我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧。

加強(qiáng)思想政治教育心得體會篇一

一,、準(zhǔn)確地把握職工隊伍思想狀況

目前,，干部職工的價值觀、道德觀表現(xiàn)出多樣性,。要消除干部職工對改革的疑慮,、理順關(guān)系，就要摸準(zhǔn)他們的思想脈搏,，對癥下藥,。要針對職工的思想實際，與之進(jìn)行心靈溝通和平等交流,，通過擺事實,、講道理達(dá)到以理服人，通過交流思想,、交流感情達(dá)到以情感人,，通過耐心幫助、細(xì)心教育達(dá)到以誠動人,。同時要狠抓基層組織建設(shè)，建立健全基層黨支部,、黨小組,，堅持黨建工作的全覆蓋，使每個黨員都能生活在組織之中,。在健全黨組織的基礎(chǔ)上,，狠抓黨員的思想作風(fēng)建設(shè)，有目的,、有針對性地對全體黨員進(jìn)行黨性,、黨風(fēng)、黨紀(jì)教育,。定期組織召開基層座談會,、專題會、懇談會,，及時了解和掌握每個黨員的思想動態(tài)和工作狀況,，發(fā)現(xiàn)問題及時分析解決，幫助個別黨員糾正思想上的偏差,，確保黨員隊伍的純潔性和先進(jìn)性,，使每個黨員的黨性、黨風(fēng)和黨紀(jì)得到加強(qiáng),，思想素質(zhì)不斷提高,。

二,、加強(qiáng)職工隊伍的學(xué)習(xí)和教育

1、開展理想信念教育,，加強(qiáng)自身建設(shè),。要做好職工思想政治工作，首先要深入開展黨的基本路線教育,、理想信念教育,，加強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，增強(qiáng)職工的時代意識,，把提高職工隊伍整體素質(zhì)作為長期戰(zhàn)略任務(wù),。其次，堅持以人為本的指導(dǎo)思想,，真心真意地尊重人,、理解人、關(guān)心人,，是開展思想政治工作的重要途徑,，也是做好思想政治工作的基礎(chǔ)。只有對職工尊重,、理解,、關(guān)心，才能贏得職工的信賴,，才能使思想政治工作不斷增強(qiáng)感染力和吸引力,。

2、開展形式教育,，準(zhǔn)確掌握職工思想動態(tài),。要做好職工思想政治工作，必須開展新的形勢教育,，把職工的頭腦從傳統(tǒng)的思維方式中解放出來,。要結(jié)合不同時期職工的心態(tài)反映以及心理素質(zhì)、情緒變化和所處環(huán)境的不同,，對不同的問題,，區(qū)別不同的對象，從職工關(guān)心的熱點,、疑點,、難點問題入手，采取不同的工作方法,，找準(zhǔn)思想工作的切入點和突破口,，對癥下藥。

3,、開展職業(yè)道德教育,，全面提高職工素質(zhì),。要做好職工的思想政治工作，必須深入開展職工道德教育和精神文明創(chuàng)建活動,。要引導(dǎo)職工群眾樹立正確的發(fā)展觀,、人才觀、事業(yè)觀,，樹立尊重勞動,、尊重知識、尊重人才,、尊重創(chuàng)造的思想觀念,，在職工中樹立愛崗敬業(yè)、誠實守信,、奉獻(xiàn)社會的良好職業(yè)風(fēng)尚,。要倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，營造全員學(xué)習(xí),、全程學(xué)習(xí),、團(tuán)隊學(xué)習(xí)的良好氛圍，形成工作學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)工作化的運行機(jī)制,。要大力開展群眾性的職工文體活動，倡導(dǎo)積極向上的時代精神和科學(xué)文明健康的生活方式,，陶冶職工情操,，提高職工思想道德法律素養(yǎng)。要在職工隊伍全面組織實施好“愛國,、守法、誠信,、知禮”等教育活動,，促進(jìn)職工素質(zhì)全面提高。

三,、創(chuàng)新思想政治工作的方式和方法

1,、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，健全機(jī)制,。首先要從制度上明確黨的領(lǐng)導(dǎo)干部做思想政治工作的責(zé)任,。其次，要從政策上調(diào)動思想政治工作者的工作積極性,，消除一部分思想政治工作者的錯誤意識,。最后，要增強(qiáng)生命線意識,，把思想政治工作作為經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線,，逐步形成在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，黨、政,、工,、團(tuán)、婦等組織齊心協(xié)力,，專職兼職干部相結(jié)合,，意識形態(tài)領(lǐng)域各條戰(zhàn)線相配合的格局。

