當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感書(shū)寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

塵埃落定讀后感篇一

塵埃無(wú)論飛得多遠(yuǎn)，終究會(huì)落下,。遙遠(yuǎn)的青藏高原，神秘的血域之巔,，文明與蠻荒共存,。亙久的土司制度，強(qiáng)大的麥其家族,，一個(gè)傻瓜少爺,，一段蒼涼的夢(mèng)境，訴說(shuō)著一段塵緣歷史,。

在美麗的高原上,。高原開(kāi)始饑餓，麥其家卻因?yàn)椤拔摇钡脑?，在其他土司的衰弱中?qiáng)大,。因?yàn)榈谝粋€(gè)種植鴉片,，麥其家成為土司中的強(qiáng)者，因?yàn)榈谝粋€(gè)停止種鴉片,，麥其家成為強(qiáng)者中的更強(qiáng)者,。“我”也邂逅了人生中的女神—塔娜,，一個(gè)讓雪蓮也失色的土司之女,，一個(gè)未來(lái)的女土司。因?yàn)椤拔摇钡纳?，我擁有了她,，卻也因?yàn)椤拔摇钡纳担臀业腵距離很遠(yuǎn),，很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得我最后追累了,，如塵埃般消失,。失舌而復(fù)舌，卻因我再次失舌的喇嘛,，一個(gè)我生命中的啟蒙者,。為我復(fù)仇而死的仆人，麻木的行刑手爾依,，世代相傳的習(xí)俗……野性的歌在高原上飄響,，殘忍的原始，那樣的真實(shí),。

“我”對(duì)一切新的事物充滿了好奇與求知,，我讓商業(yè)的繁榮在荒瘠中滋生，也讓土司們?cè)跓熁ɡ锔癄€,。我是常人眼中的傻瓜,，干出了常人眼中永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的事。我是那個(gè)時(shí)代完結(jié)的見(jiàn)證者,。

這里有一群美麗的女人,，她們的命運(yùn)像浮萍一樣搖擺。西藏土司統(tǒng)治時(shí)代女性的悲歌在這里被充分表現(xiàn),。女仆卓瑪,，我情愛(ài)世界的第一個(gè)導(dǎo)師，她在卑賤中讓年華老去,。與我妻子同名的塔娜,，矮小而瘦小，她在無(wú)知中度過(guò)日子,。我美麗的妻子,，同樣的不幸,，她是交換糧食的籌碼，在求愛(ài)的路上失去最深的愛(ài)戀,。我的母親,，央宗，這亦是兩個(gè)不幸的女人,，在她們身上是那個(gè)時(shí)代鑄成的烙印,。最后的結(jié)局，像是我夢(mèng)境的重演,，整個(gè)時(shí)代變了,，整個(gè)麥其家也變了，直到最后我也沒(méi)成為土司,，但我成了整個(gè)家族最后的一個(gè)幸存者,。最后，復(fù)仇轉(zhuǎn)到了我的身上,，我被我曾經(jīng)釋放的仇人刺穿了腹,，血撒滿了我的床，紅的顏色在陽(yáng)光中烏黑,。我死了,，土司時(shí)代也死了。時(shí)間是歷史最好的淘汰者,。

塵埃落定讀后感篇二

傻子沒(méi)有哲學(xué),，把傻當(dāng)成一種哲學(xué)就是另外一種含義了，叫裝“傻”,。

麥其土司家的二少爺沒(méi)有名字,，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”,，這個(gè)聰明人生氣的時(shí)候說(shuō)會(huì)對(duì)他搖搖食指說(shuō):“你一傻瓜懂什么?”就連下人們都叫他“傻子少爺”,。也許傻子是沒(méi)有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了,，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”......于是他成遠(yuǎn)近聞名的“傻子”,。然而，傻子也出乎意料的做了幾件聰明事,，哥哥就懷疑他是“裝傻”,，臨終前對(duì)傻瓜弟弟說(shuō)“你知道這個(gè)世界我最怕誰(shuí)么?我最怕的就是你?！备赣H為傻子的成功舉動(dòng)欣喜若狂,，以為他是“大智若愚”，但又搖搖頭說(shuō)“究竟是個(gè)傻子,?！?/p>

麥其家的二少爺究竟是在裝傻?還是真傻?聰明的讀者都在懷疑,，直看到小說(shuō)結(jié)尾才會(huì)嘆口氣“是傻，真的傻,?！丙溒渫了緫?zhàn)死后，仇家要向他的傻瓜二少爺下手,，這位傻子竟然自己躺在床上,，擺好了姿勢(shì)讓殺手殺。塵埃落定,，他就這樣死了,。就是傻子也會(huì)怕死吧?誰(shuí)都不會(huì)想到有這樣不要命的“傻”。于是,，電視劇《塵埃落定》換了一種可以讓人接受的結(jié)局：西藏解放了,，土司變成平民了，傻少爺也老了,，一臉“傻”笑地接受藏民獻(xiàn)上的哈達(dá),。

