范文意為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

道德話題的范文1

鄭州的“饅頭老太”近日聞名全國。一位經(jīng)營饅頭攤的老太充分信任路人,，有時(shí)留下空攤回家,，路人也會(huì)自覺付款留錢。這似乎是點(diǎn)點(diǎn)星火中的一顆火星,，它預(yù)示著道德力量將會(huì)再一次具有超越法律的約束力,，經(jīng)歷了千年歷史，百年陣痛的中國社會(huì)將會(huì)走上道德與法律并駕齊驅(qū)的新一步。那么道德和法律到底具有怎樣的關(guān)系和發(fā)展歷程呢?

道德并非天生,，而是通過長期演化,，為了更好地追求利益而形成的。這也使為什么野獸鮮有道德的原因,。起初,，人人都在追求利益。有時(shí),，追求利益會(huì)侵犯他人利益,，于是矛盾和沖突在所難免，給雙方造成更大損失,。經(jīng)過長期的自然選擇和人類自身的權(quán)衡,，人們意識(shí)到互相幫助能使人獲得更大利益，所謂“人人為我,，我為人人”,。也就是道德的雛形。再后來,，道德通過教育神圣化,，成為了一種高貴的使命，并推動(dòng)了世界幾千年的發(fā)展,。中國自孔子以來,，便將道德作為了社會(huì)基礎(chǔ)。所謂“以善養(yǎng)人,，然后能服天下”,。然而，依靠道德的力量并不穩(wěn)固,，如魏晉時(shí)代的禮崩樂壞,、虛仁假義，清代道德的僵化腐化,，以及人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期由于道德高標(biāo)而導(dǎo)致的好吃懶惰,，社會(huì)退步等問題的根源都在于此。

而現(xiàn)代法治理念源于西方,，在近代經(jīng)濟(jì)學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上,，它的出世如一聲霹靂。“利己即利人”“自由即做法律允許的一切事的權(quán)利”等革命性的理論解放了人性,，開創(chuàng)了近代化的開端,。法律開始在社會(huì)生活中扮演主要角色。

道德產(chǎn)生信任,，法律源于背叛,。道德源于信任,，而信任又拓寬了道德。正是信任他人會(huì)遵守道德,，信任道德終會(huì)回報(bào)于自己,，人們才會(huì)樹立道德的高標(biāo)。而法律相反,，法律源于背叛,，正是有人背叛道德才有了法律，正是擔(dān)心有人背叛法律所以才有了法律的制裁,。“法律只為違法之人創(chuàng)立”即這個(gè)道理,。因此，法律是社會(huì)的基礎(chǔ),，而道德是社會(huì)的高標(biāo),。

中國歷史上幾個(gè)“路不拾遺”的時(shí)期恰恰是道德與法律發(fā)展的見證。一是上古的圣人治世,，按《莊子》的話講,，“上如標(biāo)枝，民如野鹿”“端正而不知以為義,，相愛而不知以為仁”“甘其食,，美其服，樂其俗,，安其居”這是道德(更準(zhǔn)確地說是不追求利益)的力量導(dǎo)致的,。二是秦國和武則天時(shí)期，因?yàn)榉商^嚴(yán)酷,，無人敢犯,。這是法律的力量。三是貞觀,、開元等盛世,，這時(shí)時(shí)因?yàn)槿巳烁蛔悖瑹o需偷盜,。這也是社會(huì)發(fā)展的最高境界。這也恰恰印證了中國乃至世界發(fā)展的三個(gè)階段,，以道德為根基到以法律為根基,，再到道德法律并駕齊驅(qū)乃至天下大同，這也是社會(huì)發(fā)展的終態(tài),。

法律和道德的區(qū)別,，就在于道德只能約束有德之人，而法律能約束所有人,。正是這殘酷而生硬的法律,，保障了人權(quán)和社會(huì)數(shù)百年的發(fā)展,。法治的優(yōu)勢在于，總有人為了追求欲望不惜一切,，這時(shí)就需要法律,。

然而近代尤其是改革開放以來，西方法治思想的沖擊徹底改變了中國面貌的同時(shí),，卻導(dǎo)致了“矯枉過正”的后果,，即傳統(tǒng)道德的沒落，社會(huì)道德的遺失,。人們在瘋狂追求金錢和利益的同時(shí),，將道德拋到了腦后。近年來,，諸如“南京彭宇案”“虐童事件”“小悅悅事件”頻繁沖擊著人們的內(nèi)心深處,。人們不禁開始反思，正如著名建筑師王澍所說：“80年代以來,，成千上萬的建筑師們使中國的城市和鄉(xiāng)村發(fā)生了翻天覆地的變化,，可有多少人想過自己到底在干什么?”同樣，社會(huì)和人類心靈的建筑師們及社會(huì)的每一份子都應(yīng)該反思,，在中國迅速發(fā)展的同時(shí),，我們到底在干什么?

