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紅與黑讀書(shū)隨筆篇一

《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品?！都t與黑》的主人公于連,，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊,、意志堅(jiān)強(qiáng),、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì),。王朝復(fù)辟后,，于連通過(guò)穿上紅軍服從軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色教會(huì)服裝向上爬,。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭教師是于連踏入社會(huì)的第一步,，了于對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和卻又陷入了貴族階級(jí)和教會(huì)所設(shè)下的圈套,，最終被送上了斷頭臺(tái),，成為統(tǒng)治階市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后,，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎,，成為德·拉莫爾侯爵的秘書(shū)。由于自己的聰明和個(gè)性,，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐(馬蒂爾德)的芳心,。二人秘密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門婚事雖則暴跳如雷,，但也無(wú)可奈何,，于連也因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園,。好景不長(zhǎng),，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他級(jí)陰謀的牲品,。

大多數(shù)人認(rèn)為于連是一個(gè)野心家,，是一個(gè)利欲熏心的人,。說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò)，但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些,。而且,，我也不認(rèn)為他完全是個(gè)利欲熏心的人，于連有一顆深邃的心靈,他不愛(ài)財(cái)富,否則他就會(huì)接受好友傅凱的提議去做一個(gè)木材商人,那樣的話對(duì)他這個(gè)草根出身的人無(wú)疑是發(fā)財(cái)?shù)耐緩?他的奮斗,歸根結(jié)底是為了證明自己.

有人人認(rèn)為,于連完全在利用侯爵小姐,我不這么認(rèn)為.若僅僅是利用,他何不答應(yīng)俄國(guó)的柯拉索夫親王,與他的表妹結(jié)婚,她豈不比侯爵小姐身份更顯赫?在后期侯爵小姐不愛(ài)他時(shí),他如果絲毫不傷心,以他的頭腦難道發(fā)現(xiàn)不了欣賞他的元帥夫人只要?jiǎng)觿?dòng)嘴便可讓他得到夢(mèng)寐以求的主教之位?

于連執(zhí)著的追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,，只是他用錯(cuò)了方法,，也沒(méi)有真正理解幸福的含義，在他被送上斷頭臺(tái)前,，他和德瑞納夫人在一起的一段日子才是他最幸福的時(shí)光,。實(shí)際上，在生活中,，沒(méi)有追求是不可能的,，只要在執(zhí)著追求的過(guò)程中不時(shí)的駐足停留，欣賞一下路邊的風(fēng)景,，就是幸福;又或其實(shí)在追求的過(guò)程中,，保持一種平和的心境，那就會(huì)感受到幸福了,。切記,，在追逐的路上，我們不能迷失了自己,。

紅與黑讀書(shū)隨筆篇二

我最近看了司湯達(dá)的《紅與黑》,，最先吸引我的就是于連這個(gè)人物，許多人都認(rèn)為他是一個(gè)不知滿足,，野心勃勃的人,，而我認(rèn)為于連只是順供應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)——政治勾心斗角，神圣教會(huì)黑暗墜落,，資產(chǎn)階級(jí)新貴卑鄙庸俗、利欲熏心,，在這種社會(huì)里,，那個(gè)人不想爬的更高呢?

《紅與黑》講述的是一個(gè)平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰過(guò)人的他被聘請(qǐng)為市長(zhǎng)家老師，因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí),。不久于連又被介紹給宮廷大臣當(dāng)秘書(shū),。于連十分能干，受到侯爵的賞識(shí),，為他發(fā)了勛章,，于連因此參加了貴族們的反動(dòng)會(huì)議，甘愿為效勞,。成為候爵的心腹,，與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚,，卻被市長(zhǎng)夫人告發(fā)，心甘情愿走上了斷頭臺(tái),。

書(shū)中的紅與黑,，有人說(shuō)紅代表拿破侖時(shí)代的軍服，黑代表___的黑色道袍,，但我認(rèn)為紅是于連那超凡的能力和勃勃的雄心,，黑代表現(xiàn)實(shí)社會(huì)制度的森嚴(yán)和黑暗，在當(dāng)時(shí)社會(huì)往往是黑熄滅了人們的希望,，而文中的于連卻是一個(gè)心機(jī)很重,，野心勃勃的人，雖然這樣的人很邪惡,，但是我認(rèn)為他是最容易在當(dāng)時(shí)社會(huì)有一番作為的人,，他還有過(guò)人的智慧，這樣優(yōu)秀的人物怎么甘心只是一介平民呢?所謂往上爬總比消沉墮落,、無(wú)所事事好,。

書(shū)中的于連，他為了自己的抱負(fù)理想——朝一日能突破等級(jí)森嚴(yán)的階級(jí)界限,，進(jìn)入上層社會(huì)的權(quán)貴之中,，放棄了正真的幸福，生活在黑暗奢華,，爾虞我詐的社會(huì)里,，從而為自己開(kāi)辟里一條死亡之路，但是我認(rèn)為在那時(shí)的社會(huì),，生活法則就是這樣,，每個(gè)人都是冷酷的，都在追求著虛榮,，名利,，每個(gè)人都愛(ài)虛榮名利，雖然嘴上都說(shuō)它們是身外之物,，但有幾個(gè)人做到了,。

于連的所作所為可能傷害了一些人，不過(guò)他本性善良,，他會(huì)懺悔,，僅僅是由于心靈的引導(dǎo)。所謂人無(wú)完人,，而“完人”,，不是太純潔就是城府太深，不是圣人就是傻子,，就像我們拿到一個(gè)沒(méi)有蟲(chóng)眼的蔬菜立馬會(huì)聯(lián)想起農(nóng)藥一樣,。

于連死了,，但我相信他勃勃的雄心依然還在，紅還是紅,，黑仍然是黑!

