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社會(huì)政治制度的發(fā)展演變,豐富了人類文明的內(nèi)涵
題目

社會(huì)政治制度的發(fā)展演變,,豐富了人類文明的內(nèi)涵,。閱讀材料,回答問(wèn)題,。

材料一 自古皆封建諸侯,,各君其國(guó),卿大夫亦世其官……其后積弊日甚,,其勢(shì)不得不變,。于是先從在下者(平民)起……此已開(kāi)后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國(guó)以開(kāi)一統(tǒng)之局……下雖無(wú)世祿之臣,而上猶是繼體之主(最高統(tǒng)治者仍由王族世襲)也,。 漢祖以匹夫起事,,角群雄而定一尊,。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下之變局,,至是始定,。

——趙翼《廿二史札記》

(1)依據(jù)材料一,說(shuō)明“天下之變局”是指什么,?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括由西周至秦漢國(guó)家政治體制發(fā)生的變化,。

材料二  華盛頓在給麥迪遜的一封信中曾說(shuō)“13個(gè)主權(quán)國(guó)家你爭(zhēng)我?jiàn)Z,,都在使勁拽邦聯(lián)的腦袋,很快就會(huì)全部崩陷,;而惟有一部自由的生氣蓬勃的憲法,,對(duì)防止侵犯權(quán)益的行為予以很好的保障和密切注視,才能恢復(fù)我們尊榮的地位和成果,。”漢密爾頓說(shuō),,“不完美之人”不能制造出“完美之物”,美國(guó)憲法是一個(gè)集體討論制定的多種意見(jiàn)的混合物,,它必然既混雜著一些良知和智慧,,也混雜著一些錯(cuò)誤和偏見(jiàn)。

(2)根據(jù)材料二,,分析“一部自由的生氣蓬勃的憲法”制定的原因,。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述這部憲法中“良知和智慧”與“錯(cuò)誤和偏見(jiàn)”的表現(xiàn),。

材料三  1911年在中國(guó)建立起美國(guó)政體的仿制品,,真是荒唐可笑。……這種政體悲慘地結(jié)束了,,即悲慘地失敗了,。然而,失敗的并不是這種政體,,而是一代人,。

——N.佩弗《遠(yuǎn)東》

(3)材料三中的“仿制品”指什么?對(duì)于“失敗的并不是這種政體,,而是一代人”,,你是怎么理解的?

可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-28 11:27
優(yōu)質(zhì)解答

答案

(1)統(tǒng)治階層在西周由世襲貴族組成,,到西漢建立時(shí)皇帝和大臣大多出身布衣,。變化:從分封制到郡縣制;中央集權(quán)制度逐步確立

(2)原因:美國(guó)邦聯(lián)體制的弊端,;社會(huì)矛盾的激化,。“良知和智慧”:聯(lián)邦制,;三權(quán)分立;主權(quán)在民,;共和制度,。(答出兩點(diǎn)即可)“錯(cuò)誤和偏見(jiàn)”:承認(rèn)奴隸制存在;種族歧視,;選舉權(quán)有性別,、財(cái)產(chǎn)限制。(答出兩點(diǎn)即可)

(3)史實(shí):建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)性質(zhì)的南京臨時(shí)政府,,頒布了體現(xiàn)三權(quán)分立的《臨時(shí)約法》,。理解:該政治在美國(guó)獲得成功,在中國(guó)因革命成果落到袁世凱手中而失敗,??梢?jiàn)失敗的并不是政體本身,而是中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有找到一條適合中國(guó)國(guó)情的.真正可以救中國(guó)的道路,。

解析

(1)“天下之變局”:根據(jù)“自古皆封建諸侯,,各君其國(guó),卿大夫亦世其官”“其君既起自布衣,,其臣亦自多亡命”概括得出,。變化:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,從分封制到郡縣制,;中央集權(quán)制度逐步確立,。

(2)原因:根據(jù)“3個(gè)主權(quán)國(guó)家你爭(zhēng)我?jiàn)Z,都在使勁拽邦聯(lián)的腦袋,,很快就會(huì)全部崩陷”“對(duì)防止侵犯權(quán)益的行為予以很好的保障和密切注視”概括得出:美國(guó)邦聯(lián)體制的弊端,;社會(huì)矛盾的激化。“良知和智慧”和“錯(cuò)誤和偏見(jiàn)”:結(jié)合所學(xué)知識(shí),,分別回答1787年憲法的優(yōu)點(diǎn)和局限性即可,。

(3)史實(shí):“1911年在中國(guó)建立起美國(guó)政體的仿制品”指的是模仿美國(guó)建立三權(quán)分立的民主共和制政府。理解:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,,這種政體在美國(guó)獲得成功,,在中國(guó)革命成果落到袁世凱手中而失敗,可見(jiàn)失敗的不是政體本身,,而是資產(chǎn)階級(jí)沒(méi)有找到一條適合中國(guó)國(guó)情的,、真正可以救中國(guó)的道路。

擴(kuò)展知識(shí)

中國(guó)古代的政治制度是從人治社會(huì)到法治社會(huì)的轉(zhuǎn)變,。

從夏商周春秋戰(zhàn)國(guó)的先秦時(shí)期開(kāi)始,,中國(guó)古代的政治制度體系就逐漸變得健全和完善起來(lái)。中國(guó)早期的政治制度深受血緣關(guān)系的影響,,從夏商王朝時(shí)期伊始,,世襲制和宗法制逐漸嶄露頭角,。

隨著秦漢大一統(tǒng),出現(xiàn)了中央集權(quán)制度,,特別是以皇權(quán)獨(dú)尊為核心的官僚體制成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)的主宰,。此后,明清朝代的政治制度變成為高度集權(quán)的君主專制主義,。從此,,古代中國(guó)開(kāi)始走向衰落之路,近代中國(guó)開(kāi)始顯現(xiàn),。

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-28 16:27
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