每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

徽州古城的導(dǎo)游詞篇一

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1121年)，改歙州為徽州,，府治今歙縣，從此歷宋元明清四代,，統(tǒng)一府六縣，明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,，有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一,。1987年,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來一直為歙縣地治,，于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧,、黎陽(yáng),、遂安,、始新六縣以后,，歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),，黎陽(yáng)縣并入海寧縣，新安郡轄歙,、黟,、海寧,、遂安和始新五縣,。梁普通三年(522年),，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),，分海寧,、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽(yáng),。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡，轄歙,、黟、海寧(黎陽(yáng)縣并入),，始新、遂安,、壽昌六縣,。隋開皇九年(589年),，罷新安郡，廢黟,、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開皇十一年復(fù)黟,、歙二縣,，置歙州，州治黟,。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣,。隋大業(yè)三年(607年),，改歙州為新安郡,，領(lǐng)休寧、黟,、歙三縣，郡治休寧縣萬(wàn)安山,。唐武德四年(621年),，改新安郡為歙州,，州治歙縣。開元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,，屬歙州,。永泰二年(766年)，劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,，劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,，劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣，均屬歙州,。大歷五年(770年),，廢歸德縣,，地復(fù)歸歙、休寧二縣，州領(lǐng)黟,、歙、祁門,、休寧,、婺源、績(jī)溪六縣,。形成徽州一府六縣格局,。

徽州婚嫁：舊時(shí),，徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命，媒妁之言,。一般有九道程序：說媒、行聘、請(qǐng)期,、搬行嫁、開臉、迎親,、拜堂,、鬧洞房,、回門。說媒者一般為年長(zhǎng)女性,，稱"媒婆",。行聘俗稱"送擔(dān)",，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定,。定親后，由男方選定結(jié)緍日期通知女方,，稱"請(qǐng)期"。請(qǐng)期后搬行嫁,。迎親當(dāng)天,，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉",，亦稱"拉面"。接著便是迎親,、拜堂,、鬧洞房?；楹蟮谌欤锣O陪同新娘回拜父母,，謂之"回門"。此為"明媒正娶",。另有童婚,、納妾、搶親,、入贅,、沖喜,、靈前婚等特殊婚姻形式,。20世紀(jì)50年代后,，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替,，婚事簡(jiǎn)辦。80年代后,，有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。

徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世,。東漢、西晉,、唐末、北宋時(shí),，有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,，至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富,，在各個(gè)層面,、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué),、新安醫(yī)學(xué),、新安畫派、徽派版畫,、徽派篆刻、徽劇,、徽商,、徽派建筑、徽州“四雕”,、徽菜,、徽州茶道,、徽州方言,，等等,。徽州所出的著名學(xué)者和杰出人物,，如秋空繁星，不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問題的研究,，始于本世紀(jì)30年代,。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,，國(guó)內(nèi)及美,、日、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu),。90年代后，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一,。

徽州向號(hào)“八分半山一分水,，半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天，山丘屏列，嶺谷交錯(cuò),，有深山,、山谷，也有盆地,、平原，波流清沏,，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂,，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖,?！耙簧V絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州”,，多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,，有的游客甚至“愛其山水清沏,，遂久居。

徽州古城的導(dǎo)游詞篇二

我來自安徽省黃山市歙縣,，那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,，因?yàn)槟莾河凶懦牵小盎罩莨懦恰?，在那兒我感受到了古人的文化和智慧，還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力,。

然而,，在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,，更是讓人感到親切，整個(gè)中國(guó)，每個(gè)省,、市、鎮(zhèn),，甚至是村，雖然都是過年,，但每個(gè)都有每個(gè)的過法,，在這兒我就來說說我們安徽是怎樣過年的吧!