紅與黑讀書(shū)隨筆篇三

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚,，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否,。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考,。

引領(lǐng)我啃完著本書(shū)的是其本身的巨大魅力,。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,，進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平,。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書(shū)上無(wú)法感受的，那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況,。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》,、《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的“造成一個(gè)人的境遇”有很大不同。

全書(shū)最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,，“平民出身,，較高文化，任家庭教師,，與女主人發(fā)生戀情,，事露，槍殺戀人,，被判死刑”是他一生的骨架,，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,，正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,，也是對(duì)碌碌無(wú)為,、虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或是反抗,。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,，他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰,。能不斷樹(shù)立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者,。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,，但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日,。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義,。

寫(xiě)至此，不得不引到這部小說(shuō)的一個(gè)“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛(ài)情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛(ài)情”相映成趣,。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同,，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱,，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的,，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡,，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)“我把自己毀了”，可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、烈的愛(ài)情的表情?！边@時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情,。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑，直至生命將要終結(jié)時(shí),，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷,。

當(dāng)我將落筆時(shí),，發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫(xiě)出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,，感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛(ài)情片段,。當(dāng)有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過(guò)”后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。

紅與黑讀書(shū)隨筆篇四

走進(jìn)我校恬靜的圖書(shū)館,，腳步下意識(shí)地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書(shū)脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書(shū),，輕輕地?fù)崦?，《紅與黑》三個(gè)字豁然在封面的中央,，腦子里一下閃現(xiàn)出于連的影子,，這個(gè)在中外文學(xué)長(zhǎng)廊人物畫(huà)像的“向社會(huì)宣戰(zhàn)的不幸兒”,，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯(lián)系在一起呢?也許是書(shū)的題目吸引了我,，還是什么原因，我只借了這本書(shū)便匆匆離開(kāi),，只想一口氣讀完,，好明白為什么，然而讀書(shū)是一件“謀心”的事,，急是不可取的,，歸根結(jié)底，是要讓我們的靈魂得到安頓,，心智得到開(kāi)啟,，精神得到寄托，情操得到陶冶,。這本書(shū)我讀了三遍大約用了一個(gè)月,，才體會(huì)到一點(diǎn)味道，品得對(duì)不對(duì)味,，我自己一點(diǎn)感受而已,。

我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內(nèi)涵,?！都t與黑》起初的標(biāo)題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標(biāo)題“1830年紀(jì)事”,。稱之為批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基作,，是因?yàn)樗钤珞w現(xiàn)了這一流派的基本特征。小說(shuō)直接吸取現(xiàn)實(shí)題材,，反映現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng),。1827年的《法院公報(bào)》上登載一個(gè)27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發(fā)了司湯達(dá),，但小說(shuō)的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)復(fù)辟王朝時(shí)期生活的觀察,，聯(lián)系當(dāng)時(shí)的實(shí)際,，注入他對(duì)社會(huì)矛盾的認(rèn)識(shí)，使《紅與黑》成為一部反映復(fù)辟與反復(fù)辟斗爭(zhēng)的形象歷史,。作品中的“紅”代表了充滿英雄業(yè)績(jī)的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會(huì)惡勢(shì)力猖獗的復(fù)辟時(shí)期,，還有的認(rèn)為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍,，寶劍與十字架,，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認(rèn)為,，紅是德?瑞那夫人的鮮血,，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤則象征人生的游戲等,。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!

《紅與黑》出版至今已有2__年左右的歷史,，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩,，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象吧!由主人公的經(jīng)歷，展示了法國(guó)復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷,，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問(wèn)題,。于連生性聰穎、高傲,、熱情,、堅(jiān)毅，但又自私,、多疑,。在僧侶貴族當(dāng)政、門閥制度森嚴(yán)的封建社會(huì),，因出生平民而備受歧視,。這種受壓迫的地位使他滋長(zhǎng)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒,，同時(shí)受啟蒙思想和拿破侖的影響，培養(yǎng)了他的反抗性格,。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛,，飛黃騰達(dá)，但現(xiàn)實(shí)夭折了,。

于連為了博取大家的賞識(shí),，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《圣經(jīng)》背得滾瓜爛熟,，作為踏入上流社會(huì)的敲門磚,。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(zhǎng)家，當(dāng)起家庭教師來(lái),。在那段時(shí)期,，他與德.瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級(jí)對(duì)他的凌辱,。但是,，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂,，助長(zhǎng)了他向上爬的欲望和野心,。

于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角,、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,，居然得到院長(zhǎng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格,，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng),。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級(jí)的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用,，征服瑪特爾小姐后,，于連的“平民階級(jí)叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒,。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí),，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái),。

由一個(gè)叛逆者到忠實(shí)走卒,，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環(huán)境洪流中的浮沉掙扎。這個(gè)大環(huán)境就是一八三○年的法國(guó)：叱咤風(fēng)云的拿破侖一蹶不振,，激動(dòng)人心的革命風(fēng)暴成為過(guò)眼煙云;封建貴族又卷土重來(lái),，建立了復(fù)辟王朝。那時(shí)候的法國(guó),，想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走,，一個(gè)是從軍,，一個(gè)是當(dāng)神父。于連真可謂：成敗一本書(shū),，生死兩女人,。或許每個(gè)時(shí)代都有這樣的年輕人吧!我覺(jué)得沒(méi)什么,什么樣的社會(huì)造就什么樣的人,人人都想小資,，都想有所建樹(shù),，無(wú)可厚非。我最喜歡的一句名言,就是司湯達(dá)的"活過(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)過(guò)",。當(dāng)有人提及《紅與黑》,，我可以自豪地說(shuō)“我讀過(guò)”,后面加上一句“我也掩卷沉思過(guò)”。