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觀潮導(dǎo)游詞 觀潮導(dǎo)游詞100字四年級(jí)篇一

各位游客：

大家好！我叫呂浩瑩,，很高興擔(dān)任你們今天的導(dǎo)游。我們今天要去看的是我國(guó)歷史上最著名的涌潮之一：錢塘江大潮,。

雄偉壯觀的錢江潮是怎么形成的呢,？除了月亮,、太陽(yáng)的引力影響之外，還和錢塘江口狀似喇叭形有關(guān),。錢塘江南岸赭山以東近50萬(wàn)畝圍墾大地像半島似地?fù)踝×私冢瑰X塘江赭山以外十二工段酷似肚大口小的瓶子,，潮水易進(jìn)難退，杭州灣外口寬達(dá)100公里,，到外十二工段僅寬幾公里,，江口東段河床又突然上升，灘高水淺,，當(dāng)大量潮水從錢塘江口涌進(jìn)來(lái)時(shí),，由于江面迅速縮小,，使潮水來(lái)不及均勻上升,，就只好后浪推前浪,，前浪跑不快,，后浪好追上,，前浪加后浪，層層相疊嶂,。其次,，還跟錢塘江水下聚集很多沉沙有關(guān),，這些沉沙對(duì)潮流起著阻擋和磨擦的作用,，使潮水前坡變陡，速度減緩,，從而形成后浪趕前浪,，一浪疊一浪，一浪高一浪的涌潮,。

今天是農(nóng)歷的八月十八日，也是一年一度的觀潮日,?！鞍嗽率顺保瑝延^天下無(wú),?！边@是北宋大詩(shī)人蘇東坡詠贊錢塘秋潮的千古名句。我們今天也來(lái)到這里,，來(lái)領(lǐng)略一下壯觀的錢塘江大潮，來(lái)看看有沒(méi)有像詩(shī)上寫的那么壯觀,，讓我們拭目以待吧！看,，天邊出現(xiàn)了一條橫貫江面的白線，伴之以隆隆的響聲,，酷似天邊悶雷滾動(dòng)，這就是浪潮來(lái)了,！游客們，為了您的生命安全,，請(qǐng)迅速往后面退退，只要能看見(jiàn)就行了,。請(qǐng)注意，潮頭由遠(yuǎn)及近飛馳而來(lái),，多像一群潔白的天鵝排成一線,，萬(wàn)頭攢動(dòng),，振趐飛來(lái),。此時(shí),，潮頭推捅，鳴聲漸強(qiáng),，頃刻間白線似的潮涌奔來(lái)眼前,，聳起了一面三四米高的水墻,，驚濤駭浪,，噴珠濺玉,，勢(shì)如萬(wàn)馬奔騰，真像蘇東坡詩(shī)句里寫的那樣??！錢塘江大潮,，這美麗的、壯觀的景象會(huì)讓我們銘記,！別忘了告訴親朋好友,，讓他們也來(lái)看一看,。

呂浩瑩（1998--），女,，漢族,，新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)和平路小學(xué)四五班學(xué)生,。

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2019年09月16日

觀潮導(dǎo)游詞 觀潮導(dǎo)游詞100字四年級(jí)篇二

中文導(dǎo)游詞：圣水觀景區(qū)導(dǎo)游詞

位于榮成市森林公園偉德山西部的圣水觀,，是的道教發(fā)祥地,。景區(qū)內(nèi)的偉德將軍碑廊留有148位榮成藉將軍的手跡，是山東省愛(ài)國(guó)主義教育基地和的紅色旅游景區(qū),。景區(qū)內(nèi)主要有百鳥(niǎo)園,、碑林,、老子殿、千年銀杏樹(shù),、玉皇殿、圣水,、將軍碑廊、萬(wàn)壽塔,、金鼎九龍亭、空中纜車,、滑道等景點(diǎn)。

百鳥(niǎo)園占地6000平方米山東省首家百鳥(niǎo)園,。園內(nèi)先有60余種，600余種珍禽異鳥(niǎo),。

碑林是先人對(duì)圣水觀的有關(guān)文字記載和有志之士及圣水觀的創(chuàng)業(yè)者重建圣水觀的真實(shí)寫照。

老子殿是太上老君的圣殿,。殿內(nèi)太上老君正用他那慈祥的面容笑對(duì)世人,，吟誦著道德規(guī)范,，告誡人們崇賞道德,，為我們指點(diǎn)迷津送來(lái)吉祥的福音。

