下列能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是( )
A. “天地合而萬物生,,陰陽接而變化起”與“理生萬物”
B. “露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”與“天命有定端,,守分絕所欲”
C. “年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同”與“野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周”
D. “千淘萬漉雖辛苦,,吹盡狂沙始到金”與“無可奈何花落去,,似曾相識燕歸來”
下列能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是( )
A. “天地合而萬物生,,陰陽接而變化起”與“理生萬物”
B. “露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”與“天命有定端,,守分絕所欲”
C. “年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同”與“野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周”
D. “千淘萬漉雖辛苦,,吹盡狂沙始到金”與“無可奈何花落去,,似曾相識燕歸來”
A
A:“天地合而萬物生,陰陽接而變化起”認(rèn)為天地是世界的本源,,屬于古代樸素唯物主義觀點,,“理生萬物”認(rèn)為“理”是世界的本源,屬于客觀唯心主義觀點,,二者體現(xiàn)了唯物主義和唯心主義的根本分歧,,A符合題意。
B:“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明”意思是從今夜就進(jìn)入了白露節(jié)氣,,月亮還是故鄉(xiāng)的最明亮,屬于辯證法的觀點,,“天命有定端,,守分絕所欲”意思是天命自有定數(shù),安守著自己的職分,不得不屢屢斷絕自己這小小的欲望,,屬于客觀唯心主義觀點,,二者不能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧,B不符合題意,。
C:“年年歲歲花相似,,歲歲年年人不同”形容景物依舊,人事多變,,體現(xiàn)了世界上的一切事物都處在永不停息的運(yùn)動變化之中,,“野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周”意思是野馬馳騁卻是不動的,,日月輪回卻是不變的,,體現(xiàn)了絕對運(yùn)動與相對靜止,二者不能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧,,C不符合題意,。
D:“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的關(guān)系,,“無可奈何花落去,,似曾相識燕歸來”意思是一切美好事物都無法阻止其必然消逝,但是,,仍然會有美好事物出現(xiàn),,屬于辯證法的觀點,,二者不能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義的根本分歧,,D不符合題意,。
故本題選A。
唯物主義是一種有限論 ,,與無限論(不可知論)和一神論 對立,。唯物主義承認(rèn)世界是可知的,但是否認(rèn)有全知者(神)存在,。唯物主義認(rèn)識到上述論斷包含矛盾,,但是不試圖解決這個矛盾,而是把它承認(rèn)下來,,認(rèn)為萬事萬物都是包含矛盾的,,越矛盾就越真實 [4] 。一神論也承認(rèn)矛盾是存在的,,但是否認(rèn)矛盾的普遍性和真實性,,認(rèn)為世界是可知的,但是有可知者必然先有全知者(神)存在,,而且唯有全知者(神)是真實的 ,。
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