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最新歷史成語的故事 兔子成語的故事(10篇)

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最新歷史成語的故事 兔子成語的故事(10篇)
時間:2023-03-14 10:47:31     小編:zdfb

無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇一

【拼音】tan hǔ se bian

【解釋】色:臉色,。原意是說被虎咬過的人才真知虎的厲害,。比喻一提到可怕的事情,情緒就非常緊張,。

【近義詞】聞風喪膽,、心有余悸

【反義詞】面不改色、談笑自若

【出處】宋;程灝《二程遺書》卷二上:真知與常知異,。常見一田夫,,曾被虎傷,有人說虎傷人,,眾莫不驚,,獨田夫色動異于眾。若虎能傷人,,雖三尺童子莫不知之,,然未嘗真知。真知須如田夫乃是,。

北宋時,,有兩位非常著名的理學家,他們是兄弟二人,,哥哥叫程顥,、弟弟叫程頤。程頤,,字正叔,,18歲時上書皇上,議論天下大事,。當時,,有許多大臣舉薦他做官,都被他婉言謝絕,。最后,,朝廷任命他為秘書省的校書郎。他實在不能推,,只好上任,。不久又升任崇政殿說書,這是專門為皇帝講解經(jīng),、史的職務(wù),。程頤平生誨人不倦,培養(yǎng)了許多著名學者。程顥和程頤一生留下了豐富著述,,這些都被后人收入《二程全書》,,他們的學說則被后人稱之為理學;南宋時朱熹的學說被稱為道學,,由于兩家有共同的思想淵源,,都是闡發(fā)、弘揚孔孟的儒家學說,,于是在習慣上,,人們便將他們兩家的學說通稱為程朱理學。程顥,、程頤兄弟二人雖然平生致力于格物致知,,也就是研究事物原理的大學問,但他們一時一刻也不忽視實踐,。程頤在談到實踐出真知這一問題時,,曾講過一個非常生動的故事:老虎能傷人,這是就連3尺高的小孩子都知道的事情,。但是,,人們聚在一起談話時經(jīng)常說到虎,卻沒有誰覺得害怕,。有一位田夫曾經(jīng)被老虎咬傷過,,只要聽到有人說到老虎,他就會被嚇得大驚失色(聞?wù)劵⒍儯?。這是為什么呢,?原因是這位田夫真正體驗過老虎的厲害和被老虎傷害時的危險程度。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇二

古文版:

古代楚國有個主管祭祀的官員,,把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客,。門客們互相商量說:“大家一起喝這壺酒不足夠,一個人喝它還有剩余,。要不大家一起在地上比畫蛇,,誰先畫好,誰就喝這壺酒,?!?畫蛇添足一個人最先完成了,拿起酒壺準備飲酒,,于是左手拿著酒壺,,右手畫蛇,說:“我還能夠為它畫腳呢,!”他還沒有畫完蛇的腳,,另一個人的蛇就畫好了,,那個人搶過他的酒壺,說:“蛇本來沒有腳,,你怎么能給它畫腳呢?”隨后喝完了那壺酒,。

那個給蛇畫腳的人,最終失去了那壺酒,。

楚有祠者,,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,,一人飲之有余。請畫地為蛇,,先成者飲酒,。”

一人蛇先成,,引酒且飲之,,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“吾能為之足,!”未成,,一人之蛇成,奪其卮曰:“蛇固無足,,子安能為之足,?”遂飲其酒。

為蛇足者,,終亡其酒,。

現(xiàn)代文版:

古時候,楚國有一家人,,祭完祖宗之后,,準備將祭祀用的一壺酒,賞給幫忙辦事的人員喝,。參加的人很多,,這壺酒如果大家都喝是不夠的,若是讓一個人喝,,那能喝得有余,。這一壺酒到底怎么分呢?

