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風景導游詞解說風景導游詞篇一

來自五湖四海的旅客朋友們,，大家好!歡迎來到鳥的天堂,。今天將由我做你們的導游,，帶領(lǐng)大家一起來游覽鳥的天堂。這里是全國最大的天然賞鳥樂園,。這里是人們心馳神往的旅游勝地,。我們現(xiàn)在正乘游艇在天馬河上，朝鳥的天堂方向行駛,。

我們的船要靠近榕樹了,。我們可以看清這大樹了。這棵樹占地160多畝,，枝干的.數(shù)目不可計數(shù),，一部分的樹枝垂到水面，從遠處看,，就像一棵大樹躺在水上?，F(xiàn)在正是枝葉繁茂的時節(jié)，樹上已經(jīng)結(jié)了小小的果子,，而且有許多落下來了,。這棵榕樹好像在把它的全部生命力展覽給我們看。那么多的綠葉,，一簇堆在另一簇上面,，都留一點縫隙。翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀,，似乎每一片樹葉上都有一個新的生命在顫動!

這里就是鳥的天堂鳥在樹上做窩,，我們不要捉它們。瞧,，幾只鳥在撲翅,。

這里非常清靜。起了一聲鳥叫。我們把手一拍,，我們便看見一只大鳥飛起來,，接著是第二只，第三只,。我們繼續(xù)拍手,。這個樹林很熱鬧。到處都是鳥,。大的,，小的，花的,，黑的,，那只站在枝上叫，那只飛起來,，那只在撲翅膀,。

大家注意地看。這邊有一只,，那邊漏了那只,，看那只，那又有一只,，大家的眼睛真是應接不暇,。一只畫眉飛了出來了，給大家的拍掌聲一驚,，又飛進樹林,，站在一根小枝上興奮地唱著呢!它的歌聲真好聽。

今天我們就游覽到這里,，明天我們返回南寧,，結(jié)束這次旅游。

風景導游詞解說風景導游詞篇二

大家好!古語有云：“有緣千里來相會”,，今天你我能在此相會,，就說明我們有緣!那什么是緣分呢?緣分，是佛教文化中的一個抽象概念;是一種人與人之間某種必然存在的相遇,。佛語有云：世間萬物皆因緣而生,。因緣聚則物在，因緣散則物滅,。所有的一切都有它出現(xiàn)的理由,，不必為此而感到驚訝!那可能就有人問了，眼前拿話筒的這個人為什么出現(xiàn)在這里呢?因為我是大家此次無錫之行的地接導游,。(語調(diào)上升)自我介紹部分……歡迎大家來到中國15個經(jīng)濟中心城市之一和10個重點旅游城市之一的無錫市,。很高興能夠帶領(lǐng)大家去了解我們這座美麗的江南古城,。在這里我謹代表600多萬的無錫人民和______旅行社歡迎各位朋友的到來。同時我也預祝各位在無錫期間能夠玩得開心,，看得盡興,，也希望這幾天我的服務(wù)能讓大家滿意。我們的車牌是____,，大家上下車時請多注意一下,。接下來，由我向大家介紹一下這美麗的無錫城,。

無錫簡介

無錫市由江蘇省管轄,，地處中國東南沿海的長江三角洲，東鄰上海市128公里,，西接省會南京市183公里,。無錫位于蘇州的西北面,，在蘇州與常州之間,，太湖的北面，滔滔長江在境內(nèi)流過,，京滬鐵路,、大運河在此交匯。無錫市全市總面積約為4788平方公里,，市區(qū)面積1623平方公里,。同時下轄江陰、宜興二市,。,，無錫實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值(gdp)6880億元，增長11.6%,，大陸地區(qū)排名第九,。全市城鎮(zhèn)集體以上單位在崗職工年平均工資43350元;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入25000元;農(nóng)民人均純收入12400元。至底全球財富500強企業(yè)中有75家在無錫市投資興辦了144家外資企業(yè),。

無錫歷史

無錫是一座歷史悠久的江南古城,，早在7000多年前，這里就有原始氏族聚居,。公元前11世紀末(距今3100多年),，北方姬姓部落首領(lǐng)周太王的長子泰伯為相讓王位，避居梅里修筑城池,，開創(chuàng)了吳國的歷史,。梅里六百春秋，創(chuàng)造了燦爛的古吳文化,。無錫以江南文明的發(fā)源地彪炳史冊,。無錫秀峰連連,，尤以城西錫山為尊。相傳東周末年發(fā)現(xiàn)此山盛產(chǎn)鉛,、錫,，錫礦為冶煉兵器的重要催化劑，引來諸侯之間的爭奪,，經(jīng)常在錫山地區(qū)交戰(zhàn),，延綿的戰(zhàn)火給當?shù)乩习傩諑順O大的災難。錫礦至漢初采盡,，此后當?shù)卦贌o戰(zhàn)火,，史書稱“有錫兵，天下爭;無錫寧,，天下清”,。漢高祖五年(公元前2)，始建無錫縣,，無錫地名由此而來,。無錫溪水條條，自古城南梁溪河最美,，據(jù)說此河為東漢名士梁鴻所開,，故無錫又稱“梁溪”。

