中唐古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者是( )。
A,、劉禹錫
B,、韓愈
C、李賀
D,、孟郊
中唐古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者是( )。
A,、劉禹錫
B,、韓愈
C、李賀
D,、孟郊
B
“古文”這一概念由韓愈最先提出,。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字,,“古文”,,是對駢文而言的,指的是先秦和漢朝的散文,。韓愈提倡古文,,目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng),將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動,。在提倡古文時,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要文以明道,。除唐代的韓愈,、 柳宗元外,宋代的歐陽修,、王安石,、曾鞏、蘇洵,、蘇軾,、蘇轍等人也是其中的代表。
擴(kuò)展知識
中唐古文運(yùn)動,,雖然在當(dāng)時文壇上取得了勝利,,但駢文并未就此匿跡,晚唐以后,,它還在繼續(xù)流行,。五代到宋初,浮靡華麗的文風(fēng)再度泛濫,,前蜀的牛希濟(jì)在他的《文章論》中曾提出:當(dāng)時文章“忘于教化之道,,以妖艷為勝”。
北宋初年,,王禹偁,、柳開又開始提倡古文,都提出文道合一的主張,,但二人孤軍作戰(zhàn),,沒有形成有力的運(yùn)動,。宋真宗和宋仁宗初年,以楊億,、劉筠為代表的“西昆派”,,追求聲律駢麗的形式主義思潮,席卷了當(dāng)時文壇,。到石介諸人出來,,才給延續(xù)百年之久的淫靡文風(fēng)以有力打擊。
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