突然大家都安靜下來,,這時有人建議:每個人在地上畫一條蛇,,誰畫得快又畫得好,就把這壺酒歸他喝,。大家都認為這個方法好,,都同意這樣做,。于是,在地上畫起蛇來,。

有個人畫得很快,,一轉(zhuǎn)眼最先畫好了,他就端起酒壺要喝酒,。但是他回頭看看別人,,還都沒有畫好呢。心里想:他們畫得真慢,。又想顯示自己的本領(lǐng),,他洋洋得意地說:“你們畫得好慢啊,!我再給蛇畫幾只腳也不算晚呢,!”于是,他便左手提著酒壺,,右手拿了一根樹枝,,給蛇畫起腳來。

正在他一邊畫著腳,,一邊說話的時候,,另外一個人已經(jīng)畫好了。那個人馬上把酒壺從他手里奪過去,,說:"你見過蛇嗎,?蛇是沒有腳的,你為什么要給它添上腳呢,?所以第一個畫好蛇的人不是你,,而是我了!"

那一個人說罷就仰起頭來,,咕咚咕咚把酒喝下去了,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇三

比喻危害集體的人。

《莊子·徐無鬼》:夫為天下者,,亦奚為異乎牧馬者哉,?亦去其害馬者而已矣。

黃帝姓姬,,號軒轅氏,,是中華民族的共同祖先。

有一次,,黃帝要到具茨山去,,在襄城迷了路。他遇見一個放馬的男孩,,便問道:“你知道具茨山在哪里嗎,?”男孩回答道:“知道,。”

黃帝又問道:“你知道大院住在哪里嗎,?”男孩又回答說知道,。

黃帝很高興,說:“小孩,,你真不簡單,,不但知道具茨山,還知道大院的住處,。讓我再問問你,,可知道怎樣治理天下嗎?”男孩回答說:“治理天下也沒有什么了 不起,。前幾年我游歷天下,,當時還生著病,有位長輩告誡我說:‘你瀏覽襄城野外,,要注意日出而游,日入而息,?!椰F(xiàn)在身體好多了,打算游歷更多的地方,。所謂 治理天下,,也不過如此而已,還有什么可說的呢,?”

黃帝見男孩十分聰明伶俐,,便再次要他回答,究竟怎樣治理天下,。男孩無奈,,便回答說:“治理天下的人,難道與放馬的人有什么不同嗎,?只不過是把危害馬群的壞馬驅(qū)逐出去而已,!”黃帝對男孩的回答非常滿意,稱他為“天師”,,恭恭敬敬地向他拜了幾拜,,然后離去。

對于單位內(nèi)部存在的一些害群之馬,,決不聽之任之,,一定要將他們惡劣的事跡揭發(fā)出來,使其受到應(yīng)有的懲罰,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇四

【成語】以羊易牛

【注音】yǐ yang yi niu

【解釋】易:更換,。用羊來替換牛,。比喻用這個代替另一個。

【出自】《孟子;梁惠王上》:王坐于堂上,,有牽牛而過堂下者,,曰:何可廢也,以羊易之,。

孟子回答道:孔子的門徒?jīng)]有談?wù)擙R桓公,、晉文公事情的,因此后世沒有傳下來,,我也就沒有聽說過,。一定要我講的話,那就談?wù)動萌实陆y(tǒng)一天下的道理好嗎,?宣王問:仁德怎樣就可以統(tǒng)一天下呢,?孟子回答道:愛撫百姓而統(tǒng)一天下,就沒有誰能阻擋得住他,。宣王問:像我這樣的國君可以做到愛撫百姓嗎,?孟子說:可以。宣王問:從哪里知道我可以呢,?孟子說:我在胡龁那里聽講過這樣一件事:(有一次)大王坐在堂上,,有個人牽著牛從堂下經(jīng)過,大王見了,,問:把牛牽到哪里去,?(那人)回答說:要用它祭鐘。大王說:放了它,!我不忍心看它驚懼哆嗦的樣子,,像這么毫無罪過就被拉去殺掉。(那人)問:那么就不要祭鐘了嗎,?大王說:怎么可以不要呢,?用羊替代它!不知是否有這件事,?宣王說:有這回事,。孟子說:憑這樣的心腸就足以統(tǒng)一天下啦!(用羊代牛祭鐘)百姓都以為大王是出于吝嗇,,我本來就知道大王是不忍心啊,。宣王說:是這樣,確實有這樣議論的百姓,。齊國雖然狹小,,我怎么吝惜一條牛呢?就是因為不忍心看到它驚懼哆嗦的樣子,,毫無罪過就被拉去殺掉,,所以才用羊去替代它的,。孟子說:大王不要責怪百姓以為您吝嗇。用小羊換下大牛,,他們哪能理解您的做法,?(因為)大王如果可憐牲畜無辜被殺,那么牛和羊有什么區(qū)別呢,?宣王笑著說:這倒底是一種什么樣的心理呢,?我并非吝惜錢財而以羊換牛啊。也難怪百姓要說我吝嗇了,。孟子說:沒什么關(guān)系,,這正是仁德的表現(xiàn)方式呢,(因為當時您只)看到了牛而沒有看到羊啊,。君子對于禽獸,,看到它們活蹦歡跳的,就不忍心看見它們死去,;聽到它們哀叫悲鳴,,就不忍心再吃它們的肉。正因為這樣,,君子要把廚房安在離自己較遠的地方,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇五