一、仇恨,。

故事開(kāi)始的第一個(gè)仇恨是：二少爺家的奶娘和許多下人一樣,，洞悉了土司家的許多秘密,，就不再那么規(guī)矩了,。她也以為我很傻，常當(dāng)著我的面說(shuō)：“主子,，呸!下人,，呸!”。這根絲般的仇恨越拉越長(zhǎng),，讓我們看到土司制度就是一種用仇恨編織起來(lái)的制度,。

藏語(yǔ)“轄日”--“骨頭”被叫做種姓，“骨頭”將人分出高下,，土司--土司下面是頭人--頭人管百姓--然后是科巴(信差)--最后是家奴,。森嚴(yán)的等級(jí)，壓抑了許多的仇恨,，有土司與土司的,、有土司與他的兒子的、土司家大少爺與二少爺?shù)?、土司與頭人的,，就是看似與世無(wú)爭(zhēng)的嘎濟(jì)活佛、巴門喇嘛也是冤家對(duì)頭,。

麥其土司是將這一切仇恨串起來(lái)的那根絲：因?yàn)閻?ài)上了查查頭人的妻子央宗,、與查查頭人結(jié)了仇,。于是許諾給多吉次仁以“頭人”的位置，讓他殺了查查頭人,，又言而無(wú)信,，將多吉次仁的尸體吊在行刑柱上，當(dāng)眾說(shuō)他是想做“頭人”謀反而被處死的,。麥其土司成了“正義”的化身之后,，不知不覺(jué)埋下了仇恨的種子，多吉次仁的兩個(gè)兒子成了他的仇家,。為了壟斷種植鴉片的巨大利益,，他又與周圍的土司結(jié)了仇。

汪波土司為偷盜罌粟種子,，讓手下人把種子藏在耳朵里,，麥其土司萬(wàn)萬(wàn)也想不到汪波土司的勇士們提出的一個(gè)小小要求“在我眼睛還沒(méi)閉上時(shí)，我的頭顱送到主人手里”竟是為他送去了鴉片種子,。此后,，麥其土司以此為借口發(fā)動(dòng)了“罌粟花戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)然,，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有讓麥其土司獲得鴉片種植的壟斷權(quán),，許多土司的領(lǐng)地都開(kāi)出了漂亮罌粟花。若問(wèn)他們的種子是哪來(lái)的,，土司們一定會(huì)用麥其家傻瓜兒子的口吻說(shuō)：“是風(fēng)吹過(guò)來(lái)的,，鳥(niǎo)的翅膀來(lái)過(guò)來(lái)的”。圍繞著麥其土司,，嘎濟(jì)活佛與巴門喇嘛爭(zhēng)寵成了冤家,。嘎濟(jì)活佛因?yàn)闆](méi)看清時(shí)勢(shì)，將二少爺?shù)氖迨逭f(shuō)成是最合適的土司繼承人,，不料事與愿違,，二少爺?shù)氖迨鍥](méi)有當(dāng)上土司。

新土司繼位后,，重建家廟,，并請(qǐng)來(lái)了巴門喇嘛，自此嘎濟(jì)活佛飽受冷遇,。這時(shí)偏偏又來(lái)了個(gè)拉薩僧人翁波意西推行新派宗教,，又卷入是非之中。這位狂熱的教徒?jīng)]有看清宗教卷入了權(quán)力斗爭(zhēng),。沒(méi)有麥其土司支持的新教陷入困境,，最后，他不得不與嘎濟(jì)活佛辯法。辯法中,，翁波意西說(shuō)了一句所有土司都不愛(ài)聽(tīng)的實(shí)話：“將來(lái)不會(huì)再有土司了,。”于是他失去了舌頭,。他成了麥其土司的書(shū)記官后,，神跡般的又長(zhǎng)出舌頭，能說(shuō)話了,，又說(shuō)了一句麥其土司不愛(ài)聽(tīng)的話:應(yīng)該讓傻子二少爺來(lái)當(dāng)土司,。于是他第二次失去了舌頭。

生活在“仇恨”的世界中,，傻瓜二少爺自有一套驗(yàn)證“仇恨”的辦法,。比如，因?yàn)闊o(wú)意中發(fā)現(xiàn)了汪波土司用耳朵來(lái)偷罌粟種子后,，哥哥對(duì)傻瓜偶爾表現(xiàn)的聰明“刻骨仇恨”,，因?yàn)樽约簭拇藳](méi)法表現(xiàn)的更“聰明”了，于是總說(shuō)風(fēng)涼話,。傻弟弟偏不識(shí)趣,，不經(jīng)意的點(diǎn)破他“不象麥其家的人”，就煽了他一耳光,。傻瓜弟弟捂著臉,，總想證明被懷有“仇恨的人打的，是不痛的”,，于是四處找人驗(yàn)證,。下人們不肯打，哥哥氣呼呼的轉(zhuǎn)背就走了,，最后是銀匠不客氣,，拿了鞭子抽了他,。銀匠恨他,，認(rèn)為傻瓜曾經(jīng)奪走了他心愛(ài)的桑吉卓瑪。傻少爺最終得到了答案---不痛,。

