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子夜吳歌春歌解釋篇一

作品原文

子夜吳歌春歌

秦地羅敷女⑵,，采桑綠水邊,。

素手青條上，紅妝白日鮮⑶,。

蠶饑妾欲去⑷，五馬莫留連⑸,。

詞句注釋

⑴子夜四時(shí)歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭,，分為“春歌”、“夏歌”,、“秋歌”,、“冬歌”?！短茣分尽氛f：“《子夜歌》者,，晉曲也。晉有女子名子夜,，造此聲,，聲過哀苦?！币蚱鹩趨堑?，所以又名《子夜吳歌》。

⑵秦地：指今陜西省關(guān)中地區(qū),。羅敷（fū）女：樂府詩(shī)《陌上?！酚小叭粘鰱|南隅，歸我秦氏樓,。秦氏有好女,，自名為羅敷,。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩(shī)句,。

⑶“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗,。

⑷“蠶饑”句：南朝梁武帝《子夜四時(shí)歌》：“君住馬己疲，妾去蠶欲饑,?！贝擞闷渚湟狻ｆ?，古代女子自稱的謙詞,。

⑸“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連,。五馬,，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也,，惟太守出,，則增一馬?！惫史Q五馬,。這里指達(dá)官貴人。

白話譯文

秦地有位羅敷女,，曾在綠水邊采桑,。素手在青條上采來采去，在陽(yáng)光下其紅妝顯得特別鮮艷,。她宛轉(zhuǎn)地拒絕了太守的糾纏,，說：蠶兒已饑，我該趕快回去了,，太守大人,，且莫在此耽擱您寶斑的時(shí)間了。

創(chuàng)作背景

六朝樂府的《清商曲·吳聲歌曲》里有《子夜四時(shí)歌》,，李白這組詩(shī)是沿用樂府舊題創(chuàng)作的新詞,，其創(chuàng)作的具體時(shí)間難以考證。

作品鑒賞

李白的《子夜四時(shí)歌四首》,，每首六句,，分詠春、夏,、秋,、冬四季。六朝樂府即有《子夜四時(shí)歌》,，為李白所承,，此體向作四句,，內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨，作六句是李白的創(chuàng)造,，尤具新意,。

《春歌》吟詠了漢樂府《陌上桑》詩(shī)中美女秦羅敷的故事,。秦羅敷不僅有美貌,，更有美麗的心靈。詩(shī)人贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心,、拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì),。而且，詩(shī)中還突出了秦羅敷的勤勞品質(zhì),，這在“蠶饑妾欲去,，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”,，所以用采桑起興,。

作者簡(jiǎn)介

李白（701～762），字太白,，號(hào)青蓮居士,。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人,，有“詩(shī)仙”之美譽(yù),，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情,，又善于描繪自然景色,，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,，想像豐富,，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變,，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰,。存世詩(shī)文千余篇,，有《李太白集》30卷。

子夜吳歌春歌解釋篇二

子夜吳歌·春歌

唐代： 李白

秦地羅敷女,，采桑綠水邊,。

素手青條上,，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去,，五馬莫留連,。

秦地羅敷女，采桑綠水邊,。

秦地有位叫羅敷的女子,，在綠水邊上采摘桑葉。

素手青條上,，紅妝白日鮮,。

白皙的纖纖手指攀在青枝上，嫩紅的面容在陽(yáng)光下特別鮮亮,。

蠶饑妾欲去,，五馬莫留連。

蠶兒已經(jīng)餓了,，我該趕快回去了,，達(dá)官貴人莫在此耽擱您寶貴的時(shí)間了。

秦地羅敷(fū)女,，采桑綠水邊,。

“秦地”句：秦地，指今陜西省關(guān)中地區(qū),。羅敷女,，樂府詩(shī)《陌上桑》有“日出東南隅,，歸我秦氏樓,。秦氏有好女，自名為羅敷,。羅敷善蠶桑,，采桑城南隅”的詩(shī)句。

素手青條上,，紅妝白日鮮,。

素：白色?！凹t妝”句：指女子盛妝后非常艷麗,。

蠶饑妾(qiè)欲去，五馬莫留連,。

妾：古代女子自稱的謙詞,。五馬：這里指達(dá)官貴人。

這首詩(shī)吟詠了漢樂府《陌上桑》詩(shī)中美女秦羅敷的故事,。秦羅敷不僅有美貌,，更有美麗的心靈。詩(shī)人贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心,、拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì),。而且，詩(shī)中還突出了秦羅敷的勤勞品質(zhì),，這在“蠶饑妾欲去,，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”,，所以用采桑起興,。

子夜吳歌春歌解釋篇三

秦地羅敷女，采桑綠水邊,。

素手青條上,，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去,，五馬莫留連,。

《子夜吳歌四首》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的組詩(shī)，又題《子夜四時(shí)歌四首》,。這四首詩(shī)分以四時(shí)情景寫了四件事,。第一首寫春景，是說漢樂府中的秦羅敷采桑的故事,；第二首寫夏景,，是說春秋越國(guó)西施若耶采蓮的故事；第三首寫秋景,，是說戍婦為征人織布搗衣之事,；第四首寫冬景，是說戍婦為征夫縫制綿衣之事,。作品構(gòu)思巧妙,，層次分明，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),。

