世上根存在龍這種動物嗎？遠古的恐龍,，跟華人崇敬的龍,，舞龍舞獅的龍,，外形完全不同但是有什么關系呢,？下面小編就給大家?guī)砹艘黄P于談龍的一篇文章,，大家一起來看看吧,。
韓山元
從動物學的角度來看,，世上根本就不存在龍這種動物。遠古的恐龍，跟華人崇敬的龍,，舞龍舞獅的龍,，外形完全不同。龍是古代華夏民族(后為中華民族)共同的圖騰,，古人對圖騰的崇拜與敬仰,，就跟現(xiàn)代人對國旗國徽一樣。圖騰一詞源自印第安語“totem”,，意思是“標志”或“它的親屬”,。上古氏族社會，人們以和自己生活密切相關的動植物或自然物象作為本部落的標志,，從而建立起認同感,，加強凝聚力，于是就有了圖騰
在炎黃時代,，氏族部落何其多,，每個部落的圖騰都不同。當各部落要逐漸形成一個華夏民族的時候,，用哪一個部落的圖騰作為全體共有的圖騰都不行,，那就需要一個各方都能接受的新圖騰。怎么樣的新圖騰最能讓大家心悅成服呢?最好是將水里游的,，天上飛的,，地面跑的動物各取其一部分，組合成一種虛擬的動物,，于是,，就有龍的出現(xiàn)。兩千年前漢代的王符稱龍是“九似之物”,，即角似鹿,，頭似駝，眼似鬼,，項似蛇,，勝似蜃(大蛤蜊)，鱗似鯉,，爪似鷹,，掌似虎，耳似?！,，F(xiàn)代學者、詩人聞一多對龍做過深入研究,，他說龍是以蛇為身,，再結合多種動物而虛擬出來的,。由此，我們不得不欽佩中華民族祖先的智慧與想象力,，能把“陸,、海、空”的動物綜合起來,，“集體創(chuàng)作”出這么一種奇妙無比的動物,。
1970年在內蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土過“C”型玉龍，后經考古勘查確認,，這件玉龍距今5000多年,，但其造型簡單，沒有四肢,，也沒有鱗片,。1987年河南濮陽西水坡遺址45號墓發(fā)現(xiàn)了蚌塑龍虎，考古學家測定墓葬的年代在距今6500年前左右,，那是更早的龍的雛形,。可見,，龍的形象不是一開始就如王符與聞一多所描述的樣子,，它有一個逐步完善的過程。
再往深一層去想,，龍的出現(xiàn)其實是一種妥協(xié),、讓步與融合的產物，它能維系各部落的和諧,。如果每個部落都堅持用自己的圖騰作為各部落的共同圖騰,，誰也不服誰，誰也不讓步,，那怎么能有龍這個共同圖騰的出現(xiàn)呢?可見,，要和諧就免不了妥協(xié)，沒有妥協(xié)讓步就不會有和諧,，這不正是體現(xiàn)了中華民族注重與追求“和”的精神嗎?
對龍的崇敬還表現(xiàn)在賽龍舟與舞龍等民間習俗中,。據(jù)聞一多考證，賽龍舟是古代吳越(江蘇,、浙江一帶)民間祭龍的活動,，早在屈原之前就有了。舞龍則是起源于漢代,，經歷代而不衰,。舞龍最初也是作為祭祀祖先、祈求風調雨順的一種儀式,，后來逐漸成為一種體育與文娛活動,。從唐代一直到現(xiàn)代,，舞龍已是中國人逢年過節(jié)常見的體育與文娛表演。中國人出洋,，又把這一習俗帶到世界各地，妙的是,，就跟賽龍舟一樣,，世界各地舞龍隊伍，也有非華人參加了,，民俗不分種族與國籍,，這不也是一種文化交流嗎?
今天，全世界的華人還需要“龍”作為共同的圖騰嗎?這是一個不容易回答的問題,。不過我們至少能看到,，生肖中的龍，還有作為節(jié)慶表演節(jié)目的舞龍,，仍舊保留在全世界的華人生活圈當中,，它是華人傳統(tǒng)民俗的一部分。
(選自《聯(lián)合早報》2012年1月27日,，原文有刪改)
6.下列各項中,，不屬于龍成為中華民族共同的圖騰的原因的一項是
A.和現(xiàn)代人對國旗國徽一樣，古人對龍有著特殊的崇拜和敬仰之情,。
B.龍是讓華夏各部落都能接受,、能讓大家都心悅誠服的一種圖騰。
C.將多種動物各取其一部分組成一種虛擬的動物,，有廣泛的認同感,。
D.龍是把“陸、海,、空”的動物綜合起來,，“集體創(chuàng)作”出的奇妙動物。
7.下列各項中,，對龍的文化內涵概括最準確全面的一項是
A.體現(xiàn)了中華民族的認同感和凝聚力,，表明我們的祖先有著非凡的智慧和想象力。
B.體現(xiàn)了中華民族追求“和”的精神,，賽龍舟與舞龍的活動也是文化交流的紐帶,。
C.表明我們的祖先有著非凡的智慧和想象力，也架起了與世界各地文化交流的橋梁,。
D.表明中華民族的認同感和凝聚力,，體現(xiàn)了中華民族對“和”的精神的重視和追求。
8.下列各項中,，表述不符合原文意思的一項是
A.生肖中的龍和表演節(jié)目中舞動的龍都是世上不存在的動物,，但它們是華人傳統(tǒng)民俗的一部分,，是一種文化現(xiàn)象。
B.由河南濮陽較早發(fā)現(xiàn)的蚌塑龍虎,，到內蒙古赤峰市發(fā)現(xiàn)的“C”型玉龍,，表明龍的形象有一個逐步完善的過程。
C.賽龍舟和舞龍起初都是祭祀活動,，賽龍舟早在屈原之前就有了,，而舞龍作為一種體育和文娛活動最早始于唐代。
D.生肖中的龍和舞龍依舊是華人民俗的一部分,，但今天卻很難肯定地說全球華人仍需要以龍作為共同崇拜的圖騰,。
