在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會覺得范文很難寫？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

變與不變作文一：

你可以是鉆石,，也可以是沙礫

有這樣一則故事：一個人從小發(fā)奮練武,，并發(fā)誓要打敗世上所有的高手，于是他從最基礎(chǔ)的目標(biāo)開始訓(xùn)練,，而每當(dāng)他打敗了一個人,，他便給自己改變目標(biāo)，定下更高的要求……終有一天,，他打敗了世間所有高手,，然而就當(dāng)他挫敗群雄，屹立于山頭俯視天下時,，突然覺得他已無法再定更高的目標(biāo),，大叫“誰與我爭峰?”，并無人回答,，于是他覺得自己的人生已失去意義,，縱身跳下山崖。

故事是悲哀的,，然而就真的無人與之爭峰了嗎?他從前能夠以逐漸升高的目標(biāo)來要求自己,，但當(dāng)他成功之后覺得無法再繼續(xù)前進了，那他便錯了,。其實他可以把自己作為目標(biāo),，自己同自己較量，繼續(xù)修煉,，每天都將自己提高一個層次,，難道不可以嗎?其實能夠改變的不僅僅是一個人的目標(biāo)，人對“成功”概念的理解不同樣可以改變嗎?換句話說,，我們可以改變看待自身價值的方式,。

人生便是處在無數(shù)的變與不變中，而對于我們自身的價值,，決定者不是別人,，而是你看待自己的方式。我們往往給自己制定很高的目標(biāo)，而對于這些目標(biāo),，我們或是很難實現(xiàn),，或是實現(xiàn)之后便讓自己無所適從，以至迷失了自己,，故事中的那個練武之人便是如此,。

當(dāng)然，人本來就應(yīng)當(dāng)有追求,，有理想,，但我們又如何在成功與失敗之間改變自己看待自己的方式?一個企業(yè)家曾這樣說：“一張鈔票，嶄新時它是那么多錢,，它的價值是不隨它的外觀而改變的,。”人又何嘗不是如此呢?我們常常被一些成功與失敗的表象所迷惑,，而看不清自己的價值所在,。然而,，比爾·蓋茨在賺得他一生也花不完的錢之后又為何能繼續(xù)進取奮斗?卻又有多少無名的人在一些普通甚至被人嫌棄的職業(yè)中默默奉獻自己的人生?

陶淵明不能在官場上有所建樹,，那么他便可以歸隱山林，“不為五斗米折腰”;王安石能在自己政治地位極高時來發(fā)展自己的詩文,。你我為何不能在成功與失敗中處理好自己對自己的價值看待呢?

所以,，成功時，我們可以繼續(xù)前進;失敗時,，我們可以另辟蹊徑,，我們亦能在成功與失敗之間發(fā)現(xiàn)自己永恒不變的價值。

人生中,，變化的是世事無常,，不變的是每個人心中的進取之心。當(dāng)我們在成功與失敗之間翻滾得暈頭轉(zhuǎn)向時,，請記住,，你是一張外表迷離但價值不變的舊鈔票;請記住，你的價值應(yīng)當(dāng)明確在自己心里;請記住,，你可以是鉆石,，也可以是沙礫，但,，你的人生價值在你自己心里是永恒不變的,。

變與不變作文二：

秋荻瑟瑟，風(fēng)卷殘云,。汨羅江邊亂草飛,，一代軍俊才投江底。江水侵沒了他的軀體，但無法吞沒他的一顆愛國愛民的心,。

黃河水急,，沙場雪飛，松樹林中夜風(fēng)寒,。一代武將墜夜中,。權(quán)貴掠奪了他的生命，但無法掠奪他的一顆精忠報國的心,。

屈原,，岳飛，他們是古代中華杰出兒女的典型代表,。一個在政治上與惡纏斗,，最后迫于無奈投身入江，一個在沙場上與敵奮戰(zhàn),，最終被誣致死,。他們的命運都是悲慘的，但他們身上都體現(xiàn)出一種特有的品質(zhì),，他們都有一顆永遠愛國而不變的心,。世易時移，屈原,、岳飛的魂魄不知在哪里的地下了,，但他們的民族情、中國心卻隨著時代和社會的推移和進步而更加璀璨奪目!

