每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

陳丹青語錄經(jīng)典篇一

真的美術(shù)史是什么,，是一聲不響的大規(guī)模淘汰,。

文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑,，因為單位的第一要義是平庸,。文憑是平庸的保證,，他們決不會要梵高,。

世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷,，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國,，需要文憑,，為了就業(yè),，得到社會的認可，你就得拿個文憑,。

你一定要肯定自己的感受,，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫,，憑的是感受,，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘,，那么苦,、那么好看，但她自己卻不知道藝術(shù)就是這樣,，憑這一點點就打動人了,。

偏愛,、未知、騷動,、半自覺,、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài),。

常識健全就是基礎(chǔ),，素描不是基礎(chǔ)，素描教學(xué)是反常識的,。什么都很重要,，但你要說素描最重要，那就不對,。一棵樹,，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎

我沒有素描基礎(chǔ),，不是照樣畫創(chuàng)作中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描,，難道就是沒基礎(chǔ)了想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中,，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，不知道哪里去了,。

藝術(shù)家是天生的,，學(xué)者也天生。天生的意思,，不是指所謂天才,，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住,，于是一路做下來,，成為他想要成為的那種人。

陳丹青語錄經(jīng)典篇二

1,、一本好書會讓我安靜下來,會讓我有內(nèi)心生活,、我每天出去都是應(yīng)酬、謀生,、作假,片刻的安靜都是讀書帶來的法國人蒙田有句話,大意是人類的一切災(zāi)難在于人回到家還安靜不下來,、我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人、這和我這么多年堅持閱讀有很大的關(guān)系,。我對閱讀充滿感激,。

2,、所以你說的北京的沖突,，我稱它為文化時差,，生理,、心理都不適應(yīng)，又非得適應(yīng),。你經(jīng)歷過越洋飛行后的時差嗎：你困得不行,，要睡覺，可正好是一大早,，你怎么辦,，只好打起精神。

3,、我每講演,，年輕人就上來要簽名，要拍照,，我只好陪著耍,，不然傷了年輕人的自尊心。此刻容我說句重話,。真有出息的青年,，不做這類事。

4,、給年輕人的話,，第一個飯碗第一，畢業(yè)后面臨很現(xiàn)實的一個處境,，不要把飯碗砸了,；第二個是在這個前提下，盡量不要受這個社會壞的影響,。人在年輕時候,，多少是正直的，總是有沖動,、有理想,、向善的。三十歲以后,，要么是平庸,，要么就轉(zhuǎn)向惡，就開始變成社會的幫兇,！

5,、寬容一點，給自己留下一片海闊天空,。

6,、知識的封鎖與匱乏，使人失落，書籍的雜亂與無序,，同樣使人失落,。古人說：“盡信書不如無書?！边@話說在有書可讀的年代,。……這可能是一個書籍不斷增多,，而書籍的影響日漸萎縮的年代,。――陳丹青《荒廢集》

7、對于叫做‘風(fēng)格’的那種東西,，對于個人才情和表現(xiàn)手段刻意張揚凸顯的作品,，我敬而遠之?！惖で?/p>

8,、人生苦短，不怕天天餓肚子,，就怕不會找樂子,。——陳丹青

9,、畫畫,，你不可能焦躁。瞧著模特與畫布,、你會激動,、緊張,，但不會焦躁。繪畫的過程,，天然地安靜而專心。如果哪位畫家焦躁,，那是他不太會畫畫，才分有限,，或者,，他不那么喜歡畫畫，其實不該畫畫——當(dāng)然，考試百分之百逼人焦躁,，逼人得病,，甚至自殺。你試著想想莫扎特如何參加我們的統(tǒng)一考試?

