當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇一
紅，一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,，倚望紅樓,，只是一場(chǎng)“夢(mèng)如人生”的開始，一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛,，正如“無非始于榮華,，終于憔悴，感慨身世,，追緬古歡,，綺夢(mèng)既闌，窮愁畢世”,，寶玉如是也……
性格決定選擇,。一個(gè)人，他的性格選擇了什么樣的思想,，每天面對(duì)自己和別人選擇什么樣的情緒,，一切取決與性格。
人生在紅塵中云游,，命運(yùn)在性格中行走,，“喜笑怒罵，倜儻風(fēng)流,，興衰榮辱,，成王敗寇，浮華如煙云,，可看不可留;往昔死云煙,，傷懷闌珊后。狂年幼,，貽笑傳遍天下口;悲白首,，銀絲萬丈織成愁。遠(yuǎn)慮近憂,，枉然如酒,，歲月釀，漫心頭……”紅樓夢(mèng),，亦是如此,，人生的悲歡離合，坎坷相伴,，如淚,，數(shù)不清;似水，柔無骨,。
回望清,，寶玉“面若中秋月，色如春曉之花,，鬢若刀裁，眉如墨畫,，面如桃瓣,，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,，即視而有性”明明……可惜了清靜,，天石乃仙之通靈也，何圖戀凡俗濁氣?人生非安非樂非清也,。
賈寶玉受時(shí)代的局限,，一直找不到屬于自己現(xiàn)實(shí)生活的出路，他的理想無疑是對(duì)封建主義的否定,，可他這種叛逆卻十分朦朧,，帶有濃厚的傷感主義與虛無主義的色彩。賈寶玉的叛逆雖然無比失敗,，但讓《紅樓夢(mèng)》這部千古奇書無比成功,。
叛逆是種精神，是青春不死的見證,，是推動(dòng)礫石前進(jìn)的車輪,，是張揚(yáng)個(gè)性的資本,。每一種叛逆的命運(yùn)都是傳奇,，永遠(yuǎn)在文明的長河里演義。因?yàn)槎嗖实氖澜绮恢皇巧n涼的黑白，所以是皆不論成敗。
《紅樓夢(mèng)》是自古的悲傷之愛，是心中的真是渴望。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇二
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王,，薛四大家族為背景,，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,，極其真實(shí)地,，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美,，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,，繪畫,，詩詞,，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,，展示了一部社會(huì)人生杯具,。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂,，黛玉葬花,，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘,，寶琴立雪,，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上,，如林黛玉飄然的身影,，詩化的眉眼，智慧的神情,，深意的微笑,，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣,，瀟灑的文采……這一切,，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇三
一次偶然的邂逅,，翻開了《紅樓夢(mèng)》,，于是我認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,，讓我深深的震撼,，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古,，被世人妄加褒貶,。普天之下,，又有誰有這資格呢?從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,，來來回回,，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏,，帶著一分憔悴卻萬分迷人,。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,，笑容才會(huì)更加綻放,。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神，閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,，讓人沉迷其中,，為之動(dòng)情，不能自拔,。
常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,，可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?，因?yàn)閻鄣纳?、愛的切，所以不能不介意,。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到,。在她某個(gè)抑郁的瞬間,，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會(huì)被她駁回,，狠狠的,、兇兇的，卻是無心的,，不是不接受,，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感,。
詩,，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托,。每當(dāng)讀到她的詩,，總有振人肺腑的感覺，每一個(gè)字,，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,，深深地插入了讀者的心里,，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨,，掙脫不了的傷感,，只能不情愿地放下書，讓自己慢慢地清醒過來,。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡,，他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí),。一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,，肝腸寸斷般的陣痛,。
她的淚，像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),，匯聚成一泓清泉,，澄清著她的悲劇。她哭泣,，因?yàn)樗?，她是悲慘的、是值得人們憐憫的,，她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的,。她對(duì)寶玉太癡情，她一生無限傷感,，然而臨終前她笑著喊“寶玉,，寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開了這個(gè)世界……
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬千思念,，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng),、旋轉(zhuǎn),、舞動(dòng)。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇四
“金陵十三釵”中,，我最喜湘云,，喜歡她的率真，她的灑脫,，她的豁達(dá)。
且看湘云第一回出場(chǎng),，并不感其突兀,，概因前之已伏之筆吧,。而后由賈母，王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,，再由寶釵口中說出湘云舊事,，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了,，絲毫不費(fèi)筆墨,，卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來,，寶湘在書中的初會(huì)便是有一番景象了,。如此文字，似犯而不犯,，似重而不重,，又有幾多,。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙,，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來讀者應(yīng)記憶猶新吧,。直到玉卿挨打,，寶釵趕蠅,，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住,。此間數(shù)個(gè)故事,，紛亂頭緒，卻從未有缺何人,，象憑空消失一般,，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí),，眾人來看,，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí),，湘黛二人偶見,，又是一筆。如此又生出多少故事,，至齡官劃薔后,，湘云來辭，一切就順理成章,，總在亂中添置幾筆,，讓人看后覺得簡(jiǎn)單而又有緒。
再看湘云二次來訪，便是海棠結(jié)社后了,。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,，此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,，而其中“卻喜詩人吟不倦,，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門,，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫照,，再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”,，“數(shù)去更無君傲事,，看來惟有我知音”，“隔座香分三徑露,，拋書人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生,，也比慨然菊有此詠者，不枉矣,。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫到“湘云撐不住,，一口飯都噴了出來”如此這般,，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字,，試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,，如見如聞。
待到湘云第三,，四次來,，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個(gè)剪影,，那么此兩回中,，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,，湘云的聯(lián)句是最多的,，在我看來質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴,，李紋,，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了,。憨湘云醉眠芍藥洇,，在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般,，湘云則是眠花了,。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云,，還有誰會(huì)如此酣眠，無拘束,，無牽掛的醉臥于花陰之間,。在湘云的世界里，沒有解不開的煩惱和憂慮,，試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,，湘云便是這樣的真名士?！坝⒑篱煷髮捄炅?，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”,。
此后逐晴雯,，死金釧，尤三姐自刎,，尤二姐吞金,，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒有散開,，湘云此后再來,，沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,，此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,，紅樓便真一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈,。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣,，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐,，水涸湘江”留給我們我先遐想,。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇五
紅樓夢(mèng)是女人的世界，但通過女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,，展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇,。