2,、關(guān)心職工生活,，傾聽職工呼聲。要堅持把解決思想問題同解決群眾工作和生活中的實際問題結(jié)合起來,，從群眾迫切需要解決的問題入手,，誠心誠意為群眾排憂解難。思想政治工作者還要做到與群眾同甘共苦,，說實話,，動真情，干實事,，讓群眾感到思想政治工作者可親,，思想政治工作可信，思想政治工作部門可靠,。思想政治建設(shè)心得體會三是更新方法,，擴(kuò)大思想政治工作的覆蓋面。高新科技的迅猛發(fā)展和社會生活方式的不斷變化,，迫切要求思想政治工作者必須迅速吸收新的科研成果,，采用新的方法，跟上時代發(fā)展的步伐,。要進(jìn)一步增強(qiáng)思想政治工作的科技含量;充分運用現(xiàn)代傳播媒介,，不斷擴(kuò)大和豐富工作手段;要積極利用現(xiàn)代信息理論和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，逐步建立起思想政治工作調(diào)研網(wǎng)絡(luò)和信息網(wǎng)絡(luò);要重視互聯(lián)網(wǎng)的作用,，認(rèn)真研究網(wǎng)絡(luò)傳媒的特點,，進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)上宣傳的主動性、針對性和實效性,。

群眾觀點是馬克思主義的基本觀點,，是我們黨最基本的政治觀點。在理論和實踐上堅持群眾觀點是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的一個重要,、顯著的標(biāo)志,。目前，我們正面臨著國際形勢的復(fù)雜變化和國內(nèi)形勢的深刻變化,。長期執(zhí)政,、市場經(jīng)濟(jì),、跨越式發(fā)展等等，都給我們黨的先進(jìn)性建設(shè)提出了許多新的問題和挑戰(zhàn),。比如,，如何處理人民整體利益與個人利益的關(guān)系，人民長遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實利益的關(guān)系,，這一部分群眾的利益和另一部分群眾利益的關(guān)系等,。

__同志指出：“群眾利益無小事，凡是涉及群眾切身利益和實際困難的事情,，再小也要竭盡全力去辦,。”我們黨來自于人民,，植根于人民,，黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗,。如何始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益，防止因脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險,，是我們黨面臨的重大而緊迫的歷史性課題,。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，提高黨的執(zhí)政能力,，最終要落實到實現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益上,，這是衡量黨的一切工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),，也是衡量黨的先進(jìn)性的根本標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員要自覺堅持群眾觀點,、群眾路線,，毫不動搖地相信和依靠群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為人生追求的目標(biāo),，始終心系群眾，密切聯(lián)系群眾,，真心實意地為人民群眾謀利益,。

(一)堅持群眾觀點是筑牢黨員先進(jìn)性的思想基礎(chǔ)

領(lǐng)導(dǎo)干部對群眾持有什么態(tài)度，直接影響著決策的取向,。__同志指出：“相信誰,、依靠誰、為了誰,，是否始終站在最廣大人民的立場上,，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！卑堰@個根本立場端正了,，黨員先進(jìn)性才有堅實的思想基礎(chǔ)。作為決策者,，要牢固確立以下三種思想：一是要確立群眾整體覺悟的思想,。二是要確立群眾智慧最珍貴的思想。三是要確立群眾利益的思想,。

(二)堅持群眾觀點是確保黨員先進(jìn)性的重要前提

__同志在分析黨員隊伍中存在的與保持先進(jìn)性的要求不相適應(yīng),、不相符合的問題時指出：“有些黨員忘記了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。極少數(shù)黨員一切以自我為中心,，對個人名利斤斤計較,，有的甚至跌入腐敗的泥坑”，有些黨員理想信念動搖,，人生觀價值觀發(fā)生扭曲,，對黨和黨的事業(yè)失去信任。很顯然,，這些問題的發(fā)生,，一個直接的原因就是有些共產(chǎn)黨員及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏、淡漠了群眾觀點,，忘記了廣大人民群眾對我們黨的希望和寄托,。因此，在全黨和廣大黨員中增強(qiáng)群眾觀點,，大力克服脫離群眾的種種問題，是確保黨員先進(jìn)性的重要前提,。作為決策者,，要做到“三個堅持”：一是緊扣發(fā)展要務(wù)，堅持與群眾合轍,。二是多干平凡實事,，堅持與群眾合意。三是樹立平民意識,，堅持與群眾合群,。

(三)堅持群眾觀點是黨員先進(jìn)性的具體表現(xiàn)

