人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇一
歡迎大家來(lái)到張家界觀光游覽,。歡迎乘坐十里畫(huà)廊觀光電車。祝愿大家在十里畫(huà)廊觀光電車上坐得舒心,、看得高興!
張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)由四大部分組成：張家界國(guó)家森林公園,、天子山自然保護(hù)區(qū)、索溪峪自然保護(hù)區(qū),、楊家界自然保護(hù)區(qū),。十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)位于索溪峪自然保護(hù)區(qū)，與天子山自然保護(hù)區(qū)緊緊相連,，連接的游覽線叫做臥龍嶺,，半山腰以上的區(qū)域隸屬于天子山，半山腰以下的區(qū)域隸屬于索溪峪，也就是我們現(xiàn)在所處的十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū),。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)是天子山山腳下一條幽深的峽谷,，這里峰峰相依，層層相迭,，氣勢(shì)宏偉,，錦繡崢嶸。萬(wàn)山叢中,，一年四季林木蔥蘢,，色彩絢麗。峽谷兩岸,，年年月月野花飄香,，彩蝶飛舞。放眼望去,，綿延不絕的峰叢,，恰似一幅蜿蜒十華里的自然山水畫(huà)，故名十里畫(huà)廊,。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的景觀特色是峰林成片成叢,，沿著悠長(zhǎng)的峽谷，依次排開(kāi),，峰峰相連,，氣勢(shì)壯觀，被譽(yù)為“大自然雕塑杰出的群像長(zhǎng)廊”,，將張家界武陵源石英砂巖峽谷的峰林之美進(jìn)行集中的展示,，800多個(gè)神態(tài)各異、巧奪天工的峰林組成的峰叢景觀,，令人匪夷所思，嘆為觀止,。
【十里畫(huà)廊觀光電車】張家界的美,，盡在十里畫(huà)廊。十里畫(huà)廊的美,，美在連綿起伏的峰叢,。1998年，為了將十里畫(huà)廊美如畫(huà)屏的峰叢景觀充分展示給中外游客,，十里畫(huà)廊觀光電車投入運(yùn)行,，這是截止到目前，全國(guó)世界自然遺產(chǎn)地內(nèi)唯一的觀光電車,，成了游客朋友以車代步,、輕松觀景的美妙體驗(yàn)載體。同時(shí)，乘坐觀光電車,，是游覽十里畫(huà)廊最佳的觀景方式,，改變了游客欣賞風(fēng)景的角度和視野，被譽(yù)為“張家界最美的流動(dòng)風(fēng)景線”,。
十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)作為張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的核心地帶,，是特級(jí)防火區(qū)，所以請(qǐng)您不要在觀光電車上吸煙,。也不要往世界自然遺產(chǎn)張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的心臟里面扔果殼,、紙屑等垃圾。為了安全,，請(qǐng)不要把頭手伸出觀光電車外觀景拍照,，謝謝您的配合。
【壽星迎賓】有朋自遠(yuǎn)方來(lái),，不亦悅乎,。游客朋友，張家界的山形成于三億八千萬(wàn)年前,，是有靈性的,，更是熱情好客的。各位的到來(lái),，張家界的山都在高興,，都在歡呼。不信您瞧：在左前方有兩座小一點(diǎn)的石峰,，其中一座恰似一位老人的頭像,，另外一座像一只他舉起的左手。此時(shí)此刻,，這位三億八千多萬(wàn)歲的老人正高舉左手向大家招手致意,，歡迎各位朋友的到來(lái)。左前方,，壽星迎賓,。
【天狗望月】我們前面說(shuō)過(guò)，張家界的美,，盡在十里畫(huà)廊,。十里畫(huà)廊的美，美在綿延不絕的峰叢?，F(xiàn)在,，我們回過(guò)頭來(lái)看，在峽谷口的對(duì)面,，正中間有兩座石峰連起來(lái),，十分神似一只朝天張望的巨大神狗,，我們叫它“天狗望月”。狗的頭部在右邊,，朝著右上方張望;狗的尾部在左邊,，您仔細(xì)看，狗尾巴好像正在搖動(dòng)哩,，簡(jiǎn)直活靈活現(xiàn),。左后方，天狗望月,。
【食指峰】“人游山峽里,，宛如畫(huà)圖中?！痹谖覀兦斑M(jìn)方向的左邊,，又有一位朋友歡迎您的到來(lái)，這位朋友很害羞,，只露出了一只右手,，大家看看那根孤立細(xì)小的石峰，將石峰下面的整體連起來(lái)看,，就好像他的一只右手彎曲握緊,，獨(dú)獨(dú)伸出食指，這根“食指”的指節(jié)輪廓分明,，指甲尖尖細(xì)細(xì),，十分形象。我們叫它“食指峰”,，又叫“一指峰”,。正左邊，食指峰,。
【頂天樓】張家界有句民謠是：“十里畫(huà)廊有座頂天樓,，一頭插進(jìn)云里頭”。在左邊,，那座直聳云霄的石峰,，就是“頂天樓”。樓上層層疊疊,，綠樹(shù)纏繞，層次分明,，細(xì)細(xì)數(shù)來(lái),，竟有九層之多，所以又叫它“九重轉(zhuǎn)閣樓”,。傳說(shuō)這里是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子向大坤當(dāng)年的軍事指揮部,，相當(dāng)于現(xiàn)在美國(guó)的五角大樓,。正左方，頂天樓,。
【向王觀書(shū)】十里畫(huà)廊五步一大景,，三步一小景，許多奇峰異石酷似人像,，在我們的正前方有一座巨大的石峰,，旁邊有一座小石峰緊緊相連，兩座石峰連在一起,，像一個(gè)人捧著一本書(shū),，在津津有味的閱讀著。這處景點(diǎn)叫做“向王觀書(shū)”,。大家可以想象一下,，這位向王天子在看什么書(shū)?是《孫子兵法》，還是《西點(diǎn)軍校22條軍規(guī)》?正前方,，向王觀書(shū),。
【海螺峰】著名詩(shī)人梁上泉有詩(shī)曰：“清清流水青青山，山如畫(huà)屏人如仙,。仙人若在畫(huà)中走,，一步一望一重天?！庇慰团笥褌?，峽谷的正前方有一座高達(dá)百米的石峰，兩頭小,，中間大,，狀如一只海螺,我們叫它“海螺峰”。相傳它是土家族農(nóng)民起義領(lǐng)袖向王天子用來(lái)號(hào)令三軍,、催軍殺敵的號(hào)角,。如今向王天子都在前面看書(shū)學(xué)習(xí)去了，他的號(hào)角就扔在了這里,，變成了一座石峰,，只能供我們大家觀賞了!正前方，海螺峰,。
【夫妻抱子】各位游客朋友的到來(lái),，讓這個(gè)寂靜的峽谷多了很多新鮮事，請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，在我們的左后方,，有三座石峰緊緊相連，就像一家三口緊緊的摟抱在一起,，大家叫它“夫妻抱子”,。您看,，右邊的是爸爸，左邊的是媽媽,，中間的是孩子,，夫妻相向而對(duì)，擁抱著心愛(ài)的孩子,。這一家三口,，大概是想請(qǐng)您照一張全家福吧!