由于我去老家時(shí)，已經(jīng)是快三十夜了,，過了大年十一就回千島湖了，我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么，所以只能講這段時(shí)間啦……

這個(gè)臘八那天,，是了解到的。在臘八那天,，許多人都出嫁了，俗話說：“臘七臘八日子好,，多少大姑改大嫂。”所以小孩子們追著婚車跑,，為的就是得到一包喜糖。

在小年夜那天,，家家擺著幾張桌子,，迎接四面八方來的客人，大家下午娛樂,，直到三四點(diǎn)就開始吃晚飯了，當(dāng)晚,，是由小孩來放煙花的。

假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,，需要幫助時(shí)，我們可不能這樣稱呼人家：“喂”,、“哎”,，必須先喊：“同志”、“朋友”,、“老人家”，看見人家抱著孩子,，要夸孩子：“胖”、“壯”,，可不能說：“肥”、“重”,。這是我們那兒的諱忌。

大年初一,，是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了，因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉?，為的是去看表演,，在村里的小廣場(chǎng)里，那里聚滿了人,，愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,，不管差不差,，好不好,，都是有獎(jiǎng)品的,。

我懂得就是這些了，希望大家能去安徽玩玩!

徽州古城的導(dǎo)游詞篇三

大家好!歡迎你們來到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,，我會(huì)給大家?guī)砺猛镜目鞓?，讓您無(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來吧!

欲識(shí)金銀氣，多從黃白游,。

一生癡絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州。

歙縣是古徽州的州治所在地,，歷史悠久,，人文薈萃,，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),，是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。

現(xiàn)在,，我們走在古城的西門,，你們看到的是保存完整的甕城。古城有內(nèi)外城門和護(hù)城墻,，兩旁原有徽式的小肆，現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香,。走完甕城，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓,，俗稱二十四根柱,。傳說古時(shí)候，有位知府,，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì),，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣。為了區(qū)別于皇城城樓,，特地少造了兩根柱子,，只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死,。如今，這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址。

再往前走就是徽州府府堂,，你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個(gè)重要工程,，就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù),，恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓，叫陽(yáng)和門,，紅石城墻，古樸典雅。走過陽(yáng)和門,，矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,，許國(guó)石坊建于明朝,，南北長(zhǎng)11.54米,，東西寬6.77米,，高11.4米,。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。

坊主許國(guó)是三朝重臣。因平定云南邊境叛亂有功,，受到了“加恩眷酬”，回到老家歙縣,，建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓,，否則就是犯上。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立,，許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊，無(wú)法體現(xiàn)他的官

重威顯,。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子，許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七,、八個(gè)月才回朝復(fù)命。由于超假,，許國(guó)久默無(wú)聲,，皇上迷惑，責(zé)備說：“建坊這么久，不要說是四腳，就是八腳也早就造好了”,。許國(guó)聽了,，頓時(shí)口呼萬(wàn)歲，奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),，臣建的正是八腳牌樓?！被实勐犃丝扌Σ坏谩?/p>

許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,，素有“徽州文化大觀園”之稱，是在歙縣新建的仿古旅游城。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌,，氣勢(shì)宏大,，鱗次錯(cuò)落,，脈傳徽州文化之神韻,，新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,，就如走進(jìn)了婉約的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城,。

各位游客，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,，不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀(jì)念館,。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑,，給人以情

的熏陶,，美的享受，行的啟迪,，力的源泉,。一進(jìn)大門，宏偉典雅,，風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,。“萬(wàn)世師表”匾額,，金光燦燦,，系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,，瀟灑飄逸,，剛勁有力，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱,。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,，陳設(shè)皆存故貌，令人肅然起敬,。接下來，我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi),，因依靠斗山得

名,，為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū),。斗山街是一處集古民居、古街,、古雕、古井,、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn)。建于明清時(shí)期的斗山街,、有典型的徽州民宅大院,，猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,，向你娓娓講述著古老而又凄美的故事。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫,，人文深厚，而且明清建筑,，新安醫(yī)學(xué),，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就,。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,，祝你們旅途快樂!