堅持群眾觀點是黨的優(yōu)良作風(fēng)和政治優(yōu)勢,，也是黨的工作路線,，更是黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)。這其中包括了四層含義：一是能深入聯(lián)系群眾;二是能真心體貼群眾;三是能真情感動群眾;四是能正確引導(dǎo)群眾。我們黨來自人民,，植根于人民，服務(wù)于人民,。黨的全部歷史證明,，黨只有緊緊地依靠群眾，密切地聯(lián)系群眾,，隨時聽取群眾的呼聲,，了解群眾的情緒，代表群眾的利益,，才能凝聚起強(qiáng)大的力量,，順利地完成自己的各項任務(wù)。馬克思主義唯物史觀告訴我們：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,，是社會變革和發(fā)展的根本動力,。堅持唯物史觀，就要堅持群眾觀點,，堅持一切為了群眾,，一切依靠群眾,，從群眾中來,，到群眾中去的群眾路線,。我們黨在長期的革命和建設(shè)中之所以取得成功，一個重要原因就在于堅持了馬克思主義的群眾觀點和群眾路線,。建設(shè)有中國特色社會主義的理論是小平同志對馬克思主義,、科學(xué)社會主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新，它的付諸實踐更是前無古人的偉業(yè),。

加強(qiáng)思想政治教育心得體會篇二

俗話說：“千條江河歸大海,，件件工作在基層”,。思想政治工作是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢,，做好基層思想政治工作，是各級各部門科學(xué)開展工作,、實現(xiàn)高效管理的政治保障,。在新的歷史條件和形勢下，探討如何做好基層思想政治工作,，對于推進(jìn)各項工作的開展、完成各項工作任務(wù)起著至關(guān)重要的作用?；鶎拥乃枷胝喂ぷ魇钦麄€思想政治工作的基礎(chǔ)和重點,，做好這項工作要在理念上追求“三高”、在思路上找準(zhǔn)切入點,。

一,、堅持“三創(chuàng)”，追求“三高”,，十星創(chuàng)建內(nèi)化于心,、外化于行

1、堅持創(chuàng)新,，追求思想境界高,。思想政治工作沒有一勞永逸的成功法寶，只能緊跟時代發(fā)展的步伐,，在與時俱進(jìn)中創(chuàng)新提升,。只有緊緊依靠正能量的積極引導(dǎo)，才能達(dá)到更高的思想境界,，實現(xiàn)社會主義核心價值體系的目標(biāo),。竹山是“十”精神文明創(chuàng)建的發(fā)源地，被譽(yù)為“來自基層的偉大創(chuàng)造”,、“全國農(nóng)村精神文明創(chuàng)建的竹山模式”,、“中國夢”的生動實踐，內(nèi)涵在不斷升華,，創(chuàng)建更貼近時代,、貼近基層、貼近群眾,，發(fā)力在先,、基礎(chǔ)更牢、活力更強(qiáng),，形成了竹山人“明理誠信,、勤勞善良”的核心價值體系，鍛造了迎難而上,、勇于擔(dān)當(dāng),、敢為人先、甘于奉獻(xiàn)的竹山精神,。這些精神財富,，是建設(shè)科學(xué)高效團(tuán)隊的強(qiáng)大精神動力，是增強(qiáng)干部群眾文化和文明的輻射力,、影響力的重要載體,。

2,、堅持創(chuàng)優(yōu)，追求價值取向高,。以激發(fā)干部群眾的創(chuàng)造力,、創(chuàng)新力為基本途徑，堅持把竹山“明理誠信,、勤勞善良”的核心價值觀潛移默化于基層思想政治工作的方方面面,，在“抓人心”上下功夫，在“高效率”上見實效,，在“機(jī)制化”上求突破,，把握時代特點、挖掘文明和諧內(nèi)涵,，創(chuàng)新實踐載體,，堅持在點滴中積累、在參與中養(yǎng)成,、在實踐中升華,，引導(dǎo)干部群眾爭先進(jìn)、講道德,、做好人,，讓人們在具體而平凡的實踐活動中做中華民族美德的傳承者、“五個文明”建設(shè)的實踐者,、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型跨越的推動者,。

3、堅持創(chuàng)造,，追求理想信念高,。堅持以人為本、以大局為重,、以時代為先來開展思想政治工作,，把“十全十美”為精髓的十星文化深深植根于干部職工的內(nèi)心世界，使之成為干部職工的理想追求,，形成移風(fēng)易俗,、改造社會、建設(shè)美好幸福家園的強(qiáng)大精神動力,，讓廣大干部群眾在耳濡目染和潛移默化中完成自我教育,、自我約束、相互管理,、共同提高,，在不斷提高干部群眾文明素質(zhì)的同時不斷提升他們的責(zé)任感，把“十星”文明外化為執(zhí)政理念,，內(nèi)化為精神追求,，使人心思干,，人人成為“十星高地、秦巴強(qiáng)縣”的創(chuàng)造者,。思想政治建設(shè)心得體會二,、探索科學(xué)有效的工作思路，集聚奮發(fā)有為的強(qiáng)大力量思想政治工作是在人的大腦里搞建設(shè),，像搞建設(shè)一樣同樣需要規(guī)劃和設(shè)計，規(guī)劃在先,，重點在實踐和引導(dǎo),。隨著國情社情民情的復(fù)雜變化，需要我們不斷消除思想政治工作的“空白點”,，不斷探索思想政治工作的新途徑,、新方法，以明晰的思路,、有效的方法和完善的制度來加以指引,，以“五個文明”建設(shè)的效果來檢驗思想政治工作的成效，實現(xiàn)基層思想政治工作的科學(xué)化,。