二,、聰明與仇恨。

聰明總想表現(xiàn)自己的智慧,，聰明就成了一種負(fù)擔(dān),。《紅樓夢(mèng)》中有一首《聰明誤》：“機(jī)關(guān)算盡,，太聰明,，反誤了卿卿的性命.......”這首歌是暗喻榮寧兩府的當(dāng)權(quán)者鳳姐--王熙鳳的。聰明人最會(huì)盤算自己的利益，機(jī)關(guān)算盡,，最終引來(lái)了仇恨,，引來(lái)殺身之禍。麥其家大少爺為表現(xiàn)自己的聰明勞了不少神,，也爭(zhēng)得了正統(tǒng)繼承權(quán),，他好戰(zhàn)，好殺戳,，最后被引來(lái)的仇恨殺死,。

麥其家大二爺，自認(rèn)為是個(gè)傻子,。他嘗到了當(dāng)傻子的好處,，不管做錯(cuò)什么事，別人都會(huì)理解：“他是個(gè)傻子”,，聰明人則要為他的行為付出代價(jià);傻子弟弟不會(huì)與哥哥爭(zhēng)奪繼承權(quán),，很自然的就取得了哥哥的愛(ài)護(hù);當(dāng)給這個(gè)傻子有獨(dú)立決策權(quán)時(shí)，他又出人意料的作出了聰明的決定：在別的土司都種罌粟時(shí),，他決定種小麥;當(dāng)別人受到饑荒危脅時(shí),，他把糧食買出去，賺了一大筆錢,。還有每天給挨餓的人炒小麥,，最后不費(fèi)一槍一彈使得雪巴拉土司的幾個(gè)村子歸順，雪巴拉土司心甘情愿的送上了這幾個(gè)村子的印信;他以糧食交換,，娶到了茸貢土司漂亮的女兒塔娜,。當(dāng)一切好運(yùn)都降臨在這個(gè)傻子頭上，他哥哥忌妒了,，他與哥哥的仇恨也開(kāi)始了?，F(xiàn)在應(yīng)該回答一下二少爺?shù)降资锹斆鬟€是傻的問(wèn)題，大少爺說(shuō)他是“裝傻”,，將要被割舌頭的翁波意西說(shuō)：“都說(shuō)少爺是個(gè)傻子,可我要說(shuō)少爺是個(gè)聰明人,因?yàn)樯挡怕斆?。?/p>

這個(gè)傻子到底聰明在什么地方?

他的傻,，化解了仇恨,。

沒(méi)有人會(huì)恨一個(gè)傻瓜，甚至仇人都不肯殺他;只有傻瓜才會(huì)把最好的武器給他的敵人,，讓敵人與敵人彼此仇恨;傻瓜才會(huì)把堅(jiān)固的城墻拆了,，讓那里變成市場(chǎng)。這個(gè)傻瓜為什么不會(huì)想暴露在自己眼皮之下的殺手殺了?而且要以傻的方式結(jié)束了自己的生命?他以為,，死了,，人世間的仇恨便沒(méi)有了。最后一切化為塵埃--塵埃落定。結(jié)束仇恨,，這就是傻子的哲學(xué),。

一個(gè)傻瓜向一個(gè)虔誠(chéng)的教徒說(shuō)：“你們?yōu)槭裁匆舜顺鸷?”

經(jīng)過(guò)冥想之后,虔誠(chéng)的教徒翁波意西心里已經(jīng)沒(méi)有多少對(duì)別的教派的仇恨了,但他還必須面對(duì)別的教派的仇恨。仇恨,，你可以不恨,，卻不能阻止別人的仇恨。這個(gè)教徒自言自語(yǔ)：“為什么宗教沒(méi)以教會(huì)我們愛(ài),而教會(huì)了我們恨?”----宗教卷入權(quán)力斗爭(zhēng)之后,，愛(ài)與恨都是不可越逾的,。

卸去了聰明的包袱，聰明漸漸淡泊安靜下來(lái),，聰明人嘆口氣說(shuō)：“難得糊涂”,，旁邊便有人說(shuō)聰明人“大智若愚”。其實(shí),，這不過(guò)是另一種聰明的方式罷了,，其實(shí)聰明很累人。

三,、權(quán)力,、聰明與仇恨。

聰明人終于獲得了權(quán)力,，權(quán)力制造了仇恨,，仇恨最終毀滅了一個(gè)個(gè)聰明人。權(quán)力,，是讓人害怕的,，掌權(quán)者從來(lái)不害怕————許多所謂的國(guó)家權(quán)力都是用仇恨堆徹起來(lái)的，當(dāng)仇恨越集越多時(shí),，害怕的人便越來(lái)越少,，權(quán)力就會(huì)與著聰明人一道毀滅。

