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意開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍大篇一
2)一舉兩得：做一件事得到兩方面的好處。
3)一落千丈：原指琴聲陡然降落,。后用來(lái)形容聲譽(yù),、地位或經(jīng)濟(jì)狀況急劇下降,。
4)一馬平川：平川：地勢(shì)平坦的地方。能夠縱馬疾馳的一片廣闊平地,。指廣闊的平原,。
5)一毛不拔：一根汗毛也不肯拔。原指楊朱的極端為我主義,。后形容為人非常吝嗇自私,。
6)一覽無(wú)余：覽：看；余：剩余,。一眼看去,，所有的景物全看見(jiàn)了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒(méi)有曲折變化,，或詩(shī)文內(nèi)容平淡,，沒(méi)有回味,。
7)一鳴驚人：鳴：鳥(niǎo)叫。一叫就使人震驚,。比喻平時(shí)沒(méi)有突出的表現(xiàn),，一下子做出驚人的成績(jī),。
8)一目十行：看書(shū)時(shí)同時(shí)可以看十行。形容看書(shū)非?？?。
9)一馬當(dāng)先：原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先,。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭,。
10)一模一樣：樣子完全相同,。
11)一貧如洗：窮得象用水洗過(guò)似的，什么都沒(méi)有,。形容十分貧窮。
12)一文不值：指毫無(wú)價(jià)值,。
13)一柱擎天：擎：托起,。一根柱托住天,。比喻人能擔(dān)當(dāng)天下重任,。
14)一擲千金：指用錢滿不在乎，一花就是一大筆,。
15)一應(yīng)俱全：一應(yīng)：一切,；俱：都。一切齊全,，應(yīng)有盡有,。
意開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍大篇二
1) 為蛇添足：比喻做事節(jié)外生枝，不但無(wú)益,，反而害事,。同“為蛇畫(huà)足”。
2) 為所欲為：為：做,。本指做自己想做的事,。后指想干什么就干什么。
3) 為小失大：為了小利,，造成巨大損失,。
4) 為淵驅(qū)魚(yú)：原比喻殘暴的統(tǒng)治迫使自己一方的百姓投向敵方。現(xiàn)多比喻不會(huì)團(tuán)結(jié)人,，把一些本來(lái)可以團(tuán)結(jié)過(guò)來(lái)的人趕到敵對(duì)方面去,。
5) 為惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改,。
6) 為法自弊：作定自弊,。
7) 為叢驅(qū)雀：叢：叢林；驅(qū)：趕,。把雀趕到叢林,。比喻不會(huì)團(tuán)結(jié)人,，把一些本來(lái)可以團(tuán)結(jié)的人趕到敵對(duì)方面去,。
8) 為德不終：指沒(méi)有把好事做到底。同“為德不卒”,。
9) 為非作惡：做種種壞事,。同“為非作歹”。
10) 為富不仁：為：做,，引伸為謀求,。剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒,，沒(méi)有一點(diǎn)兒仁慈的心腸,。
11) 為鬼為蜮：蜮：傳說(shuō)中能含沙噴射人影,，而使人致病的動(dòng)物，比喻陰險(xiǎn)毒辣的人,。指象鬼蜮一樣陰險(xiǎn)狠毒,，在暗地里害人的人。
12) 為國(guó)捐軀：捐：獻(xiàn),；軀：身體,，指生命。為國(guó)家犧牲生命,。
13) 為國(guó)為民：指不謀私利,，為國(guó)家和人民效力。
14) 為好成歉：比喻好心得不到好報(bào),，將恩作仇,。
15) 為虎傅翼：傅：通“附”；翼：翅膀,。替老虎加上翅膀,。比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力,。
