
高考滿分記敘文作文800字精選2021
高考滿分記敘文作文800字精選2021
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強者互幫,弱者互撕
管仲,、鮑叔牙,、公子小白你Pick哪一個?網(wǎng)上有人說,這三人的故事,揭示了人與人相處最好的模式,,即互相欣賞,,彼此成就。
深以為然,。
三人中,,但凡有一個人心胸狹隘,,格局低下,,就沒有春秋五霸之首“九合諸侯”的佳話。
我想起了曾國藩的那句話:“謀大事者,,首重格局,。”
人與人之間的差距,,并不在于天資的強弱,,而在于格局的高低。
格局高的人,,能相互扶持,,彼此成就,終得共贏,。
境界低的人,,卻詆毀妒恨,相互為難,,深陷泥濘,。
強者互幫,彼此成就,。
去年9月,,華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng),一時間引發(fā)熱議,。
很多人都將鴻蒙的橫空出世,,視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。
更有人大膽預言:“鴻蒙或成安卓的終結者,。”
任正非卻在隨后的采訪中公開表示:“我們將來不僅不會替代安卓,,還要支持安卓的發(fā)展。”
一句話格局盡顯,。
正所謂“成人為己,,成己達人”,人和人之間,,彼此成就,,遠比互相爭斗更有意義。
層次越高的人,,越會彼此欣賞,,互相成全。
同為坐擁千萬粉絲,,李佳琦和薇婭,,到底誰是直播界的一把手,向來眾說紛紜。
許多人以為,,帶貨“一哥”和“一姐”之間必定明爭暗斗,,誰都想壓過對方一頭。前陣子,,央視的一檔節(jié)目把兩人聚到了一起,。出人意料的是,兩強同框,,沒有劍拔弩張,,更多的只是惺惺相惜,。李佳琦大方地夸贊薇婭“非常努力 ”,,薇婭也真切地感慨“佳琦也挺不容易的”。隨后,,兩人還即興發(fā)揮,,用馬云的照片合作了一場帶貨。其實早在之前,,薇婭就曾在采訪中表示:“李佳琦的出圈對我來說是很好的事情,,我們之間不存在競爭,,而是彼此成就,。”很喜歡詩人約翰·多恩的那句小詩:“沒有人是一座孤島,孑然而立。”人與人之間,,總是相互關聯(lián),,利他的本質(zhì),,正是互利。很多時候,為別人搭橋,,其實也是在為自己鋪路,。2019年的電影春節(jié)檔,,佳片云集,競爭激烈。同日上映的《流浪地球》《瘋狂外星人》《飛馳人生》,卻“相處”得頗為融洽,。郭帆,、寧浩,、韓寒三個導演,,在微信上互相鼓勵,,甚至在朋友圈為彼此的影片宣傳?!读骼说厍颉放臄z過半時,因為投資方臨時撤資,一度面臨資金鏈斷裂的窘境,。
寧浩得知后,,二話沒說,,就把自己的拍攝場地、服裝借給了郭帆團隊,??吹酵袀?nèi)绱嘶突ブ市氏嘞?,導演饒曉志發(fā)文感慨:“春節(jié)檔是競爭也是共贏,,電影人的團結就是春天的來臨。”就像古人常說的:“利者,,義之和也,。”云映日而成霞,泉掛巖而成瀑,。真正的強者,,懂得相互扶持,,彼此成就,相映成輝,。弱者互撕,,寸步難行??催^一個“螃蟹效應”,,頗有意思。如果你把一只螃蟹放進竹簍里,,它很快就能爬出來,。但在簍子里放進兩只以上的螃蟹,就一只也出不來,。因為下面的螃蟹,,會拼命拉扯上面的螃蟹,如此循環(huán)往復,,最后誰也爬不出竹簍,。就像那句老話說的:“上等人幫人,中等人擠人,,下等人踩人,。”生活中,太多人為心魔所困,,硬生生活成了竹簍中的螃蟹,。柳宗元在《罵尸蟲文》中寫道:“妒人之能,,幸人之失,。”見不得別人比自己好,因他人的落魄而沾沾自喜,,是一種典型的弱者心態(tài),。戰(zhàn)國時,龐涓和孫臏二人,,都師從鬼谷子學習兵法,,感情甚好,互稱兄弟,。后來龐涓出仕魏國,,與孫臏約定,待自己仕途穩(wěn)定就接他下山,。