商朝末年,，周太古公稟父的長子泰伯,，為讓王位于三弟季歷，從現(xiàn)屬陜西的歧山南奔荊蠻,，攜弟仲雍,，南來梅里(今無錫梅村)定居，并入鄉(xiāng)隨俗,，斷發(fā)文身,，受到當?shù)匕傩論泶鳎环盍榫?，筑起城廓,，建立荊蠻小國，自號勾吳,，筑吳城,。周滅商后，因泰伯無子,，周武王追封仲雍的五世孫周章為吳君,，建吳國。從泰伯至闔閭共24世,，前后600多年,，梅里一直是吳國的都城,。公元前5，吳國第二十四代君王闔閭命伍子胥建造“闔閭大城”,，并遷都于此,，即今天的蘇州市。泰伯,、仲雍將中原地區(qū)的文化帶入江南,，與江南地區(qū)原有文化有機融合，形成具有鮮明地域特色的吳文化,，留下了伯瀆港,、闔閭城，以及東漢時期的泰伯廟,、泰伯墓等許多富有特色的文物古跡,。無錫商業(yè)繁盛，清朝末年已是我國四大米市之首,，民國時期也曾有“小上?！敝Q。1949年全國解放后,，無錫分設(shè)無錫市和無錫縣,。1983年,，經(jīng)國務(wù)院批準,，實行市管縣體制，原蘇州地區(qū)的無錫縣,、江陰縣和鎮(zhèn)江地區(qū)的宜興縣劃規(guī)無錫市管轄,。1987年和1988年，江陰縣,、宜興縣先后撤縣建市,。

太湖的形成及特產(chǎn)

傳說在很久以前，有一年王母娘娘做壽,，玉皇大帝讓四大金剛抬去了一份厚禮,。王母娘娘看見后，高興的合不攏嘴,。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆,，里面有72顆特大的夜明珠，而且還有千姿百態(tài)的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,，簡直是一個聚寶盆,，遠遠望去，活像一只精致的大盆景,，各路神仙都贊不絕口,?？催^《西游記》的人都知道，王母娘娘設(shè)蟠桃會,，沒請孫悟空,，結(jié)果齊天大圣很是生氣，大鬧天宮,。他見一樣打一樣,，當他看見玉帝送的這只大銀盆，也不管三七二十一,，一棒打了下去,，銀盆便從天上落了下來，跌到地上砸了個大洞,，銀盆便化作白花花的水,，形成了三萬六千頃的湖，因為湖是從天上掉下來的,，“天”字上面的一橫落在下面就為一點,，也就是“太”字，所以此湖就叫“太湖”,。72顆夜明珠就成了72座山峰,，分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,，就是現(xiàn)在太湖里肌白如銀,、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,，變成了對對鴛鴦,，只有走獸沒有活成。

當然這只是一個傳說,，并無科學根據(jù),。據(jù)考證，太湖是一個海跡湖,，地理學上稱為“瀉湖”,。原來這里是一個大海灣，由于長江,、錢塘江泥沙的沖積,，長江三角洲不斷向東延伸，海灣因灣口被泥沙淤積成的沙壩所封閉而形成了太湖,，以后在河水和雨水的作用下,，海水逐年淡化，于是就成了淡水湖,。因此也有人說他是“海的兒子”,。

太湖是我國第三大淡水湖,，在江蘇省南部，浙江省北部,。湖區(qū)屬于江蘇省,。古稱震澤、具區(qū),、笠澤,、五湖。正常水位3米時湖面面積2250平方公里,，平均水深 1.94米,，蓄水27. 2億立方米。主要水源有二：一為來自浙江省天目山的苕溪,，在湖州市以下分為70多條漊港注入;另一來自江蘇宜溧山地北麓的荊溪,，分由太浦、百瀆等60多條港瀆入湖,。太湖水由北東兩面70多條河港下泄長江,，以婁江(下游稱瀏河),、吳淞江(下游稱蘇州河),、黃浦江為主(“三江”),。黃浦江為最大泄水河道,，約占總出水量的80%,。其余諸河港流量較小，每因海潮頂托或江水上漲而倒流,。

我國人民對太湖流域的開發(fā)治理已有幾千年的歷史，在開挖河道,、修建江堤海塘、建設(shè)塘浦,、圩田等方面積累了豐富經(jīng)驗，使太湖流域較早成為我國經(jīng)濟發(fā)達,、物產(chǎn)富饒的地區(qū),。我們的祖先修筑了大量的水利工程,，使這個西靠山丘,、東接大海,、南北濱江的地區(qū)形成了一個完整的湖泊河網(wǎng)系統(tǒng),。這個河湖系統(tǒng)能吞,、能吐,、能蓄、能排,，可以兼收灌溉、排水,、通航和水產(chǎn)之利。太湖寬淺的水域還為各種魚類洄游,、產(chǎn)卵生長提供了良好場所,。太湖魚蝦多達30多種，其中以銀魚,、白殼蝦,、淡水珍珠為水產(chǎn)珍品。太湖流域是我國重點淡水漁業(yè)基地,，全區(qū)淡水魚產(chǎn)量約占全國的10%。90年代末在東太湖還大量發(fā)展了螃蟹養(yǎng)殖,。