徽州古城的導(dǎo)游詞篇四

徽州，簡(jiǎn)稱“徽”,，古稱歙州，又名新安,，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來源,。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120xx年)，改歙州為徽州,，府治今歙縣,，從此歷宋元明清四代，統(tǒng)一府六縣，明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年,，有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說,。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一。1987年,，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來一直為歙縣地治,，于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立,。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城,。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧,、黎陽(yáng),、遂安,、始新六縣以后,，歷有變動(dòng),。南朝宋大明八年(464年),，黎陽(yáng)縣并入海寧縣，新安郡轄歙,、黟,、海寧、遂安和始新五縣,。梁普通三年(520xx年),，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),，分海寧,、黟、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣,，四縣劃出新安郡置新寧郡,，治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,，轄歙,、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入)，始新,、遂安,、壽昌六縣,。隋開皇九年(589年),，罷新安郡,，廢黟,、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄,。開皇十一年復(fù)黟,、歙二縣，置歙州,，州治黟,。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣,。隋大業(yè)三年(620xx年),，改歙州為新安郡,，領(lǐng)休寧、黟,、歙三縣,，郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(620xx年),，改新安郡為歙州,，州治歙縣,。開元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,，屬歙州,。永泰二年(766年)，劃歙,、休寧二縣地設(shè)歸德縣，劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣,，劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,，均屬歙州。大歷五年(770年),，廢歸德縣,，地復(fù)歸歙、休寧二縣,，州領(lǐng)黟,、歙,、祁門,、休寧、婺源,、績(jī)溪六縣,。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁：舊時(shí),，徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命，媒妁之言,。一般有九道程序：說媒、行聘,、請(qǐng)期、搬行嫁,、開臉、迎親,、拜堂、鬧洞房,、回門。說媒者一般為年長(zhǎng)女性,，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",，女方接禮后當(dāng)天回禮,，婚事即定,。定親后,，由男方選定結(jié)緍日期通知女方,，稱"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁,。迎親當(dāng)天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去,，謂之"開臉"，亦稱"拉面",。接著便是迎親,、拜堂,、鬧洞房,?；楹蟮谌?，新郞陪同新娘回拜父母,，謂之"回門",。此為"明媒正娶",。另有童婚、納妾,、搶親、入贅,、沖喜、靈前婚等特殊婚姻形式,。20世紀(jì)50年代后,，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替,，婚事簡(jiǎn)辦,。80年代后，有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。

徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉,、唐末,、北宋時(shí)，有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷,，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,，而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,，至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富，在各個(gè)層面,、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué),、徽派樸學(xué),、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派,、徽派版畫、徽派篆刻,、徽劇,、徽商,、徽派建筑、徽州“四雕”,、徽菜、徽州茶道,、徽州方言，等等,。徽州所出的著名學(xué)者和杰出人物,，如秋空繁星，不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問題的研究，始于本世紀(jì)30年代,。80年代后,，以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播，國(guó)內(nèi)及美,、日、朝,、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu)。90年代后,，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué),、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一,。

徽州向號(hào)“八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天，山丘屏列,，嶺谷交錯(cuò)，有深山,、山谷，也有盆地、平原,，波流清沏，溪水回環(huán),，到處清榮峻茂,，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖,。“一生癡絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州”,，多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情，有的游客甚至“愛其山水清沏,，遂久居。

徽州古城的導(dǎo)游詞篇五

徽州,，簡(jiǎn)稱“徽”，古稱歙州,，又名新安,，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成部分,，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來源。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120xx年),，改歙州為徽州，府治今歙縣,，從此歷宋元明清四代，統(tǒng)一府六縣,，明清時(shí)徽商稱雄中國(guó)商界500余年，有“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”,、“徽商遍天下”之說。