傻瓜在一天之內(nèi)記下了兩句名言,，一句是翁波意西的“為什么宗教沒(méi)以教會(huì)我們愛(ài),而教會(huì)了我們恨?”另一句是小行刑人爾依的：“是行刑人就不會(huì)害怕,，不是行刑人才會(huì)害怕?！毙行倘舜韲?guó)家使用迫害權(quán),、殺戳權(quán),，不管被害人怎樣凄慘,、懷有怎樣仇恨，都不會(huì)恨他,，他不會(huì)害怕,。不是行刑人害怕行刑人，害怕他身后站著的國(guó)家權(quán)力。行刑人在土司的領(lǐng)地象個(gè)瘟神,，人們總當(dāng)他們不存在,，行刑人一家也不愿與別人交往。而傻瓜二少爺卻與這個(gè)別人不敢接近的行刑人的兒子成了好朋友,，走到他家去看令人觸目驚心的刑具,，刑具的后面站著權(quán)力。樓上是受刑人的衣服,，衣服上面沾滿了血跡,，血跡凝聚著仇恨。

傻瓜不知道害怕,，但他知道仇恨,。傻瓜本來(lái)沒(méi)有權(quán)力欲望，權(quán)力是聰明人教給他的,。傻瓜二少爺從邊境凱旋回來(lái)后,，小行刑人的父親感慨的說(shuō)：“我兒子跟著你出息了!”索郎澤郎的母親在他鞋子上磕頭，磕的鼻涕一把,、淚一把的,，妻子塔娜更希望他能當(dāng)上麥其土司。于是傻子說(shuō)了：“我也要當(dāng)土司!”原來(lái),，這土司是為別人當(dāng)?shù)?。一個(gè)當(dāng)土司的機(jī)遇就展現(xiàn)在他面前：?jiǎn)“蜁?shū)記官翁波意西突然會(huì)說(shuō)話了，嘎濟(jì)活佛說(shuō)這是神的啟示,，一剎那,，人潮便將他抬起來(lái)沖出官寨，將官寨外的麥田踏平了,。就在此時(shí),，權(quán)力與他失之交臂，他沒(méi)有控制人潮的方向,，不然他就已經(jīng)坐在麥其土司的位置上了,。

父親與哥哥開(kāi)始恨他了，妻子塔娜也恨他是個(gè)傻瓜,，與他哥哥偷起情來(lái),。傻瓜開(kāi)始仇恨，他從行刑人那里取來(lái)一件紫色的血衣,，把他披在身上,。這件血衣帶著前世的仇恨，象冤魂一樣附在這傻瓜身上,，傻瓜于是有了前所未有的勇氣,。麥其土司害怕了,，以為看到了一個(gè)死去的人，嚇出病來(lái)了,。最后,，膽小的殺手得了這件血衣，把它披在身上,，這件衣帶著土司制度所有的新仇與舊恨,，他不敢懼怕土司的權(quán)力了，鼓起勇氣殺了未來(lái)的麥其土司————大少爺,。

權(quán)力總被聰明人所使用,，并制造仇恨。而傻瓜使用權(quán)力的時(shí)代便是天下無(wú)權(quán)的時(shí)代,，一切全靠民眾自治,，《論語(yǔ)》：無(wú)為而治，其舜與,，恭其正南而已,。無(wú)為而治，便是天下無(wú)權(quán)的時(shí)代,。當(dāng)然,，大舜帝不是個(gè)傻瓜，只是個(gè)厚道人,，不會(huì)記仇,。傻瓜二少爺能拆掉備戰(zhàn)的城墻，把敵人土司都請(qǐng)到這個(gè)邊境官寨里來(lái),。

土司的權(quán)力是世襲的,，行刑人與書(shū)記官也是。第三代書(shū)記官搞秉筆直書(shū),，被土司殺了以后便沒(méi)有書(shū)記官了,，然而行刑人仍在。索郎澤郎羨慕小行刑人爾依,，一生下來(lái)就能殺人,，忿忿的說(shuō)：“這個(gè)世界真不公平!”有人說(shuō)：“有人生下來(lái)就做土司，公平么?”索郎澤郎便啞口無(wú)言了,。世襲,，斷掉了許多人的非份之想，平息了許多爭(zhēng)斗,，就如傻子二少爺要安心做傻瓜一樣,。

四、欲望與誘惑,。

這本書(shū)里本來(lái)沒(méi)有愛(ài)情,，只有欲望,，許多赤裸的欲望,。傻子對(duì)欲望的表白很直接,，因?yàn)樗怠Ｒ?jiàn)到塔娜之后,，他才很想坐下來(lái)好好說(shuō)說(shuō)話兒,，好象找到了自己的所愛(ài)。而這個(gè)漂亮婦人不是貞的,，多次背叛了他,，傻瓜也心痛了。漂亮婦人象罌粟花,，是有毒的,，讓人象吸了毒品一樣麻醉。其實(shí),，小說(shuō)一樣開(kāi)始就有一個(gè)不祥之兆,，人們被有毒罌粟花麻醉了;麥其土司為了一個(gè)漂亮婦人央宗殺死了自己對(duì)忠誠(chéng)的查查頭人，央宗很少說(shuō)話,，也沒(méi)有仇恨,，只會(huì)用美色吸引這個(gè)擁有至高無(wú)上權(quán)力的男人。如嘎濟(jì)活佛預(yù)測(cè)的一樣,，一切禍源起于美麗而有毒的罌粟花,，來(lái)自美麗的誘惑使人無(wú)法拒絕，欲望麻醉了,，理性死了,。

