鮑昌的作品一直是我們在進行語文學習時研讀的多數(shù)作品之一,，在其文章中有很多細節(jié)處值得我們細細琢磨,、深深品味。下面是小編整理的《新梅花嶺記》閱讀答案,，一起來看看吧,。
《新梅花嶺記》閱讀原文：
“騎鶴下?lián)P州”的夢終于實現(xiàn)了。友人相伴,，游了纖秀的瘦西湖,，登了開敞的平山堂，聞了個園的桂香,，掬了何園的池水,；傻里傻氣的，我還要尋覓當年的二十四橋以及杜牧才子詠唱的“春風十里揚州路”,，幻想有多少娉娉裊裊的女兒卷起珠簾呢,！卻歸于子虛。再加之停留的時日太短,，真令人有王漁洋“衣香人影太匆匆”之感,，憾哉！
游蹤所及,，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的揚州與我想象的有差距,。原來我的腦子里盛滿了綠楊明月，玉樹瓊花,；隋煬帝的樓船簫鼓,，仿佛還隱約地在耳邊回響。誰知現(xiàn)在拓寬了幾條馬路,，修建起若干洋樓,，有的中不中，西不西,，恰似女兒家衣霓裳而褲牛仔,，令人大無可奈何也。最有趣者，剛聽了段評書,，立即被高分貝的迪斯科音樂震得差點休克,；剛在中午品嘗了鰣魚，又在晚間大啖西點,。于是我不再去想揚雄的《揚州箴》,，也不再去想姜夔的《揚州慢》。我覺得,，揚州變了,，變得難以識認。它的古都風韻,，一如真正的《廣陵散》琴曲,，似乎永遠失傳了。
揚州給我以深刻印象者,，惟史可法祠墓乎,。史可法為明末抗清英雄，原為南明禮部尚書兼東閣大學士,，故又稱史閣部,。1645年，清豫親王多鐸率軍南下,，史可法自請督師,，死守揚州。城破被執(zhí),，大罵多鐸而英勇就義,。尸骸不可得，其義子葬其衣冠于廣儲門外梅花嶺上,。而清兵遂大肆屠殺十天,，是為“揚州十日”。首惡者,，即豫親王多鐸也,。我奇怪近日來播映的電視劇《荒唐王爺》，精心美化了多鐸這一血污滿身的劊子手,，其事要比“荒唐王爺”還要荒唐了,。
我自信不是狹隘民族主義者，深知今日之中華民族,，系由五十六個民族組成,。各民族間的歷史紛爭，大都可以不再計較,。但是,，征伐守衛(wèi)之間,，總還有正義與非正義之分。若夫“揚州十日”“嘉定三屠”,，征伐者殺得血流飄杵,，無辜者，靡有孑遺,，善惡在其中是分明的,。固然,，史可法并非完人,，多鐸亦未全泯人性，只是揚州之役,，一為英雄,，一為屠夫，則是不容爭辯的,。
今史可法祠墓在揚州博物館內,，祠墓相連，均南向,。墓門內為饗堂,，堂前有銀杏二，綠影拂墻,，極是幽靜,。墳之四周雜植松柏，院墻外即梅花嶺土阜,。嶺后有遺墨廳,，廳內壁上嵌有史公遺書石刻。祠墓東南,，尚有桂花廳,、牡丹閣、芍藥亭等,，這豈是后人以國色天香,，恒為史公馨祝耶？
祠墓內楹聯(lián)甚夥,，多名作,。如嚴保庸聯(lián)：“生自有來文信國，死而后已武鄉(xiāng)侯,。”吳大激聯(lián)：“何處吊公魂,？看十里平山，空余蔓草,；到來憐我晚,，只二分明月,，曾照梅花。”朱武章聯(lián)：“時局類殘棋,，楊柳城邊懸落日,；衣冠一壞土，梅花冷艷伴孤忠,。”均有血有淚,，凄惻感人。
史可法殉國百年后,，清初學者全祖望有《梅花嶺記》之作,，備言史可法“其氣浩然，常留天地之間”,。我為之感,，為之動，亦苦吟良久,，成一聯(lián)以獻史公,，并草此《新梅花嶺記》。其聯(lián)語云：
無力挽狂瀾,，忠魂一逝,，淚遮去二分明月；
有情縈土阜,，雄魄長存,，血濺開萬樹梅花。
（選自《鮑昌散文》,，有刪改）
【注】《梅花嶺記》是清代文學家,、史學家全祖望所寫的一篇散文。文章追敘史可法在揚州抗清犧牲的經(jīng)過以及他的犧牲所產(chǎn)生的巨大影響熱烈地歌頌了史可法慷慨死難的精神,。
《新梅花嶺記》閱讀題目：
4．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,，不正確的一項是（3分）
A．“恰似女兒家衣霓裳而褲牛仔”這一句以俏皮之語嘲諷揚州新建洋樓的不合宜，表達了作者對這類建筑風格的反感,。
B．文章聯(lián)想到《荒唐王爺》對多鐸的美化,，為引出下文“英雄”“屠夫”之議和對史公忠義的禮贊作鋪墊，使文意更深入一層,。
C．清代全祖望在史可法殉國百年后寫了《梅花嶺記》,，作者有感于史公，寫下了《新梅花嶺記》,，末尾擬一聯(lián)卒章顯志,。
D．本文借古諷今，記敘,、描寫,、議論,、抒情等多種表達方式綜合運用，語言典雅,、精煉,，突出了要堅守正義這一主旨。
5．文中記史可法祠墓,，引用別人寫的多副對聯(lián),，這樣寫有什么好處？請簡要分析,。（5分）
6．本文題為“新梅花嶺記”,，文章前兩段卻敘述游揚州的見聞感受，作者這樣處理有什么用意,？請結合全文,，從行文構思、情感表達兩個角度,，談談你的看法。（6分）