孟德斯鳩曾經(jīng)說過：“支配和統(tǒng)治一切的…是法律的力量…但是在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德,。”近年來,，雖然還處于變革的陣痛期，但社會(huì)道德的春天也開始向暖,，“最美司機(jī)”“最美醫(yī)生”“饅頭老太”等頻繁溫暖人們的心靈,。我們只有在法律的基礎(chǔ)上堅(jiān)守道德，給予他人充分的信任,，新的社會(huì)公德才能逐步形成,。

北大的一位副校長在面對“彭宇案”時(shí)說：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶,。他要是訛?zāi)?，北大法律系給你提供法律援助，要是敗訴了,，北大替你賠償,。”我想這適用于所有人。從我們每一個(gè)人開始,，從信任他人,、信任道德開始。道德如玉,，純潔而高貴,，法律如鐵,，冷酷而堅(jiān)固。當(dāng)?shù)赖屡c法律相輔相成,，并駕齊驅(qū),，中國社會(huì)的明天才會(huì)更加光明。

道德話題的范文2

道德是個(gè)人發(fā)展的基石,，有人曾說過:一個(gè)人若沒有了道德,，他就沒有了一切。是啊,，一個(gè)人有道德品德對他的影響是很大的,，他不僅僅會(huì)受到別人的尊敬，還會(huì)讓自己的心志得到升華,。譬如：最美司機(jī)吳斌,，他駕駛公交車時(shí)，被突如其來的鐵塊擊中腹部后,，他強(qiáng)忍著疼痛,，努力把車控制下來并且成功制動(dòng)，就在車停下來的那一剎那,，他昏倒了,，并再也沒有醒來.....他極強(qiáng)的道德責(zé)任感和使命感，拯救了一車人的生命,，而他卻走了,。

道德是社會(huì)發(fā)展的屏障，如今,，老人昏倒了扶不扶等一系列社會(huì)問題涌現(xiàn)了出來,，而在七八十年代的中國，這種問題是根本不存在的,，當(dāng)時(shí)的人們都心地善良,，大家都互相理解，互相幫助,，誰家的地需要播種了,，一個(gè)鄉(xiāng)的人都來幫他，誰家的東西掉了,，拾到的人會(huì)主動(dòng)歸還,，而現(xiàn)在的社會(huì)呢?公交車上因是否讓座都會(huì)大動(dòng)干戈，在官場上因貪污受賄又被......我們的社會(huì)需要道德,，多一些奉獻(xiàn),，多一些理解,，多一些誠信,，那我們的社會(huì)不就是陶淵明先生所著的“世外桃源”嗎?

道德是國家發(fā)展的橋梁,，二十世紀(jì)三十年代,，是讓每一個(gè)中國人義憤填膺的年代,，是的,，日本發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭,，他們在我們的神州大地上無惡不作,，燒殺搶掠,，并發(fā)動(dòng)了慘無人道的南京大屠殺,，但是,，他們對現(xiàn)在的學(xué)生,，否認(rèn)了這個(gè)事實(shí),，并竄改歷史，相比之下的德國,，他們以前雖然也對中國進(jìn)行了大規(guī)模的侵略,，但是，他們勇于反省,，在后來給中國人民道歉,，承認(rèn)自己的罪行，懊悔不已,，這就是國與國之間的道德素質(zhì),，坦誠相待，互幫互補(bǔ),，共同發(fā)展,。

擁有道德，是我們,，是社會(huì),，是國家發(fā)展的必要條件，是大家進(jìn)步的活力源泉,。

道德話題的范文3

道可道,，非常道。”兩千多年前的老子就已窺見道德的價(jià)值,，并著《道德經(jīng)》推崇宣揚(yáng)自己的思想,。康德也曾說：“有兩樣?xùn)|西是我無限贊美與敬畏,，一是頭頂燦爛的星空,，二是內(nèi)心的道德律”?？梢姷赖碌闹匾?。不管是昨天、今天還是明天,，道德于個(gè)人,、于社會(huì),、于國家都是不可或缺的。得到不可磨滅,，道德的力量更不會(huì)泯滅,。

