每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

僵持不下的意思和造句篇一

“他對(duì)人說話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的,?！笨滓壹簥A在長衫幫、短衣幫中間,，既貧困潦倒又要與短衣幫劃清界限,，賣弄學(xué)識(shí)，因此滿口文言詞句,，充分體現(xiàn)了一個(gè)自卑又虛榮的小人物的心理,，悄然為他的悲慘命運(yùn)埋下伏筆。

孔乙己進(jìn)入咸亨酒店,，是因?yàn)樗染?。“溫兩碗酒,，要一碟茴香豆”,。“溫一碗酒”前后兩處看似平淡無奇的 “要酒”話語,，可以推測(cè)出他由一開始境遇尚可到后來命運(yùn)悲涼的變化,，也與前后虛榮地“排”和頹唐的面容照應(yīng)。

教小伙計(jì)認(rèn)字一節(jié),，懇切的語言和熱心的態(tài)度可以看出這是一個(gè)有善心但十分迂腐的讀書人。魯迅設(shè)置的“回”字四樣寫法令人回味悠長,。中國古代科技發(fā)達(dá),，而近代則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方，正是因?yàn)橹R(shí)分子一味“咬文嚼字”，不重實(shí)用,。

與小孩分豆吃,，一樣可見孔乙己的童真與迂。來之不易的茴香豆與小孩分吃,，之后“直搖頭說：‘不多不多!多乎哉?不多也,。’”便是賣弄學(xué)問的體現(xiàn),。

尤為精彩的是孔乙己與看客辯解時(shí),。先時(shí)是：“爭(zhēng)辯道：‘竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?’”對(duì)自己的自欺欺人偷竊行為辯解;然后是：“這回可全是之乎者也之類,，一些不懂了,。”用這種方式自詡清高又逃避他不能進(jìn)學(xué)這一事實(shí);最后一次他出場(chǎng),，頹敗不堪并且放棄了讀書人的最后一點(diǎn)固執(zhí)和尊嚴(yán)：“這回卻不十分分辯,，單說了一句：‘不要取笑!’跌斷，跌,，跌……‘”,。孔乙己到最后褪下長衫,，改換神情時(shí),，語言也不再著意“讀書人”這一身份……

僵持不下的意思和造句篇二

今天放假，在家里聽了袁源老師的《孔乙己》,，稍有些體會(huì),。

首先不得不佩服袁源老師的課堂設(shè)計(jì)，這堂課袁老師只是通過幾個(gè)簡單的問題就能帶領(lǐng)學(xué)生閱讀全文,，了解文章的主題思想,，很了不起，設(shè)計(jì)很獨(dú)特,。

如在文章開頭的時(shí)候,，先讓學(xué)生介紹作者魯迅，在已經(jīng)有所了解的基礎(chǔ)上,，學(xué)生很容易答出來：魯迅原名,，代表作，社會(huì)地位,。接著袁老師就讓學(xué)生從書中找出一些句子來介紹孔乙己,，讓學(xué)生對(duì)孔乙己有個(gè)了解，對(duì)文章的基礎(chǔ)內(nèi)容有所了解,。

接著袁老師就抓住主人公孔乙己來分析,，讓學(xué)生用可來分析孔乙己這個(gè)人物,。學(xué)生們看了課文，從可憐,、可鄙,、可悲等角度來分析，學(xué)生很容易找到答案,，又能很好的了解文章的主要內(nèi)容,。

這些都值得我平時(shí)教學(xué)時(shí)借鑒，教學(xué)時(shí)不一定非得循規(guī)蹈矩,，有時(shí)可以從一個(gè)突破口出發(fā),，幫助學(xué)生理解課文。不過有一個(gè)地方,，我不太贊同袁老師的意見,。

袁老師在講到“孔乙己吃豆時(shí)的情景”，她說孔乙己分完豆之后對(duì)小朋友們說“多乎哉,，不多也”,，顯得他很酸很迂。我個(gè)人不同意這樣的說話,，我覺得這恰恰是他樸實(shí),，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的特點(diǎn)。

孔乙己把豆子分給小孩子,，這是他善良的表現(xiàn),。這一點(diǎn)與其他人相比，無論是長衣衫還是短衣幫,，都不可能這樣去做的,。而本身并不富裕的他，當(dāng)然不會(huì)舍得把所有的豆子都分給孩子們,，于是當(dāng)?shù)阶詈蟮臅r(shí)候,，他便說“多乎哉，不多也”,，不也是他幽默的表現(xiàn)嘛,。

從這個(gè)對(duì)話，我覺得寫出了孔乙己愿意把小孩子當(dāng)成朋友,，和他們?cè)V說,，可是在這樣一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)，是沒有人會(huì)理解孔乙己的,，只能讓他成為可笑可有可無的多余人,。

總體而言，聽了袁老師的課,，還是收獲多多呀,。

僵持不下的意思和造句篇三

在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,，我心里感到一絲凄涼，一點(diǎn)同情,，然而我也慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代，所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活,。

在過去殘忍的科舉制度下,，造就了無數(shù)的遺憾，從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),，然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了,。

孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度,，那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況,，可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,，失去了生活的信心,，成為行尸走肉，變得非常懶惰,。