徽文化也成為中外學(xué)者重點(diǎn)研究的中華三大地域文化之一,。1987年，國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)改徽州地區(qū)為黃山市,。今黃山市下屬的徽州區(qū)長(zhǎng)期來一直為歙縣地治，于1988年1月劃歙縣7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立,。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年),。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙,、海寧、黎陽(yáng),、遂安、始新六縣以后,，歷有變動(dòng)。南朝宋大明八年(464年),，黎陽(yáng)縣并入海寧縣,，新安郡轄歙,、黟、海寧,、遂安和始新五縣。梁普通三年(520xx年),，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年),，分海寧,、黟,、歙三縣各一部分置黎陽(yáng)縣，四縣劃出新安郡置新寧郡,，治所海陽(yáng)。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡,，轄歙、黟,、海寧(黎陽(yáng)縣并入)，始新,、遂安、壽昌六縣,。隋開皇九年(589年)，罷新安郡,，廢黟、歙二縣入海寧縣,，劃歸婺州管轄,。開皇十一年復(fù)黟,、歙二縣，置歙州,，州治黟。開皇十八年,，改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(620xx年),，改歙州為新安郡，領(lǐng)休寧,、黟、歙三縣,，郡治休寧縣萬(wàn)安山。唐武德四年(620xx年),，改新安郡為歙州，州治歙縣,。開元二十八年(740年),，劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣,，屬歙州。永泰二年(766年),，劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣,，劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一部分設(shè)祁門縣，劃歙縣華陽(yáng)鎮(zhèn)設(shè)績(jī)溪縣,，均屬歙州。大歷五年(770年),，廢歸德縣，地復(fù)歸歙,、休寧二縣，州領(lǐng)黟,、歙,、祁門,、休寧、婺源,、績(jī)溪六縣,。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁：舊時(shí),，徽州婚嫁嚴(yán)格遵循父母之命，媒妁之言,。一般有九道程序：說媒、行聘,、請(qǐng)期、搬行嫁,、開臉、迎親,、拜堂、鬧洞房,、回門。說媒者一般為年長(zhǎng)女性,，稱"媒婆"。行聘俗稱"送擔(dān)",，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定,。定親后，由男方選定結(jié)緍日期通知女方,，稱"請(qǐng)期",。請(qǐng)期后搬行嫁。迎親當(dāng)天,，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之"開臉",，亦稱"拉面",。接著便是迎親,、拜堂、鬧洞房,。婚后第三天,，新郞陪同新娘回拜父母，謂之"回門",。此為"明媒正娶"。另有童婚,、納妾、搶親,、入贅、沖喜,、靈前婚等特殊婚姻形式。20世紀(jì)50年代后,，父母包辦婚姻逐漸被自由戀愛代替，婚事簡(jiǎn)辦,。80年代后，有采取旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的,。

徽州人杰地靈，不僅以神奇美妙的自然景觀名播中外,，更以燦爛輝煌的徽州文化著稱于世。東漢,、西晉、唐末,、北宋時(shí),，有四次北方強(qiáng)宗大族的南遷，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化,，而徽州文化則是對(duì)中原文化的最杰出的包容整合。它的全面崛起始于北宋后期,，至明清時(shí)期達(dá)到鼎盛,。徽州文化內(nèi)涵豐富,，在各個(gè)層面、各個(gè)領(lǐng)域都形成了獨(dú)特的流派和風(fēng)格,。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué),、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派,、徽派版畫、徽派篆刻,、徽劇、徽商,、徽派建筑、徽州“四雕”,、徽菜、徽州茶道,、徽州方言，等等,?；罩菟龅闹麑W(xué)者和杰出人物,，如秋空繁星,，不可勝數(shù),。國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)徽州問題的研究，始于本世紀(jì)30年代,。80年代后，以研究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播,，國(guó)內(nèi)及美、日,、朝、新加坡等國(guó)都相繼成立了專門的研究組織或機(jī)構(gòu),。90年代后，徽州文化研究進(jìn)入了新的階段,，“徽學(xué)”被譽(yù)為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國(guó)三大地方學(xué)之一,。

徽州向號(hào)“八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園”,。境內(nèi)群峰參天，山丘屏列,，嶺谷交錯(cuò)，有深山,、山谷，也有盆地,、平原，波流清沏,，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂,，水秀山靈，猶如一幅風(fēng)景優(yōu)美的畫圖,。“一生癡絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州”，多少文人墨客對(duì)她產(chǎn)生了念慕之情,，有的游客甚至“愛其山水清沏，遂久居,。

徽州古城的導(dǎo)游詞篇六

大家好!歡迎你們來到中國(guó)歷史文化名城——歙縣。我是小導(dǎo)游鄭晗,，我會(huì)給大家?guī)砺猛镜目鞓罚屇鸁o(wú)怨無(wú)悔!準(zhǔn)備好了嗎?請(qǐng)隨我來吧!