太湖三白

太湖銀魚：長二寸余,，體長略圓,，形如玉簪,，似無骨無腸,，細嫩透明,，色澤似銀,，故稱銀魚,。春秋時期，太湖就盛產(chǎn)銀魚,，宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,，把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,，銀魚就被列為“貢品”,。銀魚原為海魚，后定居在太湖繁衍,，是太湖名貴特產(chǎn),。銀魚肉質(zhì)細嫩,，營養(yǎng)豐富，無鱗,、無刺,、無腥味,，可烹制各種佳肴,，深受國內(nèi)外消費者的喜愛,。銀魚又是江蘇傳統(tǒng)外貿(mào)產(chǎn)品,，太湖牌冷凍銀魚在國際上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽,、海膽醬一起，配上調(diào)味品,，制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,，色、香,、味,、形，經(jīng)久不變,。烹制前,，用水浸一下，柔若無骨,，制成各類應時名菜,，不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,，西湖,，成為當?shù)氐拿禺a(chǎn)。

太湖白魚：亦稱“鰷”,，“頭尾俱向上”而得名,，體狹長側(cè)扁，細骨細鱗,，銀光閃爍,，是食肉性經(jīng)濟魚類之一。目前尚未養(yǎng)殖,，主要依靠天然捕撈,。白魚肉質(zhì)細嫩，鱗下脂肪多，酷似鰣魚,，是太湖名貴魚類,。《吳郡志》載：“白魚出太湖者勝,，民得采之,，隋時入貢洛陽”，當時白魚已作為貢品上貢皇庭,。白魚大多在太湖敞水域中生長,，以小魚蝦為食，是太湖自繁睡魚類,，一年四季均可捕獲,，在六、七月生殖產(chǎn)卵期捕撈產(chǎn)量最高,?！秴强ぶ尽酚小皡侨艘悦⒎N日謂之入霉，梅后十五日謂之入時,。白魚至是盛出,。謂之時里白”。解放后,，對白魚資源進行保護,，繁殖期禁止捕捉，使之常盛不衰,。馬跡山湖面開闊,，盛產(chǎn)太湖白魚、白蝦,，堤圩內(nèi)辟有4300畝精養(yǎng)魚池,。殼堅、肌豐,、膏香的太湖淡水蟹,，更別有風味。

太湖白蝦：清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,，熟時色仍潔白”的記載,。白蝦殼薄、肉嫩,、味鮮美,，是人民喜愛的水產(chǎn)品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,，蝦還在蹦跳,，吃在嘴里,，奇嫩異常,，鮮美無比,。白蝦剝蝦仁出肉率高，還可加工成蝦干,，去皮后便是“湖開”,。蝦還可入藥。托痘瘡,、下乳汁,，壯腸道。是強壯補精藥,。內(nèi)服有托里解毒之功能,，酒后喝一碗蝦米湯，頓覺腸胃舒適,，美味不盡,。

京杭大運河

京杭大運河是世界上里程最長、工程最大,、最古老的運河之一,。北起北京(涿郡)，南到杭州(余杭),，經(jīng)北京,、天津兩市及河北、山東,、江蘇,、浙江四省，貫通海河,、黃河,、淮河、長江,、錢塘江五大水系,，全長約 1794公里，開鑿到現(xiàn)在已有2500多年的歷史,。她流經(jīng)無錫時是穿城而過,，因此給無錫帶來了無限商機。公元6,，隋煬帝全線貫通京杭大運河以后,，無錫古運河就發(fā)揮了交通上的重要作用，成為南北運輸?shù)拇髣用},。16世紀初,，無錫成為全國著名的“布碼頭”和“絲市”,，與長江沿岸的漢口“船碼頭”，以及鎮(zhèn)江的“銀碼頭”齊名,。1888年,，清政府實施“南漕北移”的措施時，就把無錫作為南方一些省縣漕米的起運點,。當時,，各省縣常年派人住在無錫，采辦漕糧,。據(jù)史料記載,，當時無錫的倉儲大米每年都達到130萬石以上，從而糧食業(yè)成為無錫的百業(yè)之冠,。當時它同湖南長沙,、江西九江、安徽蕪湖并稱為“全國四大米市”,，無錫位列中國“四大米市”之首,。無錫米市的興旺同時帶動無錫各行各業(yè)的繁榮，當時運河沿岸人來人往,，商鋪林立,，各地客商也紛紛云集于此，洽談生意,，貿(mào)易交流,，使無錫真正成為“商賈云集，船乘不絕”之地,。古運河交通的便利也給當時的統(tǒng)治者提供了一種更為浪漫的巡游方式,，康熙、乾隆幾下江南,，都曾在無錫逗留,。位于無錫古運河中的黃埠墩，由于周圍水面寬闊,，就成為他們換乘小船去惠山游玩的驛站,。

無錫特產(chǎn)

無錫傳統(tǒng)四大特產(chǎn)為：醬排骨、油面筋,、惠山泥人,、陽山水蜜桃。

無錫排骨：無錫醬排骨俗稱無錫肉骨頭,，從問世到現(xiàn)在已有140年歷史,。醬排骨產(chǎn)生于清朝光緒年間，無錫南門莫盛興飯館為了充分利用剩下的背脊和胸肋骨,，加調(diào)味作料,，煮透燜酥,，起名為醬排骨，當作下酒菜出售,。1927年,，慎馀肉莊開張后，對肉骨頭的燒制技術(shù)作了明顯的改進,。隨著無錫經(jīng)濟的發(fā)展,，外地游客日益增多,，肉骨頭深受大家青睞,，一時間無錫醬排骨聲名鵲起。無錫醬排骨是采用豬肉肋排或草排,，配以八角,、桂皮等多種天然香料，運用獨特的燒制方法,，燒制出的排骨色澤醬紅,，油而不膩，骨酥肉爛,，香氣濃郁,，滋味醇真，甜咸適中,。1982年中央新聞記錄電影制片廠在無錫拍攝了醬排骨的燒制銷售情況,。

