很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感，這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧,。

三國(guó)演義一段讀后感 三國(guó)演義整篇讀后感篇一

三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn),，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗?我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn),，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人,，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻,，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻,，那便是燒他們自己的營(yíng)了”,。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨,。但既然有人提了建議,，曹操也應(yīng)該有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了,。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng),，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦?但他沒(méi)有接受,，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng),。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn),，往往決定著事情的最終成敗,。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示,。那些貪財(cái),，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果,。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃,，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上,。曹操也有點(diǎn)好色,，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè),，便找了張繡老婆來(lái)玩弄,，后來(lái)張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操,，曹操幸虧命大,，否則也被張繡結(jié)果了。

曹操修了銅雀臺(tái)后,，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上,，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗,。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人,，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了,，他不貪財(cái)也不好色,，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩,。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了,。所以,，我又知道了，為人不能貪財(cái)色,，要做一個(gè)正直的人,，剛正不阿的人。

三國(guó)演義中,，還可以學(xué)到許許多多的東西,，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格,，分析事情的前因后果成敗原因,。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧,。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng).

在這一星期內(nèi)我又讀了一遍《三國(guó)演義》,。《三國(guó)演義》是我國(guó)最早的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō),，描寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期的歷史故事,，集體表現(xiàn)了統(tǒng)治者之間政治和軍事斗爭(zhēng)。這本書(shū)的作者是羅貫中,，別號(hào)湖海散人,。元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,，是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖,。

主要講的是東漢末年(公元220年—280年)，天下大亂,，群起并起,，爭(zhēng)霸天下。該劇以吳,、蜀,、魏三國(guó)爭(zhēng)斗為主線,，描述了各個(gè)政治集團(tuán)為稱霸而進(jìn)行的政治的、經(jīng)濟(jì)的,、軍事的,、外交的斗爭(zhēng)《三國(guó)演義》描寫(xiě)了公元184年到280年間近一個(gè)世紀(jì)的歷史故事，始于黃巾起義,，止于西晉統(tǒng)一,。全書(shū)以劉備、關(guān)羽,、張飛和諸葛亮為中心人物,，又貫穿了群眾擁劉反曹的思想傾向，把蜀漢當(dāng)作魏蜀吳之間矛盾的主導(dǎo)方面,，集中描繪了三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間軍事的,、政治的、外交的種種斗爭(zhēng),。通過(guò)這些斗爭(zhēng),，作者揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽和黑暗，譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡,，比較客觀地反映了他們對(duì)統(tǒng)治集團(tuán)的愛(ài)憎與向背,，以及他們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)割據(jù)，要求和平統(tǒng)一的愿望,。

《 三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云,。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,，概括了這一時(shí)代的歷史巨變,，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。

其中我最喜歡的人物是諸葛亮,，諸葛亮字孔明,，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣人,，后被劉備請(qǐng)出,，成為了蜀國(guó)的丞相。因?yàn)樵凇恫荽杓愤@件事能看出諸葛亮的聰明和機(jī)智,。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)孫劉聯(lián)合對(duì)付曹操周瑜因?yàn)槎始芍T葛亮就設(shè)下陷阱說(shuō);'讓諸葛亮在10天之內(nèi)制造十萬(wàn)多只箭否則就把諸葛亮殺了',。于是就向曹操借箭因?yàn)楹由嫌徐F所以曹操就命令將士放箭。諸葛亮的到箭后使周瑜非常惱怒,。

這就是諸葛亮機(jī)智,、勇敢、非常聰明，不為小事而計(jì)較所以我敬佩他以后我也要像他一樣機(jī)智,、勇敢部位小事而計(jì)較,。

讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的“分久必合,，合久必分”,。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,。

先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示,。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的,。他誤殺了呂伯奢一家人,，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢,，其無(wú)情無(wú)義至此,，陳宮便離他而去，曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味：“寧教我負(fù)天下人,，休教天下人負(fù)我”,。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他,，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。但是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利,，一直是奸詐的話,，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙人便刺殺曹操,，可惜事敗了,。后來(lái)陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了,，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了,。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐,。

與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先,，他熱愛(ài)百姓,。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐,，劉備仁義,。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野,，或是徐州,，都是布施仁政，得到百姓的愛(ài)戴,。

但不論是曹操還是劉備,，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才,，曹操失了一個(gè)呂韋,，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋,。他的謀臣郭嘉死后,，他也十分痛心。劉備則更重視人才了,，起初趙云并不是劉家的將軍,，但他十分器重趙云，幾次留他,，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下,，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,，在送別時(shí),，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林,，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮,。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說(shuō),，一個(gè)人的力量是有限的,，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人,，一同創(chuàng)建事業(yè),，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候,，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才,，有許多忠臣在身邊也不知道,。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽(tīng)信一些小人的話,，致使敗給了兵力較少的曹操,。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，書(shū)籍典藏更是舉不勝舉。我喜讀百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”,，常閱豪放如山、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”,，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng),、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛,、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng),。

《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物。神機(jī)妙算的諸葛亮,，忠勇雙全的關(guān)羽,，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn),，他們?cè)谖?、蜀、吳三?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活,，可歌可泣的故事,。

頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”;“草船借箭”氣周瑜;一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”;借東風(fēng)、苦肉計(jì),、赤壁一把大火,，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山,。智者千慮必有一失,，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó),，最終節(jié)節(jié)敗退,，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路,，讓人無(wú)限傷感!