縱觀歷史，立足今天,，再展望明天,，道德的價(jià)值和力量頓現(xiàn)。

道德于己,，是一種修為,，是一把標(biāo)尺，讓我們拒絕誘惑,，端正自我,，在人生的道路上走得更為順利。

元代大學(xué)者許衡一日外出,，天氣炎熱,，口渴難忍。行人紛紛去路邊的梨樹下摘梨,，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng),。有人問及原因，他答道：“不是自己的梨,，豈能亂摘?”那人笑其迂腐：“世道這樣亂,，管他是誰的梨。”許衡正色道：“梨雖無主,，我心有主,。”由此可見，許衡作為大學(xué)者,，并不單單在于其學(xué)問高深,，還在于其堅(jiān)守道德，“我心有主”,。古人云：君子樂得其道,，小人樂得其欲。東漢楊震嚴(yán)格自律,，以一句“天知,、地知、你知,、我知,，無人知之乎?”拒絕昌邑縣令王密的黃金十斤，成為一代名臣。是道德讓他內(nèi)心澄明,，讓他拒絕誘惑,，不為名利所困，為他鋪就一條坦途,。

道德，守之者,，心境坦然;失之者,，惴惴不安。俗話說：君子愛財(cái),，取之有道,。唯獨(dú)堅(jiān)守道德，我們才能不為名利所困,，在人生的道路上走得更為順利,。

道德于社會(huì)，是和諧的催化劑,，讓心與心更近,，讓人與人之間更友好，讓生活更加和諧有序,。

道德留下“三尺巷”的美談,，道德帶來中國古代“二十四孝”的親情。鄰里之間的道德,，讓“遠(yuǎn)親不如近鄰”的民諺深入人心;親情之間的道德,，讓“百善孝為先”的思想根深蒂固;陌生人之間更需要道德的牽引，讓心與心更近,。扶老人過馬路,，給老人、殘疾人讓座等等這些小學(xué)生都知道的文明禮貌行為讓很多人忘得差不多了,。

雷鋒永遠(yuǎn)是個(gè)好榜樣,，他永遠(yuǎn)堅(jiān)守內(nèi)心的道德準(zhǔn)則，樂于助人,，給很多人帶去了溫暖和慰藉,。試想，如果人人都從雷鋒那里學(xué)到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的精神,，這個(gè)社會(huì)該有多美好,，多和諧。

道德于國家,，是興旺發(fā)達(dá)的助推器,，彰顯國家的綜合素質(zhì)，體現(xiàn)國家的活力與魅力，是提高社會(huì)生產(chǎn)力的重要保證,。

國家一直著力于加強(qiáng)全民思想道德建設(shè),，這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。不可否認(rèn),，一個(gè)國家的精神風(fēng)貌,、道德素質(zhì)對綜合國力的提高具有重要意義。一個(gè)國民素質(zhì)低下,、政府貪污橫行,、對外戰(zhàn)爭不斷的國家不會(huì)長久，必將走向滅亡;而一個(gè)國民崇尚道德,、官員勤政愛民,、對外和平互利的國家總能煥發(fā)勃勃生機(jī)，在民族之林屹立不衰,，當(dāng)一個(gè)國家選擇了后者,，它便有了內(nèi)外的推力，生產(chǎn)力發(fā)展有了更強(qiáng)大的動(dòng)力,，政治經(jīng)濟(jì)便會(huì)愈加繁榮,。

于己、于社會(huì),、于國家,，道德的力量不容忽視，道德本身便不容或缺,。

堅(jiān)守道德吧!讓道德之樹常青,，讓道德之花常開!

堅(jiān)守道德吧!讓道德為我們撐起一片艷陽天!

道德話題的范文4

某個(gè)黑暗的角落里，是道德在低聲啜泣著,。它在“囈語”著,，由于無人懂得聆聽它的話，它最終離場了……

——題記

道德,，是引導(dǎo)人們追求至善的導(dǎo)師;道德,，是調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾的利器;道德，是催使人們奮進(jìn)的藥劑;道德,，是帶給人們公正的法官,。

嵇康曾說過“金玉滿堂莫收，古人安此塵丑,。獨(dú)以道德為友,，故能延期不朽。”管仲也曾說“道德當(dāng)身,，不以物惑,。”這些古老的話語無不強(qiáng)調(diào)著道德的重要性,。然而在物質(zhì)文明不斷進(jìn)步的今天，人們卻喪失了對道德的悟性,。在對財(cái)利的擁戴和追捧中,，道德漸漸被排擠在外，人們在向前奔跑著,，卻把道德甩在了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的后方,。它遙望你們背影時(shí)絕望的眼神，你們看到了嗎;它在身后對你們的諄諄勸阻,，你們聽到了嗎!