您再仔細(xì)瞧一瞧，一根樹(shù)枝從右邊的石峰傾斜而出,，就好像爸爸的嘴里叼著一根香煙,。不過(guò)，十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)是特級(jí)防火區(qū),，是不能吸煙的,，他也只能把煙叼在嘴里過(guò)過(guò)煙癮罷了。左后方,夫妻抱子,。
【猛虎嘯天】在我們乘坐的觀光電車的溪溝對(duì)面,，一座十分壯觀、高大威猛的石峰,，魏然矗立,。石峰的頂部一分為二，宛如一只張開(kāi)的嘴巴,，把這座石峰整體連起來(lái)看,，就像一只威猛的老虎把頭昂起來(lái)，正在朝天大叫,，這就是十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的“猛虎嘯天”,。老虎是土家族先祖的恩人，是土家山寨的保護(hù)神,，傳說(shuō)這只老虎曾經(jīng)追隨土家族起義領(lǐng)袖向王天子轉(zhuǎn)戰(zhàn)大江南北,。向王天子兵敗以后，這只老虎依然矗立在十里畫(huà)廊,，盡心保護(hù)向王天子閱讀兵書(shū),，刻苦學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備東山再起,。正對(duì)面,，猛虎嘯天。
【金雞報(bào)曉】張家界的土家人好客,，張家界的動(dòng)物也不例外,。我們的左前方，在一座石峰頂上,，長(zhǎng)著一棵神氣活現(xiàn)的小松樹(shù),，像一只引吭高歌的金雞，大家叫它“金雞報(bào)曉”,。這只金雞知道有貴客到了,，早早地出來(lái)把您到來(lái)的消息告訴給主人，以便主人好好款待遠(yuǎn)道而來(lái)的各位朋友,。左前方,，金雞報(bào)曉。
【錦鼠觀天】現(xiàn)在,，請(qǐng)大家把目光鎖定在我們觀光電車前進(jìn)方向的右上方,。右上方的峽谷之上，成片的峰叢之中,，有一根筆直而上的石峰,，石峰的頂部有一塊巨大而又奇特的石英砂巖，這塊石頭就像一只巨大的老鼠靜靜地趴在石峰的頂部,，觀察天空中的風(fēng)云變幻,，這個(gè)景點(diǎn)叫做“錦鼠觀天”。您看,，那圓乎乎的腦袋,，那細(xì)長(zhǎng)細(xì)長(zhǎng)、微微翹起來(lái)的胡須,，惟妙惟肖,，凸顯了大自然的美妙和神奇。右上方,，錦鼠觀天,。
【采藥老人】張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)山高林密，氣候溫暖,，四季如春,，土地肥沃，雨量充沛,，盛產(chǎn)各類名貴藥材,，如杜仲、天麻,、巖耳等,。在我們左上方的峰叢中間，有一座高約80米的石峰,，酷似一位采藥老人,。這位采藥老人身材瘦削，頭纏絲帕,，肩上背著一簍草藥,，佝僂著腰,，踏山而行。既像李時(shí)珍,，又像孫思邈,。有一個(gè)故事，是說(shuō)向王天子起義軍中有一位技藝精湛的郎中,，善識(shí)草藥,，能治百病，醫(yī)治過(guò)無(wú)數(shù)受傷的士兵,。向王天子兵敗后,，在十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的盡頭神堂灣跳崖身亡后，這位郎中悲痛欲絕,，化為如今獨(dú)立在山中的采藥老人,。采藥老人，不僅形象,，而且神似,，是十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的標(biāo)志性景點(diǎn)，也是張家界的十大絕景之一,。正對(duì)面,，采藥老人。
【黃昏戀】游客朋友們,，在峽谷對(duì)岸的上方,，峰叢之中，有兩座石峰,，一高一矮,，雙雙并立，就像兩位異性耄耋老人站在一起說(shuō)悄悄話,，談起了“黃昏戀”,。算起來(lái)，他們的黃昏戀,，一共談了三億八千萬(wàn)年的戀愛(ài)了,，真正稱得上海枯石爛,，地老天荒啊,。正左方，黃昏戀,。
【三姐妹峰】現(xiàn)在我們即將達(dá)到十里畫(huà)廊觀光電車的上站,，也是我們上行的終點(diǎn)站。在我們的正前方，三位土家阿妹熱情好客,，已經(jīng)帶著孩子出來(lái)迎接您的到來(lái),。正前方，并排聳立的三座山峰叫“三姐妹峰”,。您看：左邊的是大姐,，一頭秀發(fā)，背上背著孩子,。中間的是二姐，懷里抱著孩子,。右邊的石峰,，中間的那部分鼓出來(lái)了，這是小妹,，正挺著一個(gè)大肚子,，已經(jīng)懷孕五個(gè)多月了。正前方,，三姐妹峰,。
【猴園】游客朋友們，在我們十里畫(huà)廊觀光電車的上站外面,，有一處特別的景點(diǎn),，叫做猴園，免費(fèi)欣賞,。索溪峪自然保護(hù)區(qū)是張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)野生獼猴的主要活動(dòng)區(qū)域之一,，其中十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)盡頭“猴子坡”的野生獼猴最為集中。為了保護(hù)好這些大自然的精靈——野生獼猴,，索溪峪景區(qū)辦事處及自然保護(hù)所等相關(guān)管理部門不僅在野生獼猴的集中活動(dòng)區(qū)域設(shè)立了宣傳和警示標(biāo)志,，還安排專人到保護(hù)區(qū)內(nèi)定期巡查，全面了解這些野生獼猴的行蹤和生存狀況,，同時(shí)定期定點(diǎn)為野生獼猴們投放食物?，F(xiàn)在，每天都有兩三百只野生獼猴在“猴子坡”的山林中逗留戲耍,，成為十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一道風(fēng)景,。同時(shí)，索溪峪自然保護(hù)區(qū)管理所在十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)的盡頭,，專門修建了專供野生獼猴生活的猴園,，包括猴舍、管理用房及風(fēng)光帶和野生獼猴嬉戲區(qū),，并收留了數(shù)十只野生獼猴在猴舍內(nèi)安家,，派出兩名工作人員專門負(fù)責(zé)管理和喂養(yǎng)，為每天在猴園區(qū)域戲耍的野生猴群投放食物。在猴園那兒,，我們大家可以與眾多的野生獼猴,，零距離接觸，享受人與大自然,，人與野生動(dòng)物和諧共處的無(wú)窮樂(lè)趣,。上站猴園，免費(fèi)欣賞,?！練g送詞】乘觀光電車，游十里畫(huà)廊,。十里畫(huà)廊十里峽谷,，峰叢景觀美麗如畫(huà)。流動(dòng)的風(fēng)景游覽線,，綿延不絕的十里峰叢景觀,，十里畫(huà)廊風(fēng)景區(qū)給您展示了一個(gè)完全不一樣的張家界。尊敬的游客朋友們,，乘坐十里畫(huà)廊觀光電車移動(dòng)欣賞風(fēng)景的時(shí)光馬上就要結(jié)束了,，大家馬上就可以到上站猴園與野生獼猴零距離接觸了。請(qǐng)大家不要心急,，等我們的觀光電車停穩(wěn)以后再下車,，下車的時(shí)候請(qǐng)注意頭部安全，并清點(diǎn)和攜帶好您的隨身物品,。祝您一路平安,。謝謝大家。
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇二
（白羊古剎）我們現(xiàn)在要參觀的景點(diǎn)叫普光禪寺,。請(qǐng)大家抬頭看,，這座大門上方的匾額為何寫著“白羊古剎”呢？相傳500多年前,，這一帶森林繁茂,，古木參天，小地名叫白羊山,。早在宋代,，道家便在此建高貞觀，但規(guī)模很小,，不成氣候,。到了明代永樂(lè)年間的一天，駐永定衛(wèi)指揮使雍簡(jiǎn)在這山坡上看見(jiàn)一群白羊,，便騎馬追趕,，不料白羊一下鉆入土中,，他感到十分奇怪，便命人挖掘,，竟挖出了一堆白花花的銀子,。他把這件事奏明當(dāng)時(shí)的永樂(lè)皇帝，皇帝大悅,，敕命就地取材建寺,，并賜名普光禪寺。后來(lái),，一些官宦豪紳借此風(fēng)水寶地,，紛紛仿效，先后在這一帶建起了嵩梁書(shū)院,、城隍廟和文廟等古建筑,，統(tǒng)稱為白羊古剎?！皠x”是梵文音譯，指佛塔,、佛寺,。普光禪寺屬于白羊古剎建筑群的一個(gè)重要的組成部分。
普光禪寺古建筑群在1959年被省人民政府頒布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
（普光禪寺）普光禪寺始建于明永樂(lè)十一年（公元1413年）,，據(jù)考證，該寺比北京故宮早建7年,，比武當(dāng)山金頂早建3年,。普光禪寺屬佛門五宗之臨濟(jì)宗，原管轄本境80余座佛寺200余僧侶,，常住僧侶達(dá)50多人,。1919－1943年，曾先后六次在這里舉行龍華大會(huì),，湘,、鄂、川,、黔數(shù)省近千名教徒在這里摩頂受戒,，故有江南名剎之譽(yù)。全寺占地面積11000多平方米,，建筑面積3300多平方米,。整個(gè)建筑采用傳統(tǒng)斗拱和藻井結(jié)構(gòu)，設(shè)計(jì)精巧,、宏偉壯觀,，由大門山、二山門、鐘鼓樓,、大雄寶殿,、羅漢殿、觀音殿,、玉皇閣,、高貞觀、武廟,、牌坊等組成一個(gè)龐大的古建筑群,。具有宋、元,、明,、清各朝的建筑風(fēng)格和特點(diǎn)。同時(shí),，集結(jié)構(gòu)學(xué),、力學(xué)、文學(xué),、美學(xué),、風(fēng)水術(shù)、建筑學(xué)之大成,，融佛教文化,、道教文化、儒家文化于一體,，是古代勞動(dòng)人民超凡智慧的結(jié)晶,，在建筑和宗教方面都有較高的研究?jī)r(jià)值。
（大山門）這大山門上有四個(gè)燙金大字“普光禪寺”,，據(jù)說(shuō)是乾隆皇帝的御筆,，左右兩邊耳門分別題著“慈云普護(hù)”、“覺(jué)路光明”,，按佛教的理解是佛法無(wú)邊,，庇護(hù)眾生；慈悲為懷,，普渡眾生,，一旦覺(jué)悟便前途光明。寺門為什么又叫山門呢,？歷代名寺古剎,，大都藏于深山之中，“天下名山僧占多”,，進(jìn)了山就等于進(jìn)了寺,，所以寺門又叫山門,。這大山門里面站立著兩個(gè)守門神，稱為哼,、哈二將,，閉口者為哼，張口者為哈,。