在路上聽來的話,就在路上傳播?,F(xiàn)泛指沒有根據(jù)的傳聞。

《論語·陽貨》:子曰:“道聽而途說,,德之棄也,。”

戰(zhàn)國時期,,齊國有一個著名的學者,,名叫艾子。一次他從楚國歸來,,碰見一個叫毛空的人對他說:“我聽說有一戶人家的鴨子一次生了一百個蛋,。”艾子說:“這怎么可能呢,?”

毛空想了想,,改口說:“不是一只,是兩只鴨子生的,?!卑舆€是不相信:“那也不可能啊?!?/p>

毛空又改口說:“那肯定是三只鴨子生的蛋,?!卑舆€是不信。他就把鴨子的數(shù)量增加到十幾只,,可是艾子根本不信他這一套,。

毛空又說:“上個月天上掉下一塊肉,這肉有三十丈長,,十丈寬,。”艾子說:“那是什么肉呢,,竟然這么大,?”毛空一看艾子不信,忙改口說:“可能是十丈長吧,?!?/p>

艾子見毛空說話不著邊際,就問道:“你說的天上掉下大塊肉,,還有鴨子下那么多蛋的故事,,是聽誰說的,你看到了嗎,?”毛空說:“我也是聽別人說的,。”

艾子聽了,,對身邊的學生說:“你們以后判斷事情不能道聽途說?。]有事實依據(jù),,任何人都不會相信你的話,。”

許多道聽途說的消息是不可靠的,,我們一定要有自己的正確判斷,,以免做出錯誤的選擇。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇六

【注音】hè hè yǒu míng

【成語故事】西漢時期,,揚州刺史何武為人仁厚,,喜歡舉薦有才能的人,他反對結(jié)黨營私,、任人唯親,。如果要任命下屬時,均采用公開公證的方式選擇,,因此選拔的人大都沒有赫赫的名聲與靠山,。他的上司大司農(nóng)何壽要他推薦他的侄子揚州長史,他沒有推薦這個平庸的人。

【出處】赫赫師尹,,民具爾瞻,。

《詩經(jīng)·小雅·節(jié)南山》

【解釋】赫赫:顯著盛大的樣子。聲名非常顯赫,。

【用法】作謂語,、定語;指人的聲名等

【近義詞】舉世聞名,、大名鼎鼎,、揚名天下

【反義詞】不見經(jīng)傳、默默無聞,、無聲無息

【成語造句】

◎ 這兩個孩子,,一個是赫赫有名的蔡和森,一個就是我們的蔡大姐,,蔡和森是蔡大姐的哥哥,。

◎ 其間日本學界赫赫有名的東洋史學家白鳥庫吉起了先驅(qū)作用,奠定了日本在中國大陸實地調(diào)查與研究的基石,。

◎ 江蘇揚州的何園當然赫赫有名,,被公認是中國晚清建筑風格的經(jīng)典之作。

◎ 這條小街曾因當年義和團在此圍攻各國使館并最終導致八國聯(lián)軍入侵北京而在歷史上赫赫有名,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇七