碧霞元君史稱泰山圣母,、天仙圣女，相傳她為東岳大帝之女,。碧霞元君又是送子娘娘,，為人們送來(lái)了兒女雙全的福音。

千年銀杏樹(shù)是圣水觀一道神奇的風(fēng)景線——千年銀杏樹(shù),。它由元朝王玉陽(yáng)真人親植，距今已近千年,，仍枝繁葉茂，果實(shí)累累,。最為神奇的是她結(jié)出的果實(shí)是陰陽(yáng)雙核龍鳳果。

玉皇殿正上方鐫刻著四個(gè)金光閃閃的大字“子虛真氣”,。殿內(nèi)供奉著玉皇大帝,、四海龍王及雷公、閃母,、雨師、風(fēng)婆,。

見(jiàn)證碑是重修圣水觀時(shí)出土的。此碑是明朝嘉靖45年“重修玉清宮”時(shí)所立,，距今已有近500年的歷史了。碑上詳細(xì)記載了當(dāng)時(shí)重修玉清宮出資出物的仁人志士,。

情人樹(shù)是一棵連理情人樹(shù)。相傳,，清朝末年，閩南地區(qū)一富豪大家小姐,，戀上了一位長(zhǎng)工小伙，因身價(jià)不等,，門戶不當(dāng)，遭到家族的百般阻撓和極力反對(duì),。一對(duì)戀人山盟海誓：“不能同年同日生,，定求同年同日死,。相伴離家而去，歷盡坎坷,，至圣水觀處隱身求生，感動(dòng)玉帝,，暮年他們的英魂在同日升天,，合葬于“玉皇殿”后,，轉(zhuǎn)年墓地生出同根兩驅(qū)的連理樹(shù)，再現(xiàn)了一對(duì)戀人忠貞不渝的愛(ài)情,。

圣水是圣水觀的又一神秘奇景—圣水“涌金泉”。據(jù)《榮成縣志》記載：“文邑東北七十里,，有山曰潯，岡秀綿連,，古磴凌增,，水出水腹，澄泓甘潔,，蛙蛭不畜，旱不枯,，澇不溢,，因之曰圣水,。”王玉陽(yáng)是據(jù)圣水為該道觀命名的,。涌金泉的圣水，除了具備水的七善本性之外,，清澈甘甜，偏硅酸含量很高,，具有消炎,、化瘀、明目,、美容、祛病之功能,。

玉清宮是圣水觀又一道神秘的風(fēng)景線。她的神秘就在于,，外觀上天地自然造化了她的“生命產(chǎn)門”。內(nèi)涵上,，玉清居道教之首，必修“道”集“德”于至高無(wú)上,。玉陽(yáng)真人朝夕在此修煉，得到成仙,。

榮成偉德將軍碑廊。榮成是膠東的光輝代表,，僅有67萬(wàn)人口的縣級(jí)小市，成長(zhǎng)起40多位理國(guó)治政的國(guó)家和省部級(jí)要員;“兩彈一星”創(chuàng)始人之后的4位兩院院士;140多位安邦治國(guó)的將軍,，成為中國(guó)有名的將軍市;50多位資產(chǎn)在10億元的國(guó)際國(guó)內(nèi)企業(yè)家;文化、教育,、衛(wèi)生等國(guó)內(nèi)外成家立派的名人舉不勝舉。為展示榮成,，歌頌將軍,，教育后代，昭示后人,，特修建此碑廊。

榮成將軍碑廊全長(zhǎng)268米,，建筑面積3128平方米，開(kāi)門碑鐫刻著原軍委副主席,、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上將題詞“人杰地靈，英雄輩出”八個(gè)大字,。而后矗立著榮成籍被授予少將以上軍銜或擔(dān)任過(guò)副軍級(jí)職務(wù)的武職首長(zhǎng)專碑137方。碑的前面刻制將軍本人墨跡,，背面鐫刻將軍本人簡(jiǎn)歷。該碑廊被命名為“山東省愛(ài)國(guó)主義教育基地”,、“山東省國(guó)防教育基地先進(jìn)單位”,。