16) 為虎添翼：替老虎加上翅膀,。比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力,。
17) 為虺弗摧：虺：小蛇,。小蛇不打死，大了就難辦,。比喻弱敵不除,，必有后患。
18) 為民除害：替百姓除禍害,。
19) 為民父母：這：作為,，充當(dāng)；父母：即父母官,。擔(dān)任地方行政長(zhǎng)官,。
20) 為民請(qǐng)命：請(qǐng)命：請(qǐng)示保全生命。泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難,，提出要求,。
21) 為期不遠(yuǎn)：為：作為；期：日期,，期限,。指快到規(guī)定或算定的日子。
22) 為裘為箕：用以比喻子弟能繼承父兄的事業(yè),。
23) 為人師表：師表：榜樣,，表率,。在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習(xí)的榜樣。
24) 為人說(shuō)項(xiàng)：為：替,；項(xiàng)：唐朝項(xiàng)斯,，字子遷，為楊敬之所器重,。指替人說(shuō)好話,。
25) 為人作嫁：原意是說(shuō)窮苦人家的女兒沒(méi)有錢置備嫁衣，卻每年辛辛苦苦地用金線刺鄉(xiāng),，給別人做嫁衣,。比喻空為別人辛苦。
26) 為仁不富：要仁愛(ài)就不能發(fā)財(cái)致富,。參見(jiàn)“為富不仁”,。
27) 為山止簣：比喻功敗垂成。
意開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍大篇三
愛(ài)人以德：愛(ài)人：愛(ài)護(hù)別人,；德：德行,。按照道德標(biāo)準(zhǔn)去愛(ài)護(hù)人。泛指對(duì)人不偏私偏愛(ài),，不姑息遷就,。
邦以民為本：古代儒家民本思想的一種反映，認(rèn)為萬(wàn)民百姓是國(guó)家的根本,。治國(guó)應(yīng)以安民,、得民作為根本。
飽以老拳：飽：充分,；以：用,。痛打，盡情地揍,。
卑以自牧：指以謙卑自守,。
不隨以止：不跟隨別人而半途停止。
不以辭害志：辭：文辭,；志：作品的思想內(nèi)容,。原意是不因?yàn)橹活櫸霓o而損害了對(duì)內(nèi)容的理解。后也指寫(xiě)文章不要只追求修辭而忽略文章的立意,。
不以規(guī)矩,，不成方圓：規(guī)：圓規(guī),；矩：曲尺,。比喻做事要遵循一定的法則。
不以規(guī)矩,，不能成方圓：比喻做事要遵循一定的法則,。
不以人廢言：廢：廢棄,。不因?yàn)檫@個(gè)人有不足的地方而不采納他的正確意見(jiàn)。
不以為恥：不認(rèn)為是可恥的,。指不知羞恥,。
不以為奇：并不覺(jué)得奇怪。表示這是見(jiàn)慣了的,。
不以為然：然：是,，對(duì)。不認(rèn)為是對(duì)的,。表示不同意或否定,。
不以為意：不把它放在心上。表示對(duì)人,、對(duì)事抱輕視態(tài)度,。
不以一眚掩大德：以：因；眚：過(guò)失,，錯(cuò)誤,；掩：遮蔽，遮蓋,；德：德行,。不因?yàn)橐粋€(gè)人有個(gè)別的`錯(cuò)誤而抹殺他的大功績(jī)。
不知所以：以：原因,。不明白為什么是這樣,。指不知道原因。
殘民以逞：殘：殘害,；逞：稱愿,，滿足某種心愿。殘害人民,，來(lái)實(shí)現(xiàn)某種愿望,，使自己稱心如意。
差若毫厘,，謬以千里：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差以毫厘,，謬以千里：差：相差,；毫厘：很小的計(jì)量單位；謬：同“繆”,。開(kāi)始時(shí)相差很微小,，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
差以毫厘，失之千里：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤,。
差之毫厘，謬以千里：開(kāi)始時(shí)雖然相差很微小,，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤,。