文章中有這樣一段話：“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,，他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子?！濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,，寫出了孔乙己有勞動(dòng)的本能，但由于生活的窘迫,，科舉制度的壓迫,，一直頹廢下去，導(dǎo)致了好吃懶做,、經(jīng)常遭人毒打,、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢(shì)的人總是瞧不起人,，都是沒有愛心,，麻木不仁得人?？滓壹阂蚴☆j廢,，被人打斷了腿，沒人同情他,，大家都譏笑他,，因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾，在最后的那一刻,，孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開,。而那些沒有愛心的人無一同情,、可憐他，從而體現(xiàn)舊社會(huì)的人冷漠無情,、麻木不仁,。

如今的社會(huì)不再有科舉制度，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂,。機(jī)會(huì)把握在自己手中,，沒有科舉制度的控制，孩子在學(xué)校的生活,、學(xué)習(xí)很快樂,。國家越來越富強(qiáng)，但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),，隨著社會(huì)進(jìn)步,，大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，極力去追求,。

我希望孩子做有愛心的人,。堅(jiān)持自己的理想，永不放棄,，走向自己成功的道路,。

僵持不下的意思和造句篇四

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心情不禁有些沉重,。

孔乙己是一個(gè)封建社會(huì)的讀書人,，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性,，但最終還是被冷漠的社會(huì)和麻木不仁的人們所吞噬,。

在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣子,，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時(shí),，卻又死要面子,，據(jù)理力爭(zhēng)，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個(gè)自命清高,，迂腐不堪,，自欺欺人的人罷了，然而又讀到后面,，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個(gè)善良,、熱心的人，還總使得旁人發(fā)笑,、快活,，但他自己卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊,。

孔乙己是在笑聲中出場(chǎng)，卻也是在笑聲中走向死亡,，這樣的秋天甚是悲涼,。旁人鄙視、嘲笑孔乙己也就罷了,，連“我”這樣的一個(gè)小伙計(jì)也甚鄙視他,，說話都不愿與他多講幾句話，足見這個(gè)社會(huì)對(duì)于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠,，人們是多么的麻木不仁。最后,，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊,，在這樣一個(gè)社會(huì)里，孔乙己看來是必死無疑,。

人們的自私麻木逐漸把自己本性中的善良和寬容泯滅了,，人們同時(shí)也忘記了：一個(gè)人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心,，越能得到他人的尊重與敬重,。

讀完《孔乙己》，心中也感慨萬千：人活在世上,，必然會(huì)有坎坷,，歷經(jīng)不幸，若是有能力,，得多伸出援助之手,，去幫助他人;若沒有能力，也不能對(duì)那些更加不幸的人投去冷笑與取笑,。這個(gè)世界,，這個(gè)社會(huì)，需要我們尊重,、友愛,、給予幫助……

僵持不下的意思和造句篇五

《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說代表作，文章中杜撰了一個(gè)飽受封建教育迫害而變得滿目蒼夷的讀書人——孔乙己,。他在魯迅先生的文筆下被深刻第演繹成了一個(gè)好喝懶做,、死要面子、迂腐可笑,、麻木不仁的形象,。

上學(xué)時(shí)，讀這篇文章感覺孔乙己為了生計(jì)或者學(xué)習(xí)而變成“偷書賊”,，為了面子而不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,，為了賣弄學(xué)問說起話來滿口之乎者也等行為確實(shí)有不少可笑之處,。今天閑來無事重讀這篇文章，突然感覺孔乙己身上的一些優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí),。

文章中對(duì)孔乙己在酒店的賒賬有這樣一句描述“不出一月,，定然還清”，這句話就足能反應(yīng)出孔乙己的為人誠信,，正是他的誠信才讓酒店老板對(duì)他的賒賬問題足夠的放心,。但是，現(xiàn)在社會(huì)中有多少人失去了像孔乙己那樣的誠信,，大家為了生計(jì)疲于奔命時(shí),，忘記了對(duì)朋友、對(duì)家人和對(duì)社會(huì)的誠信,，造就了很多的“狼來了”的故事,，更有甚者對(duì)社會(huì)進(jìn)行的坑蒙欺騙。難道我們就不應(yīng)該贊許下孔乙己的誠信精神嗎?

孔乙己主動(dòng)教給酒店小伙計(jì)茴香豆的“茴”字四種寫法,，給小孩子分豆子吃,，可以看出他是一個(gè)心地善良的人，他是一個(gè)樂于助人的人,。反觀我們這個(gè)科技已經(jīng)得到突飛猛進(jìn)了的社會(huì),，人們步入了爭(zhēng)分奪秒的快節(jié)奏生活中，沒有人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在幫助陌生人身上,，更沒有人愿意拿出自己的物品與大家分享,。社會(huì)涌現(xiàn)出越來越多的“扶，不扶”思索的身影和“事不關(guān)己高高掛起”的背影,。 假如孔乙己來到我們的社會(huì),，他能適應(yīng)我們這樣的節(jié)奏嗎?

對(duì)比于孔乙己的年代，我們的社會(huì)確實(shí)取得了很大的進(jìn)步,，但是我們的精神文明建設(shè)投入是不是少了一點(diǎn)呢?如果我們把孔乙己的誠信精神和樂于助人的精神發(fā)揚(yáng)起來,，我相信社會(huì)更穩(wěn)定、朋友更真誠,。