（二山門）在二山門里供奉著四大天王,，是佛祖釋迦弁尼的外將，又稱四大金剛,。手持琵琶者是東方持國(guó)天王,，持劍者是南方增長(zhǎng)天王，手纏蛟龍者是西方廣目天王,，手持寶傘者為北方多聞天王,。四員護(hù)法神將，威風(fēng)凜凜,，恪盡職守,。請(qǐng)大家仔細(xì)瞧瞧，值得稱奇的是四大天王的法寶,，琵琶無(wú)弦,，寶劍無(wú)鞘，蛟龍無(wú)鱗,，寶傘無(wú)骨,，是什么原因呢,？按照佛經(jīng)解釋,，琵琶上弦會(huì)地動(dòng)山搖，寶劍入鞘會(huì)盜賊四起,，蛟龍有鱗會(huì)興風(fēng)作浪,，寶傘上骨會(huì)天昏地暗。反之,，則可安享太平盛世,。又有一種說(shuō)法是寶劍有鋒、琵琶有調(diào),、傘能遮雨,、龍蛇有鱗，隱喻“風(fēng)調(diào)雨調(diào)”,，國(guó)泰民安,。
女士們、先生們,，有了哼哈二將門,，四在天王把關(guān),，我們就可以高枕無(wú)憂地信步在這佛門凈地，去感受漸離塵世的超脫了,。
（大雄寶殿）正殿大門上有楣有已故中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、著名書(shū)法家趙樸初先生題寫的“大雄寶殿”金字巨匾?！按笮邸笔欠鹱娴牡绿?hào)和尊稱,。殿前檐柱上雕有兩條金色盤龍，張牙舞爪,，叱咤風(fēng)云,。據(jù)《永定鄉(xiāng)土志》載，清雍正年間,，寺內(nèi)一僧人被派往對(duì)面的天門山執(zhí)事,，兩地路途較遠(yuǎn)，且崎嶇難走,，可他很快辦完事回來(lái)了,，眾僧都覺(jué)得奇怪，問(wèn)其原因,，他說(shuō)是騎這條龍往返的,。傳說(shuō)信不信由你，這兩條龍活靈活現(xiàn),，栩栩如生卻是不假,。大家再仔細(xì)看這門扇上刻著許多人物故事，是佛教里的一些典故,，如唐僧取經(jīng),、鑒真東渡、順治皇帝出家,、李自成愛(ài)將野佛到天門山修行,、懷素寫蕉等。還有門上的浮雕把釋迦弁尼從出生到成佛的全過(guò)程描繪得淋漓盡致,，是其它寺院能比擬的,。大雄寶殿供奉著三尊金佛像，叫三世佛,。正中間是佛教的創(chuàng)始人釋迦弁尼,，又稱佛祖；東側(cè)藥師佛,，西側(cè)阿彌陀佛,。
在大雄寶殿東西墻壁原有兩塊水磨石碑，磨制精細(xì),，光滑如鏡,，每當(dāng)明月當(dāng)寶,，石碑反射月光照影，大殿一片銀輝,，故有“月點(diǎn)燈”之說(shuō),。又因設(shè)計(jì)詭奇，常有清風(fēng)拂地,，一年四季大殿地面吹得干干凈凈,，“風(fēng)掃地”由此得名?！霸曼c(diǎn)燈”與“風(fēng)掃地”是普光禪寺引人入勝的奇景之一,，它體現(xiàn)了古代工匠對(duì)光學(xué)、建筑學(xué)的深刻領(lǐng)悟和科學(xué)應(yīng)用,?？上А霸曼c(diǎn)燈”因石碑丟失而不復(fù)存在。大雄寶殿是普光禪寺的核心建筑,，單檐歇山頂,，通寬26.5米，進(jìn)12米,，高9米,，全殿5間共365平方米。不知大家是否已經(jīng)注意到大殿內(nèi)外為何這般寬敞明亮,，這多虧頭上的六架梁和斗拱,。斗拱是我國(guó)建筑傳統(tǒng)建筑造型的主要特征，它有逐層挑出支承荷載的作用,，可使屋檐出挑較大,，既易于采光，又有裝飾功能,。在大雄寶殿背面有三個(gè)菩薩,，中間有觀音菩薩男身像,，在過(guò)亭兩側(cè)有水,、火二池。無(wú)論大旱干渴,，水池四時(shí)不涸,；火池雖大雨滂沱，池中滴水無(wú)存,，與水池相得益彰,，成為普光禪寺又一奇觀。
（羅漢殿）大家看,，殿兩側(cè)十八羅漢有的滿臉慈祥,，有的呲牙裂嘴,，有的張口大笑，有的雙目怒視,，各具形態(tài),，栩栩如生。羅漢是古印度語(yǔ),，指已滅一切煩惱應(yīng)受天人的供養(yǎng)者,，永遠(yuǎn)不再輪回，并弘揚(yáng)佛法,，他是佛教修行的一種低于菩薩的果位,，佛、菩薩,、羅漢三者之間的果位雖有區(qū)別,，但同是修成正果的眾生。
羅漢殿的建筑有其獨(dú)到之處,，它保存的一斗三升貳斗拱為明代原始風(fēng)格的斗拱,，最大特點(diǎn)是“曲柱彎梁屋不斜”。傳說(shuō)這是白羊入土化身的地方,，建正殿的木材取自這里,，而時(shí)隔43年之后建此羅漢殿的時(shí)候，白羊山已無(wú)粗大直木,，工匠們本著就地取材的原則,，以歪就斜，殿堂的立柱,、橫梁等43個(gè)主要構(gòu)件全用歪材,。在工藝上斗拱全由木鉚銜接，不用一顆鐵釘,，而且牢固非常,，天衣無(wú)縫，實(shí)為建筑中一大奇觀,。羅漢殿的上層是“圓音樓”,，正北面塑有韋馱菩薩像，手持金剛杵,，氣勢(shì)威儀,。圓音樓曾經(jīng)是存放經(jīng)書(shū)的地方，并供有佛像,。樓中藻井與羅漢殿相通,，信徒在殿內(nèi)焚香燒紙的煙氣裊裊上升，飄散樓上,，既防蟲(chóng)蛀又防潮氣,。保護(hù)經(jīng)書(shū)真是別出心裁,。圓音樓實(shí)為羅漢殿向北凸出的一座抱廈，純木結(jié)構(gòu),，其造型精美,，結(jié)構(gòu)復(fù)雜,，與羅漢殿構(gòu)成兩層重檐歇山頂,，正視一頂,，斜看則出現(xiàn)三層飛檐。上層瓦面水匯流二層山尖,，在交接處各設(shè)計(jì)一個(gè)開(kāi)口木龍頭,，龍口置吊珠。雨水排注時(shí),，吊珠前后自然彈動(dòng),，如同真龍戲水，既調(diào)節(jié)了注水流連,，起一定緩沖作用,，又避免山尖受到?jīng)_洗，其欣賞價(jià)值與實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)?，堪稱一絕,。《湖南省建筑志》曾把這里的歪材,、斗拱,、梁柱、駝峰,、工藝等作為古代建筑成就的范例進(jìn)行了介紹,；著名古建筑學(xué)家陳從周教授稱贊普光禪寺是中國(guó)古代第一流的建筑。
（觀音殿）觀音殿是普光寺內(nèi)佛教建筑中軸線上最后的一幢建筑,。殿內(nèi)供奉著女身觀音,。她端坐蓮臺(tái)，左脅侍是善才童子,，右脅侍是龍女菩薩,，據(jù)說(shuō)觀音慈悲為懷，隨緣而化,，可變男變女,，是大慈大悲,，救苦救難的化身,。
（龍眼井）這口井叫“龍眼井”，它與東200米處原城隍廟里的另一口井,，并稱龍的兩只眼睛,。據(jù)說(shuō)兩井相通,，一井打水，另一井里水波蕩漾,。
朋友們,，剛才游覽了普光寺里的佛教建筑，頂禮膜拜了如來(lái)佛祖和觀音菩薩,，相信您一定得到了一份超脫和升華,，現(xiàn)在讓我們一起走進(jìn)相鄰的道教場(chǎng)所。道教是我國(guó)漢民族固有的宗教,，尊先秦道家學(xué)派創(chuàng)始人李耳為教祖,，以《道德經(jīng)》為主要經(jīng)典，認(rèn)為“道”是“萬(wàn)物之母”,，是無(wú)所不在的力量,，“神異之的，實(shí)而有性”,，可以“因修而得”,，人若得道，可長(zhǎng)生不老,，成仙歸正果,。自金元以為至今，全國(guó)道教形成全真道與正一道兩大教派,。
請(qǐng)大家隨我上玉皇閣一同參拜玉皇大帝吧,。
（玉皇閣）玉皇閣建于明朝晚期，清嘉慶十八年（公元1813年）重修,。三層重檐歇山頂,，高14.6米。下層供奉的是五岳神和道德祖師,，上層是玉皇大帝及金童玉女,。你看那玉帝老兒，正襟危坐,，一副道貌岸然,、唯我獨(dú)尊的模樣。過(guò)去曾有文人登樓遠(yuǎn)眺,，面對(duì)腳下的古城和天門山的雄姿,，即興吟誦出“萬(wàn)千戶盡收眼底，十六峰宛并肩頭”的佳句,，不知您此刻的感覺(jué)如何,。
（高貞觀）高貞觀是普光禪寺最早的建筑，建于宋末元初，它的特點(diǎn)是單檐歇山頂,，全用大斗拱托梁,，枋下墊特大雕花角背，殿內(nèi)有兩根象征方土方術(shù)的全栓,；殿后兩根檐柱與柱礎(chǔ)之間承墊了一塊厚約3公分的餅狀木質(zhì),，它可以散發(fā)上升的潮氣，降低木樁直接受潮的系數(shù),，沿襲了唐宋建筑的特征,，有較高的科學(xué)價(jià)值。
高貞觀很早以前就沒(méi)有道士,，香火由和尚代管,，這是因?yàn)榈澜讨蟹秩娴篮驼坏纼蓚€(gè)主要派別。全真道以觀為家,，不能結(jié)婚,，常煉丹習(xí)武，而正一道平時(shí)在家,，常操民間祈禱,、禳解、葬儀之事,，可以婚配,，不必長(zhǎng)住道觀，高貞觀屬正一道,。所以道者不必出家,，只逢神圣節(jié)日，集中到觀禮拜一次,，平日里佛門弟子不忍道觀殿堂冷落,，便“一視同神”拜敬香火，久而久之,，佛門僧眾相沿成習(xí),。普光禪寺是江南名剎，香火十分旺盛,，佛道相安無(wú)事,，和睦共處，成了一大特色,。
高貞觀所供奉的是道教崇拜的最高神－－－三清神,，正中間是玉清元始天尊，東側(cè)上清靈寶天尊,，西側(cè)太清道德天尊（即太上老君）,，傳說(shuō)這三位神主三天,、三仙境，故又稱“三洞教主”,。凝望“三清”平和,、安祥而又睿智的神態(tài),，您是否會(huì)生出一種超凡脫俗的感覺(jué),？
（武廟）武廟建于清道光二十三年（公元1814年），又叫關(guān)廟,，它主要由寢殿,、正殿、前殿,、佛殿,、前門構(gòu)成。正殿端坐著被稱為“武圣”的關(guān)公,，兩邊站立的是關(guān)平和周倉(cāng),，威武肅穆。四周封火高墻,，形成四合院格局,。前門內(nèi)有戲臺(tái)，正殿前四合院兩側(cè)是鐘樓和鼓樓,，按八角攢尖設(shè)計(jì),，巧妙地附角于墻。乍看像完整的樓,，其實(shí)只有半邊,，這種破中見(jiàn)整，虛實(shí)結(jié)合突出正殿的設(shè)計(jì)造型,，與普光寺內(nèi)的鐘鼓樓有異曲同工之妙,。殿外空坪是過(guò)去習(xí)武、看戲,、祭祀的場(chǎng)所,。空地兩邊的偏殿陳列著永定區(qū)的部分出土文物和民間收藏的古代家具以及木雕花板,。