清水油面筋：創(chuàng)始于清咸豐年間，已有近兩百年歷史,，在國內(nèi)外享有聲譽,。該品以小麥蛋白質(zhì)粉(谷芫粉)為原料，用素油炸制,，成品大小均勻,、金黃溜圓、油光閃亮,、皮薄松脆,。油面筋吃法多樣，既可加在各種素食中,，也能與各種肉類配伍,，炒、燒,、煮湯均可,。尤其是在油面筋中塞進肉糜制成的肉釀面筋，經(jīng)得起久煮,，不破不碎,，口味極佳,。

惠山泥人：蜚聲中外的惠山泥人，始于南朝,，盛于明代,，距今已有千余年歷?；萆侥嗳祟}材豐富,，技藝精湛，惟妙惟肖,，雅俗共賞,。產(chǎn)品分為兩大類：一類為手捏泥人。構(gòu)思巧妙,，做工精細,，郭沫若先生贊其“人物無古今，須臾出手中”,。屬泥人精品,，具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價值;另一類為泥人、石膏工藝品,。用模具成批生產(chǎn),，量大，價廉,?；萆侥嗳思纯勺靼割^擺設(shè)，點綴環(huán)境,，又是饋贈親友之高尚禮品,。無錫惠山泥人廠生產(chǎn)的泥人，涉及民間傳說,、神話故事,、戲文、歷史人物,、現(xiàn)代人像乃至動物,，數(shù)千個品種，遠銷五大洲,。在惠山泥人中,，人們最熟悉，也最受歡迎的便是惠山大阿福,。胖墩墩的它手捧溫順馴服的猛獸,，朝著人們甜甜地微笑，一副孩子氣,，一臉福相,，確實惹人可愛,。提起大阿福，這里還有一個古老的神話故事,。據(jù)說在很久以前,，惠山一帶荒草叢生，古木參天,，經(jīng)常有野獸出沒,，危害人類。人們談獸色變,。但是,，事物總是一物降一物的。在深山里,，不知何時開始,，住來了兩個人形巨獸，名叫“沙孩兒”,，它們力大無比，山中各種猛獸長蟲,，只要見到它們微微一笑,，就會俯首貼耳地投入它們的懷抱，任其吞食,。自從出現(xiàn)了“沙孩兒”之后,，附近的百姓從此都安居樂業(yè)了。有一年冬天來臨,，上山伐木的農(nóng)民紛紛下山,。雄的“沙孩兒”出于好奇，就在未伐下的大樹下玩耍,。這時,，這棵大樹突然倒下，把它壓死了,。雌“沙孩兒”尋蹤到此,，見此慘狀，傷心不已,。為了殉情,，也就一頭撞死在這棵樹下，后來,，人們?yōu)榱藨涯钏鼈?，便根?jù)它們的形象捏制了一男一女兩個泥人，取名為“大阿?！?。從此,，這一對大阿福就作為鎮(zhèn)山驅(qū)獸、避災辟邪的吉祥物流傳于民間,。

陽山水蜜桃：陽山水蜜桃是無錫著名特產(chǎn)之一,，已有近七十年的栽培歷史。有形美,、色艷,、味佳、肉細,、皮韌易剝,、汁多甘厚、味濃香溢,、入口即化等特點,。 水蜜桃的品種很多，其中以早熟的『雨花露』,、中熟的『白鳳』和晚熟的『白花』水蜜桃為最佳,。不僅色、香,、味具佳,，而且含有一定的蛋白質(zhì)、脂肪,、維生素及多種礦物質(zhì),，是暢銷港、澳及海外的無錫特產(chǎn),。

小籠饅頭：無錫小籠饅頭,，是無錫的傳統(tǒng)名點，已有百年歷史,。它選用上等面粉,、選料精細，小籠蒸煮,，南方口味,。具有夾起不破皮，翻身不漏底,，一吮滿口鹵,，味鮮不油膩等特色。饅頭緊酵皮薄,、餡多鹵足,、鮮嫩味美，秋冬時，餡心中回入熬熟的蟹黃油,，即為著名的“蟹粉小籠”,，食時鮮美可口。

無錫商業(yè)圈

崇安寺

崇安寺是無錫最古老的寺院,，它和上海的城隍廟,、蘇州的玄妙觀、南京的夫子廟齊名,。這里原來是清凈的佛教圣地,，后來無寺有名，發(fā)展為商業(yè)繁華區(qū),，成為無錫市中心的代名詞,。崇安寺相傳是東晉書法家王羲之的宅社，晉哀帝興寧二年(364)改為寺院,，命名為興寧寺,。宋太平二年(977)改為崇安寺。清乾隆時封為靜慧寺,。以后幾經(jīng)毀建,，辛亥革命后，神像陸續(xù)被毀,，房舍改作它用,。