(1)要確立圍繞大局,、符合本地實際的核心價值體系。竹山通過“十”文明創(chuàng)建,，形成了“明理誠信,、勤勞善良”的價值體系?！懊骼碚\信,、勤勞善良”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化融合的結(jié)晶,。明理誠信就是講道理,、明法理、誠實守信,、有諾必踐,。勤勞善良就是不怕辛苦、任勞任怨,、心地純潔,、純真溫厚。從區(qū)域發(fā)展的成功經(jīng)驗來看,，一個地區(qū)根據(jù)自身獨特的歷史文化背景和發(fā)展?fàn)顩r,，根據(jù)特殊的文化背景，規(guī)劃設(shè)計一套符合干部群眾心理和物質(zhì)需求的思想政治工作體系和機(jī)制,，提煉和培育出具有鮮明時代特色和創(chuàng)新元素的本地精神,，成為引領(lǐng)千百萬群眾團(tuán)結(jié)一心,、拼搏進(jìn)取的精神旗幟，這是統(tǒng)一思想,、形成合力,、推動本地發(fā)展的重要保證。

(2)要引導(dǎo)干部職工形成團(tuán)結(jié)友愛,、奮發(fā)有為的精神,。俗語說“人心齊，泰山移”,。大至整個國家,、社會，小到我們所處的工作單位,，都需要團(tuán)結(jié)精神來賦予我們建設(shè)和諧社會的力量,，需要互助友愛為我們鑄造通向奮發(fā)有為的橋梁。團(tuán)結(jié)就是力量,，要引導(dǎo)團(tuán)隊把個人的創(chuàng)造力變?yōu)榧w的智慧,、個人的正能量積蓄成集體的大力量，達(dá)到干部群眾心往一處想,、勁往一處使的新局面,，凝聚集體的智慧和力量，朝著既定的工作目標(biāo)不斷前進(jìn),。

(3)要引導(dǎo)干部職工樹立大公無私,、奉獻(xiàn)至上的精神。大公無私是指辦事公正,，沒有私心,。這里的“私”不是指家庭活動，而是正當(dāng)需求之外刻意追求的東西,，大公是面向自己和社會的大公,。只有一心為公，事事出于公心,，才能有正確的是非觀,、義利觀、權(quán)力觀,、事業(yè)觀,。大公無私關(guān)鍵在于無私奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)不是把健康和生命奉獻(xiàn)出去,，和平年代的奉獻(xiàn)是默默付出,、心甘情愿、不圖回報,。要引導(dǎo)干部職工在思想深處制怠戒惰,、淡泊從容,，學(xué)習(xí)古人“吾日三省吾身”的精神，“見賢思齊,，見不賢,，內(nèi)自省”，不斷提高自己的工作境界,。

4,、要注重學(xué)習(xí)，做到以學(xué)促干,、以干促優(yōu),、學(xué)用并舉。要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,，堅持把學(xué)習(xí)作為彌補(bǔ)自身經(jīng)驗不足和激發(fā)工作思路的重要途徑，通過實踐發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的不足,，及時進(jìn)行補(bǔ)充和“充電”,，同時要在日常工作中真正處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系，學(xué)會不斷自我總結(jié),、自我完善,，建立一種有利于自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會用機(jī)制來管理自己和約束自己,。五是在組織建設(shè)上選好帶頭人,，發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”作用。古語說“樂民之樂者,，民亦樂其樂;憂民之憂者,，民亦憂其憂”。好的帶頭人要有智慧和魄力,，善謀大事,、敢干大事、能成大事,，從而成為干部職工的好榜樣,、好導(dǎo)師、好標(biāo)桿,，成為做思想政治工作的帶頭人和做行政工作的帶頭人,。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中要講究公平正義、透明公開的工作原則,，同時要講求方法和技巧,，通過民主生活會、職工談心會,、業(yè)務(wù)討論籌備會等機(jī)會,，通過學(xué)習(xí),、討論、辯論等方式,，讓領(lǐng)導(dǎo)與職工,、干部與群眾共同參加組織的建設(shè)，通過開展批評與自我批評,，從而明辨是非,、凝聚共識，促進(jìn)各項工作的順利開展,。要合理有效地開展各種文化活動,，營造一個張弛有度的工作環(huán)境，使進(jìn)步健康的文化成為推進(jìn)干部職工干事創(chuàng)業(yè)的催化劑,，培養(yǎng)一支積極向上,、富有活力的團(tuán)隊。六是要健全完善制度,，嚴(yán)格遵守紀(jì)律,。制度和紀(jì)律是思想政治工作的底線和底氣，中央八項規(guī)定有效遏制“四風(fēng)”并形成全民自覺行動就是例證,，嚴(yán)守黨的紀(jì)律更是一條重要黨建經(jīng)驗,，嚴(yán)格遵守制度和紀(jì)律，并在制度和紀(jì)律框架內(nèi)充分激發(fā)創(chuàng)新力,、凝聚力,，才能增強(qiáng)干部職工的創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力,，確保各項工作任務(wù)能夠積極高效的運轉(zhuǎn)和開展,。要站在講政治、守紀(jì)律的高度,，加強(qiáng)對干部群眾的的引導(dǎo)和教育,，使干部群眾增強(qiáng)紀(jì)律觀念，不斷提高遵章守紀(jì)的自覺性,，確保在工作中始終保持良好的工作狀態(tài)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),。