這個(gè)邊境小鎮(zhèn)染了這片土地從未有過(guò)的梅毒，這是欲望的誘惑帶來(lái)的,。傻瓜二少爺本來(lái)不明白人世的誘惑,，而身邊有了娜塔之后，就被迷惑了：由傻瓜變成了瘋子,，瘋子又變回傻子,，這與電視劇改編過(guò)的《塵埃落地》完全不同。愛(ài)與權(quán)力,、仇恨,、欲望誘惑交織在一起變成了有如罌粟花一般美麗毒品，讓人欲罷不能,，久食傷神,。

傻子的母親臨終前吞了大量的鴉片，沒(méi)有痛苦的死了,。在她死之前說(shuō)出了自己的身世：她做過(guò)妓女,，從一個(gè)下賤的女人變成了土司太太,，變成了一個(gè)正經(jīng)女人。

傻子是自己躺在床上被仇人殺死的,，刀子,，鋒利的刀子，像一塊冰,，扎進(jìn)了我的肚皮,。不痛，但是冰冰涼,，很快,，冰就開(kāi)始發(fā)燙了。傻子也是麻醉的,，麻醉他的是仇恨,，因?yàn)楸怀鸷逇⑺赖娜恕煌础Ｑ蔚慰λ芈湓诘匕迳?，店主朋友啞聲說(shuō)再見(jiàn);傻瓜的靈魂便與：欲望,、誘惑、權(quán)力,、聰明與仇恨一道說(shuō)再見(jiàn),，他最后想喊一聲塔娜，終于也沒(méi)喊出聲,。

塵埃落定讀后感篇三

人性的異化,，人與人之間只有紛爭(zhēng)與利益，土司與土司之間,，土司與下屬之間,，父與子之間，子與子之間,，因?yàn)槔﹃P(guān)系而不能和平共處,。荒唐的人們的所作所為折磨著這片土地,，或許只有改變,，才能將這一切塵埃落定。

馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》有這樣一段話：當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。

當(dāng)翁波意西不辭勞苦,，千里迢迢來(lái)到麥其土司的領(lǐng)域傳播新教,，以代替那些充滿邪見(jiàn)的、戒律松弛的、塵俗一樣罪惡的教派時(shí),，旁觀者是怎么對(duì)待他的,。麥其土司和當(dāng)?shù)亟膛蓪?duì)其施以暴行！

被割舌是因?yàn)樗竽懙卣f(shuō)：是那些身披袈裟的人把我們的教法破壞了,，還指責(zé)野蠻土司王對(duì)黑頭藏民的殘暴統(tǒng)治,。

他預(yù)言了歷史發(fā)展的規(guī)律和潮流，卻違背了現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治意志,；他認(rèn)為所向無(wú)敵的教法沒(méi)有被接納,，卻在被割舌后淪為被看作是野蠻人的土司的家奴充當(dāng)了書(shū)記官,。而他的思想也被集權(quán),、暴虐的麥其土司妄圖像對(duì)待他的舌頭那樣連根拔除。

他是那個(gè)時(shí)代的“智者”,，卻最終被如此對(duì)待,。

但是，歷史車輪的腳步不會(huì)停滯,，他的思想他的信仰被一個(gè)人所接受,，那就是阿來(lái)筆下的主角，漢藏混血的所謂麥其土司家的傻兒子,。

他沒(méi)有名字,，大家都覺(jué)得與這個(gè)世界所格格不入的他是一個(gè)傻子。但他卻是那一個(gè)大家族中唯一受到翁波意西的思想影響的人,。

他對(duì)一切都有很強(qiáng)的預(yù)感,，對(duì)客人的到來(lái)、官寨里出事,、復(fù)仇殺手的幾次現(xiàn)身,、旦真貢布的被刺都會(huì)未卜先知，就好像擁有巫人的奇妙能力,，他的舉動(dòng)一次次讓聰明人吃驚萬(wàn)分,，他似乎擁有左右世界、透視未來(lái)的神奇力量,。

在那個(gè)“他人即地獄”的世界里,，他以獨(dú)特的視角將一切看得清楚明白，他是一個(gè)頭腦清醒的自我審視者,，他生活在欲望的世界之中,，向全人類提出問(wèn)題：我是誰(shuí)？我在哪里,？以及當(dāng)土司能得到什么,？他想不清楚，我們也是,。

最后他像一個(gè)真正高原男子漢那樣主動(dòng)接受父親仇人的刀劍……,。

我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃,，憂愁纏滿全身,，痛苦飄灑一地。我們累,，卻無(wú)從止歇,；我們苦，卻無(wú)法回避,。