崇安寺舊址東起盛巷、新生路,，西至中山路，南起觀前街(今人民路),，北至縣下塘,。建筑群主要有：山門，上有貼金磚刻“梁溪首剎”,、“吳會名勝”等題字,，兩旁塑有哼哈二將。解放后被拆除,，并在原址建造了第一副食品商店,。金剛殿，塑有四大金剛,，辛亥革命后改為商店,，今為超市。大雄寶殿,，是崇安寺的主體建筑群,，左右筑長廊，東殿為鐘樓，西殿為觀音閣,。1927年,，秦起領(lǐng)導的無錫總工會所在地即在大雄寶殿?？谷諔?zhàn)爭中,，被日軍焚毀。大悲樓,，有五間樓房,，明萬歷年間造，樓上為藏經(jīng)閣,，閣前為王右軍(王羲之)滌硯池,，后改為崇安寺小學。1963年因?qū)傥７扛臑槠椒浚?969年填沒滌硯池,。1983年改為市老干部活動室,。西方殿，清光緒三十一年(1905),，吳稚暉,、俞復等人在此創(chuàng)辦三等學堂?；释?，清光緒元年，無錫知縣廖綸為恭維皇帝,，在大雄寶殿前建造圣諭亭,，俗稱皇亭。亭內(nèi)供牌位,，上寫：“當今皇帝萬歲,、萬歲、萬萬歲”,。每逢農(nóng)歷初一,、月半或皇帝婚喪喜慶，地方官一定要到皇亭頂禮膜拜,。辛亥革命后拆毀,，改為四面開通的瓦楞敞廳。上午為菜市,，下午為雜耍和皇亭小吃攤,。皇亭小吃集聚了無錫幾十種點心,。還開設(shè)有拱北樓,、新萬興,、金阿胖等面飯館。1975年皇亭所在地改造為4層5000多平方米的人民路菜場,，現(xiàn)為超市,。此外還有南院、北院,、萬松院,、中隱院等，都早已被拆除或改建,。

崇安寺東向原是道院洞虛宮,，曾是無錫道教最大的廟觀。主要建筑有：三清殿,，19拆除后改建為市圖書館,，圖書館樓有大自鳴鐘，人稱鐘樓,。,，市圖書館搬遷至太湖廣場之南。三清殿改建后,，當家道士在旁另建小三清殿,，包括雷尊殿、火神殿,，民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)在這里居住了近40年,，即今圖書館路30號，現(xiàn)為阿炳故居,。玉皇殿,，解放前曾是無錫縣參議會會址，解放后曾為市少年之家?，F(xiàn)設(shè)園林商場,。三官殿，已拆,。

舊時，農(nóng)歷六月十九觀音生日,，正月初九玉皇生日,，供奉、朝拜活動隆重,，并發(fā)展成為廟會,。從年初一到正月半，無錫四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的人都來游崇安寺,，和廟會一樣熱鬧,。

建于19的公花園是我國最早期的對公眾免費開放的公園，譽為華夏第一公園，有方塘書院,、池上草堂,、繡衣拜石、草堂話舊,、松崖挹翠,、白水試泉、蘭移聽琴,、櫻叢鳥語等24景,。因崇安寺而有崇安寺小學，在寺后門,，即崇安寺后門(后名公園弄),，建于19，無錫籍革命家陸定一曾為母校題寫校牌,。1971年,，學校總部校舍讓給崇武小學(后名崇安小學),。1984年,，崇安寺小學遷至圖書館旁的新校舍。而崇安小學也于1982年遷入大婁巷小學舊址,，寺后門原址由市老干部局改建后設(shè)無錫市老干部活動室,。20世紀90年代，崇安寺小學校舍因崇安寺改造而被拆掉,，學校并入大婁巷的崇安小學,。

，實施崇安寺改造工程的一期工程,，以城中公園及原有的古井,、故居、古殿等文化遺跡為依托,，將建成精品服飾區(qū),、文化娛樂區(qū)和商業(yè)服務(wù)區(qū)，成為融特色商業(yè),、餐飲,、文化、休憩等功能于一體的特色商業(yè)步行街區(qū),。崇安寺改造工程總用地面積28.6公頃,，改造后將建成蘇南第一、全國一流的繁華中心商務(wù)區(qū),。

南禪寺

無錫南禪寺位于無錫南隅,、古運河畔,，高高的妙光塔向人昭示，南禪寺就在眼前,。據(jù)縣志記載：南禪寺建于南梁武帝太清初年(公元547年),，為南朝四百八十寺之一的江南名剎。舊稱“梁溪豐大剎,，首惠山,，次南禪”。歷史悠久,，規(guī)模宏大,、高僧輩出，后人又稱“江南最勝叢林”,。

南禪寺歷經(jīng)風霜,，迭廢迭興，但總體來說,，幸運大于不幸,。北宋天圣年間重建，宋仁宗賜名“福圣禪院”,。八年以后,，宋仁宗又為與南禪寺相對應的北禪寺賜名“壽圣禪院”。同一皇帝,，給錫城兩寺院,，賜以“福圣”、“壽圣”之名,，這是無錫佛教界引以自豪的幸事,。特別是南禪寺賜福有福，經(jīng)歷代修復,，面目一新,。可見那天王殿,，殿身輝煌,，香火鼎盛;妙光塔，塔尖矗天,，氣勢不凡;五戒堂,，堂內(nèi)莊嚴，凈化人心;放生池,，池水碧綠，清澈照人,。大雄寶殿中,，如來形體雄偉,，儀表安詳莊重，慈眉慧目,，微具笑顏,，口欲啟齒而又止，狀若演法且未盡,。諸佛羅漢,，面貌慈祥多姿，形體豐滿俊俏,，眼神專注,，衣紋流暢，匠人之巧,，絕非一般,。