欲識(shí)金銀氣,，多從黃白游。

一生癡絕處,，無(wú)夢(mèng)到徽州。

歙縣是古徽州的州治所在地,，歷史悠久，人文薈萃,，物產(chǎn)豐富，在歷史上有“東南鄒魯”的美譽(yù),，是我國(guó)著名的文化和藝術(shù)之鄉(xiāng)。

現(xiàn)在,，我們走在古城的西門,，你們看到的是保存完整的甕城,。古城有內(nèi)外城門

和護(hù)城墻，兩旁原有徽式的小肆,，現(xiàn)在我們還能看出它的古色古香,。走完甕城,，出現(xiàn)在大家眼前的便是一座古樵樓，俗稱二十四根柱,。傳說古時(shí)候，有位知府,，為了鎮(zhèn)制不吉利的山勢(shì)，就在徽州府堂正前方建造了這幢皇式樓閣,。為了區(qū)別于皇城城樓，特地少造了兩根柱子,，只豎立二十六根,。誰(shuí)知被人告狀說是與皇帝分庭抗禮，結(jié)果以欺君之罪受酷刑而死,。如今,，這幢構(gòu)造獨(dú)特的古譙樓是歙縣博物館的館址,。

再往前走就是徽州府府堂，你們現(xiàn)在看到的也許是一些廢墟,。這是歙縣為保護(hù)徽州文化生態(tài)而開發(fā)的一個(gè)重要工程，就是在原來府衙地址上進(jìn)行修復(fù),，恢復(fù)徽州文化古貌。這里將會(huì)成為歷史文化名城的又一個(gè)旅游亮點(diǎn),。

你們看!徽州府府堂的右方矗立著一座譙樓，叫陽(yáng)和門,，紅石城墻,，古樸典雅,。走過陽(yáng)和門，矗立在大家面前的就是氣勢(shì)磅礴的許國(guó)石坊,，許國(guó)石坊建于明朝,，南北長(zhǎng)11.54米，東西寬6.77米,，高11.4米。如此規(guī)模宏大、呈八腳結(jié)構(gòu)的牌坊舉世無(wú)雙,。

坊主許國(guó)是三朝重臣,。因平定云南邊境叛亂有功，受到了“加恩眷酬”,，回到老家歙縣,，建造了這座千古留名的大石坊。據(jù)說一般臣民只能建四腳牌樓,，否則就是犯上,。當(dāng)時(shí)徽州四腳牌樓林立，許國(guó)如果只是造一座四腳牌坊,，無(wú)法體現(xiàn)他的官

重威顯。怎樣才能與眾不同呢?許國(guó)想了個(gè)“先斬后奏”的點(diǎn)子,，許國(guó)建這座牌坊前后共拖了七,、八個(gè)月才回朝復(fù)命,。由于超假,，許國(guó)久默無(wú)聲，皇上迷惑,，責(zé)備說：“建坊這么久，不要說是四腳,，就是八腳也早就造好了”。許國(guó)聽了,，頓時(shí)口呼萬(wàn)歲，奏稱“謝皇上恩準(zhǔn),，臣建的正是八腳牌樓?！被实勐犃丝扌Σ坏谩?/p>