塵埃落定讀后感篇四

該書(shū)是以麥其土司二少爺?shù)囊暯敲鑼懙囊徊糠从澄鞑佧溒渫了镜呐d衰沒(méi)落過(guò)程,，也反映了落后的農(nóng)權(quán)制度下吐司、農(nóng)奴等生活狀況以及圍繞吐司職位的家庭紛爭(zhēng),。

作品語(yǔ)言樸實(shí),，娓娓道來(lái)，卻又不失力度,，耐人尋味,；二少爺犯“傻”犯得“詭譎”，而又合情合理,；塔娜幾次背叛,，不符常規(guī)，卻讓人無(wú)處怨恨……真佩服阿來(lái)――――這位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的語(yǔ)言功底,、對(duì)人物內(nèi)心的把控以及對(duì)在殘忍的農(nóng)奴制度下二少爺人性光輝的拿捏,。

掩卷而思，讓人回味無(wú)窮,。首先是作品對(duì)農(nóng)奴及自由人生活的悲慘狀況的控訴和吐司的至高無(wú)上,、生殺予奪大權(quán)的描寫，給人以一種心靈的震撼,。

第二是在吐司“權(quán)力”之爭(zhēng)上,，大少爺鋒芒畢露、缺乏思考以及二少爺?shù)乃粕捣巧?、大智若愚給人一種隱忍才能成大器的感慨,；三也是最重要的，佩服二少爺?shù)男∈鲁７干?、大事卻精明睿智的眼光與戰(zhàn)略,。他能對(duì)吐司與哥哥、麥其吐司和其他吐司間的糾葛能斡旋得恰到好處,，何時(shí)犯傻何時(shí)聰明,，他心里明鏡一般，實(shí)在是高明。

作品中,，主人公二少爺?shù)拇_是一個(gè)讓人難以忘懷的形象,。懂得進(jìn)退，懂得憐憫,，懂得珍惜,。傻的聰明，傻的.智慧,?？此破椒病⑵降?、平實(shí),，骨子里卻充滿了堅(jiān)強(qiáng)，充滿了抗?fàn)帯?/p>

其中讓我咀嚼了許久的是,，這位傻少爺每天早晨起來(lái)就把自身忘了,，嘴里念叨的三個(gè)問(wèn)題：我是誰(shuí),？我在哪里,？我要干什么？每天定位自身,，每天反省自身,，每天明確自身該干什么。把自身放低不至于別人嫉妒憎恨,，又能保存實(shí)力蓄積力量,。“聰明”人也很難做到的??！

――何謂聰明，何謂愚蠢,，的確沒(méi)有衡量的標(biāo)準(zhǔn),。聰明人也往往做傻事，愚蠢人也有機(jī)靈時(shí),。但生活中有不少人定位不了自身,，自作聰明弄巧成拙者多，看準(zhǔn)自身擺正位置者少,。

聰明不是壞事,，但要用對(duì)地方；愚蠢不是好事,，但要努力摒棄,。其實(shí)，最重要的是要有所追求，不要被聰明所誤,，也不要被愚蠢所毀,，才是最佳的。

在平凡的人生中,，我寧愿愚蠢些,，陋笨些。每天以：“我是誰(shuí),？我在哪里,？我要干什么？”來(lái)激勵(lì)自身,，不驕不燥,，傻卻快樂(lè)者。在喧囂的塵世中,，在內(nèi)心中能獨(dú)辟一隅,，自得其樂(lè),，其也不妙哉,？,！

塵埃落定讀后感篇五

聰明人和傻子生命中無(wú)時(shí)無(wú)刻不面臨著選擇,，真正聰明的人,，能夠分清什么是最重要的,，從而做出正確的選擇,。

我們所處的,，是一個(gè)正在將“傻子”與“聰明”對(duì)立的時(shí)代,。在當(dāng)下社會(huì)中,，只要誰(shuí)被貼上了“傻子”的標(biāo)簽，基本就屬于被坑被騙被壓制的地位,。即使在相親的場(chǎng)所,，誰(shuí)要是貼上這個(gè)標(biāo)簽，基本就只有被滅燈的份,。在市行意義上,，“傻子”基本與“窩囊”“無(wú)用”“笨拙”等詞語(yǔ)聯(lián)系在一起，成為對(duì)人負(fù)面評(píng)價(jià)的詞語(yǔ),。

但傻子并非如此,，傻的人很可能不屑于對(duì)金錢表現(xiàn)太大的欲望，聰明的人會(huì)想方設(shè)法的去獲得財(cái)富,，于是出現(xiàn)了一些偷稅等違法的`聰明人,，而傻子卻本本分分，誠(chéng)實(shí)做人,，他們更具有一顆赤子之心,，我愿天下男兒,，皆有君子之心，天行健,，自強(qiáng)不息,；我愿世間女子，皆有向上之心,，不讓須眉,，可比天高；我愿世間人人如龍,，皆有赤子之心,，不求長(zhǎng)生，只為追夢(mèng),，縱死不悔,！