龐涓當上將軍后,,卻不再想履行承諾,他自知孫臏學得比他好,,唯恐自己的地位受到威脅,。后來,,魏王還是派人請來了孫臏。心懷妒忌的龐涓表面上與他友善,,背地里卻捏造罪名,,讓孫臏失去了雙腿。孫臏逃往齊國,,獲得重用,,曾經(jīng)的一雙摯友,變成了死對頭,。馬陵之戰(zhàn)中,,龐涓闖入了孫臏設計的包圍圈,無奈自刎于亂軍之中,。此后,,魏國也隨之一步步走向了滑坡。龐涓沒有鮑叔牙的胸襟,,魏惠王沒有齊恒公的格局,,孫臏最高的成就也只是大將田忌的軍師。弱者互撕的結果,,是死亡與沒落,。之前看過一個故事,。鑰匙和鎖多年來一直配合默契,有天他們發(fā)生了激烈的爭吵。鑰匙覺得自己跟著主人在外奔波,,十分勞累;鎖認為自己在家承受風吹日曬,,更為辛苦,。心生不忿的鑰匙,,為了趕走鎖,,偷偷躲了起來,。主人只得把鎖砸了,扔到一邊,,鑰匙還來不及沾沾自喜,,很快也被丟到了同樣的地方。最后,,他們在垃圾桶里相遇,懊悔不迭,。正如有位作家所說:“人性最大的愚蠢,就是相互為難,。”
彼此撕扯的螃蟹,最終成了盤中的餐點;互相拆臺的人,,一生寸步難行,。生命是一種回聲?;ニ号c互幫,,最后都輪回到自己的身上,。有個年輕人問上帝:“天堂和地獄到底有什么不同?”上帝不答,,帶他到兩處都參觀了一番,。年輕人驚訝地發(fā)現(xiàn),,地獄里,一群人圍著一大鍋肉湯,,卻饑腸轆轆,,瘦骨嶙峋。每個人都有一只可以夠到肉湯的長勺,,但過長的手柄讓他們無法吃到嘴里,。而在天堂,同樣的長勺和肉湯,,人們卻紅光滿面,,生活幸福。因為此處,,人人都懂得喂食他人,。人生海海,自渡是一種能力,,渡人是一種格局,。弱者互撕,寸步難行;強者互幫,,彼此成就。愚者筑墻,,離心離德;強者搭橋,,渡人渡己,。勾心斗角之人,,所到處皆是地獄;欣賞互助之心,,一念即是天堂。永遠記住,,人與人之間最好的關系,是彼此成就。與朋友們共勉,。
以樂怡情,,以樂育人
西塞羅曾言:“我對理想的追求,,是以善為歷程,,美為最終目標的,。”而音樂,正是善與美的完美結合,。和諧的旋律、變化的節(jié)奏,,音樂陶冶性情,、滋養(yǎng)靈魂;飽滿的情感、蘊藏的思想,,音樂亦能催生勇氣、振奮精神,。以音樂之美怡情,進而以音樂之善育人,,方能收獲盡善盡美之效,。
“八音合奏,終和且平,。”音樂之美,在于其優(yōu)美的旋律與律動的節(jié)奏。“嘈嘈切切錯雜彈,,大珠小珠落玉盤”,一曲琵琶,,或急或緩,或高亢或低吟,攝人心魄;“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,,二十三弦之器,,卻能遍擬萬物之音,、縱攬?zhí)斓刂暎廴诵南?“羌管弄晴,,菱歌泛夜”,,這是江南的婉約軟語,如千回百轉(zhuǎn)之淙淙流水,,輕吟于心田;“中軍置酒飲歸客,,胡琴琵琶與羌笛”,這是塞北的鏗鏘曲調(diào),,如鋪天蓋地之滾滾黃沙,,響徹于心間。從古時的“宮商角徵羽”,,到西方的“哆來咪發(fā)唆”,,人們對于音律、和弦,、節(jié)奏等等的要求與體驗是具有普適意義的,。音樂本身就是一門美的藝術,那些渾然天成的規(guī)律是自然賜予世間的禮物,,更是人類自身智慧的結晶,。
“音樂是比一切智慧,、一切哲學更高的啟示。”音樂之美,,也在于其朗朗上口的歌詞與其背后深刻的思想,。除了單純作為一種傳遞聽覺愉悅的工具,音樂亦是創(chuàng)作者們表達自我,、尋找共鳴的手段,,以特定技巧修飾其表達、強化其主題,,才能更易于記誦與傳播,。是“詩三百”中的重章疊句,以和諧的音韻流傳下先民們“在河之洲”的淺唱低吟;是《義勇軍進行曲中》“起來!起來!起來!”的反復強化,,以簡潔而有力的呼喊宣告出中華兒女保家衛(wèi)國的決心;“炮彈要在天空飛多少次,,才能被永遠禁止”,鮑勃·迪倫在其民謠音樂中發(fā)出如詩般的追問……音樂,,何嘗不是訴說與表達,,何嘗不似詩詞與文章?