（石牌坊）這里有兩座牌坊,，分別為嘉慶道光年間建造。牌坊上刻著“朱買臣負(fù)薪讀書(shū)”,、“李密牛角掛書(shū)”,、“匡衡鑿壁偷光”、“車胤囊螢奮讀”等我國(guó)古代圣賢勤奮攻讀的`故事,，時(shí)隔80多年后宣統(tǒng)元年修文昌祠,，這個(gè)道教建筑又巧妙地將牌坊空隙作大門,，牌坊空門填石后作前墻，于是整個(gè)普光寺形成了集寺,、觀,、祠、坊,、閣為一體和格局,，這在國(guó)內(nèi)實(shí)不多見(jiàn)。1990年,，毛澤東主席的秘書(shū)李銳參觀普光寺后即興題寫了一幅對(duì)聯(lián)：“寺,、觀、閣,、祠,、坊一體，儒,、釋,、道、文,、武合流”,。十幾個(gè)字對(duì)普光寺的個(gè)性特點(diǎn)作了最好的
總結(jié)
。介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇三
各位旅客朋友們：
大家好!
“仁者愛(ài)山,，智者愛(ài)水,。”大自然的山水不僅被仁者,、智者所喜愛(ài),，還有許許多多的人也喜愛(ài)，我就特別喜歡山水,，而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象,。
寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界，那里的山水融合在一起,，就是 一幅“山中有水,，水中有山”的畫(huà)卷，寶峰湖就是這畫(huà)卷中最顯眼的一處,。
走進(jìn)寶峰湖,，首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來(lái),，像一把快劍似的飛泄而下,，濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，瀑布的水聲非常大,，震耳欲聾，氣勢(shì)非常強(qiáng),，仿佛銳不可擋,、無(wú)懈可擊。再往下看,，那瀑布飛泄下來(lái)的水呈反射狀流向四周,，就像一條條連接在一起的水道。
順著水道的方向往上走,，是一條無(wú)盡的路和一條無(wú)盡的溪流,。在這漫長(zhǎng)的路中,，只聽(tīng)得到潺潺的流水聲和一些游客的說(shuō)話聲,，偶爾能聽(tīng)到從山中發(fā)出的各種鳥(niǎo)的叫聲，蕩漾在耳畔,，清脆悅耳,。這情景就像一幅和諧的畫(huà)卷，有山,，有水,，有鳥(niǎo)，有人,。
但是這幅畫(huà)卷很快就被打破了,。我們以隨著小溪走完了這段漫長(zhǎng)的路。接下來(lái),，我們踏上了石階,，又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下,，忽左忽右,，繞了很久才到達(dá)湖水那兒，不過(guò)在這路途中,，有青山和鳥(niǎo)鳴陪伴著我們,，也不覺(jué)得孤獨(dú)了。
再往前走,，我們終于見(jiàn)到了寶峰湖的真面目,。那里四面青山環(huán)合，有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味,，但它沒(méi)有小石潭那么凄清,、幽邃，它充滿了生機(jī)與活力,。在這一群簇?fù)淼纳缴?，?shù)木蔥蘢,，有花有草，還有各種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的鳥(niǎo)鳴,。在這群青山的中間,，是一片碧綠的湖。
湖水真的很綠,，很清澈,，但無(wú)法見(jiàn)到底，因?yàn)樗钸_(dá)100米,。青山也非常高峻,，這也許就是“山有多高，水有多深”吧,。它的影子倒映在湖面上,，和湖水原有的綠疊在一起，是湖水顯得更綠,，就像一塊翡翠,，也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。
我們乘船游覽整個(gè)寶峰湖,，這才發(fā)現(xiàn)這個(gè)湖真的是很大,，無(wú)邊無(wú)際，無(wú)法想像,。我獨(dú)自沉醉在這碧綠的畫(huà)卷之中,，不禁為它贊嘆。陽(yáng)光越來(lái)越明媚,，那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓,，也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說(shuō)。寶峰湖,，自古以來(lái)就有愛(ài)情圣湖的美譽(yù),，被稱為中國(guó)“情之湖”。傳說(shuō)很久以前,，在神秘的大湘西有一對(duì)戀人深深的相愛(ài)了,。他們跨越世俗的愛(ài)情遭到了“族規(guī)”的懲戒，俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙,，永世不得為人,。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人，但代價(jià)是以自己的性命做為交換,。阿妹毫不猶豫地來(lái)到寶峰湖,，阿哥卻無(wú)論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意,，阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸?！瓦@樣,，他們?yōu)榱吮舜耍嗍厍辍?/p>
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇四
武陵源南部的張家界是我國(guó)第一個(gè)國(guó)家森林公園,，70年代才被發(fā)現(xiàn),，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥(niǎo)盡,，良弓藏”的歷史教訓(xùn),，效法春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)越國(guó)的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法,，來(lái)到大庸,，因而留下了張氏子孫，故取名張家界,。
武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇,、水秀、橋險(xiǎn),、洞幽,，蘊(yùn)含著毫無(wú)修飾的自然美,。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千,，水八百”之譽(yù)。碧濤連山,，蔚然如海,，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹(shù)種,、名貴藥材和各種奇花異草,、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì),，張家界的樹(shù)木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上,。密林深處，藤蔓交織,，清流汩汩,，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起,，淙淙浸水,、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野,。張家界的風(fēng)光山色,，具有秀麗、原始,、集中,、奇特,、清新五個(gè)特點(diǎn)，堪稱“五絕”,。真是“五步一個(gè)景,，十步一重天”。張家界市市長(zhǎng)魯平益形容張家界是“三千奇峰,，峰峰標(biāo)異,，八百秀水，水水?huà)趁?；挾泰山華山之雄險(xiǎn),，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨(dú)一無(wú)二的石英砂巖峰林峽谷地貌,，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起,，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪,、索溪谷等峽谷兩側(cè),，峰上奇頌挺拔、灌木叢生,，時(shí)而有云霧繚繞,。
武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族,、苗族,、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處,，以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫(huà),。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)列入名錄。
主要景點(diǎn)有：