正如我不是藥神中的程勇，外界看來(lái)他冒著坐牢的危險(xiǎn)卻不是為了盈利是傻,，但這何嘗不是一種赤子之心的表現(xiàn),，而讓同行不恥，的行為卻挽救了千千萬(wàn)萬(wàn)人的生命,。大智若愚,，“傻點(diǎn)”是福。因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒,，復(fù)雜的生活變得簡(jiǎn)單,，微不足道的一點(diǎn)小成就也能夠滿足，幸福指數(shù)自然就高,；因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒，做事情大大咧咧,，心理負(fù)擔(dān)輕,，自然快樂(lè)；因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒,，不在乎吃點(diǎn)小虧,，小虧換來(lái)和諧融洽的人脈關(guān)系……如此看來(lái)，“傻”換來(lái)自由自在,、愉悅滿足的生活空間,。

有一首歌唱道：“熙熙攘攘為名利，何不開(kāi)開(kāi)心心交朋友,，時(shí)時(shí)刻刻忙算計(jì),，誰(shuí)知算來(lái)算去算自己……真真假假怨人生，不如輕輕松松過(guò)一生,，是非恩怨隨風(fēng)付諸一笑,，聚散離合本是人生難免……”人世間幸?？鞓?lè)不是算計(jì)出來(lái)的，而是“傻”出來(lái)的,?！吧怠笔且环N胸襟，也是一種智慧,。生活中“傻”那么一點(diǎn)點(diǎn),，不負(fù)功利的心靈，自然輕輕松松,，幸福,。

塵埃落定讀后感篇六

正如作者在最后一章中提到的一樣，作者深受加西亞.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的影響,，他的寫法里有這一代作家的共性特征——大量寓言式片段的應(yīng)用,，有時(shí)候會(huì)讓人覺(jué)得他們靠這些未卜先知的近似戲謔的話語(yǔ)來(lái)推動(dòng)情節(jié)有技窮的一面，但還是為他們能隱晦的表達(dá)思想而由衷的感到高興,，畢竟這也是一種不得已的夫子自道之途,。

我覺(jué)得目前這種寓言式的寫法可以看出兩個(gè)涇渭分明的來(lái)源，一是《紅樓夢(mèng)》,，二是《百年孤獨(dú)》,。前者的代表人物有賈平凹，后者中就有阿來(lái),。前一種寫法的特點(diǎn)是在正常的深沉的故事里面出現(xiàn)預(yù)言式的人物,，這些人物如世外高人一般能說(shuō)出洞悉人情冷暖，閱盡世態(tài)炎涼的話語(yǔ)為故事的發(fā)現(xiàn)和結(jié)局埋下伏筆,，這類人的作用就像《紅樓夢(mèng)》中判詞的作用一樣,。在后一種寫法里因?yàn)樯钍荞R爾克斯的影響，使得作品的總基調(diào)是魔幻現(xiàn)實(shí)的,，因此作品里的人和事也就自然而然的具備了“非人”特質(zhì),，更利于作者縱橫捭闔的馳騁，所以這種寫法也為本書(shū)蒙上了一層神秘的魔幻色彩,，很欣慰的是作者的目的達(dá)到了——他擔(dān)心的是讀者沉湎于異域風(fēng)情而忽略了故事的普遍特性,。

對(duì)于采取這種寫法的言外之意作者自己是說(shuō)出來(lái)了的——就是去試圖追求普遍的人性的努力。但我想這只是一部分,，還有的那部分就是對(duì)幾乎形成定式的“大時(shí)代——小人物”的歷史故事的寫作模式的反動(dòng),。因?yàn)槭窃谠⒀允降墓适吕锩妫泄适碌陌l(fā)展就最大限度的排除了時(shí)代的影響,，作者試圖讓故事里的人為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé),，試圖讓整個(gè)故事成為自成一體的閉合系統(tǒng)，試圖讓這系統(tǒng)中的原因成為結(jié)局的真正原因,?？梢哉f(shuō)作者走了一條小說(shuō)的中國(guó)化道路,，這與理論界流行的為中國(guó)近代歷史進(jìn)程尋找中國(guó)自身的發(fā)展理路是契合的。從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō),，“大時(shí)代小人物”的寫法類似于“沖擊反應(yīng)”理論,，在這類小說(shuō)中人物總是被動(dòng)的在大時(shí)代面前選擇“紅”或“白”或者“順應(yīng)歷史潮流”和“違背歷史潮流”而沒(méi)有任何的主動(dòng)權(quán)，但在認(rèn)為中國(guó)的發(fā)展道路自有其自身的歷史原因這一派中,，尋找自己的原因就是至關(guān)重要的,，作者在本書(shū)中無(wú)疑一直在堅(jiān)持后者或者準(zhǔn)確的說(shuō)在努力的強(qiáng)迫自己堅(jiān)持后者。作者不愿將筆下人物的命運(yùn)交給虛幻的大時(shí)代,，因此他采取寓言式的寫法,，將人物的“秉性”——用作者本人的話說(shuō)是普遍的人性——以最大限度的張揚(yáng)，在故事中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人被嚴(yán)格的固定在他的.角色中,，比如行刑人,，管家，卓瑪,，美麗的妻子,，哥哥等等都性格鮮明到一出場(chǎng)便能知道結(jié)局的地步。一方面可以說(shuō)這是作者塑造人物的成功,，但另一方面也可以說(shuō)作者在動(dòng)筆之前心中就已經(jīng)預(yù)先給他們賦予了必須為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)的使命,，所以他們必須將自己的特征最大限度的表達(dá)出來(lái)，最大限度的表現(xiàn)出人性的普遍弱點(diǎn)來(lái),，唯有如此才能不辱使命,，所以他們只能盡職盡責(zé)的在某個(gè)框架沒(méi)生存下去，表演下去,，茍延殘喘下去……這是小說(shuō)中人物的悲劇——一出場(chǎng)便注定會(huì)被毀滅,，因此他們是沉重的，他們的人生是扭曲的,。