10,、翻譯不看你懂多少外語,，而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

陳丹青語錄經(jīng)典篇三

1、你可以看點新聞,。相信不相信,，隨你?！惖で嗾勲娨?/p>

2,、人于自己的'面目，其實是看不清楚的,，白紙黑字留下來,，這才好比照鏡子。

3,、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡,，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管,；簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化,。

4,、不從眾，保持獨立人格,，堅守個人的價值觀,，這在中國非常難,。

5,、翻譯不看你懂多少外語，而是考驗?zāi)阒形脑鯓印?/p>

6,、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè),，中學(xué)都沒上過,。

7,、農(nóng)村還是那樣：你姓什么？你是外鄉(xiāng)人,？去你媽，你等著吧,，沒戲。--中國的人情觀念,。

8,、你如果真的想懂，前提要有相對完整的文脈,。

9,、我嚷嚷半天，臨到離開,，發(fā)現(xiàn)我全錯了：哪有教育問題啊,，都是權(quán)力問題。

10,、偏愛,、未知、騷動,、半自覺,、半生不熟,，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài),。

11、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民,，但我一定弄不懂當(dāng)官的,、談生意的,、玩兒金融的,，還有毫無表情的科學(xué)家，不,，一點都不懂--這就是我和現(xiàn)實的關(guān)系,，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實理順關(guān)系，而且不想理順,。

12,、我們沒資格談歷史,，談文化,。老北京可以談,，但他只能談他的記憶，不是談文化,。再過十年二十年,，老北京全死光了，誰談,？

13,、才情功力，有時不及真摯要緊,。

14,、木心先生的最后時光，你我都要經(jīng)歷,，都要寂寞的求生最后落寞的放棄,。

15、藝術(shù)家是天生的,，學(xué)者也天生,。“天生”的意思,，不是指所謂“天才”,，而是指他實在非要做這件事情，什么也攔他不住,，于是一路做下來,，成為他想要成為的那種人。

16,、都市白領(lǐng)痛苦的根源,，則介于“開放前”、“開放中”,、“開放后”,，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊,，鮮蒙其利,。問題是，與咱中國“開放女性”們邂逅而上床,，下床而分手的中國男性,，是怎樣的男性呢？--陳丹青談中國女性“性解放”

17,、電影用來觀看,，小說用來思考。

18,、國畫的“國”字,，貶了，國畫的“畫”字,，除了生財,，唯剩下兩件法寶：一是工具，二是圖式--憑借國畫革命塵埃落定的歷史“能見度”,，我們“想起”了偉大的古典傳統(tǒng),。

19、今天,，全國的院校,，全國的教育，大談“人文”--可是大家要知道,，一個民族忽然要來大談“人文”,，不是好事情,，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題,。

20,、對咱中國的文藝，則歐美只拜漢唐明清,，凡四九年以后的東西,，一概只看作宣傳。

21,、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息,。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗,。

22,、明星挺好，有個別人猖狂,，欺負人,，但決不會比貪官更猖狂，更欺負人,?！奈幻餍鞘挂换匦宰樱娙司屯驴谒?，要他道歉,。中國人到了欺負弱者，欺負站在明理的人,，立馬個個義正詞嚴(yán),。

23、你一要肯定自己的感受,，感受是很可貴的東西,。畫出動人的畫，憑的是感受,，而不是技巧,。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦,、那么好看,，但她自己卻不知道--藝術(shù)就是這樣，憑這一點點就打動人了,。

24,、人生總有零星片刻的狂喜，經(jīng)常會被想起。

25,、只要我憤怒一回,，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。

26,、無論繪畫還是寫作,，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔,，不知道哪天又會說什么。

27,、開發(fā)房地產(chǎn)是一回事,；蓋更多的房子給人住，又是一回事,，別給弄混了,。

28、藝術(shù)是謊言,。但現(xiàn)在我們不會說謊,，很笨地在那兒說謊。

29,、藝術(shù)家是最狂的,，最自得其樂的一種動物。

30,、國家學(xué)院與廣泛美術(shù)界從來沒有如此龐大,、鋪張、奢侈,，我們此刻就坐在四星級賓館里--我們究竟要批評什么,？我們付得起批評的代價嗎？

31,、我最怕看見年輕人自卑,，可是我們的教育就是讓你越來越自卑。

32,、真的美術(shù)史是什么,，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。

33,、我沒有素描基礎(chǔ),，不是照樣畫創(chuàng)作？中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描,，難道就是沒基礎(chǔ)了,？想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中,，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人,，現(xiàn)在不知道哪里去了,。

34、中國文藝很荒涼,，瘦得只剩肱二頭肌,，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子,，看上去繁花似錦,。就象中國體育，全世界拿金牌,，可是社會上哪有體育,？人民哪有體育？到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉,，其他部分瘦得要死,。

