心得體會(huì)是指一種讀書(shū),、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字,。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

法官職業(yè)道德心得體會(huì)篇一

恩格斯說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)階級(jí),，甚至每一個(gè)行為，都各有各的道德”,。社會(huì)上任何一種職業(yè)，都有他的職業(yè)道德,，醫(yī)生要有醫(yī)德,，教師要有師德，法官要有司法道德,。我們常說(shuō)的職業(yè)道德,，是指在職業(yè)范圍內(nèi)形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和習(xí)俗的總和,。不論什么職業(yè),，共同的道德標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信,，辦事公道，服務(wù)群眾,，奉獻(xiàn)社會(huì),。

法官也是一種職業(yè)，是國(guó)家法律的執(zhí)行者,，代表著國(guó)家的形象,，被公眾視為社會(huì)正義的守護(hù)神，社會(huì)正義的化身,。法官的職業(yè)道德是指法官在依法履行審判權(quán)的過(guò)程中,，應(yīng)當(dāng)遵守的與其職業(yè)相符的各種行為規(guī)范的總和。由于法官職業(yè)的特殊性,，決定了對(duì)法官職業(yè)道德的要求較其他職業(yè)更高,、更嚴(yán)格。最高人民法院頒布的《法官職業(yè)道德基本標(biāo)準(zhǔn)》,，要求法官保障司法公正,、提高司法效率、保持公正廉潔,、遵守司法禮儀,、加強(qiáng)自身修養(yǎng)、約束業(yè)外活動(dòng),?！皽?zhǔn)則”確立了具有中國(guó)特色的法官道德自律體系。法官職業(yè)道德最核心的是公正,，最關(guān)鍵的是廉潔,。公正是審判的靈魂和生命，是審判工作全部?jī)r(jià)值所在,，是司法的最終和最高目標(biāo),。不公正就不能體現(xiàn)審判的特點(diǎn),，不能體現(xiàn)審判的主題。如果法院時(shí)常發(fā)生案件久拖不決,、久執(zhí)不決,、法官索取好處、甚至枉法裁判的現(xiàn)象,，就會(huì)損害法律的權(quán)威,，動(dòng)搖人民對(duì)法律的信仰。所以,，法官維護(hù)司法權(quán)威和樹(shù)立人民對(duì)法律的信仰,，就要體現(xiàn)在公正的司法實(shí)踐上。也就是說(shuō),，要實(shí)現(xiàn)司法公正,，首先法官必須是公正的。如果只有公正的法律,，沒(méi)有公正的法官,，司法公正就成了一句空話。公正是對(duì)法官最起碼的要求,，也是法官最高的精神境界,。廉潔是圍繞公正這個(gè)核心的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)司法公正的前提和保證,。老子說(shuō),，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得,。倘若一個(gè)法官心浮氣躁,、見(jiàn)利心動(dòng)，那他勢(shì)必在法律天平面前左右搖擺,，甚至讓“天平”傾斜,。法官只有有過(guò)人的自律意識(shí)，才能抵制誘惑,、剛正不阿,、不偏不倚、秉公執(zhí)法,。一般來(lái)說(shuō),，不廉潔，辦案就不能公正;即使判決結(jié)果“正確”,，也是法官對(duì)法律的褻瀆,，因?yàn)榇藭r(shí)法官裁判不是出于對(duì)法律的忠誠(chéng)，而是以權(quán)謀私,。稱(chēng)職的法官應(yīng)該集公正的意識(shí),、良好的職業(yè)道德和深厚的法學(xué)修養(yǎng)于一身,。

學(xué)習(xí)是精神的洗禮，但是更重要的是要將學(xué)習(xí)到的東西實(shí)實(shí)在在的用于工作中,，一次一次的學(xué)習(xí)不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),，是為了讓我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟奶岣哌M(jìn)步，抵抗住各種誘惑和侵襲,，永葆一顆純潔的心,，一顆為了中國(guó)司法事業(yè)奮斗終身的心。在今后的工作中,，我們進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,，明確了行為規(guī)范和準(zhǔn)則，一定要將學(xué)習(xí)到的精神落實(shí)到具體工作和日常生活中,，嚴(yán)格要求自己,，操文明語(yǔ)言、守行為規(guī)范,，樹(shù)立和維護(hù)法院,、法官良好形象。

