演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

勵(lì)志做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿800字篇一

大家好!

我演講的題目是“誠(chéng)信立身之本”,。

誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道,，是交友之基,，是經(jīng)商之魂，黨的十八大將“愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái),，“八榮八恥中也有“以誠(chéng)實(shí)守信為榮,，以見(jiàn)利忘義為恥”的說(shuō)法。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家,、對(duì)于企業(yè),、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史,，你會(huì)發(fā)現(xiàn),，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,，為了樹(shù)立威信,，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩,。

圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,，商鞅將賞金提高到50金,。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),。商鞅立即賞了他五十金,。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信,，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó),。秦末有個(gè)叫季布的人,，一向說(shuō)話(huà)算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情,，為后世留下了“一諾千金”的佳話(huà),。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦,，被懸賞捉拿,。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,，終使他免遭災(zāi)禍,。

但是近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，比如2012年皮鞋就比較忙,，你瞧它上得了廳堂，下得了廚房,，爬得了高山,，涉得了水塘，制得成酸奶,，壓得成膠囊,。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件,。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無(wú)人敢扶重傷死亡上可以看出,，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問(wèn)題,，如果真是這樣發(fā)展的話(huà)那我們社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信的體系將受到前所未有的嚴(yán)重沖擊!

人因誠(chéng)信而立,，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,，

一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人,，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn),。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維,，而是一種自覺(jué)的理念,，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的,，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白,。

誠(chéng)信沒(méi)有重量,，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),，卻可以讓人的靈魂貶值,，可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯,，蒼白,，可以讓人的情緒高昂，愉快,。謝謝大家,，我的演講完了。

勵(lì)志做一個(gè)誠(chéng)信的人演講稿800字篇三

大家好,，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話(huà)題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng),，樂(lè)莫大焉》,。

重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺(jué)得既熟悉有陌生,。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐,，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳,，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則,。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈,。然而可笑的是,，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰_毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,，誠(chéng)信開(kāi)始冷眼旁觀(guān)于這個(gè)世界,，我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,，當(dāng)我站在這里談?wù)\信,，總覺(jué)得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感,，可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑,，談?wù)勎覍?duì)重樹(shù)誠(chéng)信的看法。

(一)“你”一直在我心中

這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,，不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì)引起共鳴,。前幾天，我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí),，管理員告訴我,，我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限，要上交3毛錢(qián)的罰金,，可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包,，身無(wú)分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限,，說(shuō)自己會(huì)在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補(bǔ)交罰金,，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生,，會(huì)講誠(chéng)信呀,。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面,，更無(wú)刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任,，我也不知自己哪來(lái)的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信,，我也為自己的這句話(huà)感到震驚,。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的逗笑了，他說(shuō)因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你,。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考,。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)誠(chéng)信的觀(guān)念，一直埋藏于我的心中,，根深蒂固,。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記,，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜,，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,，他讓我為自己的感到驕傲,，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是誠(chéng)信一族,。

雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見(jiàn)不鮮：拖欠助學(xué)貸款，_取消學(xué)籍,，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等,。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿(mǎn)了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇,。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可_的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固,，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上,，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí),。

(二)慎獨(dú)于心

小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了_時(shí)期一個(gè)真實(shí),、純潔的愛(ài)情故事，在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,，在那個(gè)政治壓抑文化,，文化遮掩人性的時(shí)代，小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后,，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪,。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步,，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下,，柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了,，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱(chēng)贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢(qián)和權(quán)利包圍下,，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾,。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,，也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車(chē)馬喧”,。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇,，也是對(duì)外界的無(wú)聲_。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,，改造時(shí)代的英雄,，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心,，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹(shù)盡自己的一份力,。

值得慶幸的是，我們的國(guó)家,、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力,，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔铱吹剑盒侣劷鐚?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí),、公開(kāi)新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹(shù)誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?

(三)真誠(chéng)于自己

要誠(chéng)信待人,，真誠(chéng)處事,，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己,。我們常?；畹拿婺靠稍鳎且?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣,，何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話(huà)“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),，存在才是真實(shí)的瞬間?！蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲,，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己,，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望,，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng),，樂(lè)莫大焉,。

最后我想以孟子的話(huà)結(jié)束我今天的演講，也希望這句話(huà)能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中,，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者,，天之道也，思誠(chéng)者,，人之道也,。”

謝謝大家,，我的演講到此結(jié)束,。

尊敬的_：

誠(chéng)信無(wú)形,，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,，卻可以在上下五千年,、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形,、無(wú)色,、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。

近年來(lái),，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉,，民工米,，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司,。

多年前,，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包,，在偌大的北大校園里不知所措,。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者,，便把行李往他身邊一放,，說(shuō)道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后,，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái),，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離,。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央,。他就是當(dāng)代的東方語(yǔ)言學(xué)家,、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生,。

事后,，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。

是啊,，誠(chéng)信就是如此征服著人心,。

然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。

一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,，結(jié)果出乎人們的想象,，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信,。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：高深的理論我不懂。我只知道,，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù),，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè),。

我們正處在青少年時(shí)期,，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試,，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足,，而尾生抱柱之信,。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù),，這些以誠(chéng)為功,，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。

朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!

謝謝大家!