“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”是我國古代著名的軍事思想,,充滿著樸素的辯證法智慧,。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是:( )
A.不謀全局者不足以謀一域
B.有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭
C.形存則神存,,形謝則神滅
D.賈人旱則資舟,,水則資車,以待乏也
“天下雖安,忘戰(zhàn)必危”是我國古代著名的軍事思想,,充滿著樸素的辯證法智慧,。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是:( )
A.不謀全局者不足以謀一域
B.有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭
C.形存則神存,,形謝則神滅
D.賈人旱則資舟,,水則資車,以待乏也
答
案D
解 析
“天下雖安,,忘戰(zhàn)必危”,,出自《司馬法·仁本》,意思是天下雖然太平,,輕視為戰(zhàn)爭做準(zhǔn)備,,必定危險。體現(xiàn)的哲學(xué)思想是矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化,。
“賈人旱則資舟,,水則資車,以待乏也”,,出自唐代無名氏《勾踐滅吳》,,意思是商人旱天購買舟船,,天澇購買車輛,因為在這樣的時間購買價格會比較低,。等待貨有所缺,,再以高價賣出。體現(xiàn)了商人對貨物的充足與稀缺這一對矛盾轉(zhuǎn)化的預(yù)見性,,與“天下雖安,,忘戰(zhàn)必危”是同樣的道理。因此,,選擇D選項,。
擴(kuò)展知識
A項:“不謀全局者不足以謀一域”,出自清代陳譫然《寤言二·遷都建藩議》,,意思是不從全局的角度考慮問題,,即使治理好一方地區(qū),也是微不足道的,。不能制定長久的國家政策,,一時的聰明也是微不足道的。體現(xiàn)的哲學(xué)思想是整體與部分的關(guān)系,,要樹立整體觀念。A項錯誤,。
B項:“有心栽花花不開,,無心栽柳柳成蔭”,出自明代《增廣賢文》,,意思是用心的栽花,,施肥、灌溉等,,但花卻不開,,最后還枯萎了;而隨意折下來的一枝柳條隨意插在地里,,從來沒有照料它,,幾年過去,卻成了郁郁蔥蔥的柳樹,。體現(xiàn)的哲理是規(guī)律是客觀的,,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。B項錯誤,。
C項:“形存則神存,,形謝則神滅”是南北朝范縝所作《神滅論》的核心思想,意思是“人的肉身存在則靈魂存在,,肉身消亡則靈魂也消亡”,,體現(xiàn)了古代樸素唯物主義的神滅論觀點,。C項錯誤。
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