法官職業(yè)道德心得篇三

法官的職業(yè)道德修養(yǎng)包括豐富法官職業(yè)道德知識(shí),，強(qiáng)化法官職業(yè)道德意識(shí),，自覺(jué)塑造法官職業(yè)道德品質(zhì)等內(nèi)容,。豐富法官職業(yè)道德知識(shí),，是法官進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提高自身道德品質(zhì)的前提和基礎(chǔ),，身為法官,，其職業(yè)道德知識(shí)越廣博，越豐富,，其個(gè)人道德修養(yǎng)的根基就越深厚,，越牢固，遵循職業(yè)道德要求的自覺(jué)性就越強(qiáng),。強(qiáng)化職業(yè)道德意識(shí)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容,，因?yàn)榉ü俾殬I(yè)道德的意識(shí)的修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)，就是實(shí)現(xiàn)法官個(gè)人職業(yè)道德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng)奠定思想基礎(chǔ),。塑造職業(yè)道德品質(zhì)是法官職業(yè)道德修養(yǎng)的歸宿,，是法官通過(guò)職業(yè)道德意識(shí)和司法行為品德方面的自我陶冶、鍛煉及完善,，使之成為穩(wěn)定的良好的職業(yè)行為習(xí)慣,。

法官的職業(yè)令人羨慕，法官的職責(zé)重于泰山,。作為社會(huì)精英的法官,，必需具備作為法官的基本素質(zhì)要求,。我認(rèn)為，法官的職業(yè)道德起碼應(yīng)達(dá)到以下幾個(gè)方面：

一是必需忠誠(chéng)于國(guó)家,，忠實(shí)于法律,，代表人民群眾的根本利益。法官的權(quán)力由國(guó)家授予,，是人民賦予,，所以法官必須忠實(shí)為國(guó)家、為人民服務(wù),。法官行使司法權(quán)從根本上講要符合最廣大的人民群眾的根本利益,，要符合國(guó)家的根本利益，要達(dá)到這樣的要求,，歸根結(jié)底就是必須忠實(shí)于法律,。法律是國(guó)家和人民意志的體現(xiàn)。一個(gè)法官,，如果不能忠實(shí)于法律,，而只是唯上、唯權(quán),、唯命從事,，那他就根本不配做法官。他只能算是一個(gè)庸官,、糊涂官,，抑或是貪官、贓官!法官必須崇尚法律,，視法律為生命,，奉行法律，捍衛(wèi)法律,。

二是要具有良好的職業(yè)技能和豐富的學(xué)識(shí),。法官是一個(gè)特殊的職業(yè)群體。國(guó)家和社會(huì)對(duì)法官都有特別的專(zhuān)業(yè)技能要求,。法官的職業(yè)技能,，包括法律規(guī)范的熟知程度，法律思維與推理能力,，理解法律規(guī)范的水平,，掌握法律與運(yùn)用法律的能力，邏輯思維以及較好的文化功底等等,。這諸多方面的職業(yè)技能的優(yōu)劣,，決定著法律運(yùn)作過(guò)程及其結(jié)果的質(zhì)量和效率，體現(xiàn)著法官的司法水平。

三是要有剛直不阿,，清正廉潔的法官品格,。法官的職責(zé)在于判斷是非，分清曲直,，伸張正義,，懲惡揚(yáng)善。這一切不能不取決于法官自身的正直,、清明,、廉潔。人們會(huì)說(shuō)：優(yōu)秀的法官就是正義的化身,。法官自身必須具備追求正義的良心和品德,，把公正司法作為法官的神圣使命。

四是要具備勤勉敬業(yè)精神,。法官在履行其職責(zé)時(shí),，應(yīng)當(dāng)是敬業(yè)、勤業(yè)的典范,。法官的具體工作,，煩瑣復(fù)雜，沒(méi)完沒(méi)了,。因此要求法官必須始終靜下心來(lái),，知難而進(jìn)，扎實(shí)工作,，十分細(xì)心地去審查每一個(gè)事實(shí),，化解每一個(gè)矛盾，解決每一個(gè)問(wèn)題,。

法官職業(yè)道德心得體會(huì)篇二

我們的教師培訓(xùn)課程中,，重要的一節(jié)是談及有關(guān)教師職業(yè)道德的內(nèi)容,。給我以最深感觸的,，除了教師要學(xué)習(xí)一般的職業(yè)道德外，還要學(xué)習(xí)與我們教師這個(gè)職業(yè)息息相關(guān)的法律法規(guī),。