紅臉的關(guān)羽,，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔,，舉長(zhǎng)刀,，“過(guò)五關(guān)，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜,，頂天立地男子漢!華容道上艱難抉擇,，放“曹”歸“魏”，只為那英雄相惜的知遇之恩,?！胺拧辈恢遥白健辈涣x,，始終而取義,，有情有義大丈夫!然而，自古英雄氣短,，大意失荊州,，敗走麥城，遭呂蒙捉殺,，身首異處,，令人惋惜!

“破黃巾，滅袁紹,，平袁術(shù),，誅呂布，敗張魯,，收劉表,，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕,。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世,，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的明白!他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治,、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù),，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事,，“三國(guó)歸晉”,，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆!

品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì),，分久必合,。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起,，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下,，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念,。

《三國(guó)演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū),。喜歡就是喜歡，百看不厭,。這次問(wèn)老師借來(lái)看,，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué),。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原啊!就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書(shū),。

其實(shí)縱觀歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀色彩,。“擁劉反曹”就是全書(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn),。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候,，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐,、兇殘與劉備的寬厚,。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r,，他的形象比起曹操,、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了,。如果說(shuō)曹操大殲大惡的權(quán)臣典型,，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型,，智慧的化身,。無(wú)數(shù)例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了,?？傊矣X(jué)得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān),。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽,，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的仁君,、賢相有著必然的聯(lián)系,。“仁君”“賢相”則民盛,，“昏君”“庸相”則民衰,。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。

當(dāng)然小說(shuō)不僅如此,，有許多引人入勝的故事,，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽,、張飛,、趙云、孫權(quán),、周瑜,、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生,，個(gè)性非常鮮明,。而且小說(shuō)又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃,，寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程及戰(zhàn)后的余波,，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲,，有詳有略，有虛有實(shí),，波瀾起伏,，搖曳生姿，真的十分精彩,。

同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠,、孝、節(jié),、義”,。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構(gòu)思,。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣,、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性,，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美,。

最近，我校開(kāi)展了讀書(shū)活動(dòng),，我們讀的是四大名著,。其中，一本吳承恩的《三國(guó)演義》吸引了我,，于是我開(kāi)始細(xì)細(xì)的讀,，慢慢的品。里面的情節(jié),、人物深深吸引著,，打動(dòng)著我，令我愛(ài)不釋手,。

這部書(shū)內(nèi)容主要講的是蜀,、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事,。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止,。描寫(xiě)了近百年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,。在書(shū)中,，我知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,，也有像董卓一樣惡貫滿盈的人，更有像周瑜一樣小心眼的人,。在《三國(guó)演義》的人物中我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了,，他通天文、知地理,，不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他,。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。

我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》,。由于諸葛亮聰明博學(xué),，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒,，心懷詭計(jì),，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他,，于是對(duì)諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭,，這當(dāng)時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴(yán)懲,。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識(shí),，在三天內(nèi)向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭，出色的完成了任務(wù),。

劉備,、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟,。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令,。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,，父親是中山靖王,，他有心去投軍，為天下百姓著想;

關(guān)羽也是英雄,，他因?yàn)閼崙嵅黄?，而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,，但是他從不向無(wú)能的人投靠,，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以,，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,，為人民服務(wù)。

讀完《三國(guó)演義》之后,，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。

大家一定聽(tīng)家長(zhǎng)們說(shuō)起《三國(guó)演義》,，可能家長(zhǎng)們說(shuō)得最引人矚目的就是《諸葛亮揮淚斬馬謖》了!

我從其中體會(huì)到不少的人物情感,。大概內(nèi)容是：諸葛亮知道街亭是咽喉要道，所以決定派一位有能力的人去鎮(zhèn)守街亭,，馬謖請(qǐng)命前往,，諸葛亮很不放心，但看到他的誠(chéng)懇,，加上子龍老將軍的應(yīng)允，于是諸葛亮派馬謖鎮(zhèn)守,，但諸葛亮還是非常謹(jǐn)慎,，做好了萬(wàn)全之策，以防街亭失守而撤退有難,。再說(shuō)馬謖,，到了街亭，竟把營(yíng)帳安在一座孤山上,，司馬懿來(lái)查看后,，下令圍而不攻，待其糧草殆盡,，士氣全無(wú)是攻其不備,，于是馬謖自然而然地失去了街亭，還是好不容易殺出才撿了條命,。