長(zhǎng)此以往：長(zhǎng)期這樣下去。
超以象外：以：用法等同“于”,。超脫于物象之外,。形容詩(shī)文意境雄渾、超脫,。也比喻置身世外,，脫離現(xiàn)實(shí)的空想。
嗤之以鼻：嗤：譏笑,。用鼻子吭聲冷笑,。表示輕蔑。
持之以恒：持：堅(jiān)持,；恒：恒心,。長(zhǎng)久堅(jiān)持下去。
出以公心：指考慮事情以國(guó)家和集體的利益為出發(fā)點(diǎn),。
大車以載：大車材堅(jiān),，能載重物。比喻人有大材,，能夠勝重任,。
啖以重利：啖：吃，引誘,；重：大,、厚；利：利益,、好處,。用優(yōu)厚的利益和好處引誘或收買人。
淡泊以明志,，寧?kù)o以致遠(yuǎn)：淡泊：恬淡寡欲,；寧?kù)o：安寧恬靜；致：達(dá)到,。不追求名利,，生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣；心情平穩(wěn)沉著,，才可有所作為,。
導(dǎo)以取保：勸誘犯人尋找保證人,，繳納保證金。
道路以目：在路上遇到不敢交談,，只是以目示意,。形容人民對(duì)殘暴統(tǒng)治的憎恨和恐懼,。
掉以輕心：掉：擺動(dòng),；輕：輕率。對(duì)事情采取輕率的漫不經(jīng)心的態(tài)度,。
動(dòng)之以情：用感情來(lái)打動(dòng)他的心,。
度己以繩：繩：糾正，約束,。指一定的道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己,，使自己的行為合乎法度。
訛以傳訛：把本來(lái)就是錯(cuò)誤的東西妄加傳播,，越傳越錯(cuò),。
訛以滋訛：把本來(lái)錯(cuò)誤的東西加以傳播，越傳越錯(cuò),。
諤諤以昌：諤諤：直言爭(zhēng)辯的樣子,。百官敢于直言爭(zhēng)辯，國(guó)家就會(huì)興盛
方以類聚：指同類事物相聚一處,。方：辦法,，做法，技巧,。
方以類聚,，物以群分：方：方術(shù)，治道的方法,；物：事物,。原指各種方術(shù)因種類相同聚在一起，各種事物因種類不同而區(qū)分開(kāi),。后指人或事物按其性質(zhì)分門(mén)別類,。
好整以暇：整：嚴(yán)整；暇：不急迫,。形容既嚴(yán)整,，又從容。也指事情雖多,，仍舊從容不迫,。
積以為常：指習(xí)慣成自然。同“習(xí)以為?！?。
意開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍大篇四
yǒu
◎ 存在：有關(guān),。有方（得法）。有案可稽,。有備無(wú)患,。有目共睹。
◎ 表示所屬：他有一本書(shū),。
◎ 表示發(fā)生,、出現(xiàn)：有病。情況有變化,。
◎ 表示估量或比較：水有一丈多深,。
◎ 表示大、多：有學(xué)問(wèn),。
◎ 用在某些動(dòng)詞前面表示客氣：有勞,。有請(qǐng)。
◎ 無(wú)定指,，與“某”相近：有一天,。
◎ 詞綴，用在某些朝代名稱的前面：有夏,。有宋一代,。
● 有yòu
◎ 古同“又”，表示整數(shù)之外再加零數(shù),。
意開(kāi)頭的成語(yǔ)接龍大篇五
1) 是非曲直：正確還是不正確,，有理還是無(wú)理。
2) 是非口舌：因說(shuō)話引起的誤會(huì)或糾紛,。
3) 是非分明：正確與錯(cuò)誤非常分明,。
4) 是非顛倒：是：對(duì)；非：錯(cuò),。把錯(cuò)的說(shuō)成對(duì)的,，對(duì)的說(shuō)成錯(cuò)的。把是非弄顛倒了,。
5) 是非得失：正確與錯(cuò)誤,，得到的與失去的。
6) 是是非非：把對(duì)的認(rèn)為是對(duì)的,，把錯(cuò)的認(rèn)為是錯(cuò)的,。比喻是非、好壞分得非常清楚,。
7) 是古非今：是：認(rèn)為對(duì),；非：認(rèn)為不對(duì)，不以為然,。指不加分析地肯定古代的,，否認(rèn)現(xiàn)代的,。
8) 是非之心：分辨是非得失的能力。