法律是一種調(diào)整人們行為的規(guī)范,，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生活,、工作都有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護(hù)神,。作為教師,，對(duì)于法律應(yīng)該有必要的民解。

記得在全國(guó)宣傳工作會(huì)議上指出，我們?cè)诮ㄔO(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó),，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè),，以德治國(guó)。要把依法治國(guó)與以德治國(guó)緊密結(jié)合起來(lái),。這是同志在新的世紀(jì),，提出的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的治國(guó)方略，是馬克思主義政權(quán)學(xué)說(shuō)與我國(guó)社會(huì)主義政權(quán)建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,，對(duì)推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè),、精神文明建設(shè)都具有深遠(yuǎn)的意義。

法律是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的,，由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和,。在我國(guó)，實(shí)行依法治國(guó),，就是黨領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和其他社會(huì)組織,，要按照體現(xiàn)人民意志和利益的法律和制度來(lái)治理國(guó)家,。它既需要完備的有中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系和完善的行政執(zhí)法、司法,、監(jiān)督體系,，又需要人們的法律意識(shí)、法制觀念的逐步提高,。

我們作為新教師,，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程,，守法是重要的師德內(nèi)容,，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé),。

我國(guó)于1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教師法》,。然而作為人民教師的我們，在這支隊(duì)伍當(dāng)中對(duì)教師法的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是盲人摸象的,。以前,，我國(guó)的教師長(zhǎng)期處于無(wú)法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時(shí)有發(fā)生,。例如毆打教師,、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法,，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯,，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護(hù)自己，故有法等于無(wú)法,。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍,，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門(mén)必修的科目,。

此外,，我們還明白到我們一直以來(lái)所談及的權(quán)利，其實(shí)可以分為兩大類(lèi)：一類(lèi)是公權(quán),，一類(lèi)是私權(quán),。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄,?；蛘邠Q句話說(shuō)公權(quán)是一種同時(shí)夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì),。

我們中國(guó)一直以來(lái)都被西方國(guó)家批評(píng)為"人治"的國(guó)家?，F(xiàn)在國(guó)家政論既然下決心要從原來(lái)的"人治"改革為"法治"，于是每一個(gè)公民自然而然肩負(fù)起知法,、學(xué)法,，守法、用法和護(hù)法的重責(zé),。

長(zhǎng)期以來(lái),，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時(shí),，能夠主動(dòng)利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多,，這說(shuō)明教師只是知法、守法還是不夠的,，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利,。所以我認(rèn)為給予我們這些新教師......

法官職業(yè)道德心得體會(huì)篇三

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng)，是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),，在學(xué)習(xí)中,，我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位,。這次培訓(xùn)班,，公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè)，提高依法行政工作水平的方向和具體方法,。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì),。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣,。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位,。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律,、法規(guī),、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚?？鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明：官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德,、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說(shuō),“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué),。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?！睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開(kāi)始的,。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè),。

2,、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺(jué)性,。一切腐敗行為都說(shuō)明腐敗是從踐踏道德開(kāi)始的,。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過(guò)程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛，從一定意義上來(lái)說(shuō),如果沒(méi)有道德的約束,法則徒具其名,。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線,。

二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,，決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來(lái)抓，當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來(lái)抓,，綜合運(yùn)用教育、法律,、行政、輿論等手段來(lái)加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。

(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育

堅(jiān)持兩手抓,，兩手都要硬,，加強(qiáng)思想政治教育，強(qiáng)化精神文明建設(shè),。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范,。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),，講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”，主張“為政以德”的倫理原則,，認(rèn)為為官要正要誠(chéng),。某次是結(jié)合時(shí)代要求，加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育,。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),，因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力，權(quán)力是人民賦予的,，人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,，這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位，堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,，落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,，做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說(shuō),，首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部,、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè)，即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè),。再次是加強(qiáng)自律,。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”,。道德不只是一種外在的約束,，就其本性而言，道德更是一種內(nèi)在自律性力量,。因此,，加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪，做到“自重,、自省,、自警、自勵(lì)”,。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué),，把他律轉(zhuǎn)化為自律，“堂堂正正做人,，兢兢業(yè)業(yè)做事,，清清白白做官,?！?/p>

