社會(huì)政治制度的發(fā)展演變,，豐富了人類文明的內(nèi)涵。閱讀材料,，回答問題,。
材料一 自古皆封建諸侯，各君其國,，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚,，其勢(shì)不得不變。于是先從在下者（平民）起……此已開后世布衣將相之例……秦皇盡滅六國以開一統(tǒng)之局……下雖無世祿之臣,，而上猶是繼體之主（最高統(tǒng)治者仍由王族世襲）也,。 漢祖以匹夫起事，角群雄而定一尊,。其君既起自布衣,，其臣亦自多亡命……天下之變局，至是始定,。
——趙翼《廿二史札記》
（1）依據(jù)材料一,，說明“天下之變局”是指什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí),，概括由西周至秦漢國家政治體制發(fā)生的變化,。
材料二 華盛頓在給麥迪遜的一封信中曾說“13個(gè)主權(quán)國家你爭(zhēng)我奪，都在使勁拽邦聯(lián)的腦袋,，很快就會(huì)全部崩陷,；而惟有一部自由的生氣蓬勃的憲法，對(duì)防止侵犯權(quán)益的行為予以很好的保障和密切注視,，才能恢復(fù)我們尊榮的地位和成果,。”漢密爾頓說，“不完美之人”不能制造出“完美之物”,，美國憲法是一個(gè)集體討論制定的多種意見的混合物,，它必然既混雜著一些良知和智慧，也混雜著一些錯(cuò)誤和偏見,。
（2）根據(jù)材料二,，分析“一部自由的生氣蓬勃的憲法”制定的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí),，簡(jiǎn)述這部憲法中“良知和智慧”與“錯(cuò)誤和偏見”的表現(xiàn),。
材料三 1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑,。……這種政體悲慘地結(jié)束了,，即悲慘地失敗了。然而,，失敗的并不是這種政體,，而是一代人。
——N．佩弗《遠(yuǎn)東》
（3）材料三中的“仿制品”指什么,？對(duì)于“失敗的并不是這種政體,，而是一代人”，你是怎么理解的,？