南禪寺是一座七級八面，高 43.3米的古塔,。傳說是為了制服水患才把塔立在羊腰灣與運河的交匯處,。據(jù)《南禪寺記》記載，在北宋雍熙年間(984-988),，有僧持缽而來,，走進廟中，忽然不見了蹤影,，后來發(fā)現(xiàn)寺壁上有該僧的影子,，人們信以為佛，建造佛塔,，并到蘇北泗州接來了三尊佛像,。明代進士無錫人張思安在《南禪寺重修塔碑記》中說：“院之西有溪，曰‘梁溪’,，溪之脈與惠山第二泉通,。父老相傳云：昔有巨蛟蜿蜒其中，每天地晦暝,，輒興風雨,，噴腥濤，居民震怖,，商賈懷憂,。雍熙中，有異僧駐錫于茲,，諭于眾曰：蒼龍在耳,，宜建浮屠(寶塔)以鎮(zhèn)之，則蛟自潛,，民安業(yè)矣,?！边@些傳說使南禪寺名聲大振。到了北宋崇寧三年(1104),，徽宗趙佶賜塔名為“妙光塔”,。妙光塔歷經(jīng)元、明,、清多次劫難,，現(xiàn)存建筑都是明正統(tǒng)年間所建。1925年,，榮宗敬,、榮德生、唐申伯等出資做了修復,。1930年,，曾在這里設(shè)游民習藝所。1980年,，政府撥?？钣枰匀嬲蕖?983年被列為市級文物保護單位,。1993年,，妙光塔按原樣修葺一新，重新對外開放,。妙光塔系樓閣式磚塔,，八角七層，總高 43.3米,，是“無錫八景”之一,，睛日黑塔之影可以落到數(shù)里外的一座橋下，故名“塔影橋”,。歷史上還有許多奇聞異說,，最神奇的是相傳發(fā)出過五顏六色直沖云霄的妙光，近已有科學論證,，這是雷電作怪,。20世紀80年代始，南禪寺建成文化商城,，規(guī)模不斷擴大,，已建成商業(yè)用房9. 5萬平方米，規(guī)劃建設(shè)12萬平方米,，似無錫的“城隍廟”,，南禪寺已成為人們游玩、購物的好去處。其中妙光街被無錫市定為旅游一條街,。

無錫購物

太湖珍珠

太湖珍珠,，又名：太湖珠。是按產(chǎn)地分類的九大珍珠品種之一,。我國古代珍珠的四大產(chǎn)地分別為合浦、南海,、洞庭和太湖,，其中太湖珍珠以“無核”為奇，現(xiàn)代太湖珠大都是人工養(yǎng)殖,，其特點是表面褶皺少,，圓潤柔和，光澤明艷,。清慈禧太后曾大量使用淡水珍珠養(yǎng)顏,，傳言她曾贊譽：“東球、南珠不如太湖淡水珍珠”,。

太湖現(xiàn)在也是我國江,、浙一帶的淡水養(yǎng)殖珍珠的重要基地之一，產(chǎn)珠的軟體動物以河蚌類為主,，太湖珍珠養(yǎng)殖也曾經(jīng)盛極一時,，但是，浙江諸暨一帶珍珠養(yǎng)殖集群化發(fā)展迅猛,，后來居上,。

太湖珍珠是淡水珍珠，具有光澤明亮,、粒圓飽滿,、細膩光滑、形佳色美,、硬度高,、比重大、彈性好,、正品率高等優(yōu)點,，它既是珍貴的裝飾品，又是貴重的藥材,。珍珠清熱解毒,、性寒、味甘甜,、潛陽,，能鎮(zhèn)心安神、止咳化痰,、明目止痛,、收斂生肌,、治療高血壓、老年支氣管炎,，胃潰瘍等,，是珍珠散、六神丸,、小兒回春丹等20多種中成藥的重要成分之一,。珍珠制品還有增進身體機能、促進新陳代謝,、強化體質(zhì),、延緩衰老等功能，成為國內(nèi)外市場上的熱門貨,。

珍珠是一種古老的有機寶石,，產(chǎn)在珍珠貝類和珠母貝類軟體動物體內(nèi)，由于內(nèi)分泌作用而生成的含碳酸鈣的礦物(文石)珠粒,，是由大量微小的文石晶體集合而成的,。珍珠的化學組成為：碳酸鈣91.6%、水和有機質(zhì)各4%,、其它0.4%,。珍珠的形狀多種多樣，有圓形,、梨形,、蛋形、淚滴形,、鈕扣形和任意形,，其中以圓形為佳。顏色有白色,、粉紅色,、淡黃色,、淡綠色,、淡藍色、褐色、淡紫色,、黑色等,，以白色為主。