許國(guó)石坊左邊是徽?qǐng)@,，素有“徽州文化大觀園”之稱，是在歙縣新建的仿古旅游城,。再現(xiàn)了徽州明清時(shí)期的風(fēng)貌，氣勢(shì)宏大,，鱗次錯(cuò)落，脈傳徽州文化之神韻,，新創(chuàng)徽派建筑之精華。走進(jìn)徽?qǐng)@,，就如走進(jìn)了婉約的江南，走進(jìn)了古樸典雅的徽州古城,。

各位游客,，我們現(xiàn)在繼續(xù)往前走,，不遠(yuǎn)處就是人民教育家陶行知少年讀書的崇一學(xué)堂了，后修建為陶行知紀(jì)念館,。新建部分與老館銜接，仿徽派建筑,，給人以情

的熏陶，美的享受,，行的啟迪，力的源泉,。一進(jìn)大門,，宏偉典雅,，風(fēng)格獨(dú)特的瞻仰廳展現(xiàn)在你的眼前,。“萬(wàn)世師表”匾額,，金光燦燦，系宋慶齡手跡,。陶行知書寫的對(duì)聯(lián)“捧著一顆心來，不帶半根草去”,，是他終生恪守的人生真諦。正中照壁上“偉大的人民教育家”金色大字,，瀟灑飄逸，剛勁有力,，是一代領(lǐng)袖毛澤東同志對(duì)陶行知先生的譽(yù)稱,。紀(jì)念館里面陳列著陶行知先生的著作和他生平事跡的圖片,、報(bào)刊以及世界著名人士的題字,，陳設(shè)皆存故貌，令人肅然起敬,。接下來，我們將要去的是古民居斗山街,。斗山街位于歙縣城內(nèi)，因依靠斗山得

名,，為文化歷史名城一級(jí)保護(hù)區(qū)。斗山街是一處集古民居,、古街、古雕,、古井、古牌坊于一體的旅游文化景點(diǎn),。建于明清時(shí)期的斗山街、有典型的徽州民宅大院,，猶如一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,，向你娓娓講述著古老而又凄美的故事,。

名城歙縣不僅風(fēng)景如畫，人文深厚,，而且明清建筑，新安醫(yī)學(xué),，徽州雕刻等也有很高的藝術(shù)成就。今天的歙縣古城一日游到此結(jié)束了!歡迎大家繼續(xù)走進(jìn)歙縣,，祝你們旅途快樂!

徽州古城的導(dǎo)游詞篇七

我來自安徽省黃山市歙縣,，那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,，因?yàn)槟莾河凶懦?，叫“徽州古城”，在那兒我感受到了古人的文化和智慧,，還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力,。

然而，在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,，更是讓人感到親切，整個(gè)中國(guó),，每個(gè)省、市,、鎮(zhèn)，甚至是村，雖然都是過年,，但每個(gè)都有每個(gè)的過法，在這兒我就來說說我們安徽是怎樣過年的吧!

由于我去老家時(shí),，已經(jīng)是快三十夜了，過了大年十一就回千島湖了,，我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么，所以只能講這段時(shí)間啦……

這個(gè)臘八那天,，是了解到的。在臘八那天,，許多人都出嫁了,，俗話說：“臘七臘八日子好，多少大姑改大嫂,。”所以小孩子們追著婚車跑,，為的就是得到一包喜糖。

在小年夜那天,，家家擺著幾張桌子，迎接四面八方來的客人,，大家下午娛樂,，直到三四點(diǎn)就開始吃晚飯了,，當(dāng)晚，是由小孩來放煙花的,。

假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路，需要幫助時(shí),，我們可不能這樣稱呼人家：“喂”、“哎”,，必須先喊：“同志”,、“朋友”,、“老人家”,，看見人家抱著孩子，要夸孩子：“胖”,、“壯”，可不能說：“肥”,、“重”。這是我們那兒的諱忌。

大年初一,，是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了，因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉?，為的是去看表演，在村里的小廣場(chǎng)里,，那里聚滿了人，愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,，不管差不差，好不好,，都是有獎(jiǎng)品的,。

我懂得就是這些了,，希望大家能去安徽玩玩!