間,，在鎮(zhèn)守云南的黔國公沐氏家族的支持下,，由無邊闡釋經(jīng)手重建。到清朝末年,，懸崖上的寺庵,，已如蜂房燕窩，層層累累,。三清閣經(jīng)過幾百年的開拓整修,，以及仍存，新景倍增,，古松重疊,，殿閣飛檐，上有彩云藍天,，下有白帆碧水,，景、色,、情,、趣四美俱全。

三清境

三清閣牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”,，這寫的就是羅漢崖的景色,。我們走到牌坊下,，抬頭可見道教的太極圖，表明從這里開始進入道家之地,。牌坊后就是陡峭的石臺階,，在登石階時請朋友數(shù)以下所登的臺階數(shù)。登上這段石階就是山門,，山門稱為“三清境”,，何為“三清境”呢?道教認為天有三十六重，三十三重之上的就是“三清天”,，就是神仙居住的最高仙界,。三清即玉清、上清,、太清,。據(jù)道教傳說，這三重最高天境分別居住著三位地位最高的仙人,。最高層玉清境居住著元始天尊,，也稱天寶君。第二層上清境居住著靈寶天尊,，也稱太上道君,。第三層太清境居住著道德天尊，也稱太上老君,。三位天尊是道教地位最高的教主,，所以道教用“三清”作為宮、觀,、閣,、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來,。進了三清境就是進入了道教的天堂,。

請看山門正面這副對聯(lián)：“時出云煙鋪下界，夜來鐘磬徹諸天,?！边@副對聯(lián)是對三清閣風景的絕妙描述。大家看,，云霧飄逸,，鋪至下屆，大地時隱時現(xiàn),，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子就在我們腳下,。夜幕降臨后，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲,，清遠悠長,，響徹天際，人們仿佛置身仙界,。

請再看山門背面的對聯(lián)：“置身須向極高處,，舉首還多在上人?！边@副對聯(lián)說的是在欣賞

了遠處的湖光山色和山門正面的對聯(lián)后,，朋友們又得起步攀登了,，因為這里還不是最高之處,，抬

眼上望，前面的石階已有許多人在攀登,，這是鼓勵人們不要停頓,，要勇攀高峰。這其中又寓含人生哲理,，告誡我們?yōu)槿颂幨啦荒茏詽M,，要力爭置身于最高的地方。對聯(lián)一語雙關(guān),，催人奮進,，就讓我們按照對聯(lián)所說的努力向上攀登吧!