[成語拼音] lì jīng tú zhì

[成語解釋] 礪:奮勉,;圖:設(shè)法;治:治理好國家,。振奮精神,,想辦法治理好國家。

[典故出處] 《漢書·魏相傳》:“宣帝始親萬機,,勵精為治,。”《宋史·神宗紀贊》:“厲精圖治,,將大有為?!?/p>

公元前74年,,漢昭帝劉弗陵死去。他沒有兒子,,于是手握朝政大權(quán)的大司馬大將軍霍光立武帝的曾孫劉詢?yōu)榈?。這就是漢宣帝。

公元前68年,,霍光病死,。御史大夫魏相根據(jù)歷史教訓和霍氏家族的專權(quán)胡為,建議宣帝采取措施,,削弱霍氏權(quán)力,?;羰蠈ξ合鄻O度怨恨和恐懼,便假借太后命令,,準備先殺魏相,,然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后,,先發(fā)制人,,采取行動,將霍氏滿門抄斬,。

從此以后,,漢宣帝親自處理朝政,振作精神,,力圖把國家治理得繁榮富強,。他直接聽取群臣意見,嚴格考查和要求各級官員,;還降低鹽價,,提倡節(jié)約,鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),。魏相領(lǐng)著百官盡職,,很符合漢宣帝的心意。漢宣帝在魏相的配合下,,采取了一系列有利于發(fā)展生產(chǎn),,減輕人民負擔的有效措施,終于使國家興旺發(fā)達起來,。他在位二十五年使已經(jīng)衰落的西漢王朝出現(xiàn)了中興的局面,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇八

“怙惡不悛”怙:依恃,堅持,。悛:改過,,悔改。這則成語的意思是形容堅持作惡,,不思悔改,。這則成語出自《左傳·隱公六年》:君子曰:“善不可失,惡不可長,,其陳桓公謂乎,。長惡不悛,從自及也,?!?/p>

公元前740年,衛(wèi)國聯(lián)合宋、陳等國攻打鄭國,。為了挑撥衛(wèi)國與盟國陳國的關(guān)系,,鄭莊公派使者去陳國要求和好,并希望兩國能結(jié)為同盟,。

沒想到,,陳桓公竟然看不起鄭莊公,拒絕與鄭國結(jié)盟,。陳桓公的弟弟五父勸道:“要立國,,應(yīng)該對鄰國親近、友善,、仁愛,。您應(yīng)該答應(yīng)鄭國的要求才對?!?/p>

但是,,桓公不聽五父的建議,說:“宋國和衛(wèi)國都是大國,,它們才是我們陳國的大敵,。而區(qū)區(qū)一個鄭國,能把我們怎么樣!”

鄭莊公知道桓公拒絕與自己結(jié)盟后,,非常憤怒,。公元前717年,他率軍攻打陳國,,桓公倉促應(yīng)戰(zhàn),,結(jié)果大敗。

后來,,史學家對這段歷史作了評論,,說:“友善不可以丟失,罪惡不能滋長,,這是針對陳桓公而言的,。一直做罪惡的事而不悔過,最終只會自食其果,?!?/p>

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇九

門前可以張網(wǎng)捕雀。形容門庭冷落,,賓客稀少,。

《史記·汲鄭列傳》:始翟公為遷尉,,賓客闐門,;及廢,門外可設(shè)雀羅。

西漢時期,,有一位叫汲黯的大官,。在他得勢的時候,到他家里拜訪,、送禮的人,,從來沒有間斷過,門口熱鬧得像過節(jié)一樣,。

后來,,汲黯因為身體不好,就辭去了官職,,回到家里休養(yǎng),。那些討好他的人,看他不做官了,,也就不再上門了,。

有一天清晨,汲黯起來推開大門,,只見冷冷清清沒有一個人影,,卻有一群麻雀在大門口的地上玩耍、覓食,。他感嘆地說:“以前當官的時候,,到家來探望的客人多得大門都能堵住,現(xiàn)在不當官,,就沒有一個人來,,門口冷落得可以用網(wǎng)來捕麻雀了?!?/p>

過了幾年,,汲黯身體好轉(zhuǎn),皇帝又召他去朝廷做官,。這時,,以前那些賓客又都紛紛登門拜訪,汲黯經(jīng)過一場貧賤富貴的交替,,看清了世態(tài)的炎涼,,從此閉門謝客。

小鄒的家新遷到城市的郊區(qū),,四周環(huán)境幽靜,,親朋好友都不知道地方,極少有人來串門,,真是門可羅雀,。

歷史成語的故事 兔子成語的故事篇十

【】

秦朝末期,,各路起義軍紛紛起兵反秦,天下大亂,。起義軍在全國各地和秦軍作戰(zhàn),,沒有統(tǒng)一的指揮,于是便約定:如果誰能夠先打入咸陽,,推翻秦朝的暴政,,誰就做關(guān)中王。