萬(wàn)壽塔座落在玉龜頂上的萬(wàn)壽塔,，塔前站立著漢白玉壽星,，塔內(nèi)懸掛著二十多萬(wàn)枚毛主席像章。這些像章實(shí)屬文物之寶。

圣水金鼎九龍亭,，是由市府僑辦、臺(tái)辦,、圣水企業(yè)聯(lián)合總公司與榮成籍企業(yè)家主宰的濟(jì)鋼集團(tuán)、華創(chuàng)天元集團(tuán),、三角集團(tuán)，榮成籍旅居港澳,、臺(tái)灣同胞，旅居美國(guó),、日本,、韓國(guó)的華僑，聯(lián)手修建了這座全長(zhǎng)239米,，總建筑面積5569平方米的“圣水金鼎九龍亭”,。

空中纜車是一九九六年開(kāi)通的空中纜車,。單向運(yùn)距1000多米,，由蒼龍山直達(dá)海拔400多米高的門樓石山峰，每小時(shí)可往返運(yùn)送顧客792人次,。

不銹鋼滑道全長(zhǎng)418.6米,，直達(dá)下面停車場(chǎng),，是山東省開(kāi)通的首條不銹鋼滑道,。

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觀潮導(dǎo)游詞 觀潮導(dǎo)游詞100字四年級(jí)篇三

白云觀

游客朋友們大家好,！今天由我擔(dān)任大家的導(dǎo)游員帶領(lǐng)大家參觀,。首先歡迎大家來(lái)到西北地區(qū)最大的道教圣地——白云觀參觀游覽,。它位于佳縣城南五公里處的白云山上，因山上建有古跡白云觀，山下奇異的黃河峽谷風(fēng)貌而聞名,，素有“關(guān)西名勝”,、“白云勝景”之美稱,。

說(shuō)到白云觀所在的白云山,，我就給大家簡(jiǎn)單介紹一下,。白云山原名對(duì)龍嶺,，這里白云繚繞,，雙龍?bào)辞又侥_下黃河奔騰,，水流神韻,。一日山上來(lái)了一個(gè)蓬頭赤腳道人,，自稱玉風(fēng)真人，他在山上結(jié)了個(gè)草庵,，白日采藥,，晚上打坐誦經(jīng),。他的醫(yī)術(shù)非常高明，為百姓醫(yī)病無(wú)不手到病除,，當(dāng)?shù)厝罕娋粗缟?，白云觀便是在其住持下，得朝廷官員張總兵和地方人士牛登弟資助而修建的,。相傳修建時(shí)正逢盛夏,，工匠們頭頂烈日,，酷熱難忍,，突然,，天空出現(xiàn)了一片白云,，正好將烈日遮住，真人感而靈之,，便把對(duì)龍嶺改名白云山。

1947年秋,，毛澤東轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北，曾兩次登上白云山,，賞古跡,，覽名勝，盡領(lǐng)北國(guó)風(fēng)光,，感悟傳統(tǒng)文化,，留下了一代偉人同四方群眾共度重陽(yáng)節(jié)的千古佳話,。

白云觀建筑布局依山就勢(shì),，前低后高,，鱗次櫛比,，層層上升,。建筑可分為兩部分：即道路區(qū)和宮殿區(qū),。道路區(qū)從小石牌樓至真武大殿是一條700余級(jí)的石階蹬道,，連接木牌樓和四道天門,，游人到此需涉攀高之險(xiǎn)：宮殿區(qū)位于白云山主峰之上,，是建筑的分布區(qū),。白云山廟觀的建筑，既有統(tǒng)一的格調(diào),，又富于變化,，建筑空間的連接體則更是豐富多變,，這些建筑結(jié)合了明清兩代的營(yíng)造方法,，又明顯融人了地方風(fēng)格，使之更臻完美,。

