我們在學習語文時不僅僅是關注課堂上的內容,，對于課堂外的知識也應該有所了解,，下面是小編為大家整理陳立仁的關于中秋舞火龍閱讀答案與解析,，一起來看看吧,。
中秋舞火龍
陳立仁
被稱為“二龍頭”的戚海大來到“大龍頭”卞家明家,，直嚷嚷： “你這個大龍頭就不能出
出頭，趁著我們這把老骨頭還沒散架,，在中秋再玩一玩舞火龍!”
舞火龍是香港中秋節(jié)具有傳統(tǒng)特色的民俗活動,，已有一百三十多年的歷史。據民間傳說,，
1880年,，銅鑼灣大坑地區(qū)遭受了特大風災，災后有一條大蟒蛇四處作惡,，居民深受其害,，于是居民們就組織起來全力搜捕，終于在一個晚上打死了大蟒蛇,。沒想到,，幾天以后，大坑地區(qū)就瘟疫流行,，持續(xù)了十來天,，重病和死亡的人不計其數。直到農歷八月十四中秋節(jié)前夜，有一位上了年紀的老人夢見觀音菩薩,，讓居民們在中秋節(jié)晚上舞火龍來驅散瘟疫……急病亂投醫(yī),，居民們趕緊集資，用珍珠草扎一條長長的草龍,，又在龍身上插滿點燃的長壽香,，人們在鑼鼓聲中舞動著行走，就像一條火龍在銅鑼灣幾十條大街小巷飛舞……說也奇怪,，連舞了三個晚上,，瘟疫逐漸消散了。于是,，中秋舞火龍就一代一代傳了下來,，成為習俗。只是,，近年來這舞火龍的習俗漸行漸遠,，差不多就要被人們忘記了。
卞家明沉思著點頭說： “兄弟,，玩一把那不是大事,，我在想啊，這舞火龍總不能在咱們這些人手中斷了代呀!”
戚海大頓時神色黯淡了下來： “這個,，這個……我還真沒想過，只是……”
卞家明說： “報上說內地城市重視歷史文化,，不忘鄉(xiāng)愁,，我想了很多，咱這舞火龍也傳承一百多年了,，雖說是民間的玩意兒,，也算得上是歷史文化吧!咱是龍的子孫，認真玩一把,，請電視臺來做一個片子留下來,，讓子孫后代有個念想。”
戚海大聽著,，笑逐顏開,，猛一拍桌子，說： “好想法,，咱這就做起來……”
農歷八月十五說到就到了,，這天傍晚，擔任舞火龍總指揮的卞家明呼地舉起五色的龍圖案督察旗,，發(fā)出了指令： “十八響炮仗點放,，鑼鼓齊鳴，插香嘍!”緊接著，急促的鑼鼓聲響起,，一條火龍舞動翻騰著開始在大街小巷前行,。卞家明揮舞著督察旗，眼睛隨著晃動的紅繡球翻轉,，還不時中氣十足地大聲喊叫著,。火龍翻滾得令人眼花繚亂,，一會兒是“火龍滾沙”,，一會兒是“飛虬朝日”，一會兒又是“游龍戲珠”……廣場上的人群也沸騰了,，響起陣陣喝彩聲,，民眾的喊聲越激揚，火龍舞動得越活躍,，在燈光下閃著紅火,，穿梭在沸騰的人群里。
“大龍頭,，大龍頭!”隨著響亮的喊聲,，給這次舞火龍最大贊助的銅鑼灣食品商號的吳老
板走了過來，緊握著卞家明的手說： “一個傳統(tǒng)的民間文化活動,，光靠你大龍頭和二龍頭起勁是很難維持的,，要想讓它發(fā)揚光大，就離不開民眾的支持,，要讓民眾記得,，讓民眾喜歡……”他接著說，“我聽我父親說過,，抗戰(zhàn)時期的一個中秋節(jié)前,，您的父親操演了祖宗的舞火龍絕技，在一條飛舞的火龍里藏滿了炸藥,，在鑼鼓喧天中舞動到了汪精衛(wèi)集團設在香港的機關報《南華日報》社門前,，突然沖進去，火龍爆炸,，摧毀了這家漢奸報紙,，之后又刺殺了《南華日報》社社長、漢奸林柏生,，使在香港的漢奸走狗大為恐慌,。撤離時，您的父親為了掩護其他愛國人士,，被特務殺害了,。這么多年，舞火龍一直讓我父親魂牽夢縈!父親臨死前還對我說，他有生之年沒能再看到舞火龍,，遺憾哪……”吳老板堅決果斷地表示：“舞火龍絕不能在我們手里斷了代,，我支持你們，把舞火龍發(fā)揚光大,，傳承下去!”
卞家明的眼睛濕潤起來,，握著吳老板的手，搖了又搖,。
(選自《小小說選刊》2017年第19期)
4,、下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)
A.“中秋再玩一玩舞火龍”的建議雖然是“二龍頭”戚海大首先提出來的,，但對舞火龍這件事他沒有“大龍頭”卞家明想得深遠,，說明兩人的思想境界是不同的。
B.“認真玩一把,，請電視臺來做一個片子留下來,，讓子孫后代有個念想。”卞家明這樣說的言外之意很明白,，那就是今后是不會再有人舞火龍了,。
C.小說對八月十五晚上舞火龍的情景描寫得非常細致、精彩和生動,，廣場上觀眾的熱
烈反應更使舞火龍的熱鬧氣氛達到高潮,。
D.贊助商吳老板對卞家明說的一番話語重心長，飽含情感,，表現了他對舞火龍這一民
俗活動的熱愛和希望將其傳承下去的決心,。
5、小說第二段詳細插敘了民間傳說,，這樣寫有什么作用?請結合作品簡要分析,。(6分)
6,、小說描寫的“中秋舞火龍”民俗活動具有什么現實意義?請結合作品簡要分析,。(6分)