加強(qiáng)思想政治教育心得體會篇三

一、淡泊名利,、無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的精神追求

淡泊名利,、無私奉獻(xiàn)，心中裝著人民,，裝著黨的事業(yè),，是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的價值取向和精神追求，為之努力實踐并身體力行，不僅是黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨所決定的,，而且對于提高整個社會的思想道德水平和文化素養(yǎng),，激勵廣大黨員和人民群眾投身社會主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的教育作用和引導(dǎo)作用。

二,、著力營造“淡泊名利,、無私奉獻(xiàn)”的社會環(huán)境

堅持和弘揚(yáng)“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”的精神,，使之成為全社會的共識,，從而獲得外部動力和社會支持，是共產(chǎn)黨人尤其是思想政治王作者光榮的使命,。

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí),，提高素養(yǎng)?？茖W(xué)的世界觀,、人生觀、價值觀不是與生俱來的,，也不是頭腦里固有的,，只有在馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)下的社會活動實踐中才能形成。知書才能達(dá)禮,，好學(xué)才有品格，只有不斷進(jìn)行科學(xué)理論科學(xué)文化知識的積累,，才能逐步實現(xiàn)自身的完善,，也才能領(lǐng)悟人生的真諦。

(二)做好思想政治工作,，把淡泊名利,、無私奉獻(xiàn)變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。把“淡泊名利,、無私奉獻(xiàn)”變?yōu)槿罕姷淖杂X行動,，需要有一定的思想底蘊(yùn)，不是靠行政命令能夠解決問題的,。一種科學(xué)的思想理念,，能否為廣大群眾所接受，取決于對黨的認(rèn)識程度,，在群眾還沒有認(rèn)識它,，或者心有疑慮的時候，我們不能因此輕言廢棄,，又不能硬性要求群眾接受并為之叫好,，只有通過教育與引導(dǎo)，使群眾了解其內(nèi)涵,、意義及其對社會進(jìn)步的積極影響,，群眾才會樂意接受,，并將其化為自己的信念與動力，變?yōu)橐环N自覺行動,。

三,、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)要從自身做起

高尚的精神境界需要在工作和生活中培養(yǎng),，需要用行動來體現(xiàn),，我們講“淡泊名利、無私奉獻(xiàn)”就是要自覺“照鏡子”,，從自己做起,，用自己的行動去影響和帶動別人，不但要做,，更要做實踐者,。這就要求我們，首先要樹立科學(xué)的世界觀,、人生觀和價值觀,。其次，要身體力行,，率先垂范,。第一是吃苦，凡是吃苦的事,，自己走在前面,，別人自然就會跟上來。第二是吃虧,，在物質(zhì)利益不好平衡時,，自覺自愿地吃點虧。第三是受得了委屈,，能夠任勞,，也能夠任怨。第四是敢于開拓,，敢擔(dān)風(fēng)險,，敢于當(dāng)?shù)谝粋€吃螃蟹的人。我們只有用馬列主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論武裝頭腦，自覺摒棄封建,、落后的思想觀念,，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)、追求健康向上的生活情趣，才能做到吃苦在前,、享樂在后,、淡泊名利、無私奉獻(xiàn),，才能帶領(lǐng)廣大人民群眾同心同德完成實現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè),。

加強(qiáng)思想政治教育心得體會篇四

軍隊作為國家的一個特殊職能部門，其自身的發(fā)展必然包含在社會的總體發(fā)展過程中,。因此,，科學(xué)發(fā)展觀也就包含了國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀指出社會總體的協(xié)調(diào)發(fā)展其核心是以人為本,，人是推動社會全面、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展的原動力,，任何背離以人為本的發(fā)展觀是短視和沒有生命力的。那么軍隊作為國防建設(shè)的主體,，它的現(xiàn)代化首先要以軍人為本,，激發(fā)軍人的創(chuàng)造力，讓軍人具有正確的軍人價值觀,、軍人道德觀和職業(yè)歸屬感,。

