最近,，我閱讀了金一南先生的《苦難輝煌》,，感觸深刻,，啟發(fā)良多,，該作品講述了上世紀(jì)二三十年代,，老一輩革命領(lǐng)袖和先烈們?yōu)榱私⑿轮袊?，敢于犧牲和拼搏的精神,，讓我充滿了精神力量,，不論是對于我們的學(xué)習(xí)和生活,，都有益處,，可見讀一本好書，就是向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)的過程,。以下是可圈可點小編為大家整理的2021苦難輝煌讀書筆記摘抄好詞好句及感悟賞析,，供大家參考。

苦難輝煌讀書筆記摘抄好詞：

金戈鐵馬,、豈止愁也難言盡,、硝煙彌漫、烽火無情遍地殤,、血染沙場,，豈止恨也難言盡、昔人已離,、無歸陌路黃泉赴,、閱盡滄桑風(fēng)與浪、唱罷悲歌慨以慷,、同儕后輩須努力,、江山待我續(xù)輝煌

苦難輝煌讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、歷史的奧妙,，在于它可以包含無窮無盡的假設(shè);歷史的冷峻,，又在于它總把假設(shè)永遠置于假設(shè),。

賞析：這句話充滿了哲理，是對歷史的深刻的總結(jié),，歷史事件繁雜而神秘,，總是讓我們充滿了好奇心，為此也做出種種假設(shè),，但歷史又是冷峻的,，讓我們探索真想，而真想又只有一個,，假設(shè)終歸又是假設(shè),。在歷史的長河中，把握機遇是多么重要,。

2,、量變堆積歷史，質(zhì)變分割歷史,。人們能夠輕松覺出每日每時不息不止的量變,，卻不易覺出行將到來或已經(jīng)來到的質(zhì)變。

賞析：我們常說“量變引起質(zhì)變”,，歷史是由眾多事件堆積起來形成的,，而一旦形成了一定的容量，就會引發(fā)“化學(xué)反應(yīng)”,，改變歷史的進程和發(fā)展方向,。

3、領(lǐng)導(dǎo)力的形成依賴三大要素,，一曰恐懼,，二曰利益，三曰信仰,?？謶制仁谷藗兎模嬉龑?dǎo)人們服從,，信仰則產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的服從。

賞析：這句話是對共產(chǎn)主義革命能夠成功的深切總結(jié),，以恐懼和利益引導(dǎo)的革命隊伍,，是沒有核心戰(zhàn)斗力的，在擁有信仰的革命隊伍面前,，不堪一擊,，最終會以失敗告終，這是歷史的教訓(xùn),，可見,，得民心者的天下。

4、殘忍的人,，選擇傷害別人;善良的人,，選擇傷害自己。

賞析：在亂世中,，我們怎樣區(qū)分人性的善惡,，其實就是用人們的行為來進行衡量和思考，時至今日,，這種方法依然有用,，這句話教我們?nèi)绾螀^(qū)分善惡。

5,、任何民族都需要自己的英雄,，真正的英雄具有那種深刻的悲劇意味：播種，但不參加收獲,。這就是民族脊梁,。謹(jǐn)以此書獻給過去、今天,、未來成為民族脊梁的人們,。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌,。

感悟：英雄是我們的榜樣和精神世界的楷模,，引導(dǎo)我們走向更加光明和積極的道路，歷史上的英雄,，可以為了信仰和民族而奮斗終身,，讀后感www.simayi.net他們甚至可以犧牲自己寶貴的生命，并非為了獲取利益,，例如清末的譚嗣同,，以及在苦難輝煌中的革命先烈，都是如此,。

6,、窮，不僅指物質(zhì),，也指精神,。弱，不僅指體格,，也指內(nèi)心,。

感悟：魯迅先生說過“真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血,。”精神世界的窮才是真正的窮,，是沒有希望的所在,，而強大的人更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心，因為精神的力量可以戰(zhàn)勝一切困難,。

7,、但一個孫中山橫空出世，便奪去了他心中的第一把交椅,，他的“第一篇政見”就拋棄了君主立憲而改為共和,。他提出來的不再是君主，而是總統(tǒng),、總理和外交部長,。

感悟：這句話寫出了青年時代的毛澤東對政體的思考和成長過程，一開始他也是崇拜日本的君主立憲的,，因為這樣可以使國家變得強大起來,，但并不能長治久安，孫中山的共和思想極大的影響了青年毛澤東的思想,，變得更加成熟,。

8、中日兩國,，說不清的關(guān)系,，說不清的恩怨，皆用這四個字代過：一衣帶水,。

讀后感：中日兩國在歷史上就有著精密的聯(lián)系,，到來近代，更是成為了對立國,。因為一衣帶水,，所以容易受到影響，便于聯(lián)系;因為一衣帶水,，所以也成為了爭奪資源和侵略的對象,，這就是日本侵華的本質(zhì)。

9,、所以黃埔軍校門口有一副鏗鏘作響的對聯(lián)：升官發(fā)財,，請走別路;貪生怕死，莫入此門,。

讀后感：黃埔軍校為中國的革命事業(yè)的確是做出了巨大的貢獻,，我國近現(xiàn)代的卓越軍事領(lǐng)袖大多出自黃埔軍校，或者深受其影響,，不論是在抗日戰(zhàn)爭對抗外敵中,，還是在解放事業(yè)上,，這些軍校的畢業(yè)生都在戰(zhàn)場上貢獻了自己的力量,。這則對聯(lián)更是反應(yīng)了當(dāng)時的建校精神,，值得后人學(xué)習(xí)。

10,、為何而敗?是敗于主義,，還是敗于槍桿?是敗于對歷史的把握，還是敗于對未來的規(guī)劃?蔣終生不解,。

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