35、我說：“為人民服務(wù)”這句話是錯的,，沒有主語：為人民服務(wù),？您是誰？

36,、人越老越不犯傻,。青春可貴，一半是指犯傻,。我真

陳丹青語錄經(jīng)典篇四

別談教育吧,，現(xiàn)在哪有教育啊,？我們現(xiàn)在的教育制度,，是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師,、家長,，串通好了，細細的摧殘,。

中國文藝很荒涼,，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉,，瞧著挺壯的樣子,。看上去繁花似錦,。就像中國體育,，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育,？到處拿獎的“體育”是中國最壯的一塊肌肉,，其他部分瘦得要死。

為什么你認為記憶那么重要,？我們?yōu)槭裁捶堑糜浀眠@些事,？

中國最要緊就是混飯吃，管它什么文化,。

中國人最偉大的信仰：活下去最要緊,。

癥結(jié)就是“文化激進主義”，就是五四運動以后的激進主義,。國門打開,，跟西方人一打，失敗了,；往外一看，落后了,？就著急,。我們的文明本來很穩(wěn)定。20xx年,、3000年,、5000年都沒有變，到19世紀(jì)末一看,，不得了,！趕緊抄！開始破壞傳統(tǒng),。

人太多,，該利用的都利用過了，忽然想起來把文化忘了,，干脆來弄文化,，這也是一種文化，機會主義文化,?；钪惶焓且惶欤患率且患?，中國人是不講原則的,。這是中國人最不好的地方，也是中國人最好的地方,。

對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年,，今日的考試制度是不折不扣的荒謬和侮辱。

學(xué)術(shù)行政化它所體現(xiàn)的根本不是學(xué)術(shù)，學(xué)院教學(xué)不是對學(xué)生,、藝術(shù)負責(zé),，而是對上負責(zé)。以政治,、英語兩科分?jǐn)?shù)作為主要取舍標(biāo)準(zhǔn),，學(xué)術(shù)尊嚴(yán)蕩然無存。

今日大大小小教育官員除了一層層向上負責(zé),，對青年,、對學(xué)問、對教育,、對社會,，誰有大擔(dān)當(dāng)？

不自由的人,，一定不誠實,；不誠實的人，一定不會自由,。

有些事情要叛逆,，有些事情要適應(yīng)。比如,，叛逆自己,，適應(yīng)自己。大家都能這樣,，社會就有品質(zhì),。

文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系,？單位用人要文憑,，因為單位的第一要義是平庸。文憑是平庸的保證,。他們決不會要梵高,。

學(xué)生也被權(quán)力化，年紀(jì)輕輕,，接受的都是權(quán)力教育,，事事認同權(quán)力，以后出來到社會,，國家就交給這樣的學(xué)生,。

魯迅是一個早已被簡化的臉譜。魯迅很早就說過,，你要滅一個人,，一是罵殺,，一是捧殺。大家現(xiàn)在看見了,，過去半世紀(jì),，胡適被罵殺，魯迅被捧殺,。

知識的封鎖與匱乏,，使人失落，書籍的雜亂與無序,，同樣使人失落,。古人說：“盡信書不如無書?！边@話說在有書可讀的年代,。……這可能是一個書籍不斷增多,，而書籍的影響日漸萎縮的年代,。

不從眾，保持獨立人格,，堅守個人的價值觀,，這在中國非常難。

絕大多數(shù)中國人草芥般生出,，草芥般死掉,，農(nóng)村更不必說,。

藝術(shù)是謊言,。但現(xiàn)在我們不會說謊，很笨地在那兒說謊,。

人于自己的面目,，其實是看不清楚的，白紙黑字留下來,，這才好比照鏡子,。

好在“批評”的涵義之一即“評論”，評論的涵義之一即“贊美”,，贊美又可衍生為“宣傳”,、“粉飾”“包裝”之意，自然而然地,，中國的批評乃成為一種大規(guī)模的“裝飾性文本”,。

中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的“公共知識分子”,？進入公共事務(wù)時,，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽,，這是一件很可憐的事情。

我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息,。我覺得作為一個中國人,，出國本身就是一種失敗。