那么,，去爭(zhēng)論傻子究竟傻還是不傻就根本沒(méi)有任何必要。因?yàn)樯蹬c不傻都無(wú)法改變他的命運(yùn),。所以在最后傻子雖然選擇了跟著“白”走，但最終作者還是讓他回到了“紅”的那邊,，死在了紅的那邊,。人又怎能逃脫的了時(shí)代的潮流呢？在這里“最特別的傻子”幾乎具備洞悉未來(lái)能力的特殊的那個(gè)還是無(wú)法擺脫被時(shí)代潮流裹攜的命運(yùn),，他還是沒(méi)有選擇權(quán)的,。因此沒(méi)有跟隨潮流的都死掉或即將死掉，跟隨潮流的無(wú)論他是殺手還是首鼠兩端的胖土司,，都會(huì)好好的活下去,。那么,，那么我想問(wèn)的是如果結(jié)局是這樣的還要那些普遍的人性干什么？努力了這么就都只留下了一聲嘆息那么堅(jiān)持有什么必要,？對(duì)于悲觀主義者來(lái)說(shuō),，這是不成功的。而我無(wú)疑是個(gè)悲觀主義者,。

因?yàn)?，我總固?zhí)的認(rèn)為有些東西歷千萬(wàn)祀與天壤而同久，共三光而永光,！

塵埃落定讀后感篇七

《塵埃落定》是青年藏族作家阿來(lái)的小說(shuō),，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)描寫一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子,。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止,，并成為土司制度興衰的見(jiàn)證人,。小說(shuō)展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。

閱讀這本書(shū)的`過(guò)程簡(jiǎn)直可以用"享受"二字來(lái)形容都不為過(guò),，生動(dòng)形象的語(yǔ)言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光,，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。

塵埃落定讀后感篇八

9小時(shí)45分鐘讀完這本書(shū),，越深入越喜歡,。如果讓我評(píng)價(jià)，這是一直以來(lái)對(duì)我影響最大的一本書(shū),，不是說(shuō)他是最好的一本書(shū),，而是說(shuō)他是讓我獲得最多見(jiàn)解的一本書(shū)。塵埃落定,，一切歸于無(wú),，宇宙浩瀚，每個(gè)人都是一粒塵埃,。

以前覺(jué)得自己心比天高,，覺(jué)得自己與眾不同，甚至自滿,，自大,，自詡為聰明人，卻不知道是真的傻,。

二少爺就像作為一個(gè)局外人,，來(lái)人間走一遭，他說(shuō)上天安排他來(lái)就是為了見(jiàn)證土司制度從興盛到瓦解的,。當(dāng)局者迷旁觀者清,，或許有時(shí)候,，像二少爺一樣，我們跳出世俗的圈套來(lái)看待一件事情,，會(huì)變得更加清晰明朗,。每天清晨醒來(lái)，他問(wèn),，我是誰(shuí),？我在哪？簡(jiǎn)單又深刻的問(wèn)題,，好像每天賦予自己新的身份定義,，才一直清楚明白的活著。

帶著善意和愛(ài)對(duì)待別人才能獲得真正的忠誠(chéng),，傻子少爺始終能擁有人心,，受人擁戴，因?yàn)樗麤](méi)有把自己和他人區(qū)別對(duì)待,，一個(gè)人無(wú)論能力與地位多高都要有一顆謙遜的心,，三人行必有我?guī)熝桑恳粋€(gè)人都或多或少能教給你一些東西,，這一點(diǎn)是我該努力學(xué)習(xí)和改變的,。

人要善于等待，有些事情不必去找,，到時(shí)候自然就會(huì)發(fā)生,，珍惜當(dāng)下，少想未來(lái),。

塞翁失馬焉知非福,，所有事情都有正反兩面，一件表面是壞事的`事情發(fā)生時(shí),，一定要用積極的眼光去辯證的看問(wèn)題,，會(huì)有助于自己調(diào)整心態(tài)，早日走出困境,。

人是最難看清自己的,。