子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭，又名《子夜四時(shí)歌》,，分為“春歌”,、“夏歌”、“秋歌”,、“冬歌”,。《唐書·樂志》說：“《子夜歌》者,，晉曲也,。晉有女子名子夜,，造此聲，聲過哀苦,?！币蚱鹩趨堑兀杂置蹲右箙歉琛?。

春歌：同以下的“夏歌”等,，有些詩(shī)集無這些標(biāo)題，原詩(shī)亦無,；有些詩(shī)集的小標(biāo)題為“春”······而無“歌”字,。

“秦地”句：秦地，指今陜西省關(guān)中地區(qū),。羅敷女,，樂府詩(shī)《陌上桑》有“日出東南隅,，歸我秦氏樓,。秦氏有好女，自名為羅敷,。羅敷善蠶桑,，采桑城南隅”的詩(shī)句。

素：白色,。

“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗,。

“蠶饑”句：梁武帝《子夜四時(shí)歌》：“君住馬己疲，妾去蠶欲饑,?！贝擞闷渚湟狻ｆ?，古代女子自稱的謙詞,。

“五馬”句：意思是，貴人莫要在此留連,。五馬,，《漢官儀》記載：“四馬載車，此常禮也,，惟太守出,，則增一馬?！惫史Q五馬,。這里指達(dá)官貴人。

秦地有位羅敷女，曾在綠水邊采桑,。素手在青條上采來采去,，在陽(yáng)光下其紅妝顯得特別鮮艷。她宛轉(zhuǎn)地拒絕了太守的糾纏,，說：蠶兒已饑,，我該趕快回去了，太守大人,，且莫在此耽擱您寶斑的時(shí)間了,。

李白的《子夜吳歌》共四首，分詠春,、夏,、秋、冬四季,。六朝樂府即有《子夜四時(shí)歌》,，為作者所承，此體向作四句,，內(nèi)容多寫女子思念情人的哀怨,，作六句是詩(shī)人的創(chuàng)造，尤具新意,。這四首詩(shī)分以四時(shí)情景寫了四件事,。第一首寫春景，秦羅敷采桑的故事,；第二首寫夏景,，西施若耶采蓮的故事；第三首寫秋景,，戍婦為征人織布搗衣之事,；第四首寫冬景，戍婦為征夫縫制綿衣之事,。而連起來就是一組彩繪的春夏秋冬四扇屏美人圖,。

第一首詩(shī)吟詠了秦羅敷的'故事，不僅有美貌,，更有美麗的心靈,，贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心，拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì),，而且她的勤勞的品質(zhì)在“蠶饑妾欲去,，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述。這是“春歌”,，所以用采桑起興,。

子夜吳歌春歌解釋篇四

秦地羅敷女，采桑綠水邊,。

素手青條上,，紅妝白日鮮。

蠶饑妾欲去,，五馬莫留連,。

秦地有位叫羅敷的女子，在綠水邊上采摘桑葉,。

白皙的纖纖手指攀在青枝上,，嫩紅的面容在陽(yáng)光下特別鮮亮。

蠶兒已經(jīng)餓了,，我該趕快回去了,，達(dá)官貴人莫在此耽擱您寶貴的時(shí)間了。

子夜吳歌：《子夜歌》屬樂府的吳聲曲辭,，又名《子夜四時(shí)歌》,，分為“春歌”、“夏歌”,、“秋歌”,、“冬歌”?！短茣分尽氛f：“《子夜歌》者,，晉曲也。晉有女子名子夜,，造此聲,，聲過哀苦?！币蚱鹩趨堑?，所以又名《子夜吳歌》。

“秦地”句：秦地,，指今陜西省關(guān)中地區(qū),。羅敷女，樂府詩(shī)《陌上?！酚小叭粘鰱|南隅,，歸我秦氏樓。秦氏有好女,，自名為羅敷,。羅敷善蠶桑，采桑城南隅”的詩(shī)句,。

素：白色,。

“紅妝”句：指女子盛妝后非常艷麗,。

妾：古代女子自稱的謙詞。

“五馬”句：意思是,，貴人莫要在此留連,。五馬，《漢官儀》記載：“四馬載車,，此常禮也,，惟太守出，則增一馬,?！惫史Q五馬。這里指達(dá)官貴人,。

這首詩(shī)吟詠了漢樂府《陌上?！吩?shī)中美女秦羅敷的故事。秦羅敷不僅有美貌,，更有美麗的心靈,。詩(shī)人贊揚(yáng)她不為富貴動(dòng)心、拒絕達(dá)官貴人挑逗引誘的高尚品質(zhì),。而且,，詩(shī)中還突出了秦羅敷的勤勞品質(zhì)，這在“蠶饑妾欲去,，五馬莫留連”一句中得到了很好的闡述,。這是“春歌”，所以用采桑起興,。