人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得100 傅雷家書(shū)讀書(shū)感1000篇一

風(fēng)翻過(guò)一頁(yè)紙張,，才把我從近百年前的幻影中拉了回來(lái)，摩挲著手中仍留有余溫的《傅雷家書(shū)》,，幻影中那中年人的低喃仿佛又落在耳邊：“親愛(ài)的聰,，近來(lái)……”無(wú)盡思念。

初識(shí)傅雷,，是在其友人寥寥的言語(yǔ)間,，楊絳說(shuō)他“對(duì)別人都溫和有禮，唯獨(dú)對(duì)自己的兒子十分嚴(yán)厲”,。樓適夷嘆他“對(duì)傅聰過(guò)度嚴(yán)厲”,，于是腦海里便樹(shù)立了一個(gè)傳統(tǒng)大家長(zhǎng)式父親，怎么會(huì)是一個(gè)著名的教育家呢?直到接觸了《傅雷家書(shū)》,，那些滾燙真摯的言語(yǔ)間,，哪見(jiàn)得一點(diǎn)冷酷的影子!再往里探，那父子交心的情景更讓人心生艷羨,。拋開(kāi)一切,，傅雷不過(guò)是一個(gè)普通的父親,，只不過(guò)不同的父親表達(dá)愛(ài)的方式不同罷了!

開(kāi)篇便是沉重的懺悔，一個(gè)“聰”更是將其互相間的距離拉得很近,。有人說(shuō)過(guò),，沒(méi)有人是生來(lái)會(huì)當(dāng)父母的，他們也是通過(guò)一步步的學(xué)習(xí)和摸索走來(lái)的,，其中很大的影響來(lái)自父母,，傅雷的身后有個(gè)嚴(yán)厲的母親，這對(duì)他的一生有著很大的影響,。傅雷又將這段童年“陰影”經(jīng)歷傳給了傅聰,。傅雷教子，兼有言傳和身教,，傅聰,、傅敏兄弟在童年時(shí)是一對(duì)“小頑童”。傅雷脾氣暴躁,，也曾因?yàn)楹⒆诱{(diào)皮而動(dòng)手,，但在這封家信中，他卻向傅聰表達(dá)出自己的心跡：“跟著……與熱愛(ài)呢?”多么動(dòng)聽(tīng)的內(nèi)心剖白!

傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)表露在一封封的書(shū)信中,，那一句句深沉的筆墨間,，全是拳拳愛(ài)子之情，對(duì)傅聰生活上的一點(diǎn)一滴的叮囑細(xì)致無(wú)比,，比如在一次書(shū)信中他提到了傅聰在儀容上的壞習(xí)慣,，含蓄地表達(dá)了不贊同，令人動(dòng)容的是,，他沒(méi)有命令服從，而是在建議,。這平等的語(yǔ)氣,，也透露出父子之間感情如此深厚。

看到這里,，我也想起了我的父親,，他是一個(gè)對(duì)我和妹妹要求十分嚴(yán)格的人，特別是在青春期,，我們之間的關(guān)系十分僵化,，有時(shí)我和他吵了架，又不好意思說(shuō)抱歉,，便選擇了用信紙記錄,，有些話我覺(jué)得放在紙上比說(shuō)來(lái)更好，父親看到后也會(huì)默契的回信給我,。內(nèi)容肯定沒(méi)有傅雷先生的家書(shū)內(nèi)涵之深,，也沒(méi)有出彩的文墨,，可我覺(jué)得這一張筆墨中，一紙情是相同的,，都是獨(dú)屬于父親深沉而又樸素的愛(ài),。

近百年前的燈下，中年人落下最后一個(gè)字,，封好信,，目光里是無(wú)盡的思念與愛(ài)，燈光搖曳間,，晃花了那一抹凝望窗外的影子,。近百年后的燈下，我又重翻開(kāi)厚重的家書(shū),，細(xì)細(xì)品讀,，這一張筆墨一紙情……

傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得100 傅雷家書(shū)讀書(shū)感1000篇二

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,，更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通,。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū),。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,，永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話,。

但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧,。當(dāng)然這和他所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

傅雷作為父親,，對(duì)子女的情感是十分豐富的,。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大,。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的`學(xué)校,，為了我們能擁有好的成績(jī),，使得他們的頭發(fā)都白了,，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大,，這才是真正的父親!

傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,，許多孩子的自主能力越來(lái)越低,，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,，這正是中國(guó)父母的悲哀,，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候,，該給予自由就給予,，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),，讓他自己去承受一些事情,。

告訴他，他所在的世界,，所在的國(guó)家,，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西,。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了,。”之類的話,。那樣他會(huì)不珍惜童年,。沒(méi)有最好。只有更好,。

再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,，有責(zé)任。每一位父母,，每一個(gè)家庭,，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船,，是終究要出海的,，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的,。

人生的許多路,，許多暗夜,，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生,，父母無(wú)法去替代,，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,，奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,，就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨,。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得100 傅雷家書(shū)讀書(shū)感1000篇三

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,，在身邊教導(dǎo)著我們,。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通,。正是這一封封的書(shū)信,，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們,。

傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家,、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué),，睿智,，正直的學(xué)者，極富個(gè)性,。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良,，又端莊賢淑的東方女性,。

傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè),、繪畫(huà),、涉獵廣泛，研究精深,，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高,。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,，但絕不是“手藝”，而是全身心,、全人格的體現(xiàn),。

讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分,。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì),，無(wú)不關(guān)懷備至,。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道,，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話,、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍,。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng),。

一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間,，映照出美好的人際關(guān)系,、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情,。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分,。

有人認(rèn)為書(shū)信是最為真切,、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,，因?yàn)閷?xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想,，思想到哪里，文字就到哪里,。給親人寫(xiě)信更是如此，而且是他敢于剖析自己,，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),。所以，我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧,。家書(shū)中父母的諄諄教誨,，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間,，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪,。

讀了傅雷家書(shū)后，我懂得了許多,，我更了解父母了,。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū)，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),，讓孩子更了解父母,，讓父母更了解孩子。

傅雷家書(shū)的讀書(shū)心得100 傅雷家書(shū)讀書(shū)感1000篇四

“一個(gè)人的思想,，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng),。”

于是,，在看完《傅雷家書(shū)》后,，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫(xiě)下這篇文字，希望能夠化出所得,，了明心間,。

先生萬(wàn)里傳書(shū)的思緒，跨越十幾年光陰,，遠(yuǎn)隔萬(wàn)水千山,，不僅僅是對(duì)愛(ài)子的叮囑愛(ài)撫，字里行間的感情,，還升華出了愛(ài)祖國(guó),，愛(ài)民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力,，皆為人深深所動(dòng)容,。

于現(xiàn)在而言，先生所屬的那個(gè)時(shí)代早已飄遠(yuǎn)出人們的思想范疇,，時(shí)間拉開(kāi)的距離已模糊了對(duì)那時(shí)代的客觀判斷,。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點(diǎn)點(diǎn)地挑撥著我們的神經(jīng),，即使久遠(yuǎn),，那場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的精神刑罰跟身心疼痛的.深刻烙印依舊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地浮出時(shí)代的水面。于是，對(duì)于一位愛(ài)真理,，愛(ài)生活,，愛(ài)藝術(shù)，剛正不阿,，真摯率直的先生而言,，最終選擇凈身出世的方式，表明真心,，尋求思想解脫,，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思,，摧殘他的身心,，而先生卻一直在妥協(xié)與堅(jiān)持中盼望能看到他所企盼國(guó)度的崛起，他一生都在堅(jiān)持,，即使別人認(rèn)為是偏執(zhí)的狂熱,，他從未放棄。對(duì)人生哲思的深透,，對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到與進(jìn)取,，對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心,，樂(lè)觀向上地化解時(shí)代的傷痛,，拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過(guò)于偏執(zhí)的缺點(diǎn)為生活添堵不少困擾,，但丁點(diǎn)塵垢卻掩不住金子的滌亮,。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個(gè)雅致的生活感悟,，以至于覺(jué)得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏,。在道不盡的人格美麗中，于我最感動(dòng)的便是先生對(duì)藝術(shù)獨(dú)特高雅的見(jiàn)解以及謙卑樂(lè)觀,，孜孜不倦的生活態(tài)度,，讓一個(gè)美學(xué)初識(shí)者跟對(duì)生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅(jiān)定的自信,。

在對(duì)藝術(shù)的品味中,，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)跟理性的堅(jiān)持,，在東方的超脫,、恬靜、中庸跟西方的熱情,、活潑,、開(kāi)明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶?。然而最主要的是為生命的藝術(shù)注入純真的心跟情，“藝術(shù)表現(xiàn)的動(dòng)人,，一定是從心靈的純潔來(lái)的,。”

在很多令現(xiàn)代人困惑的問(wèn)題上,，先生的見(jiàn)解都為我們解說(shuō)了答案。對(duì)名利的取舍,，艱苦的磨難,，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì),，性情的錘煉上,，都如高明的火炬一樣，為我們驅(qū)趕黑暗,，重現(xiàn)星月,。

所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人,，除了深深的追思,，我還有深深的敬佩。