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答案：D

解析：A項(xiàng)的分析：其一,，禮樂制度是強(qiáng)化分封制、宗法制中的等級(jí)部分,，要求貴族在衣,、食、住,、行等方

面都要符合自己的等級(jí),、身份，題干信息與禮樂制度沒有直接關(guān)系,；其二,，題干信息只有楚國(guó)國(guó)君熊通自立為王的一個(gè)事例，不能得出“禮樂制度不復(fù)存在”的普遍結(jié)論,。A 不正確,。B項(xiàng)的分析：其一，題干信息沒有涉及王位世襲制度,；其二,，王位世襲制度當(dāng)時(shí)也沒有消亡，不合史實(shí),。B 不正確,。C項(xiàng)的分析：其一,，宗法制度主要內(nèi)容是嫡長(zhǎng)子繼承、小宗服從大宗等,，題干信息沒有涉及宗法制度,；其二，宗法制度“開始解體”的史實(shí)依據(jù),，可能在春秋時(shí)期,，但不是題干事例。C 不正確,。D 項(xiàng)的分析：分封制是周王把畿外土地和人民授予諸侯“建國(guó)” ,。周王授土、授民以外,，還授爵（公侯伯子男五等爵不等,，如姬旦為公、姜尚為侯,，為外爵,，世襲罔替）。人民,、領(lǐng)土,、主權(quán)是國(guó)家三要素，“三授”即授權(quán)建國(guó),。諸侯的爵位不能擅自提升,，尤其諸侯不能“自立為王” ，與周王平等,，說明分封制的有關(guān)規(guī)定遭到破壞,。D 正確。