在改革開放的近三十年中，我國軍隊建設(shè)有了長足的進(jìn)步,，這與千千萬萬名現(xiàn)役和曾經(jīng)為軍隊做過貢獻(xiàn)的每一個軍人息息相關(guān),。在新的世紀(jì)，新的歷史時期,，軍人要肩負(fù)起新的歷史使命，完成過去尚未完成和將要完成的歷史任務(wù),，但僅僅靠傳統(tǒng)的政治教育和愛國,、愛軍教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)軍人的潛力和創(chuàng)造性的，必須重新定位軍人的價值,，重新審視軍人的道德,，從軍人出發(fā)，以軍人為本,，才能保證軍隊建設(shè)的跨越式發(fā)展,。

我們總在強(qiáng)調(diào)軍人應(yīng)該奉獻(xiàn)，但軍人首先是人,，科學(xué)發(fā)展觀要求始終維護(hù)人民的根本利益,，軍人保衛(wèi)國家，保衛(wèi)人民，維護(hù)了人民的安全,，那么軍人是脫離人民之外的特殊人嗎?我們不能因為軍人職業(yè)的特殊性,，而抹殺軍人作為人的普通性，軍人也是人民,，科學(xué)的發(fā)展觀也應(yīng)該維護(hù)軍人的根本利益,。要讓軍人具有正確的價值觀，不僅僅是軍隊自己認(rèn)識到軍人的價值,，而要求上到國家高層,，下到黎民百姓認(rèn)識到軍人的價值，才有可能使軍人的價值真正得到體現(xiàn),。軍人是人,，因此軍人有正常人的任何需求，而且軍人從事職業(yè)的特殊性導(dǎo)致軍人產(chǎn)生比普通人更強(qiáng),、更多的需求,，但中國軍人卻沒有得到滿足他們需求的合理供給，這也就是產(chǎn)生了軍人需求與供給極不均衡,。馬斯洛的“需求層次”理論中談到人最基本的需求是生理和生存的需求,，我們且撇開生理的需求，只談生存,。毫無疑問,，軍人是國家供給制，不用考慮生存的問題,。那生存的質(zhì)量呢?我們在談小康社會,，在談人民生活水平的普遍提高，好象這一切把軍人刨除在外,，只談軍人應(yīng)該隨時隨地奉獻(xiàn),，但光讓軍人吃飽肚子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

當(dāng)然,，中國軍人知道中國還是社會主義初級階段,，我國的市場經(jīng)濟(jì)還很不完善，全國還有幾千萬貧困人口,，所以中國軍人可以忍耐,，可以奉獻(xiàn)，但不代表中國軍人只能忍耐,，只能奉獻(xiàn),。軍人得不到有效的激勵，是國家巨大的隱患,。我們的中國軍人是人民的兒女,，是廣大工人,、農(nóng)民、知識份子的孩子,，我們的軍人更加了解父輩的艱辛,，我們的軍人更加希望全國的人民過上富裕殷實的生活。但讓軍人忍耐,、奉獻(xiàn)是不能讓全國普通人民進(jìn)入小康社會的,，也不能讓幾千萬貧困人口脫貧。因此,，不能讓軍人一味的忍耐和奉獻(xiàn),，軍人的價值雖然用貨幣無法衡量，但卻是不可估量的,。要讓軍人體現(xiàn)價值,，全社會要尊重軍人，首先要從人性的角度認(rèn)可軍人,，承認(rèn)和滿足軍人的客觀需求,，才能讓軍人實現(xiàn)馬斯洛“需求理論”中所談到的人的需求——自我實現(xiàn)、自我價值的實現(xiàn),，才能在和諧社會中建立和諧發(fā)展的軍隊,，才能讓軍營的綠色成為社會的和諧色。

道德是一種意識的事物,。脫離軍人本身,，而空談軍人的道德，違背了人的發(fā)展規(guī)律,。軍人的道德是建立在承認(rèn)其價值和體現(xiàn)其價值的基礎(chǔ)之上,，如果軍人得不到其付出相對等的補(bǔ)償，那么軍人的道德對軍人沒有任何約束力和說服力,。過去,，我們總在對軍人進(jìn)行道德教育，教育軍人應(yīng)該怎么樣,，但現(xiàn)在看來,，這些教育對軍人的激勵作用很小，反而造成了很多軍人的抵觸情緒,。對于大多數(shù)人來說，從軍還是一種謀生的手段,，只有在解決了生存問題之后,，才能提倡軍人的道德。但僅僅是生存還解決不了軍人的道德問題,。軍隊不是真空,，軍人不是超凡脫俗的圣人,。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通常以恩格爾系數(shù)的大小衡量生活水平的高低,，系數(shù)大,，說明最基本的生活支出比例大，生活水平低,，而現(xiàn)階段我國軍人的主要支出還是生活必須品,，生活支出占家庭全部支出的比例較大，恩格爾系數(shù)很大,，可以說生活水平和質(zhì)量很低,。甚至，很多軍人整天在為家庭的生計而奔波,?？梢韵胂螅谶@種條件下,，軍人怎能愛崗敬業(yè),，怎能有正確的軍人職業(yè)道德觀。古語講重賞之下有勇夫,，現(xiàn)代新軍事革命更是人才的競爭,，合理的物質(zhì)激勵是基礎(chǔ)，合情的精神激勵相配套才能讓軍人樹立正確的職業(yè)道德觀,。

