當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

桃花源記讀后感題記 桃花源記的讀后感篇一

——《桃花源記》

我踏著小碎步,，吟著“黃師塔前江水東,，春光懶困倚微風(fēng)。桃花一簇開無主,，可愛深紅愛淺紅,？”，那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前,。

放眼望去,，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風(fēng),，和顏悅色,，向人們展示著嬌美的身姿。

一株桃樹,，托起一團花瓣,、像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅,，洋溢著青春的光彩,。又仿佛一位位美若天仙，有點羞澀的少女,，含羞綻放,，使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯,，顯得更美了,。

一朵朵美麗的粉色桃花真是千姿百態(tài)，讓人看了眼花繚亂,。那一朵桃花像在枝頭沉睡著,，這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談；那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云,；這一片桃樹和桃花在唱歌"沙,，沙,，沙……"

我站在叢中，任由那輕柔的春風(fēng)拂過我的臉頰,，任由那和煦的陽光穿過我的指縫,，任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上，我全然不顧,。我已被這美景陶醉了,，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飄落在地上,，碾作塵,，化為泥。

這美景,，使人沉醉,，也使蜂蝶陶醉。這不,，一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞,。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩句,。是啊,，這樣的美景，蝴蝶都不愿走了,。

當(dāng)夕陽的第一絲光線照耀了大地，我準(zhǔn)備回家了,，卻又依依不舍,，我只好在心里說：“別了，‘桃花源’”,。

我忽然悟出了什么：那花瓣嬌小柔弱,，一碰就掉了，可是,，正是許許多多這么嬌小,，柔弱的花瓣，艱難地?fù)纹鹆艘黄利惖娘L(fēng)景,。這不正是在鼓勵我們嗎,？

我望著桃花，會心一笑,，燦爛的笑容,，如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。

桃花源記讀后感題記 桃花源記的讀后感篇二

理想化的情境很美好,，如陶淵明的《桃花源記》,，但是在當(dāng)時有幾個人能像陶淵明一樣呢,？又有幾個人有他那樣的境界呢？所以,，在那個黑暗的社會我們忽略了除他以外的所有人只記住了陶淵明,，美其名曰他超凡脫俗。

現(xiàn)實往往很殘酷,，如《桃花源中》的那些人,，他們也只是逃避現(xiàn)實，而并沒有找到合適的方法來解決所遇到的問題,，逃避現(xiàn)實誰都可以做到,，但是很多時候社會并不允許。

就像現(xiàn)實中的我們,，所遇到的學(xué)生比杰哥文中的學(xué)生還低幾個檔次,，初三了，竟然還有除了自己名字其他字都不會寫的（和只記住陶淵明對比[呲牙]）,。義務(wù)教育的車輪把這些都滾到了我們農(nóng)村初中,，我們別無選擇。

雖說我的課堂我做主可以,，但是“外界”的壓力如牛毛一般壓著,，想只帶著學(xué)生讀書慢慢的讀書，不用做那些個專為考試而設(shè)置的題目,，可是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不允許,，家長不允許，就連學(xué)生自己都不允許,。學(xué)生明明知道自己不喜歡上課,，不喜歡寫作業(yè)，但是他們喜歡分?jǐn)?shù),，尤其喜歡高分?jǐn)?shù)?。?/p>

再者,，如我一般的年輕的“老教師”16年來一直被浸泡在這樣的環(huán)境中,，周圍沒有人認(rèn)可你，鼓勵你,，甚至還有意想不到的被打壓和被嫉妒,。真的都快把自己練成神了，但畢竟是“凡人”,，控制不住自己不去想不去做,，但憑借著自己的能力卻又沒有能改變一丁點。對于負(fù)責(zé)任的人來說，或許最好的辦法就是逃離,，可是放眼望去,，哪怕是單憑幻想，環(huán)境都一樣,，往哪里去呢,？

或許我這樣的想法過于消極，太過悲觀,?？涩F(xiàn)實就擺在那里，不動,，甚至還越演越烈,。

昨天晚上看到以前文章說，為什么我們現(xiàn)在教不好學(xué)生,，因為我們改變的速度愛學(xué)生差太多了,，深以為然。

思想指引著行動,。我們的思想還沒得到根本上的改變,，可是學(xué)生的思想早已變得甩我們好幾條街了。如此劇烈的矛盾我們確實是無能為力了,。

最重要的是,，杰哥只是上了一節(jié)課，我們是天天都如此,。不是有句話說“習(xí)慣成自然了”嗎,？更多時候不是我們放棄，而是學(xué)生自己,，學(xué)生家長早已放棄了,。部分家長（學(xué)生）的指導(dǎo)思想是在學(xué)校呆著安全，不會出事,，三年過后等長大點就可以打工或者做其他事了,，真的是思想決定行動,。他們沒有哪怕一丁點的目標(biāo)和動力,，這就是現(xiàn)實。這也是生活,。