馬謖狼狽的回來(lái)了,，諸葛亮理所當(dāng)然的拉出去斬了，在斬時(shí),，諸葛亮流下了眼淚,，有人說(shuō)馬謖死有余辜，你流什么淚,，諸葛亮道：“先帝曾說(shuō),，馬謖言過(guò)其實(shí)，不堪重用!”我卻一意孤行,，導(dǎo)致北伐失敗,，是他向劉禪上表自己的過(guò)失，并自降三級(jí)。

由此可見(jiàn),，看人是需要多么謹(jǐn)慎呀!諸葛亮平生謹(jǐn)慎之極,，沒(méi)犯過(guò)什么錯(cuò)，卻在這次用錯(cuò)了人,，還是在劉備提醒之后,，這算不算對(duì)自己徒弟過(guò)分信任呢?他可能會(huì)想，自己交出來(lái)的徒弟怎么會(huì)做出這樣的事來(lái)呢?現(xiàn)在已經(jīng)是個(gè)迷了!從這個(gè)故事我們可以感受到,，我們一定要學(xué)會(huì)看人和用人,，這是非常重要的連諸葛亮都會(huì)在這里失策，更別說(shuō)我們這些小學(xué)生了!而且不僅要知道這一類,，想如何交友都包括在內(nèi)呢,，你叫的這個(gè)朋友好不好，值不值得去交,，有沒(méi)有其他秘密……

諸葛亮一失足成千古恨,，北伐都快成功了，被馬謖一折騰,，斷了糧道,，只能撤回去了，在此我要提醒大家一點(diǎn),，注意交友,，長(zhǎng)大后注意用人，一定要當(dāng)一名好的公民!都不要犯像諸葛亮那樣的錯(cuò)誤!其實(shí)你可以從許多地方去留意你的朋友或?qū)?lái)的下屬,，或被人提醒的人,，一定要經(jīng)多方考察下結(jié)論，但也不要錯(cuò)怪別人,，觀察他的日常行為舉動(dòng),，判斷它是否有不好的習(xí)慣……這都很重要!

我可不希望自己一失足成千古恨呢!

三國(guó)演義一段讀后感 三國(guó)演義整篇讀后感篇二

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，書(shū)籍典藏更是舉不勝舉,。我喜讀百花齊放,、百家爭(zhēng)鳴的“諸子百家”，常閱豪放如山,、柔情似水的“唐詩(shī)宋詞”,，尤其對(duì)情節(jié)生動(dòng)、底蘊(yùn)深度的“四大名著”愛(ài)不釋手,，一本《三國(guó)演義》總能讓我回到那戰(zhàn)火紛飛,、群雄逐鹿的亂世戰(zhàn)場(chǎng)。

《三國(guó)演義》塑造了一位位有血有肉的英雄人物,。神機(jī)妙算的諸葛亮,，忠勇雙全的關(guān)羽，“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操······他們都為自己的夢(mèng)想而浴血奮戰(zhàn),，他們?cè)谖?、蜀、吳三?guó)爭(zhēng)霸中上演著你死我活,，可歌可泣的故事,。

頭戴綸巾的諸葛亮輕搖扇在隆中為劉備“三分劉下”;“草船借箭”氣周瑜;一袋錦囊讓東吳“賠了夫人又折兵”;借東風(fēng)、苦肉計(jì),、赤壁一把大火,，燒的魏國(guó)丟盔棄甲，燒出蜀國(guó)半壁江山,。智者千慮必有一失,，即便是揮淚斬馬謖，也難免救不了蜀國(guó),，最終節(jié)節(jié)敗退,，那個(gè)扶不起的阿斗更讓諸葛亮一生才華付之東流，英雄末路,，讓人無(wú)限傷感!

紅臉的關(guān)羽,，手捋長(zhǎng)鬢，跨赤兔,，舉長(zhǎng)刀,，“過(guò)五關(guān),，斬六將”只為桃園那忠肝義膽的一拜,，頂天立地男子漢!華容道上艱難抉擇，放“曹”歸“魏”,，只為那英雄相惜的知遇之恩,。“放”不忠,，“捉”不義,，始終而取義，有情有義大丈夫!然而,，自古英雄氣短,，大意失荊州，敗走麥城,，遭呂蒙捉殺,，身首異處，令人惋惜!

“破黃巾,，滅袁紹,，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯,，收劉表,，挾天子以令諸侯”。這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕,。在這個(gè)旌旗獵獵的亂世,，戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，又有誰(shuí)都說(shuō)的明白!他用詩(shī)歌與戰(zhàn)火抒發(fā)自己革新政治,、統(tǒng)一中華的報(bào)復(fù),，讓人民不再遭受戰(zhàn)爭(zhēng)的疾苦。然而一代梟雄也難料身后世事,，“三國(guó)歸晉”,，只留下“人生朝露”的仰天長(zhǎng)嘆!

品味《三國(guó)演義》，在那個(gè)“天下大勢(shì),，分久必合,。合久必分”的年代里，一個(gè)又一個(gè)的英雄站起,，一個(gè)又一個(gè)的英雄倒下,，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考，讓我們追念,。