軍隊是執(zhí)行國家特殊任務(wù)的職能部門,，也可以說是國家所有的一個大集體。要讓這個大集體產(chǎn)生較好的效益,，必須讓集體里的成員熱愛這個集體,，讓他們身在這個集體里有強(qiáng)烈的歸屬感，只有這樣才能建設(shè)好這個集體,，更好的行使自己的職能和完成國家賦予的任務(wù),。因此，軍隊本身必須合理的配置軍事人力資源,。目前,，我軍人才流失現(xiàn)象比較嚴(yán)重。即使一些留在部隊的高級技術(shù)人才,，也沒有發(fā)揮出其應(yīng)有的作用,。這么多軍隊優(yōu)秀人才離開軍隊這個大集體，除了軍隊的待遇低這個原因外,，軍隊自身不能很好的使用配置這些人才也是一個重要的原因,。要讓軍隊中的每一個人產(chǎn)生職業(yè)歸屬感，必須根據(jù)每一個軍人的實際情況和特點,，決定他們的報酬,、獎勵,、晉升等。要充分了解軍隊人才的個人需求和職業(yè)發(fā)展意愿,，給他們提供各種發(fā)展機(jī)會,，創(chuàng)造其發(fā)展才能的空間，使各類軍隊人才能夠清楚地看到自己在部隊的發(fā)展前途,，以增強(qiáng)其為軍隊現(xiàn)代化建設(shè)盡心盡力的動力,。

現(xiàn)階段，我軍在人才建設(shè)上的突出問題就是不能以人為本,，不能合理的用人,，特別是高學(xué)歷、高素質(zhì)人才的使用很不恰當(dāng),。很多單位只講求口頭上的重視人才,，過分重視人才的數(shù)量，而沒有真正的合理使用人才,。比如：有些單位強(qiáng)調(diào)人才建設(shè)工程,，對外宣傳單位有多少博士，多少碩士,，多少本科,，但只是數(shù)量的聚集，而沒有讓他們發(fā)揮專業(yè)特長,，很多碩士,、博士高學(xué)歷軍人的工作崗位和專業(yè)不對口，學(xué)以無法制用,。這勢必打擊軍事人才的職業(yè)歸屬感,，很容易造成他們的流失。在某些軍隊單位,，碩士,、博士畢業(yè)后即使受處分也要脫離部隊的現(xiàn)象時有發(fā)生。我們一邊強(qiáng)調(diào)重視人才,，一邊卻不使用人才,，這成為我軍現(xiàn)代化建設(shè)的重要障礙。只有重視并且提倡軍隊人才特別是高學(xué)歷人才的流動,，才能避免有的單位缺乏人才,，有的單位浪費人才的現(xiàn)象發(fā)生，使人才始終處于被激活的狀態(tài),，增強(qiáng)人才活力,。可以想象,，如果高學(xué)歷軍人遍布在軍隊的許多重要崗位,，軍隊現(xiàn)代化建設(shè)的面貌改觀有多大。我們不能完全茍同“精英治國”,、“精英治軍”的絕對正確,，但應(yīng)該認(rèn)識到高學(xué)歷“精英”在治國和治軍中的不可替代作用，他們是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力和軍事威懾力的根本支柱,。

總的來說,，科學(xué)發(fā)展觀不能僅僅停留在口號上。以人為本,，在軍隊就是以軍人為本,。只有在給予軍人合理的物質(zhì)待遇基礎(chǔ)上，優(yōu)化配置軍事人力資源,，做到人盡其才,，才盡其用，使軍人得到全面協(xié)調(diào)發(fā)展,，才能使軍人創(chuàng)造價值,，提升價值,，軍人的道德觀和職業(yè)歸屬感必然也就隨之增強(qiáng)。