幾年前轟動(dòng)中國的三鹿奶粉事件,，影響了多少還在襁褓中懵懂的嬰兒。那些嗜財(cái)?shù)膹S商啊,，你們是否也曾聽見深夜里孩子痛苦的啼哭聲，你們是否也曾看見他們父母臉上的兩行熱淚!他們是我們中華民族的下一代,，是撐起中國未來的希望!而如今,，他們卻因?yàn)榈赖碌某聊㈦x場而備受傷害,。

因?yàn)闊o人去聽道德的聲音,，于是道德悄然沉默了;因?yàn)闊o人去尋道德的身影，于是道德落寞離場了,。

瘦肉里有瘦肉精,，牛肉里有老鼠肉……似乎我們的身邊無處沒有虛假的東西。我們在這樣道德淪喪的社會(huì)中,，膽戰(zhàn)心驚的生活著,。我們也會(huì)抱怨道德的無聲，我們更會(huì)抱怨道德的高聲,。我們不需學(xué)習(xí)就已然會(huì)嘲笑道德的綁架,，我們也會(huì)唾棄道德的存在。但諷刺的是,，我們在這樣的社會(huì)中卻又希望有道德站出來說話!為什么只有在需要的時(shí)候才會(huì)想到道德!當(dāng)?shù)赖略谡f話的時(shí)候,，誰又在聽呢?!

當(dāng)你看到黑磚窯事件里，那些年幼的孩子被窯主抽打的時(shí)候;當(dāng)他們的皮膚潰爛,，卻只有一句“用泥敷”的時(shí)候;當(dāng)他們早已麻木,，失去尊嚴(yán)的時(shí)候!道德的譴責(zé)，誰又聽到了呢!

我們還在這樣的社會(huì)里賣命打拼著,，道德敗壞的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,。我想，如果能有人聆聽道德的話語,，道德一定不會(huì)悄然退場,。

看看那些與你血脈相連的炎黃子孫，他們?nèi)缃袷悄菢与y受痛苦。請聽一聽道德說的話吧!至少讓他們不再這般痛苦!

“以道德為友,，其人不朽,。”讓我們聽道德說話，驅(qū)散這社會(huì)中彌漫的“煙霧”,。

道德話題的范文5

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn),，如同糧食一般，是一家必不可少的成分,。家風(fēng)就是家規(guī),，是一家子的風(fēng)氣，這家風(fēng)一旦敗壞,，這家人的思想品德也會(huì)跟著壞,，這一家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。這個(gè)壞名聲會(huì)一下子在街坊鄰居間傳開,，一傳十,，十傳百，很快就沒有人愿意和這家人交往,，這時(shí)候再想改,，就來不及了?？梢哉f家風(fēng)是非常重要的,，雖然它只是一個(gè)無形的概念，卻能讓這家的子孫后代延續(xù)得更長,，讓他們走得更遠(yuǎn)!家風(fēng)也可以代表一個(gè)國家的風(fēng)氣,，國家就是人民的家，這家風(fēng)就更為重要了,。只有社會(huì)風(fēng)氣好的國家,，才能國富民強(qiáng)，才真正算得上是一個(gè)強(qiáng)國,。我家的家風(fēng)是“孝”,，孝敬父母，尊敬師長,。爸爸,、媽媽一直告誡我：百善孝為先!

父母都很孝順，每天,，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)電話,，問問他們在做什么，身體怎么樣,，叮囑他們要注意鍛煉身體,。只要有時(shí)間,，他們就會(huì)回家看看老人，陪著聊天,、購物,。爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著我,，他們就是我的榜樣,，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺,，他們早已把這顆"種子"埋在了我的心靈深處,，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)芽兒了。

記的有一天,，奶奶踉踉蹌蹌地端著水盆,，準(zhǔn)備進(jìn)屋洗腳。盆里的水蕩來蕩去,，濺到了地上,。我一個(gè)箭步搶上去，一邊幫奶奶端著盆,，一邊對奶奶說：“奶奶,，我來幫您吧!”奶奶把眼睛瞇成了一條縫,，沖我笑了笑,，點(diǎn)點(diǎn)頭。我把水盆放在床邊,，輕輕地扶奶奶坐下,。又對奶奶說：“奶奶，我來幫您洗腳吧!”可奶奶卻微笑著搖了搖頭,，她說：“嗯,，不用了，謝謝你,。”我也點(diǎn)點(diǎn)頭,。等奶奶洗完腳，我便用力地端起水盆,，慢慢地把洗腳水倒入廁所,，奶奶在后面晃晃悠悠走過來，拍拍我的肩說：“辛苦你了,，謝謝!”我對奶奶笑了笑,，說：“不用客氣，這是我應(yīng)該做的,。以后我也要向爸爸,、媽媽一樣照顧您,，做一些力所能及的事，因?yàn)槲乙呀?jīng)長大了,。”

家庭是圃,，孩子是苗。家風(fēng)如雨點(diǎn),，它隨風(fēng)潛入夜,，潤物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下,，才能健康成長,。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃,。

2021道德話題高考作文

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