白云觀既供華夏大地供奉的傳統(tǒng)神,，也供具有地方特色的民間神，白云觀山神之多,、之全,，真可謂諸神薈萃,，集于一觀，這在各地的古觀,、古寺中是少見(jiàn)的,，其間記述和演繹了許許多多宗教故事,、神話傳說(shuō)。因此,，白云觀也就能滿足各種人的各種要求,，自然而然成為人們寄托精神的圣地,，人們對(duì)白云觀寄托著某種美好愿望，這也許就是白云觀香火鼎盛,、歷代不衰的原因,。一年中,，白云觀較大的廟會(huì)有三次,，農(nóng)歷三月初三,，是真武祖師降生之日,； 四月初八,，是白云觀修成之日；九月初九,，是真武祖師飛身之日。歡迎大家到時(shí)來(lái)趕我們的廟會(huì),，那時(shí)真是熱鬧非凡,。

現(xiàn)在就請(qǐng)大家跟我登上白云山，走進(jìn)白云觀,。天下名山必賦名門,，這座官式形制的大牌坊就是白云觀的山門,，它的建筑為四柱三門七樓牌樓,，三昂七踩半拱，歇山頂,。門楣上攜刻著明萬(wàn)歷皇帝敕諭的“白云山”三個(gè)大字,，充分顯示著它的等級(jí)地位及威嚴(yán)神圣。

入山門,，過(guò)滴翠園，只見(jiàn)涓涓細(xì)流不斷,，據(jù)說(shuō)這洗心泉是專門供朝山的賢士?jī)羯淼牡胤剑允鞠慈シ矇m俗土,。越小石牌坊,，又稱為“低頭牌坊”,，小石牌坊為明代遺跡，清嘉慶年間重修,，為二柱單跨石構(gòu)建筑,，上下游人須低頭而過(guò),，以示虔誠(chéng)朝山之意,。

現(xiàn)在映人我們眼簾的便是360余級(jí)的石階“神路”了，這便是登山之道,。這一級(jí)一級(jí)石磴,，采用699塊青石依次砌成,，從山根直達(dá)山頂，愈高愈陡,，宛若天梯,。

當(dāng)我們踏上最后一級(jí)臺(tái)階時(shí),，一座精美俏麗的純木結(jié)構(gòu)木牌樓便映入眼前了,，木牌樓建于明萬(wàn)歷年間,，高8.5米，四柱三門三樓,，歇山訂，正樓單檐,。顯得脫俗素雅。這座牌坊無(wú)依無(wú)托,，搏擊風(fēng)雨400余年,，它特殊的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造,，顯示了我國(guó)傳統(tǒng)建筑的精湛工藝,。

穿過(guò)木牌樓,，我們便來(lái)到白云觀廟觀群,。首先我們來(lái)到的是五龍宮,，五龍宮為白云觀的底層建筑，也是白云觀重要建筑之一,，建于1690年。五龍宮由正殿,、兩廊，觀音樓組成整齊的小四合院,，在古柏青松的掩映下顯得格外幽靜莊嚴(yán)。五龍宮也稱 “五龍擇圣宮”，是道教追溯真武大帝脫胎成仙的宮殿,，殿內(nèi)供奉著赤、黑,、白、黃,、綠五條龍，象征五龍擇圣,。越過(guò)五龍宮，就是白云觀的四道天門,，仰望天門一處高過(guò)一處，上接云天,，如入天宮。

經(jīng)過(guò)一番辛苦,，穿過(guò)四道天門，我們便來(lái)到白云觀的中心——真武祖師殿,，也是道教活動(dòng)的主要場(chǎng)所,，俗稱正殿。真武祖師殿由前后兩殿組成,，古建筑專家考證,，后殿為明代建筑，建于1605年,；前殿為清代建筑,，該建筑基本上保持了明清建筑風(fēng)格,。進(jìn)入殿院首先看到一株參天古柏，冠蓋如云,，一對(duì)石獅雄踞院中，威嚴(yán)無(wú)比,。

大家有沒(méi)有注意到，真武大殿院內(nèi)的這些古柏,，它們已活了300余年。進(jìn)入殿門,，真武祖師塑像端坐平臺(tái),，這座銅像高達(dá)3米,，重5000斤,，兩邊有泥塑十大元帥,，選型美觀,，栩栩如生，神威赫赫,，喻以真武祖師出巡之勢(shì)。真武祖師內(nèi)的壁畫繪于明萬(wàn)歷年間,，它以極其宏大壯觀的場(chǎng)面，描繪了道教諸神拜謁真武祖師的情景,。這些壁畫大都出自民間畫匠之手，其筆法精細(xì),，人物生動(dòng)，顏色明麗,，顯示了畫家們非凡的才能，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,。這是一座藝術(shù)殿堂，是一座文化寶庫(kù),，令我們贊嘆!