他們的的那顆純正的赤子之心不僅讓自己流芳百世,，也使后人為了國家的命運而孜孜不倦地奮斗,。

五千年的歲月，五千年的情,。雖然,，朝代換了一個又一個，都城遷了一座又一座,，但華夏兒女的那顆赤膽忠心卻始終沒有改變,。

建國初，百廢待興,，經(jīng)濟蕭條,，人民生活貧困。遠在異國他鄉(xiāng)的錢學(xué)森,、鄧稼先等有志之士卻毅然拋棄國外的優(yōu)厚待遇不辭辛苦地回到一窮二白的祖國來,。

是什么，是什么促使他們這樣做?功名還是利祿?兩者都不可能是,，是那顆永遠不變的中國心,，試想要是他們變了心,，現(xiàn)在的中國會是什么樣，可能原子彈還要等我們?nèi)ヒ?，衛(wèi)星要等我們?nèi)グl(fā)射,，飛天夢要我們?nèi)崿F(xiàn)，更有可能國土已被別人踐踏得不成樣了,。

是那無數(shù)顆赤誠不變的心讓我們偉大的祖國發(fā)生了如此翻天覆地的變化,，讓我們的偉大民族屹立于世界優(yōu)秀民族之林。

未來我們將是主人,，祖國的命運將由我們來主宰,。雖然現(xiàn)在不是那兵荒馬亂的年代，不是那百廢待興的時期,，但那顆永不改變的愛國之心,，仍然是凝聚人心、富強祖國的必要條件和巨大精神力量,。有了它,，祖國這棵大樹才能永保綠色;失去了它，祖國這棵大樹就會枝枯葉落,。

青年學(xué)子們,，拿出你心中那顆永恒不變的赤心去面向挑戰(zhàn)，面向未來,，他的存在會使你的生命之光更加耀眼,，讓我們中華民族更加光芒四射!

變與不變作文三：

悔”,，迷煞千古風(fēng)花雪月之人,，為之盡折腰，眾生皆嘆：“妙哉,，妙哉!”

此言確為抒真愛性靈之佳句,，但我卻以為妙不在愛情之執(zhí)著，而在于“衣變,，心不變”,。立不變于變之中，這一種圣人的情懷,，妙獨在此生,。

太陽每日都是新的，可又有誰忘卻今日之朝陽恰為昨昔之落日?人們不在乎太陽天天變一圈,，因為溫暖這一主題亙古不變,。

世界萬物時時刻刻都在變化，生活像萬花筒一樣,，每天旋轉(zhuǎn),，五彩繽紛,。“與時俱進”的大旗卷遍中華民族的每一寸土地,，可你是否聆聽過那一聲聲微弱的呼喚：“有些東西是不能變的,。”誠然,，在這個紛雜的世界之中,，有些東西是無法改變的，說話的人們不是流行兒們眼中的遺老,，恰恰相反,，他們是這個瞬息萬變的社會里敏銳的哲人!

我們衣著美國米奇休閑服，腳踏德國阿迪達斯,，脖上掛著MP3,，甚至嘴里吐出的盡是：“oh，我心愛的西班牙女神!”用柏楊的一句經(jīng)典話便是：“你們懂個屁!”確實,，時代在進步,，思想在變，世風(fēng)在變,。是誰造出了“人心不古”這個詞?他說得太好,，道盡這城市燈紅酒綠的泡沫下遮住的無知與迷茫。是的,，我們無知,，我們忘卻了“所謂伊人，在水一方”的靈動之美,，我們忘卻了《十面埋伏》中激揚的琵琶聲中流淌的中華民族五千年的悠久文化,，我們忘卻了沙漠中那些壁畫曾有過“飛天”的夢!韓流席卷之時，我們只會在寬大的褲腳中晃蕩富國的使命,，更新著MP3里的歌曲,，高談“與時俱進”!我們變的東西太多，卻忽視了中華民族精神源泉這些文化是不可變的,，它們過去支撐過古朝的興盛,，今朝它們?nèi)圆粦?yīng)變化，因為它們提醒并蘊養(yǎng)了今人!因而立不變于變的人是圣人,，他把握了時代的脈搏,，不跟風(fēng)，卻從未停止向前的使命,。