“止怒莫若詩,去憂莫若樂”,,音樂之美,,更在于其真切動人的情感與飽滿充沛的精神。在命運的考驗面前,,盲藝人阿炳以《二泉映月》盡傾悲慟之情,,亦讓后人為其潸然淚下,失聰?shù)囊魳芳邑惗喾乙浴睹\交響曲》盡顯不屈意志,,亦為后世留下無盡的精神寶庫;在歷史的風云之中,,莊重典雅的禮樂之音在“雅樂治國”的西周盛世中誕生,高亢震撼的《馬賽曲》從轟轟烈烈的法國大革命中走來;在時代的召喚之下,,《我和我的祖國》歌頌祖國大好河山,,凝聚一代代中華兒女的價值認同,《飛天》引人夢回絲路,,奏響新時代合作共贏的和平樂章……音樂本是個人的藝術結晶,,而其背后的情感與精神能喚起世人共鳴、響應時代需求,、折射社會變遷,,因而具有了更高遠的現(xiàn)實意義與傳世價值。
“推開美的晨門,,我走進善的領域,。”一如孔子在陳絕糧之時仍弦歌不絕,你我亦能讓音樂成為寂寞時,、困厄時,、迷惘時靈魂的伊甸園,、心靈的桃花源、精神的助推器,。愿你我在優(yōu)美的樂聲中深耕心靈的牧場,,在激昂的曲調(diào)里拔節(jié)精神的高度,由美及善,,方為至境,。
唯才是舉,以利天下
各位老師,、同學們:
大家好,。我發(fā)言的題目是《唯才是舉,以利天下》,。齊桓公、管仲和鮑叔的故事非常感人,,尤其是管鮑之交更是成為千古美談,。兩人曾經(jīng)各為其主,在戰(zhàn)場上生死相搏,,但后來內(nèi)戰(zhàn)結束,,兩人相逢一笑泯恩仇,為了齊國的共同利益,,成為知己,,共同輔佐齊桓公,終成一代霸業(yè),,“齊桓晉文之事”于是成為后世史家津津樂道的話題,。
在這其中,鮑叔知人善薦,,主動讓賢,,管仲當仁不讓,敢擔重責,,無疑都值得大書特書,。不過,讓我最心折的還是齊桓公,。在春秋時期,,君與臣的關系雖然還不像戰(zhàn)國之后那么等級森嚴,“君要臣死臣不得不死”,,但有為而強勢的君主在大臣面前無疑有著絕對主導權,。齊桓公即位后,面對有著“一箭之仇”的管仲,,興兵討伐并將其擒殺幾乎易如反掌,,但他卻不計前嫌,,不但不予追究,反而給予絕對信任,,將治國之權悉數(shù)賦予,,這不但體現(xiàn)出他胸懷廣闊,而且從中可以看出他目標高遠,,以天下蒼生為念,,加上知人善用,作為一個國家領袖,,可以說集眾多領袖必備美德于一身,。這樣一個“明君”,后來能成為“五霸”之首,,并非偶然,。同樣的故事,在春秋時期還有另外一個版本,,那就是晉平公時,,祁黃羊舉薦自己的仇人解狐擔任南陽令,這一義舉被孔子稱贊為“公”,。不過解狐只與祁黃羊有仇,,并非與晉平公存在宿怨,因此雖然都是聽從屬下對仇人的舉薦,,齊桓公要比晉文公更為難得,。春秋戰(zhàn)國是一個大動亂的年代,也是一個統(tǒng)治者普遍重視人才,、真正能夠做到不拘一格唯才是舉的年代,。這一用人傳統(tǒng)在后世得到了很好的繼承。例如漢末三國時期,,曹操正式提出“唯才是舉”的口號,,他的競爭對手孫權和劉備實際上也是這樣做的。蜀國的五虎將里,,馬超和黃忠原來都是劉備的敵人,,因為劉備不計前嫌,先后歸順,,為了蜀國江山浴血奮戰(zhàn),。劉備雖是一位“仁君”,但倘若他沒有“光復漢室”的偉大志向,,恐怕也很難做到這一點,。
凡是胸懷天下的君主,既要有雄才大略,,同時也需公私分明,,大公無私,,方能成就一番事業(yè)。當然,,我們現(xiàn)在身處的是社會主義新時代,,傳統(tǒng)的君臣關系不復存在。不過,,古人在用人方面留下的寶貴經(jīng)驗,,其中的合理成分并沒有過時,仍須傳承,。當今世界風云變幻,,各國綜合國力的競爭歸根到底來自科技實力的競爭??茖W技術是第一生產(chǎn)力,,而人才則是一個國家最寶貴的財富,科技興國的實質(zhì)是人才興國,。希望我們的各級用人單位對此有深刻的認識,,多向齊桓公學習,以對民族和國家高度負責的精神,,善用人才,重用人才,,這樣我們一定能迎來一個更加美好的世界!我的發(fā)言完了,,謝謝大家。
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