黃獅寨腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠,，也是張家界諸景之冠,，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說(shuō),。黃獅寨海拔1200米,，四周峭壁削立，唯前卡門與后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂,。在攀登前卡門的路上,，但見(jiàn)千峰插地，怪石如林,，有海螺峰,、一線天、天書(shū)寶匣、南天一柱等景點(diǎn),?！疤鞎?shū)寶匣”乃一長(zhǎng)方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子,，活脫脫一部“天書(shū)”被盜走的空匣,。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上，那里晴日遠(yuǎn)眺群山,，但見(jiàn)密森深處竄起股股白煙,，如妖神的森森鬼氣；接著是柱狀白煙逐漸消融,，而云團(tuán),、云帶從山腰涌起，撲向山頭,，蔚為壯觀,。那里雨后鳥(niǎo)瞰整個(gè)張家界全景，但見(jiàn)峽谷升起的白霧,，在山峰間翻滾飛騰,，如群魔亂舞，愈來(lái)愈大,，愈來(lái)愈濃,；最后整個(gè)黃獅寨淹沒(méi)于茫茫云海，只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰,，飄浮于云海之上,。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷,，與黃山景觀大異其趣；那無(wú)際的原始森林,，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn),。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”,。兩座相連的山峰間,，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋,。橋高20余米,，橋洞弧長(zhǎng)三四十米，遠(yuǎn)望如彩虹,、如新月,、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長(zhǎng)有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂,，天風(fēng)料峭,，橋脊窄險(xiǎn),；特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見(jiàn)石壁直落千丈,，并圍成圓桶狀,，桶底石峰如劍似筍，如指青天,，更襯出天然石橋的高險(xiǎn),。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長(zhǎng)有幾棵杜鵑花,，構(gòu)成景內(nèi)之景,，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰,，又可見(jiàn)到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑,，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達(dá)拉宮,，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”,。
金鞭溪
金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名,。金鞭巖如一鞭指天,，呈金黃色，倒映水溪,，宛如金鞭揮動(dòng),。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線，突兀的奇峰,，參天的古木,，石板小路與獨(dú)木小橋，古樸別致的竹樓,，盛開(kāi)鴿子花的拱桐,，傾斜超過(guò)比薩斜塔的怪石，錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸,；山影樹(shù)影,，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩(shī)情畫(huà)境,。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲,，時(shí)而轟鳴如萬(wàn)馬奔騰，時(shí)而葉步如悠悠琴聲,，似而竊竊如細(xì)語(yǔ)傾訴,。
索溪峪寶峰湖黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖,，水深達(dá)72米,，游程逶迤10余里。泛舟湖上,，但見(jiàn)奇特多姿的石峰,，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草,，從湖岸一直鋪到峰頂,；每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘,；每面垂直的壁面上,，藤葛翠蔓，古松倒掛,，構(gòu)成“崖綠樹(shù)”的奇觀,。沿途逐處可見(jiàn)的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊,，飛珠濺玉,，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起,，聲震幽谷,。湖光山影，瀑泉響流,，使游人恍若置身瑤池,，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?，F(xiàn)已探明的溶洞有14個(gè),，有600萬(wàn)平方米萬(wàn)石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界,；其中黃龍洞所擁有的珍奇,，被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府,，兩層地下河，全程10公里,。洞里有寬12,，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根,，堪稱中華第一洞府,。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主,，直經(jīng)9米,，住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞,，就家走進(jìn)了迷宮,，絢麗的色彩，閃爍的光影,，撲朔迷離,，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍,，或優(yōu)雅,、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇,，令人目不暇接,。
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇五
各位游客：
大家好，歡迎來(lái)到秀麗的張家界參觀游覽,。十分高興能同大家一齊游覽張家界最大的凌空觀景臺(tái)——黃石寨,。先自我介紹一下，我姓x,，大家能夠叫我小x,。
人們常說(shuō)“不到黃石寨，枉來(lái)張家界”,，可見(jiàn)黃石寨是整個(gè)張家界風(fēng)景的精華,。一位著名詩(shī)人以前這樣評(píng)價(jià)黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕,，十步之外,，目瞪口呆?！?/p>
此刻呈此刻我們面前的這條“杉林幽徑”,，是十多年前人工開(kāi)鑿的。這條路陡峭而又曲折,，在茂密寧?kù)o的杉林里若隱若現(xiàn),。而在還沒(méi)有開(kāi)鑿這條路的時(shí)候阿，自古登黃石寨就只有后山一條路了,。那此刻大家就隨我一齊,，沿著這條“杉林幽徑”，來(lái)欣賞一下兩邊讓人目不暇接的風(fēng)景吧,。
大家請(qǐng)注意聽(tīng),，是否有聽(tīng)到一陣陣歌聲?前面就是土家姑娘的點(diǎn)歌臺(tái)了,。此刻就有土家姑娘正在點(diǎn)歌臺(tái)上唱著悅耳動(dòng)聽(tīng)的土家山歌。大家看,，她們穿戴的都是極具代表的土家族服飾,。土家姑娘們個(gè)個(gè)衣著秀麗，載歌載舞,，那是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的客人表示熱烈的歡迎,。一路看著張家界秀美的山山水水，此刻再看到我們熱情好客,、善良淳樸的土家姑娘,，大家是不是感悟到張家界“山美、水美,、人更美”的真諦了呀
大家請(qǐng)看右邊對(duì)面的山上,，有一個(gè)大約20米高的圓形石柱，這上面還有一塊長(zhǎng)約三米的,、寬1.5米的石匣,。在石匣上，有一個(gè)石蓋,。這石蓋一半凌空,，一半蓋于匣上，周圍環(huán)繞著五棵翠綠的松柏,。傳說(shuō)呀,，張良曾將黃石公的三卷天書(shū)藏于匣內(nèi)，后因戰(zhàn)事平息,，張良又取出天書(shū),，放置在其他的地方。但是,，他卻忘記了合上抽蓋,。至今，留下一支半掩半開(kāi)的石匣,。由于這石匣內(nèi)曾藏過(guò)天書(shū),，因而被人譽(yù)稱為“天書(shū)寶匣”。
大家再看看前面這座孤立的柱峰,，猜猜那又是什么景點(diǎn)它拔地而起,，直插云霄，高達(dá)300余米,，根部穩(wěn)扎大地,，真像一根擎天石柱!這就是張家界有名的“南天一柱”了，因?yàn)榱⒃谀咸扉T下面而得名,?！澳咸煲恢笔钦麄€(gè)“武陵源”風(fēng)景的特寫，它拔地而起,，上大下小,。在它身上有一種歷經(jīng)萬(wàn)年滄桑卻仍然堅(jiān)忍不拔的精神，它是整個(gè)“武陵源”石英砂巖峰林地貌景觀的縮影,，也是“張家界國(guó)際森林保護(hù)節(jié)”的節(jié)徽和標(biāo)志,。
好了，此刻我要告訴大家,，我們已經(jīng)順利的登上了黃石寨的寨頂了,。前面這座上平下懸的圓形石峰，就是“摘星臺(tái)了”,。登上“摘星臺(tái)”,，就會(huì)讓人產(chǎn)生一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。個(gè)性是到了晚上,，似乎一伸手,，就能把天空上的星星摘下來(lái)。眼前的這個(gè)人工景點(diǎn)就是“六奇閣“,。這”六奇“,，準(zhǔn)確地說(shuō)是指山奇、水奇,、云奇,、石奇、動(dòng)物奇,，和植物奇,。這也是公園內(nèi)唯一的人造景觀。
好了,，我就給大家講解到那里了,。接下來(lái)大家自由參觀。半個(gè)小時(shí)后我們?cè)僭诖思?，回到賓館,。謝謝大家!