現(xiàn)在我們來(lái)到真武祖師殿外的鐘鼓樓。鐘樓建于1605年,。鐘樓上懸掛的欽鐘是1606年所鑄,，重一萬(wàn)斤，這口鐘的傳奇之處在于此鐘比普通大鐘多出兩耳,，傳說(shuō)在這兩耳上，對(duì)著雹滅,、惡風(fēng)、暴雨敲打,，有退云止雹、禁惡風(fēng)、止暴雨的神奇功效,。每當(dāng)古鐘敲響,，響徹八方,，隔河的山西也能聽(tīng)得見(jiàn)，有白云晨鐘之美譽(yù),，列為佳縣八景之一,。

鼓樓與鐘樓對(duì)應(yīng),，十字歇山頂，兩滴水木構(gòu)建筑,，鼓樓上的特別之處是不掛皮鼓，而掛銅鼓,，傳說(shuō)與名宦海瑞有些瓜葛。相傳道觀中的鼓面原先都是牛皮所制,，一日海瑞來(lái)到道觀朝拜，聞聽(tīng)道人講：“修煉之土,，三餐素食拒不殺生”，海瑞提問(wèn)：“既不殺生為何用牛皮制鼓?豈不言不副實(shí),？”道士聽(tīng)后幡然悔悟,，從此道觀中所有的鼓面都改用了銅皮,。

2001年1月6日國(guó)務(wù)院公布白云觀為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們走出正殿,，看到三官殿,，三官殿為單檐歇山式建筑，氣勢(shì)雄偉,，里面供奉的為天官,、地官和水官,。

告別三官殿,，我們來(lái)到藏經(jīng)閣，懸山式磚木結(jié)構(gòu),，坐南面北,，內(nèi)立 “圣旨”碑,，龍首碑額，上刻神宗皇帝給白云觀頒發(fā)的圣旨,，圣旨原件保存完好,，現(xiàn)藏于佳縣檔案館,。藏經(jīng)閣建于1619年,，為白云觀主要建筑之一,，內(nèi)存有道經(jīng)4726卷,。

過(guò)玉皇閣,、三清殿，我們來(lái)到了元辰殿,，這座重檐qian 山式仿古建筑建于1992年，面闊7間,，面積近500平方米，殿內(nèi)正中塑斗姆及左鋪右弼,，四周塑60元辰。斗姆即星斗之母,，60元辰乃60甲子，為道教信奉的60位置宿神,，每位神明用天干地支循環(huán)相配而得,，自己的出生年稱為本命元辰,。大家都可以推斷一下自己的本名元辰,，然后禮拜求吉祥,，順星。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是財(cái)神殿,，又名三靈侯殿，建于1710年,，硬山式仿古建筑,，殿內(nèi)供奉了福神,、祿神及財(cái)神,。

游了這么多景點(diǎn)，大家也累了吧,，現(xiàn)在我們就去超然閣,。當(dāng)我們駐足在這座方亭時(shí),，一種遠(yuǎn)離城市的喧囂之感油然而生，于是煩惱頓消,，頓覺(jué)天地之大,。

休息完之后，接下來(lái)的時(shí)間就請(qǐng)大家自由參觀,。白云觀的羊道會(huì),、道教音樂(lè)也是非常有名的,，有興趣的朋友就請(qǐng)去欣賞。我的講解就到這全部結(jié)束了,，愿我的講解能給你留下美好的回憶,！

觀潮導(dǎo)游詞 觀潮導(dǎo)游詞100字四年級(jí)篇四

各位游客：

大家好,，歡迎到潮音寺來(lái)參觀，在海河下游的寺廟中,，最著名的就是潮音寺了。首先,，由我介紹一下潮音寺景區(qū)的概況。

潮音寺始建于明朝永樂(lè)二年（1404年）,，和天津?yàn)橥辍Ｖ两裼辛倌隁v史,，原名“南海大寺”,，又名“雙山寺”。他位于海河入?？?，是船只入海見(jiàn)到的第一座寺院，因此人們稱潮音寺是“沽口第一寺”,。

