
“中華國學就是中華民族的傳統(tǒng)學術,。”對這句話的解釋不妥當?shù)囊豁検牵ǎ?/strong>
A:“中華”一詞主要是文化概念
B:“學術”是指系統(tǒng)性的知識
C:“中華”一詞主要是種族概念
D:“傳統(tǒng)”是指在古今有重大影響的內(nèi)容
“中華國學就是中華民族的傳統(tǒng)學術,。”對這句話的解釋不妥當?shù)囊豁検牵ǎ?/strong>
A:“中華”一詞主要是文化概念
B:“學術”是指系統(tǒng)性的知識
C:“中華”一詞主要是種族概念
D:“傳統(tǒng)”是指在古今有重大影響的內(nèi)容
C
大約在5000年前,,當中華民族開始形成時,其族稱為“華”,。漢朝以后,,開始出現(xiàn)“中華”的族稱。至19世紀末,,作為近代民族學術語的“民族”概念傳入中國后,,“中華民族”這個民族學詞匯也應運而生。雖然“華”、“中華”,、“中華民族”這些族稱之間小有差異,,但其內(nèi)涵卻是一致的,即指定居于中國領土上的所有民族,。
擴展知識
“中華民族”的“華”肇始于中國歷史上五帝時代之最后一帝舜的名字“華”,。“五帝”時代是中國原始社會晚期部落聯(lián)盟時代。五帝時代的“帝”即部落聯(lián)盟首領,。“舜”是謚號,,即死后所進的尊號?!吨u法》曰:“仁圣盛明曰舜,。”“有虞氏”最初是舜所在部落的名稱。“虞”本是帝堯時掌山之官,,即部落聯(lián)盟中負責管理山林及山林中鳥獸的部落世襲公職名稱,。中國上古有“以官為氏”的習俗,即以其在部落聯(lián)盟中所擔任的公職名稱為部落名稱,,故稱其部落為“虞”或“有虞氏”,。在虞帝舜時,部落聯(lián)盟向民族和國家發(fā)展,。“虞”或“有虞氏”因此演變?yōu)槌Q,,如同夏后氏之稱為夏朝。按先秦文獻記載,,有虞氏是中國歷史上先于夏朝的第一個朝代,,雖然這個朝代還帶有若干部落聯(lián)盟的痕跡。中國現(xiàn)存最古的一部史書《尚書》,,即以《虞書》為開篇,。
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