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇六
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護(hù)區(qū)。天子山,，海拔1262.5米,，因當(dāng)?shù)赝良易孱I(lǐng)袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為臺(tái)地地貌,，中間高,，四周低，因而視野開(kāi)闊,，透視線長(zhǎng),，層次分明,，氣勢(shì)雄渾。天子山觀景,，與黃石寨,、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨,，您是與群峰對(duì)坐,，與群峰平視；游金鞭溪,，您是“人在畫(huà)圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰,；而在天子山，則可俯視大千世界,，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情,。天子山有四大奇觀：峰林、云海,、日出,、冬雪。一幅幅雄偉壯觀,、奇特迷人的景象,，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
（松子崗）這里就是袁家界,。前方那片臺(tái)地叫松子崗,，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里,。后來(lái)才選在水繞四門,，于是這里就成了向王天子的第二故都。
（迷魂臺(tái)）“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕,，令人意亂神迷馳魂奪魄之意,。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà),；金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn),；腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間,，云繚霧繞,，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà),。這時(shí),，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁,?！背畹氖腔觎`迷失在這片奇山異水之間,，找不到歸途了。
（天下第一橋）那就是“天下第一橋”,。你們看,，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞,，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇,。橋面寬約兩米,，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米,。橋上蒼松挺拔,，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè),。走在橋上,，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤呼嘯,，石橋好像也顫顫悠悠,，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄,。這里是張家界風(fēng)景一絕,，是大自然的一個(gè)奇跡。
（后花園）黃石寨有個(gè)前花園,，這里有個(gè)后花園,，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門,，呈渾圓雙拱,，就像古時(shí)候的那種滿月型園門了。加之?dāng)?shù)十座石峰,，小巧精致,，點(diǎn)綴于叢林之中；百鳥(niǎo)歌唱,，溪澗淙淙,，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里,，好多都是寫千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì),，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生,，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣,？
（百鳥(niǎo)樂(lè)園）大家往前方看,，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn),，每到冬天,，外面冰天雪地，寒氣襲人,，這里卻水草蔥蘢,，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集,，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云,。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日,。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”,、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢,。冬游張家界,，建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)！
（將軍巖）看,，那就是將軍巖,！民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲,，肚腹微突,，背手而立，那神采,，那風(fēng)韻,，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽,，天工造化藝人羞,，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留,?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊,，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采,！
（屈子行吟）在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子,、秦始皇,、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原,。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣誹謗,、打擊，先后被放逐漢北,、江南,。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水,，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn),。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”,。說(shuō)來(lái)奇怪,，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看,，那座30多米高的石峰，峨冠博帶,，清瘦如人狀,，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手,，踱步遠(yuǎn)方,，似行吟澤畔，似引吭悲歌,，好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài),。這就是天子山著名景點(diǎn)——屈子行吟。
（空中田園）大家看,，這塊三面臨淵,、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地,，上有數(shù)十畝稻田,，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬,，仿如世外桃源,。
（神兵聚會(huì)）從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰,，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令,，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠,，但石峰如此集中壯觀,，在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙,，說(shuō)也不信,，到此方知?！辈豢瓷癖蹠?huì),，怎知石峰成林。
（茶盤塌）因臨崖憑空托出一平臺(tái),，狀如茶盤而得名,。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行,、仙人橋,、情人幽會(huì)等。
（大觀臺(tái)）這就是大觀臺(tái),。極目遠(yuǎn)眺,，千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō),，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景,，千步千造型，一山有四季,，十步不同天,。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師,，模擬宇宙萬(wàn)物,，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖,，栩栩如生,，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水,，有的如金龜銜日,，有的如蓮花盛開(kāi)，有的如天橋橫空,，有的如長(zhǎng)槍刺天,，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥,，有的如玉女梳妝,，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯,，有的如情人幽會(huì),，有的如夫妻相擁,，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀,，有的直插云霄,，有的婷婷玉立，有的威武勇猛,，有的小巧玲瓏,，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源,，但見(jiàn)一片峰的森林,，峰的世界，峰的海洋,。挺拔,、奇秀、集中,、原始,、粗獷、古野,。這就是武陵源,。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫了山的概念,。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流,?！蓖趵^杰先生說(shuō)：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩(shī),?！痹S世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng),?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最？須請(qǐng)霞公重評(píng)勘,?！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了,。