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生,。在現(xiàn)實(shí)中，道德自律的效果總要依賴(lài)于個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì),，如果個(gè)人的覺(jué)悟和素質(zhì)不高,，道德自律的作用就會(huì)很小，因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè),。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,，直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,，必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件,。否則，門(mén)難進(jìn),、臉難看,、話難聽(tīng)，事難辦,，不僅是公務(wù)員個(gè)人的問(wèn)題,，還會(huì)造成不良的社會(huì)影響，直接影響黨和政府的形象,。公務(wù)員的主要素質(zhì)有：首先在政治上要對(duì)黨和人民忠誠(chéng),，能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針,、政策,。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,，搞好各項(xiàng)工作,。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,，就會(huì)干一行,，愛(ài)一行，就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,，就會(huì)有良好的工作態(tài)度,。這種敬業(yè)精神，是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來(lái),。第三,，要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,，而沒(méi)有過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,，也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的,。在實(shí)際工作中，如果別人來(lái)機(jī)關(guān)辦事,、咨詢(xún),，一問(wèn)三不知，不能把工作干好,。因此,，要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì)，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),，既要學(xué)習(xí)理論,，又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，在學(xué)習(xí)中掌握,、思考和運(yùn)用,。其次要加強(qiáng)培訓(xùn)，針對(duì)新形勢(shì),、新政策,、新任務(wù)、新要求,，要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),，同時(shí)，注重研討,，活學(xué)活用,，力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,，為了提高工作效率,，端正工作態(tài)度，強(qiáng)化為民服務(wù),，還要持久開(kāi)展效能建設(shè)等活動(dòng),。通過(guò)學(xué)習(xí)，全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,，優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，樹(shù)立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象,。

(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩,，不成方圓?！?職業(yè)道德離不開(kāi)規(guī)章制度的約束,，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考,、錄用制度,。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,，近年來(lái)國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開(kāi)招考、錄用制度,，很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,，但是，有些地區(qū)的一些部門(mén),，不能?chē)?yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考,、錄用公務(wù)員,，扭曲了“任人唯賢”的原則要求,，反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”,、“任人唯錢(qián)”等所謂的原則,，使中央的政策在執(zhí)行過(guò)程中嚴(yán)重變形，即損害了國(guó)家,、社會(huì)的利益,，又損害了正常參考人員的利益，同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,，最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門(mén)外,，而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍，降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì),。因此,，有關(guān)部門(mén)應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),，真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì),。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問(wèn)責(zé)制度,。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境，是實(shí)施《公務(wù)員法》,，依法行政的必然要求,。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律，要求對(duì)玩忽職守,，貽誤工作,，濫用職權(quán)，侵犯公民,、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分,。“國(guó)無(wú)常強(qiáng),，無(wú)常弱,。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),，奉法者弱則國(guó)弱?！惫珓?wù)員是“奉法者”,，是依法行政的主體，公務(wù)員的能力,、素質(zhì),、作風(fēng)等，直接影響依法行政的效果,。實(shí)施公務(wù)員法,，全面推進(jìn)依法行政，就要針對(duì)存在的問(wèn)題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),，努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,，尤其是要提高依法行政的水平，使廣大公務(wù)員自覺(jué)做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,，履行職責(zé),，開(kāi)展工作。而要達(dá)到以上效果,，就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問(wèn)責(zé)制度,。真正的問(wèn)責(zé)制度，應(yīng)貫徹于政府管理的全過(guò)程,，貫徹于平日和非常時(shí)期,。通過(guò)啟動(dòng)行政問(wèn)責(zé)，實(shí)施“服務(wù)承諾”,、“首問(wèn)負(fù)責(zé)”,、“限時(shí)辦結(jié)”等制度，有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,，不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),，而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核,、淘汰制度,。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》，進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵模殬I(yè)道德以德能勤績(jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系，努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性,。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來(lái),，發(fā)揮其應(yīng)有的作用,。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù)，擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用,。同時(shí),，要加大“治庸”力度,，力倡勤政,，建立干部能上能下、正常退出機(jī)制,。要調(diào)整不稱(chēng)職,、不適應(yīng)的干部，重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破,。近年來(lái),，許多企事業(yè)單位通過(guò)年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,，增強(qiáng)了公務(wù)員的憂(yōu)患意識(shí),，起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,，令那些工作不求上進(jìn),，混進(jìn)機(jī)關(guān)過(guò)日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能,。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施,。