中國詩詞有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,，使我不得開心顏”,，另一句是杜子美的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，巧合的是,，同是以“安”字開頭“顏”字結(jié)尾,，它們卻各自代表了中國士人的兩種精神境界，出世則曠達(dá)不羈,、入世則心懷天下,。
李唐幾百年以后，在清初,，有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,，同時(shí)渲染出那個(gè)君主達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒.唐言,，一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說著那些癡人癡事,，感嘆書中他們不老不死，不傷不滅,，卻一遍一遍的上演著悲劇,。讀盡紅樓，只得一世傷紅顏傷逝的背后,，便是中國古代士人們悲劇的寫照,。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫著主角們的風(fēng)姿神韻，如王熙鳳,，賈寶玉,，從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣,。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,，低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì)，生怕寫出來與鳳姐,，寶玉對(duì)比起來,，讓別人笑話了。留筆三分給了人無盡的深思,，或許結(jié)局在這里悄悄種下了根,。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛武槍愛顏色的少年?；蚴莿x那的初見：賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹]有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,，又或是賈寶玉總是寬容她的無理和冷笑。佛曰：“剎那者為一念,，二十念為一瞬,，二十瞬為一彈指，二十彈指為一羅預(yù),，二十羅預(yù)為一須臾,，一日一夜為三十須臾,。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,，卻知道在無數(shù)的須臾中他們將這份美好無盡的展現(xiàn),。
每每讀到賈寶玉，林黛玉的言行時(shí),，我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),，至少最初在賈氏家族中是少爺，小姐,，不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,，必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家能力,，她溫婉賢淑,，她謙遜憐下，是那個(gè)時(shí)代女子的典范,。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,，一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,，送我上青云”。
玉帶林中掛,，金簪雪里埋,。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,，她們都無路可走,，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,，她代表的是奔波辛勞的徐霞客,，是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍，他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),，又或只為自己而活,，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容,，但活出了自己的味道,，他們的成就也被后世人肯定，可是他們所生之年,，必定不會(huì)被大眾理解,，必定有人笑他們癡傻,，出世者，不被世所容,，怎一個(gè)孤寂了的,。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,，是心憂天下的王安石,，他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,，為了這個(gè)天下而活,，文死忠諫，武征沙場(chǎng),，贏得身前身后名,，可是，樹大招風(fēng),，那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,，他們用一生之力守護(hù)的東西，最終也會(huì)破碎,、消融在歷史中,。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)寫下了濃濃的一筆，悲劇不可怕,，可怕的是,，徹頭徹尾而無法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥,，命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時(shí)不自由,，是千萬孤高者的寫照,，他們明明比時(shí)代站得更高，卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,，命運(yùn)卻在她有生之年,，一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天,，是千萬權(quán)謀者的悲哀,，他們真摯的熱愛自己的時(shí)代，他們?yōu)橹^,，卻無力改變,，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄,，有人說薛寶釵圓滑世故,，卻忘了他們無法決定自己命運(yùn),，卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn)，人們只記得孤高者不與時(shí)同,，是怪人,，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人,，卻忘了他們也有弱點(diǎn),。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人,，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,，紅樓夢(mèng)十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,，人這一輩子,，無論是出世還是入世，都該做一個(gè)非常人,，做一個(gè)鳳顏龍骨的人,，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子,。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求，還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,，士人們所追求的愛情,。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角，不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,，不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,，甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬畏，而是因?yàn)樗龘碛?，紅樓夢(mèng)中真摯動(dòng)人的愛情,。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥,。因?yàn)閻?，所以結(jié)合，是士人們真摯的所求,。
千萬人中讀紅樓夢(mèng),，讀出千萬種心得體會(huì)，這才是紅樓夢(mèng)魅力所在,。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,，它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮，你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),，讀出世態(tài)炎涼,，但不可遺忘的是,，紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛情，所以,，讀這樣的名作,，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不可以小兒女情態(tài),，默默淚流,。
紅樓的淚，不僅僅是紅顏的淚,，亦是士人的淚;紅樓的血,，不僅僅是紅顏的血，亦是士人的血,。大哉,，紅樓。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇六
也許,，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉,，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的,。
“嫻靜似嬌花照水,，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才,、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來之際,，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》,，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,，病危之際，紫鵑四處求人,，卻沒人肯幫,。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象,，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個(gè)干凈的,、理想的地方,，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢,，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求,。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別,?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世,。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,，在孤獨(dú)無依的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛,。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”,，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同,，她就是她,，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫成了她的命運(yùn),。
紅樓夢(mèng)十八回讀后感紅樓夢(mèng)第五十八回讀后感篇七
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,，指出他們的種種虛偽,、欺詐、貪婪,、腐朽和罪惡,。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡,。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度,。
一邊是木石前盟,，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),，一邊是心馳神往的自由之身,。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,，“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄,。
我們感嘆賈,、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性,，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,，無法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),，也是她悲劇的開始,。
“假假真真”，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物,，她與常人不同，她就是她,，一叢清高孤傲的,、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,，也以此寫成了她的命運(yùn),。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新,，人人有感,，次次有悟才是它的不朽魅力。