（一步難行）你們看,，這狹長(zhǎng)臺(tái)伸向東方，盡頭處臺(tái)地?cái)嗔殉蓛煞?，裂縫深100米左右,，兩峰間隔不到1米，分出石峰長(zhǎng)約10米，寬約2米,，乃一絕佳觀景臺(tái),，但是，就是這一步,，膽大者如履平地,，舉步之勞；膽小者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,，終不敢越雷池半步,。懸崖與懸崖之間，僅一步之隔－－或者說(shuō),，生與死,，只隔一步。不知各位敢不敢跨過(guò)這一步,！
（仙人橋）又名自生橋,，長(zhǎng)24米，寬處2米,，窄處1米,，凌空飛架，鬼斧神工,。呂洞賓從橋上走過(guò)后得道成仙,，騰去駕霧而去；嫦娥從橋上走過(guò)后得道成仙,，披風(fēng)奔月而去,，輪到我們立臨在這橋邊，是不是也有些飄飄欲仙之感,，遲遲不想離去,？我們不是神仙，為了旅游安全還是不要走過(guò),。
（神堂灣）不看神堂灣,，枉到天子山。武陵源共有兩處神秘禁地,，一處是黃石寨上的黑樅垴,，一處就是天子山的神堂灣。神堂灣是一個(gè)天然的桶形凹地,，面積有十多公頃,，四面懸崖陡壁，灣內(nèi)深不見(jiàn)底,。陰雨天隱隱聽(tīng)得見(jiàn)灣里好像有金鼓齊鳴,，人喊馬嘶的聲音,，人們就把這現(xiàn)象跟當(dāng)年向王天子兵敗后連人帶馬縱身躍入神堂灣的故事聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)是向王天子的兵馬陰魂不散,，才有這殺伐之聲,。專家說(shuō)這可能是地磁錄音緣故。
（點(diǎn)將臺(tái)）前面說(shuō)過(guò),，武陵源的好多地名,，都和向王天子起義有關(guān)。如神堂灣,、將軍巖,、神兵聚會(huì)、點(diǎn)將臺(tái),、御筆峰,、武士馴馬、軍邸坪,、閘口關(guān),、百仗峽、插旗峪,、樹(shù)旗峪,、花溪、止馬塌,、簽筒,、筆架、萬(wàn)歲牌,、四十八大將軍巖,、鑼鼓塌、卸甲峪,、亂竄坡、落馬峪等等,、就更加使人嗅到當(dāng)年的古戰(zhàn)場(chǎng)氣息,。
相傳當(dāng)年向王天子在水繞四門起義，兵敗后,，率三千士兵撤退到天子山,，就在這一帶憑借原始森林的屏障，構(gòu)筑神堂寨,，與官兵展開(kāi)艱苦卓絕的游擊戰(zhàn),。這個(gè)地方就是向王天子點(diǎn)兵點(diǎn)將留下的遺址。此時(shí)此刻,，不由得使我們想起了“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的畫(huà)面,，想起了“金戈鐵馬,，氣吞萬(wàn)里如虎”的烽火歲月。就忍不住高吟“風(fēng)簫簫兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還”的悲壯詩(shī)句,。據(jù)說(shuō)向王天子最后一戰(zhàn)就是在這里慘敗的，然后,，他率殘兵跳下神堂灣壯烈犧牲......這里,，我還給大家講個(gè)奇異現(xiàn)象。1991年4月的一天下午,，雨過(guò)天晴,，整個(gè)天子山漫開(kāi)一片朦朦朧朧的薄霧，從西海到神堂灣一帶,，一座座巖峰在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),。一群上海游客來(lái)到點(diǎn)將臺(tái)，忽然,，一幅奇異的場(chǎng)景把大家驚呆了：神堂灣中央,，七位少女從云霧中飄落到一座巖峰峰頂?shù)钠脚_(tái)上，飲茶,、撫琴,，翩翩起舞達(dá)40分鐘之久。游客們起初以為是一種幻覺(jué),，揉揉眼睛再看,，仍然是三綠四紅，長(zhǎng)發(fā)披肩,，體態(tài)婀娜,，舞步輕盈。直到“仙女們”隨一片云霧漸漸隱去的前一秒鐘,，大家仍然不敢弄出半點(diǎn)聲響,，有相機(jī)的就拼命按快門。遺憾的是距離太遠(yuǎn)了,，當(dāng)晚將膠卷取去沖洗,，什么也沒(méi)留下。消息傳開(kāi)后,，有人相信,，有人不相信。其實(shí),，神話也好,，事實(shí)也好。這種奇異現(xiàn)象完全可用科學(xué)去解釋,?！昂Ｊ序讟恰边@是人所共知的,；而大沙漠中不也經(jīng)常出現(xiàn)綠洲、村莊,、城市么,？
（賀龍銅像）賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝嗣窠夥跑姷木喸煺咧?。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭,，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩,，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō),。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí),、肖克,、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回,，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了,，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩牵奄R龍卷在斗墊里,，躲過(guò)了殺身之禍,。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。
賀龍銅像高6.5米,，重9.3噸,，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣,，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的煙斗捍在手中,，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣,，目光如炬,，整個(gè)造型、色彩氣韻,，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體,，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng),。
（仙女散花）這是一個(gè)遠(yuǎn)去的悲壯傳說(shuō)。那年,，土家族起義領(lǐng)袖向王天子被官兵打敗,，只好率殘兵退守天子山，十萬(wàn)官兵緊追不舍,，八百土兵血戰(zhàn)七天七夜,，終于彈盡糧絕,。不甘被俘受辱的向王天子與眾將士臨死不屈，跳入神堂灣,。許久以后,，一位曾深愛(ài)著向王天子的土家阿妹翻山越嶺爬上天子山，尋找向王天子和將士們的尸骨,，但只聽(tīng)到山哀哀,，溪水切切。阿妹咽下淚水,，提著竹籃,，漫山遍野采集山花，然后一邊呼喚著向王天子的名字,，一邊遍撒鮮花,，她要把自己的愛(ài)，自己的心獻(xiàn)給心愛(ài)的向王,，就這樣撒啊,，撒啊，久而久之,，阿妹被歲月凝固成一座石雕像了,，她還是手執(zhí)花籃，含情脈脈......（御筆峰）御筆峰被公認(rèn)為是武陵源砂巖大峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),，不斷出現(xiàn)在海內(nèi)外各種媒體和宣傳品上面,，堪稱天下一絕。本來(lái),，這是大自然鬼斧神工的神來(lái)之筆,，科學(xué)上講的是歲月風(fēng)化、浸蝕,、切削的結(jié)果,，但民間卻把它同向王天子聯(lián)系在一起，說(shuō)是向王天子殉難后,，他的御筆化成石峰,，廝守在神堂灣邊；而裝御筆的“簽筒”,、“筆架”則留在水繞四門,。然而，千古興亡,，時(shí)代更迭,，“古今多少事，都付笑談中”,。只有這支御筆還在,！詩(shī)人眼中,，好用它來(lái)寫瀟瀟灑灑的霧，寫多姿多彩的云,，寫火一般熱烈的朝霞,，寫夢(mèng)幻般純潔的月光，寫“高處不勝寒”的冰雪世界,。當(dāng)然也可以寫您熱戀這方山水或者熱戀某位紅顏知己的情詩(shī),。
（天子閣）朋友們，登樓之前,，不妨先讀讀門口這塊《天子閣賦》,。大家注意，這塊匾額是國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生書(shū)寫的,，1998年5月20日,，年過(guò)九旬的關(guān)山月先生登上天子閣后，神思飛越,，笑不絕口,，欣然為閣題字。以后,，他作了幅張家界長(zhǎng)卷圖,，在香港展開(kāi)，轟動(dòng)香港,。有人評(píng)價(jià)說(shuō)：關(guān)山月晚年藝術(shù)輝煌是在張家界完成的,。
（武陵源地形模型）現(xiàn)在我們一起來(lái)欣賞整個(gè)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)的地形地貌模型。從模型可以看出,，天子山地勢(shì)最高,，索溪峪最低，水流人天子山經(jīng)張家界流向索溪峪,，構(gòu)成地貌發(fā)育的差異,。按地貌發(fā)育的不同時(shí)期劃分，張家界屬于發(fā)育壯年期,，索溪峪已到發(fā)育后期,，只有天子山尚處發(fā)育早期階段。大家看,，張家界這一帶,，除部分地方如黃石寨、腰子寨等處仍保留原來(lái)的臺(tái)地風(fēng)貌,，大多數(shù)已在水流切割,、浸蝕風(fēng)化、崩落作用下，變成眾多的石峰,。索溪峪這一帶，許多地方砂巖巖峰的密度大大削減了,，有的地方已夷為平地,，保留下來(lái)的山峰腳較大，這些都表明其發(fā)育期已進(jìn)入老齡階段,。天子山則不同,。天子山為臺(tái)地地貌，分上下兩層,，上層在800米以上,，是二疊紀(jì)泥質(zhì)石灰?guī)r，800米以下則是泥盆紀(jì)的石英砂巖,。由于砂巖垂直節(jié)理發(fā)育,，加之外張力的長(zhǎng)期作用，從而出現(xiàn)兩側(cè)壁立的峽谷和板狀石峰,，再由板狀石峰斷裂崩塌形成仙人橋,、南天門之類的石門、石橋,，同時(shí)還形成許多半島式的小灣,，有的“半島”伸出100多米,，成為視野開(kāi)闊天然觀景臺(tái),，并構(gòu)成曲曲折折的壁岸線。
從模型圖上我們看到,，除了形成砂巖峰林的部分,，還有大量砂巖山體在沉睡之中，期待著漫長(zhǎng)的歲月之刀,，慢慢把它們鏤刻成未來(lái)的砂巖峰林,。因此，也許我們中有人曾冒出過(guò)這些峰林有朝一日如果都倒塌了該怎么辦的耽心,，那么,，現(xiàn)在我們就可以舒一口長(zhǎng)氣了。資源豐富得很呢,，后備力量充分得很呢,！概括起來(lái)說(shuō)，根據(jù)流水浸蝕地貌的發(fā)展規(guī)律,，其峰林將會(huì)向天子山臺(tái)地和其他分水嶺方向遷移，天子山頂部殘留的二疊紀(jì)石灰剝?nèi)ズ螅兂蓧K塊方山和根根峰柱,，而張家界,、索溪峪等地的峰林將成低矮殘丘，使整個(gè)地貌進(jìn)入老年期,。但這一過(guò)程是十分緩慢的，如果沒(méi)有突發(fā)性災(zāi)難的毀滅性襲擊,，這里的石英砂巖峰林地貌在宏觀上面臨一個(gè)穩(wěn)定的演化進(jìn)程。