潮音寺曾歷經(jīng)明,、清兩朝及中華民國(guó)的六次修葺，又在1990年經(jīng)塘沽區(qū)政府復(fù)修,，現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)

旅游景區(qū)，塘沽區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位及宗教活動(dòng)場(chǎng)所,。

潮音寺占地總面積5214平方米,，是由三大殿,、四配殿,、南北西跨院,、一座柳仙亭等主要建筑組成,，是全國(guó)少有的座西朝東的廟宇,。潮音寺有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵，也是修身養(yǎng)性,、休閑觀光、獵奇考證的好地方,。參觀整個(gè)廟宇，你能感受到海河民俗文化歷史的發(fā)展變化,。

進(jìn)入潮音寺景區(qū)。我們首先見(jiàn)到的是一座高8米,、寬6米的過(guò)街牌坊,，這座牌坊是明清建筑風(fēng)格，做工考究,，色調(diào)古樸典雅，采用傳統(tǒng)的繪畫雕刻技法,，上繪有108條形態(tài)各異的龍形圖案，有的見(jiàn)首不見(jiàn)尾,，有的雙龍環(huán)繞,，個(gè)個(gè)栩栩如生,，正如一幅楹聯(lián)所寫：“雕龍生靈性，祥云浮潮音”,。

來(lái)到潮音寺廣場(chǎng),，映入您眼簾的是兩根玉石抱柱的旗桿,，桿頂有球形裝飾，遠(yuǎn)望像一雙眼睛,，注視著渤海,，給人以神秘遐想,。在明朝永樂(lè)年間，這旗桿就成為南北入河出海船只的導(dǎo)航標(biāo),，船民們以旗桿作為家鄉(xiāng)的象征,。每當(dāng)遇風(fēng)遇險(xiǎn)，只要望一望家鄉(xiāng)的旗桿,，看到高懸的紅燈,，就知是菩薩奶奶來(lái)搭救，化險(xiǎn)為夷了,。由此引出了潮音寺及供奉觀音菩薩的來(lái)歷：傳說(shuō)，有一劉氏船家,，一日出海打漁,，落難于一荒島,，遇一老婦接濟(jì)柴米,、引水,，故曰：“劉氏海難化險(xiǎn)，乃南海觀音顯靈”,。劉氏受點(diǎn)撥返沽口,，老婦隨船而至，劉氏背老婦下船,，在海河邊登九曲板到柳仙亭原址,，老婦背西面東圓寂。眾人得知,，集資修男孩大寺供奉觀音菩薩,。后明朝嘉靖皇帝為“安民心,，抗倭寇，撥庫(kù)糧,，建潮音寺”,；又因廟內(nèi)有一口井,，俯耳可聽(tīng)潮漲潮落之音，傳至京城嘉靖皇帝,，便御筆更名“潮音寺”,。故眾人說(shuō)先有柳仙洞,，后建潮音寺。潮音面向大沽口,，潮音寺門朝東,。

在更名潮音寺的同時(shí),，還有一個(gè)神奇的傳說(shuō)。但是修建潮音寺工期很緊,，關(guān)鍵時(shí)刻工匠計(jì)算失誤，檀木截短，焦急無(wú)策之時(shí),，忽一老漢顯現(xiàn)說(shuō)“京城有個(gè)土屯亭，京西又現(xiàn)魚刁梁,，你們何不砌個(gè)雙山墻”。工匠們聽(tīng)后茅塞頓開(kāi),，只顧干活,，在找老漢時(shí)，老漢早已遠(yuǎn)去,，人們都說(shuō)這是魯班師父點(diǎn)化，所以潮音寺又名“雙山寺”,。

