壯族人的“端午節(jié)”也是農(nóng)歷五月初五嗎?
A.是
B.不是
壯族人的“端午節(jié)”也是農(nóng)歷五月初五嗎?
A.是
B.不是
A.是
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。
端午節(jié),,為每年農(nóng)歷五月初五,。據(jù)《荊楚歲時記》記載,,因仲夏登高,,順陽在上,五月是仲夏,,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”,。此外端午節(jié)還稱“午日節(jié),、五月節(jié)、龍舟節(jié),、浴蘭節(jié)”等,。端午節(jié)是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。 端午節(jié)起源于中國,,最初為古代百越地區(qū)(長江中下游及以南一帶)崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀的節(jié)日,,百越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習俗,。后因戰(zhàn)國時期的楚國(今湖北)詩人屈原在該日抱石跳汨羅江自盡,,統(tǒng)治者為樹立忠君愛國標簽將端午作為紀念屈原的節(jié)日,;部分地區(qū)也有紀念伍子胥,、曹娥等說法,。 端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié),、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日,。
端午從字面上還有“端五”、“重五”,、“重午”等名稱,。“端”古漢語有開頭,、初始的意思,,稱“端五”也就如稱“初五”,。《風土記》里說:“仲夏端午,。端者,初也,。”每月有三個五日,,頭一個五日就是“端五”,。古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼,元代陳元靚《歲時廣記》云:“京師市塵人,,以五月初一為端一,,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五,。”
古人紀年通用天干地支,,按地支順序推算,農(nóng)歷的正月開始為寅月,,按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”順序推算,,第五個月正是“午月”,而午時又為“陽辰”,,所以端午也叫“端陽”。午,,古人與“五”通用,,故端午與端五同義。又因其月日數(shù)相同,,人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”,。
據(jù)統(tǒng)計,,端午節(jié)的名稱叫法達二十多個,如有端五節(jié),、端陽節(jié),、重五節(jié)、重午節(jié),、當五汛,、天中節(jié)、夏節(jié),、五月節(jié),、菖節(jié),、蒲節(jié),、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié),、屈原日,、午日節(jié)、女兒節(jié),、地臘節(jié),、詩人節(jié)、龍日,、午日,、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等,。
端午的多個名稱叫法:
端午節(jié)“端”字有“初始”的意思,,因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月,,因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”,。《燕京歲時記》記載:“初五為五月單五,,蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也,。”
端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,,順陽在上,,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,,故稱五月初五為“端陽節(jié)”,。
重午節(jié)午,屬十二地支,,農(nóng)歷五月為午月,,五,、午同音,五,、五相重,,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”,。
龍舟節(jié)賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動,,在中國南方十分流行,尤其是廣東地區(qū),,廣東地區(qū)稱之為扒龍船,。它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會,。賽龍舟歷史悠久,,已流傳兩千多年,是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目,,多是在喜慶節(jié)日舉行,,是多人集體劃槳競賽。傳出國外后,,深受各國人民的喜愛并形成了國際比賽,。
當五汛在上海部分農(nóng)村,靠杭州灣北岸一帶區(qū)域,,如奉賢,、南匯等地區(qū),習慣上稱“端五節(jié)”為“當五汛”,。
天中節(jié)此名稱根據(jù)陰陽術(shù)數(shù)而來。明代田汝成《西湖游覽志余·卷二十·熙朝樂事》:“端午為天中節(jié),,是因為午日太陽行至中天,,達到最高點,午時尤然,,故稱之為天中節(jié)”,。日本以五月五日為“男兒節(jié)”,可能也是據(jù)天中節(jié)而來,,因其認為只有男子秉承天地中通之氣,。
浴蘭節(jié)端午時值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),,古人以蘭草湯沐浴去污為俗,。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)古人端午吃粽時,,有比較各人解下粽葉的長度,,長者為勝的游戲,,故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),,系端午索,,戴艾葉、五毒靈符,。宛俗自五月初一至初五日,,飾小閨女,盡態(tài)極研,。出嫁女亦各歸寧,,因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗,,于在在夏日來臨之時的“五月初五”,,在門上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個洗禮,。人們認為經(jīng)過洗禮,,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié),。
菖蒲節(jié)端午節(jié)除是古代圖騰祭祀節(jié)外亦是“祛病防疫"的節(jié)日,。古人認為“重午”是犯禁忌的日子,此時五毒盡出,,因此端午風俗多為驅(qū)邪避毒,,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”,。
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