朋友們,，天子山之行已經(jīng)結(jié)束,，現(xiàn)在，有三條路可供大家選擇：一是乘索道下山,，二是走臥龍嶺下十里畫(huà)廊,，三是走南天門。南天門可是大自然一絕,，離乘車點(diǎn)也較近。
（天臺(tái)）現(xiàn)在我們足下這個(gè)觀景臺(tái),，就叫天臺(tái),，傳說(shuō)是楚國(guó)大詩(shī)人屈原曾經(jīng)問(wèn)天的地方，故又叫“問(wèn)天臺(tái)”,。
當(dāng)年屈原被流放到沅澧西部崇山峻嶺,，漁夫無(wú)意間告訴了武陵源有個(gè)仙人登天的天臺(tái)，屈原憤懣地說(shuō)：“我正要上天問(wèn)天帝許多事情呢,！”于是攜著嬋娟,，在漁夫的引導(dǎo)下登上了天臺(tái)。他仰首對(duì)天高聲喊道：“上天??！上天！我有許多事情弄不明白,，如果你真有靈,，就請(qǐng)你回答我吧！”于是就一字一句地詰問(wèn)起來(lái)：“日遂古之初,，誰(shuí)傳道之,？上下未形,，何由考之？......”那洪亮的聲音,，穿過(guò)云層,，直上九天，天帝聽(tīng)了無(wú)言以對(duì),，就下令把南天門關(guān)了,，接著又布下濃云，刮來(lái)狂風(fēng),，打下雷電，但屈原一點(diǎn)也不畏懼,，繼續(xù)發(fā)問(wèn),，一連問(wèn)了三天三夜，問(wèn)了一百八十多個(gè)問(wèn)題：“伏匿穴處,，爰何云,？荊勛作師，夫何長(zhǎng),？悟過(guò)改更,，我又何言？”
天帝聽(tīng)了為之感動(dòng),，于是喝退了風(fēng)雨雷電,，打開(kāi)了南天門，百里武陵源重見(jiàn)光明,。后來(lái)屈原把問(wèn)天的一百八十多個(gè)問(wèn)題記下來(lái),，就成了千古絕唱《天問(wèn)》；他問(wèn)天的這座石臺(tái),，后人叫它“問(wèn)天臺(tái)”,，又叫“天臺(tái)”。
（南天門）大自然的造化真奇妙,，利用一塊巨大的板狀石峰鑿出一扇大門,，底寬10余米，高15米,。相傳當(dāng)年屈原登天臺(tái)問(wèn)天,，就是從這里經(jīng)過(guò)的，故民間叫它“通天門”,。據(jù)說(shuō)向王天子在水繞四門苦練三年零六個(gè)月武藝,，起事那天，就是立在這兒向皇宮連射三箭,，流傳在武陵源民間的“三箭射皇宮”的典故就從此來(lái),。
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇七
十里畫(huà)廊位于谷城南河龍灘東溝大峽谷,，北起龍灘村，南至萬(wàn)興村,，全長(zhǎng)28華里,。峽谷蜿蜒曲折，時(shí)寬時(shí)窄,，但谷地平坦,。深谷像一條充滿誘惑的畫(huà)廊向前逶迤延伸。東溝大峽谷,，山勢(shì)陡峭,，峽谷幽深，奇峰異石突起,，秀林修竹滿澗,。明清時(shí)代民居、石墓碑,、石巖洞,、古山寨、五龍山天池宮,、云霄洞,，十里畫(huà)廊內(nèi)可謂步步有景，處處如畫(huà),。
十里畫(huà)廊廊長(zhǎng)5公里,，峽谷兩岸林木蔥蘢，野花飄香;奇峰異石,、千姿百態(tài),、象一幅巨大的山水畫(huà)卷，并排懸掛在千韌絕壁之上,，使秀美絕倫的自然奇觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中,，進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓、壽星迎賓,、采藥老人,、夫妻抱子、三姐妹峰等景點(diǎn),。
位于索溪峪景區(qū),，是該景區(qū)內(nèi)的旅游精華，在這條長(zhǎng)達(dá)十余里的山谷兩側(cè),，有著豐富的自然景觀,，人行其間如在畫(huà)中。溝旁黛峰屏列,，山上的巖石形成了200來(lái)尊似人似物,、似鳥(niǎo)似獸的石景造型,，其中“孔雀開(kāi)屏”、“采藥老人”,、“壽星迎賓”,、“猛虎嘯天”等最為著名。
十里畫(huà)廊長(zhǎng)約五公里,，兩邊林木蔥蘢,，野花飄香;奇峰異石，千姿百態(tài),，像一幅幅巨大的山水畫(huà)卷,，并排懸掛在千仞絕壁之上，使秀美絕倫的自然奇觀觀溶進(jìn)仙師畫(huà)工的水墨丹青之中,。進(jìn)入十里畫(huà)廊沿途有轉(zhuǎn)閣樓,、壽星迎賓、采藥老人,、兩面鐘等十個(gè)主景點(diǎn)。
從縣城沿桂荔公路南下,，至田家河邊,，人稱十里畫(huà)廊。沿途群峰競(jìng)秀,，百巖爭(zhēng)奇,，茂林修竹，綠野煙村,，更有抱樸園等景點(diǎn)點(diǎn)綴其間,，返樸歸真，展示再現(xiàn)了遠(yuǎn)古文明之典型,。十里畫(huà)廊之終點(diǎn)更有駱駝過(guò)江俱樂(lè)部奏出一個(gè)繞梁三日的尾聲,。
桂林十里畫(huà)廊特色
抱樸園位于龍角山下，傍依景色優(yōu)美的遇龍河,，占地二百余畝,，是以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明和農(nóng)家田園生活為特色的具有豐富文化內(nèi)涵的綜合性旅游景區(qū)。園內(nèi)有水東,、磨坊,、民居等，同時(shí)建有"知青舊居",，為老知青的懷舊之地,。園后緊靠田家河，風(fēng)光明麗,，極具自然樸實(shí)之美,。在工農(nóng)橋往東望去,，一山如駱駝浮江而去，旁一山孤峰獨(dú)秀,，稱"獺巖",。這一帶河水蜿蜒，田疇如織,，是觀賞朝霞的好地方,。
抱樸園以自然村寨為依托，可以住農(nóng)家屋,，吃農(nóng)家飯,，干農(nóng)家活，品味"采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山"恬靜,、祥和的田園生活。
進(jìn)入月亮山旅游風(fēng)景區(qū)至銀子巖,，沿路奇峰美景,，田園秀色，許多山石形狀獨(dú)特,，給人遐想,，如詩(shī)如畫(huà)，被稱為十里畫(huà)廊,。
月亮山景區(qū)有諸多山峰是罕見(jiàn)的攀巖圣地,，許多國(guó)內(nèi)外攀巖高手都來(lái)攀過(guò)，并以此為榮,。眾多攀巖場(chǎng)中,，又以月亮山洞、羊角山峰,、穿巖峰,、金貓出洞山等為著名，可謂經(jīng)典線路,。月亮山洞為高20多米,，跨度30多米的巨大拱形孔，形如月亮,，巖壁上有攀巖高手留下的路線12條,，在一期(rock&ice》雜志中有一篇文章介紹說(shuō)此巖共有16條路線，難度系數(shù)不等,，各路攀巖高手以攀過(guò)此地為榮,。
十里畫(huà)廊是321國(guó)道在陽(yáng)朔城南的一段景觀帶，路兩側(cè)群山連綿,，風(fēng)景如畫(huà),。十里畫(huà)廊這一段都是柏油馬路,，許多人會(huì)選擇騎自行車的方式來(lái)游覽，輕快地踩著自行車的踏板,，迎著清新的空氣看路邊風(fēng)景,，感覺(jué)極佳。
陽(yáng)朔縣城到處都可以租自行車,，價(jià)格一般為20-30元一天,，建議選擇車比較新的商家，并且先試騎下,，檢查車是否完好,，剎車是否好用。出城后沿著抗戰(zhàn)路騎,，先經(jīng)過(guò)的第一個(gè)景點(diǎn)是圖騰古道,，圖騰古道展先了原始部落的粗獷，感受率真淳樸的土人,。但是實(shí)際商業(yè)氣息蠻濃的,，不是自然的部落，感覺(jué)都是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的表演,，不是很推薦去,。
繼續(xù)往前騎，經(jīng)過(guò)的第二個(gè)景點(diǎn)是天籟·蝴蝶泉,，蝴蝶泉的大門滿有特色的，很大的一只蝴蝶,，可以拍下照片留念,，不值得花錢進(jìn)去。里面是個(gè)溶洞,，還有些表演,，也挺商業(yè)氣息的。
然后是工農(nóng)橋,，可以在工農(nóng)橋上看遇龍河竹筏,，拍下竹筏群的照片。第四個(gè)途經(jīng)的景點(diǎn)就是大榕樹(shù)了,，算這段里面比較值得看的一個(gè)景點(diǎn),，《劉三姐》的好多鏡頭在這個(gè)景區(qū)拍攝。再騎就可以看到月亮山,，月亮山位于十里畫(huà)廊景區(qū)末端,，山上有一個(gè)天然的大石拱，兩面貫通,，遠(yuǎn)看酷似天上明月高掛,。全部騎完原路返回即可,，也可以中途返回，很隨意的,。
如果時(shí)間充裕,，也可以把騎車游十里畫(huà)廊與遇龍河漂流結(jié)合，先漂流,，漂流到工農(nóng)橋,，再騎行回去，這樣不用往返經(jīng)過(guò)同樣的景點(diǎn),，更加合理且好玩,。
介紹湖南張家界的導(dǎo)游詞篇八
各位旅客朋友們：
大家好!
五月四日，我們?nèi)ビ螌毞搴?。一進(jìn)大門,，我就看見(jiàn)一道銀白色的瀑布從對(duì)面的高山上直沖下來(lái)，轟隆隆的流水聲像打雷一樣,。我高興地叫起來(lái)：“好漂亮的瀑布啊!”
寶峰湖在高高的半山腰上,。我們努力往山上爬，終于來(lái)到了寶峰湖邊,。寶峰湖周圍群山環(huán)繞,，湖水綠得發(fā)藍(lán)，湖面非常平靜,，就像一面深綠色的大鏡子,。有幾艘漂亮的游船在湖上緩緩移動(dòng)。
我們一家也上了一艘游船,。當(dāng)我聽(tīng)到導(dǎo)游阿姨說(shuō)湖水最深處有110米,，最淺的地方也有65米時(shí)，我害怕得手和腳都發(fā)抖了,，我緊緊挨著爸爸媽媽,，生怕掉到湖里去。船開(kāi)了,，我看著那碧綠的湖水,，看著看著，我就忘記害怕了,。游船慢慢開(kāi)過(guò)了“天門迎客”,，我們看見(jiàn)湖邊停著一條小小的花船，船上有一個(gè)穿土家服裝的姐姐,，她看到我們就唱起山歌來(lái),，我聽(tīng)不懂她唱的什么，但覺(jué)得歌聲很好聽(tīng)，我都陶醉了,。
我們一邊聽(tīng)山歌,，一邊欣賞湖邊的山。我看見(jiàn)有一座山峰像大肚子的彌勒佛,，有一座山峰像豬八戒的半張臉,，有兩座尖尖的山連在一起，就像一只張著大嘴的癩蛤蟆,，聽(tīng)導(dǎo)游阿姨說(shuō),，每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚，圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開(kāi)的嘴中,，所以這處景點(diǎn)就叫“金蟾含月”,。湖里還有一座獨(dú)自挺立的山峰，就像一個(gè)石頭雕刻出來(lái)的美女,，她翹鼻子,，小嘴巴，大眼睛,，頭上梳著高高的發(fā)髻,。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!
游船在寶峰湖里游了一圈，靠岸了,，我們一家只好依依不舍地上了岸,。
寶峰湖真美，難怪人們都叫它“人間瑤池”,。