在這些起義軍將領(lǐng)中,,劉邦和項羽是最有實力的,。劉邦雖然出身卑微,但善于用人,,所以他有很多得力助手,。而項羽本人就是一員能征善戰(zhàn)的大將,所以他領(lǐng)導的起義軍的軍事力量是最強的,。然而,,項羽比較剛愎自用,愛獨斷專行,,不喜歡聽別人的逆耳忠言,。

在戰(zhàn)爭發(fā)展的過程中,劉邦充分聽取部下的意見,,巧妙安排進攻路線,,受到的軍事阻力較小,搶先一步進駐咸陽,,俘虜了秦王子嬰,,滅了秦朝。但是,,劉邦清楚,,憑自己的實力一時還無法與項羽對抗,他便以退為進,,先將軍隊撤出了咸陽,,等待日后有了機會再成就大事。

項羽的行軍路線安排不是很好,,所以總是和秦軍正面遭遇,,費盡千辛萬苦還是晚來一步。所以他對劉邦極為不滿,,就以胡作非為來發(fā)泄心中的怒氣,。項羽率領(lǐng)大隊人馬到處沖撞殺戮,又放火燒了秦宮,,大火燒了幾個月,,把一座富麗堂皇的宮殿燒成了一片焦土瓦礫,。即便這樣,他還覺得不夠解氣,,又把秦朝留下的珠寶玉器洗劫一空,然后準備率領(lǐng)部下回到江東,。

當時,,項羽手下的有識之士勸說:咸陽處在關(guān)中要塞,土地肥沃,,物產(chǎn)豐富,,而且地勢險要,您不如就在這里建都,,這樣有利于您奠定霸業(yè),。項羽聽完后有點心動,可是一看眼前的咸陽已被自己弄得殘破不堪,,沒有一點都城的樣子,!于是,更加懷念起故鄉(xiāng)來,,所以一心只想回到故里去,。他對那個勸他的人說:人要是富貴了,就應(yīng)該回到故鄉(xiāng)去,,讓父老鄉(xiāng)親知道你現(xiàn)在是什么樣子,。要是富貴了還不回故鄉(xiāng),就好像是穿著漂亮的錦繡衣服在黑夜里行走,,你的衣服再好也沒有人看得見,,有什么用呢!所以我還是要回到江東去,。

那人聽了這話,,覺得項羽實在算不上頂天立地的大英雄,就私下對別人說:人言楚人沐猴而冠耳,,果然,。意思是說,人家都說楚國人徒有其表,,就好像是猴子戴上帽子假充人一樣,,我以前還不相信,這次和楚王談話之后,,我才知道此言不虛哇,!孰料,這些話很快傳到了項羽的.耳朵里,?;鹈叭傻捻椨鹆⒓磁汕彩窒氯税涯侨俗?,投入鼎鑊里活活烹死了。

后來,,人們將那句諷刺項羽的話簡化為沐猴而冠,。

《史記·項羽本紀》

【】獼猴裝扮成人樣。比喻徒有儀表或地位而無真本領(lǐng),。也可形容壞人裝扮成好人,。沐猴,獼猴,;冠,,戴帽子。

【活學活用】劉備之子劉阿斗后來雖貴為九五之尊,,但卻是沐猴而冠,!

【妙語點撥】項羽雖然能征善戰(zhàn)、霸氣十足,,但他為人剛愎自用,,心胸狹隘。劉邦雖出身貧寒,,用兵打仗的本領(lǐng)也不及項羽,,但后來項羽身邊的很多能人志士都跳槽到了劉邦門下。項羽為什么流失大量人才,,最終落得四面楚歌,,自刎烏江的結(jié)局呢?從這個故事中,,我們知道其實是項羽自己一手造成的,。一個優(yōu)秀的管理者應(yīng)該是那種能傾聽來自四面八方聲音,且能斟酌損益,,采納良言的人,。那種獨斷專行、自以為是的家伙最終是成不了什么大氣候的,。

【近義】虛有其表,、沐猴衣冠、華而不實

【反義】名符其實

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