各位游客，潮音寺的山門和天王殿合一,。這里供奉著彌勒菩薩和四大天王,。彌勒菩薩是彌勒佛的化身像,，是佛祖的接班人,，又稱大肚彌勒佛,，也稱笑佛?！按蠖悄苋?容世間難容之事,，開(kāi)口常笑 笑天下可笑之人”這幅對(duì)聯(lián)可見(jiàn)笑佛的胸懷坦蕩，同時(shí)也開(kāi)到人們要有一個(gè)平和的心態(tài)才能皈依佛門,。四大天王又成四大金剛,，他們手中各持的法物分別代表“風(fēng)調(diào)雨順”,，起到保護(hù)平安的作用。

進(jìn)入正殿,，這個(gè)殿供奉文殊,、普賢、觀音三尊菩薩,，又稱“三大士”,。觀音菩薩當(dāng)?shù)厝朔Q菩薩奶奶。傳說(shuō),，觀音菩薩從南海隨船而來(lái)，面東而坐,，就此雕塑成像，當(dāng)時(shí)為了日日?qǐng)?bào)平安,，年年有好收成，漁民們將渤海精靈之魚,，作為菩薩奶奶的坐騎,，漁民們因此出海打漁都滿載而歸,，這個(gè)傳說(shuō)極為傳神,，也是順理成章的事,。

現(xiàn)在我們來(lái)到南配殿,，南配殿供奉的是王三奶奶，是俗家得道成神的一位典范,。此人為河間人氏,，少時(shí)習(xí)醫(yī)，后嫁于大沽王家三子為妻,，稱王三奶奶,。夫因病故去,，他此后志研醫(yī)道，治愈民間病疾,，沿海河兩岸行醫(yī)，所得酬報(bào)施舍于人，修建廟宇,，保障一方百姓脫離病魔苦境,，深得兩岸百姓敬仰,，后來(lái)人們將她供奉為神,，視為救命的神醫(yī)。神奇的故事越傳越廣,，一百多年來(lái)海河兩岸傳頌著這神醫(yī)王三奶奶的醫(yī)德,、妙手治雜癥的故事,?！懊跞棠痰氖?，能活九十九”，當(dāng)然這不過(guò)是傳說(shuō)而已,，大家有心,，可以去摸摸王三奶奶的手。

南配殿院中的這個(gè)亭子叫柳仙亭,?？吹搅赏ぃy免會(huì)提到柳仙,。柳仙為道教中一仙，當(dāng)?shù)厝朔Q柳四爺,。五大仙他排在第四位，居于洞中,，相傳明朝永樂(lè)年間多瘟疫，柳仙出世,，驅(qū)瘟神、救百姓,。柳仙洞邊有一樹(shù)與其相伴，人們病發(fā)時(shí)取其樹(shù)葉,、樹(shù)條和樹(shù)皮熬水服用,，多靈驗(yàn),，因此稱之為柳四仙爺,，流傳于世間,，后供祭于此,。建廟后于觀音共處,，潮音寺的佛道俗三家共處一寺之中,，供奉至今，國(guó)內(nèi)其他寺廟也極為少見(jiàn),。好范文 整理該文章……

現(xiàn)在我們來(lái)看院隅這個(gè)五獅捧月雕塑,?？吹轿濯{捧月的雕塑，就提到了民國(guó)一任總統(tǒng)曹錕,。曹錕系西沽籍人士，出生于西沽潮音寺西南側(cè),，曹家是西沽首富,，深宅大院四合套。曹錕是曹家最受寵的少爺,，從小就爭(zhēng)強(qiáng)好勝,，膽識(shí)過(guò)人,，被稱為孩子王,，經(jīng)常聚小伙伴在潮音寺玩耍,。一天在潮音寺后院見(jiàn)一奇大的壁虎，小伙伴都嚇呆了,，獨(dú)有曹錕用樹(shù)枝戲逗壁虎,，鄉(xiāng)人說(shuō)：“小曹錕今敢斗壁虎,，將來(lái)必成大器”。后來(lái)曹錕拜神鞭趙五爺為師習(xí)武,，走上戎馬之路,，率軍征戰(zhàn)。一次攻打湖北岳州,，凱旋歸來(lái),，又喜得貴子取名得岳,，雙喜臨門之際，出資修葺潮音寺,。用漢白玉雕塑了“五獅捧月圖”以示權(quán)貴,，放在正殿的脊上，后修復(fù)落地于此供人觀賞,。