加強(qiáng)思想政治教育心得體會篇五

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教導(dǎo)，強(qiáng)化各級領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律作風(fēng),，近期總隊支隊組織開展了“講政治、顧大局,、守紀(jì)律”專題教導(dǎo)活動,，通過學(xué)習(xí)教導(dǎo)，我認(rèn)識到一名消防警官應(yīng)努力進(jìn)步廉潔自律能力,，使大隊領(lǐng)導(dǎo)班子真正成為“學(xué)習(xí)創(chuàng)新,、民-主團(tuán)結(jié)、勤政為民,、清正廉潔”的剛強(qiáng)集體,，在學(xué)習(xí)活動中我切身感受到了“講政治、顧大局,、守紀(jì)律”活動的必要性和重要性,，進(jìn)一步加強(qiáng)了做一名廉潔自律優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部的信心。現(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得如下：

一,、加強(qiáng)自身和建設(shè),，做勤廉自律的榜樣。

作為領(lǐng)導(dǎo)干部要重視自身形象和官兵中,、在群眾中的影響,，在思想上和舉動上時刻與上級領(lǐng)導(dǎo)保持一致，嚴(yán)格履行上級領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,，確實做到講政治,、顧大局,、守紀(jì)律;同時，要有責(zé)任感,、事業(yè)心,，竭盡全力做好當(dāng)前工作，保持淡泊名利,，保持秉公用權(quán),，保持求真務(wù)實，保持健康情趣,，不斷進(jìn)步自身的領(lǐng)導(dǎo)性覺悟和道德品德,，時時刻刻做好榜樣，做一名群眾信任,、支撐,、擁護(hù)的優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部。作為一名優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)班子的核心成員,，要始終保持“全心全意為國民服務(wù)”的工作宗旨,，時時、事事,、處處做到率先垂范,，廉潔自律，勤勤懇懇工作,，踏踏實實做人;以優(yōu)良領(lǐng)導(dǎo)干部為榜樣,，嚴(yán)格遵守上級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項規(guī)定，保持公平,、公平,、合理，一心為公,，盡職盡責(zé),、忠于職守，一切以施展領(lǐng)導(dǎo)的整體效能作用為前提,，凡事三思而后行,，帶頭做出榜樣。

二,、保持理論聯(lián)系實際,，強(qiáng)化大局意識。

大隊領(lǐng)導(dǎo)干部是大隊整體工作的“龍頭”,，對大隊干部的請求首先是講政治,、顧大局。講政治、顧大局不僅僅等同于屈服領(lǐng)導(dǎo),，不僅僅是講原則,、講程序、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律,，反之，僅僅滿足于講原則,、講程序、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律,，也不必定能講好政治、顧好大局,。

如何講政治,、顧大局?我們經(jīng)常說一句話：“理論上的成熟是政治上蘇醒的基礎(chǔ)”。要做到很好的講政治,、顧大局,，必須以必定的理論基礎(chǔ)為前提、為領(lǐng)導(dǎo),，不懂政治理論,，對馬克思主義基礎(chǔ)原理一知半解，就不可能有蘇醒的政治頭腦,，工作中就會不辯方向,，缺乏政治敏感性。當(dāng)前___的“三句話”是領(lǐng)導(dǎo)我們開展好各項工作的壯大思想兵器,。當(dāng)前及今后,，只有認(rèn)真學(xué)好“三句話”精力，做到學(xué)深,、學(xué)透,，懂得、弄懂“三句話”思想的精華,，真正明確什么是解放思想,、實事求是、與時俱進(jìn),，才干認(rèn)清發(fā)展方向,，把握發(fā)展趨勢，工作才有預(yù)感性,，也才干抓住重點和要害,。同時在學(xué)習(xí)中，不能逝世搬硬套，教條懂得,，甚至斷章取義,。要聯(lián)系實際，聯(lián)合工作,，擅長分析,。在把握理論精華的前提下，運用所學(xué)理論創(chuàng)造性地領(lǐng)導(dǎo)工作,，才干做到既講政治,，又兼顧大局。

三,、強(qiáng)化措施,，抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍建設(shè)。在領(lǐng)導(dǎo)班子成員中抓學(xué)習(xí)教導(dǎo),，建立正確的權(quán)利觀,、政績觀和科學(xué)的發(fā)展觀。把黨委中心組學(xué)習(xí),、支部活動,、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有機(jī)聯(lián)合，明確學(xué)習(xí)請求,，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)干部的思想,，強(qiáng)化宗旨觀念、紀(jì)律觀念和法制觀念,，認(rèn)真開展廉政建設(shè)警示教導(dǎo)活動和自查自糾等活動,，造就部隊全部干部遵紀(jì)守法、廉潔自律和勤政為民的責(zé)任意識,，建設(shè)一支作風(fēng)扎實,、紀(jì)律嚴(yán)明、先鋒榜樣作用突出的干部隊伍,，起到鼓舞斗志,，凝聚力量，團(tuán)結(jié)群眾的作用,，營造風(fēng)正,、氣順、心齊濃重氣氛,。