我們每天都是如此,。難道我們也要像梭羅一樣跑道瓦爾登湖旁邊去？或者如陶淵明一樣寫出哥《桃花源記》,，然后自己去開墾“荒地”,？再或者如李白一樣豪放的吼幾句？

我覺得我們更像是杜甫，眼睛看到的都是現(xiàn)實,，但是我們沒有杜甫的胸襟,，更沒有杜甫的家庭背景。我們需要茍且的活著,，僅此而已,。

理想很美好，可現(xiàn)實太殘酷,。

桃花源記讀后感題記 桃花源記的讀后感篇三

桃花源是與現(xiàn)實世界不一樣的另一個世界,，是一個自由的理想化的世界。

陶翁理想中的桃源世界誕生于公元421年,，也就是他辭去縣令歸隱（405年）后的第16年,。桃花源里的此情此景也許就是陶淵明歸隱生活的寫照。其實,，桃花源是當(dāng)時人們逃避現(xiàn)實社會的“避難所”,。

詩人把它描繪成一個自由而理想化的王國，構(gòu)成了與現(xiàn)實社會并存的,，又相對立的與世隔絕的理想樂園,。這不能不說這是陶淵明的偉大創(chuàng)舉，詩人描繪出人類理想社會的雛形,。

它有點類似于英國作家莫爾筆下的“烏托邦”（莫爾的《關(guān)于最完美的國家制度和烏托邦新島的既有利益又搞笑的金書》寫于1515-1516出使歐洲時期）,，但要比“烏托邦”早一千多年。

以作家的年齡比,，陶淵明是莫爾的爺爺?shù)臓敔斄?，所以，能夠說陶淵明是人類理想王國的鼻祖,?！笆劳馓以础敝两褚蚜鱾髁艘磺灏侔耸嗄辏匀涣畲丝淘S多人向往不已,。

這樣的藝術(shù)效果和社會作用,，是陶翁當(dāng)時創(chuàng)作時做夢也想不到的（文學(xué)的社會作用往往會大大地超越作家當(dāng)時創(chuàng)作意圖），其價值遠遠超過了文學(xué)本身,！這究意為何呢,？經(jīng)過反復(fù)思考，本人感悟有三：

第一,、人的本性就是向往平等自由,，追求和諧快樂的幸福生活。這也許就是人生的真諦之所在,！人是從必然王國,，走向自由王國,。

第二、在人類社會里,，只要有私欲的存在,，就始終存在剝削、壓迫,、侵略,、爭權(quán)奪利、爾虞我詐等等背離人性的行為,。因此,，人與人之間的矛盾沖突就在所難免?！皬娬邽橥酢?，順我者昌，逆我者亡,。

亡者不逃則死,！俗話說：俺惹不起，躲得起,；三十六計,，走為上。躲到那里去呢,？,！陶令不知何處去，桃花源里可耕田,。

第三,、桃花源是一種意境，是一種理想,，是一個美夢,，是一個精神樂園。未必要苦苦尋求,！只要心中有“佛”,，與世無爭，天下為公,，樂在其中,！人生活在現(xiàn)實社會中，難免有現(xiàn)實和理想的沖突,，當(dāng)你對現(xiàn)實感到無奈的時候,，就會想跳出這個圈子,，尋求自我的理想王國,。

這也許就是桃花源流芳千古而不朽的魅力之所在。我想，在共產(chǎn)主義實現(xiàn)之前,，桃花源也許永遠是正直而失落者的追求目標(biāo),！

桃花源記讀后感題記 桃花源記的讀后感篇四

有一位千古文人叫做陶淵明。有一位武陵人,，捕魚為業(yè),。

有一個地方叫做桃花源，有一個心愿叫做留下來,。

你是否還有時間,，可以再一次不厭其煩地容我講述一遍《桃花源記》的故事？漁人來到這亦真亦假的世界,，來到這如夢如幻的地方,，“土地平曠，屋舍儼然,，有良田美食桑竹之屬,。阡陌交通，雞犬相聞,。其中往來中做,，男女衣著，悉如外人,。黃發(fā)垂髫,，并怡然自樂?！痹谶@里,，他過上了一種在那戰(zhàn)亂紛飛的境地，永遠無法奢望的理想生活,。桃花隨風(fēng)凌舞,，一片片的花瓣輕點舞步，沾濕了他的肩頭,，也沾濕了他的心房,，只不過，他卻沒有發(fā)現(xiàn),。

只待離開,，才開始醒悟。源中老人苦苦相勸,，“不足為外人道也”他卻始終忍不住和其他人說,，人們只當(dāng)他發(fā)夢。在賦稅繁多,，顛沛流離的日子里,，人們早已失去了夢想,，那樣美好的一個詞匯，只有被無情的點點啄碎,。

南陽的一位高尚士人也隨他苦苦找尋,，最終卻抱憾而終，死前的疑問,，對他們兩人而言,，何其痛苦，何其悲傷,？

既來之,，則安之，不要再走了,。與其離開后無盡的悔恨,，果斷的選擇留下來，在如此純美的地方,，可以擁有一畝田地,，一處宅院，捕魚為生。

有些際遇，其實一生真的只有一次,。