淡水珍珠除了做首飾外,，珍珠粉還有美容養(yǎng)顏和增白的功效。也可將珍珠粉摻在牛奶,、稀飯,、以及咖啡里食用,。珍珠粉也可以拿來泡腳，在洗腳水里放上一兩小勺即可,。太湖珍珠不僅可作為裝飾品配戴，又可入藥,，還可口服。無錫第一百貨商店,、商業(yè)大廈的珍珠制品，從手飾到口服液,、珍珠粉、珍珠膏和保健品,、化妝品,，總有一樣讓你動心。

宜興紫砂

宜興紫砂陶是我國具有獨特民族風格的陶瓷工藝品,。它經(jīng)歷了一千多年,，代代相傳，不斷發(fā)展,，形成了獨特的風格,。中國茶具以“景瓷宜陶”為上品,。其中，“景瓷”指江西景德鎮(zhèn)所產(chǎn)茶具,，其青花瓷茶具最為有名;“宜陶”指的就是江蘇宜興所產(chǎn)紫砂茶具。紫砂是以石英為主要成分的一種陶土，紫砂壺是陶壺,，主要產(chǎn)于中國江蘇宜興等地,。紫砂壺所用的主要原料紫泥,，與一般的紅色粘土不同,。行家形容紫泥是泥中有“骨”。這個“骨”就是紫泥中的石英顆粒,，也就是紫泥中的“砂”,。它與粘土、云母、赤鐵砂共生一體,。紫泥不能用水直接膨潤，粉碎至一定細度，不必與其他原料調(diào)配,，單一原料即可成型燒成品種繁多的紫砂壺,。輔以別致的造型,，精湛的手工制作和裝飾藝術(shù),，燒成后的茶具具有保持茶的色、香,、味,，不易變質(zhì)發(fā)餿，耐冷熱急變性好;花盆栽花不易爛根,，有利植物生長等特點,。因此，紫砂陶器具有較高的藝術(shù)價值和實用價值,。

紫砂茶壺具有良好的實用功能,，實踐證明，紫砂茶壺確實具有保持茶香清醇,，不易變質(zhì)發(fā)餿等良好性能,。紫砂壺是一種雙重氣孔結(jié)構(gòu)的多孔性材質(zhì)，氣孔微細密度高具有較強的吸附力,，它能吸收茶之香味保持較長的時間,。紫砂壺嘴小，壺口壺蓋配合緊密,，口蓋形式多呈壓蓋結(jié)構(gòu),。而瓷壺壺嘴大多口朝上,，口蓋形式多是嵌蓋結(jié)構(gòu)。由于紫砂壺制作精度高,，比瓷壺減少了混有黃曲霉等霉菌的空氣流向壺內(nèi)的渠道,。因此，相對地推退了茶汁變質(zhì)發(fā)餿的時間,。

特點：紫砂壺具有良好的吸水性和透氣性,，能經(jīng)驟冷急熱之劇變，冬天泡茶也無爆裂之慮,，使用時撫摸不易炙手,。有些紫砂壺可以直接在明火上煮茶。

選購注意事項：

1,、看顏色：紫砂壺有幾種基本顏色,，即紫色、紅色,、黃色,、綠色等。其中,，高檔絳紫色,、墨綠色紫砂壺為上品。

2,、看外型：質(zhì)地堅實,，造型別致，色澤華潤;無明顯劃痕,、破損;壺嘴,、壺鈕、壺把應“三點成一線”,。

3,、聽聲音：用壺蓋輕輕敲擊壺把2/3處，聲音如金屬般清脆悅耳者為好,。

4、看壺內(nèi)：無明顯損傷,，無異味,。

5、看密封性：輕輕轉(zhuǎn)動壺蓋,，壺蓋與壺身嵌合嚴實,，阻力小者為好;然后，在壺中裝滿水,，用手指壓住壺蓋上的氣孔,，傾壺倒水,，壺嘴不出水者為好。

6,、看“走水”：傾壺倒水,，出水流暢，水柱無擰麻花狀者為上,。

7,、看“掛珠”：壺走水時，突然將其持平,，壺嘴下沿不掛水珠者為好壺,。

時間過的真快，短短兩天的無錫之旅已經(jīng)圓滿結(jié)束了,，離別雖然有許多不舍,，但還是到了該說再見的時候了，感謝大家這兩天來對我工作上的支持與配合,，在這次旅游過程中,，難免會有些不周到的地方，還請大家多多包涵,，同時也希望你們給我們提出寶貴意見,，您的意見將會使我們不斷的成長，不斷的進步,。我們雖然做不到最好,，但我們會努力做到更好!也許我不是最好的導游，但是大家卻是我遇見過最好的客人,，能和最好的客人一起度過這愉快的兩天是我的幸運,，相逢是首歌，同行是你和我!再次感謝大家對我工作的支持與配合,。在以后的日子里如果你們有什么需要我們幫忙的地方,，如果你有親戚朋友要出外旅游，我們期待下一次的相遇!最后祝愿所有的朋友健康快樂,，萬事如意!謝謝大家!