法官職業(yè)道德心得體會(huì)篇四

教師擔(dān)任著教書(shū)育人重要職責(zé)。正因如此,，人們往往把教師稱(chēng)贊為人類(lèi)靈魂的工程師,。教師之所以可以被授之美譽(yù)，受人尊敬,，其重要原因就是教師有師德,。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，師德為范”,，這就要求教師不僅僅有廣博的知識(shí),，更要有高尚的道德。我最早接觸到《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,，是在準(zhǔn)備教師資格證考試過(guò)程中,，當(dāng)時(shí)只是把它作為知識(shí)學(xué)習(xí)，并沒(méi)有從行為和情感方面深入認(rèn)識(shí)?，F(xiàn)在我以一名實(shí)習(xí)教師身份,，在家里靜下心研讀了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。該文件對(duì)教師明確提出了愛(ài)國(guó)守法,、愛(ài)崗敬業(yè),、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人,、為人師表,、終身學(xué)習(xí)的六點(diǎn)要求，可將其概括為“三愛(ài)兩人一終身”。這次身份的轉(zhuǎn)變使我對(duì)這六點(diǎn)要求有了不一樣的感悟,。

1.三愛(ài)

三愛(ài)當(dāng)中最根本的一愛(ài)就是愛(ài)國(guó)守法,，是其他一切要求的基礎(chǔ)。只有熱愛(ài)自己國(guó)家和人民的人,，才會(huì)愿意為國(guó)家的教育事業(yè)添磚加瓦,。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是我們追尋的方向，自覺(jué)遵守法律法規(guī),，不違背黨和國(guó)家方針政策,，是我們所要堅(jiān)持的重要原則;愛(ài)崗敬業(yè)，就是要求教師熱愛(ài)教育事業(yè),。投身自己熱愛(ài)的事業(yè),，發(fā)現(xiàn)其中的美好，在教育中獲得幸福感和滿(mǎn)足感,，獲得持久的動(dòng)力;關(guān)愛(ài)學(xué)生,，最重要的是要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生。教師所收獲的回報(bào)都需要學(xué)生作為橋梁,，收獲的幸福也多來(lái)自于學(xué)生,。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有獨(dú)特的閃光點(diǎn),，教師要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，不能只看成績(jī)高低，對(duì)學(xué)生差別對(duì)待,，不要看輕任何一位學(xué)生,，要真誠(chéng)對(duì)待每一位學(xué)生。

2.兩人

教書(shū)育人,，為人師表在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,，生活節(jié)奏不斷加快的時(shí)代，人們的思維方式和價(jià)值觀念都發(fā)生著變化,，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象,，教師的一言一行，一舉一動(dòng),，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化地影響,。這就需要教師沉靜下來(lái)，在浮躁中尋找安寧,，嚴(yán)于律己,，以身作則，使學(xué)生免受不良風(fēng)氣的影響,。

3.一終身

學(xué)習(xí)是一件容易的事,，堅(jiān)持學(xué)習(xí)卻不是一件容易的事,，但是教師要堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。信息高速發(fā)展的時(shí)代對(duì)教師提出了更高的要求,，如何解答學(xué)生各種各樣的疑問(wèn)?這就需要教師通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí),，跟上時(shí)代的步伐，不能停下學(xué)習(xí)的腳步,，在工作中學(xué)習(xí),，在學(xué)習(xí)中工作。想要教會(huì)教好學(xué)生,，教師僅僅有一桶水是不夠的,，需要源源不斷的自來(lái)水，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著供給學(xué)生一碗水,。教師從教之日,，正是重新學(xué)習(xí)之時(shí)，從教一日就要學(xué)習(xí)一日,。

我還沒(méi)有正是踏入課堂,，站上講臺(tái)，面對(duì)學(xué)生,，但每當(dāng)我想象到這個(gè)畫(huà)面,，心里都有些激動(dòng)，我期待與學(xué)生的見(jiàn)面,，期待見(jiàn)到一張張熟悉又陌生的臉龐,，熟悉是因?yàn)檫@也是我曾有過(guò)的時(shí)光，陌生是因?yàn)槲乙孕碌纳矸莼貧w,，這將是新的體驗(yàn)。深入學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,，我更全面地認(rèn)識(shí)了教師這份職業(yè),，我將以此為我的行為準(zhǔn)則，規(guī)范自己的言行,，正式開(kāi)啟我的教師之旅,。