風景導游詞解說風景導游詞篇三

爸爸媽媽,，請跟我來，我們是第一次來故宮游玩,，我剛剛學過《故宮博物院》這篇課文,，今天就讓我來當一次導游吧。

故宮以前叫做紫禁城,，是明清兩代的皇宮,，是皇帝生活和辦公的地方，也是我國現(xiàn)存最大最完整的古代宮殿建筑群，有近六百年的歷史了,。

我們剛才從天安門廣場跨過金水橋,，穿過天安門城樓，現(xiàn)在站在這里,，眼前看到的就是雄偉壯觀的故宮了,，那兩扇朱紅大門就是故宮的正門午門。

來,，跟著我走進午門,，這里是一個寬闊的廣場，彎彎的內(nèi)金水河像一條玉帶橫貫東西,，跨過腳下的漢白玉石橋,，橋的北面是太和門，進了太和門就來到了故宮的中心,，俗稱三大殿,，由南向北是太和殿、中和殿和保和殿,。

先跟隨我來看看太和殿,，我們常說的金鑾殿，就是指太和殿,，是故宮最大的宮殿,。在湛藍的天空襯托下，紅色的磚墻,，金色的琉璃瓦,，顯得金碧輝煌。太和殿是皇帝辦公的地方,，每天的早朝和盛大典禮,，都在這里舉行。大殿正中是一個約兩米高的朱漆方臺,，上面放著的金漆雕龍寶座,，就是皇帝坐的龍椅，龍椅的背后是雕龍屏,。

過了太和殿,，我們來到的是中和殿，這是一座亭子型大殿,，正中安放著一個大圓鎦金寶頂,，舉行大典時，皇帝先在這里休息,，等待吉時,。

中和殿的后邊，就是保和殿了,，金磚鋪地,，金漆寶座坐北向南，是科舉考試舉行殿試的地方,。

看完了最精彩的三大殿,，請繼續(xù)跟我走，我們再看看故宮其它精美的景點吧,。

（欲知后事如何,，我也不知道什么時候接著再講。嘿嘿?。?/p>

風景導游詞解說風景導游詞篇四

各位嘉賓：上午好!(致歡迎辭)

首先,，讓我代表------旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游,。

我叫------,，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺,，水平不高,，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康,，旅途愉快,，謝謝!(發(fā)宣傳冊)。

永定土樓

今天,，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區(qū),，途經(jīng)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn),、坎市鎮(zhèn),、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng),、岐嶺鄉(xiāng),、下洋鎮(zhèn)等七個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，全程約80公里?，F(xiàn)在我用客家方言說一名,、句歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓。

說起土樓旅游,，有一個真實的故事,。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛(wèi)星發(fā)現(xiàn)中國福建的西部布滿了無數(shù)個大小不一,、或圓或方的不明建筑物,，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發(fā)射井，而且規(guī)模龐大,，數(shù)量驚人,，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟,，結(jié)果探明是一座座土樓民居建筑,。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發(fā)展帶來了前所未有的契機,。到目前為止,，永定土樓已接待了四十三個國家和地區(qū)的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力,，因為中國的遠古時代,，人們認為天是圓的，地是方的,，古人以圓和方代表天和地,，崇拜有加。尤其認為圓具有無窮的神力,，給人帶來萬事和合,、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層,，有400多個房間,，可住六七十戶人家約五、六百人,。圓土樓內(nèi)有水井,、浴室、廁所,、磨房,、豬舍、花園,、學校等設(shè)施,，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張,。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇,，為自己住的樓是最大的土樓這一話題爭得面紅耳赤，結(jié)果結(jié)伴回家才知道,，她們住的是同一座土圓樓,。有人統(tǒng)計，倘若你到土樓借宿做客,，在每一家用膳一天,，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上,，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間,。其間新的媳婦女娶進來了,，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人,。

現(xiàn)在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓,，已被世界文化遺產(chǎn)中心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn),。

福建作家許懷中先生說：永定土樓是個句號,，卻引出無數(shù)的問號和感嘆號。日本東京藝術(shù)大學教授茂木計一朗說：永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇,，又象自天而降的黑色飛碟.美國哈佛大學建筑設(shè)計師克勞得說:永定土樓是客家人大膽,、別具一格的'力作，它閃爍著客家人的智慧,，常常使我激動不已,。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)居住的人為客家人,，那么什么是客家人,，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為客家是一個民族,，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系,。兩千多年以來，中原地區(qū)的漢人因為宮廷內(nèi)哄,、逃避戰(zhàn)亂,、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現(xiàn)六次較大規(guī)模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下,，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的移湖廣,，填四川政策(相當于現(xiàn)在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西,、四川等到地遷移,。

根據(jù)專家統(tǒng)計，兩千多年來,，中原地區(qū)大量的漢人南遷,，目前主要定居在福建、廣東和江西地區(qū),，然后又擴散至四川,、廣西,、海南、臺灣,、香港,、東南亞等地。那么,，相對于這些地區(qū)的原居民而言,，他們應該是客人，所以統(tǒng)稱客家人,。

我們所說的客家文化,，就是中原漢族秘當時南方的百越族經(jīng)過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征,，又容光煥發(fā)納了當?shù)厣贁?shù)民族的文化精華,，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性客家文化,。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面,，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數(shù)民族文化相結(jié)合的文化現(xiàn)象，典型的客家文化,。

客家人的土樓建筑,、宗教禮儀、婚喪嫁娶,、衣食住行,、節(jié)日喜慶、山歌漢劇~~~~~等都將出乎您的意料之外,。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術(shù),，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深,。在參觀游覽土樓景點前,，各位如果有什么疑問請?zhí)岢鰜恚覍⒈M力解答?，F(xiàn)在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語),。