譬如人性,。兩次謫貶黃州，流放嶺南,，一路坎坷,，蘇軾變了嗎?沒有,。他留下了“西北望，射天狼”的豪情,，留下了“不辭長作嶺南”人的曠達,。“一蓑煙雨任平生”是他心靈的寫照,，我認為此句是可以概括他這風(fēng)雨一生的征程的,，而且恰到好處。世間陰晴在變,，能此曠達的心留守心空的人確實是可以稱之賢人,、圣人了。東坡正在這樣拈花一笑,，立不變的清潔靈魂于變世之中,，誠可敬矣!官場在變，陶淵明的桃花源沒有變;朝代再變,，李香君染紅桃花扇的熱血沒有變;世風(fēng)在變,，詩人們留守的心中的執(zhí)著不變，他們是真的“衣帶漸寬終不悔,?！?/p>

立不變于變之中，這是一種圣人處世的態(tài)度,，更硬實我們每個現(xiàn)代人所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,。

堅守一個富強的夢，亙古不變,。衣變,，心不變，變的是形式與生活方式,，不變的是我們純凈的心空,。

為此,，“衣帶漸寬終不悔”又有何嘆惜!

　變與不變作文四：

在面臨生死考驗時，

在身處山雨欲來時,，

變與不變,，

人們給出了自己的答案。

變篇

子曰：“道不行,，乘桴浮于海,。”圣人不是凝滯于物的,，他看到天下君王皆不愿以仁義治國,，他沒有爭辯,，他選擇了閉門著書;莊子一路高歌而來，一路高歌而去,，他冷眼看著這世界,，他寧愿曳尾于涂亦不愿為相，他知道他的理想不可能實現(xiàn),，所以他獨守著大智慧,，他沒有抗掙，他選擇了修身養(yǎng)性;陶淵明看著管場黑暗,，他無力改變,，于是他掛印而去，樂得自在,。門前五柳柳絮飛舞,，籬邊黃菊傲骨猶存，比起官場的勾心斗角,，在田野鄉(xiāng)村,，他很快樂逍遙，他沒有憤怒,，他選擇了歸愿田居,。

的確，死可以明志,，生卻可以踐志,，在昏君聵臣當(dāng)?shù)溃樨∪藱M行時,，與其作無謂的犧牲,，不如留著生命，看著他們滅亡,。

不變篇

楚王內(nèi)惑于鄭袖,，外欺于張儀，上官大夫令尹子蘭進獻讒言,，怎么辦?屈原挺身而出,，上治國九策，然而楚王不理不睬,，反將其流放遠方,。舉世混濁為何獨清?世人皆醉為何獨醒?為何不隨其流而揚其波?屈原一語道破：“人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”楚國滅亡,，他選擇了不變,，他選擇了死，因為他不僅僅是一個詩人;面對多爾滾許下的高官厚祿,，金銀美女,，方孝孺的回答是不,，他知道說不意味著死，但他更知道自己是學(xué)界領(lǐng)袖,，他的一舉一動關(guān)乎漢學(xué)者是否歸順,，他選擇死，滅十族的死;譚嗣同無力殺賊,，但撒下自己的鮮血,，他沒有偷生，他要為中華兒女作出表率,，他的死喚醒了無數(shù)人,，他死得其所。

生與死的選擇,，原來也可以選擇死,，死得偉大，死得激昂!

總篇

不同的人選擇不同,，變與不變間,，他們都寫下了歷史上最壯麗的一筆。

變與不變作文五：

前幾天到外公家探親,，重新踏過那條已變得破敗的路,，想起外婆健在的那段時光，懷念起那個已逝去的人,。

沿著小路走,，正巧碰到放學(xué)回家的小學(xué)生們，他們有的被家長牽著手走,，有的吵著嚷著讓爺爺奶奶抱,，望著這熙熙攘攘的景象，忽而想起幾年前自己也是這其中的一員,。那時候父母工作很忙,，很小時就把我送到外婆家里寄養(yǎng)著，我那時剛上二年級,，外婆家離學(xué)校也很遠,，于是每天放學(xué)，都能看到外婆接我回家的身影,，那時的我恐怕就和面前的小朋友一樣,，吵著嚷嚷著，討人喜歡,。外婆，您每次都喜歡替我背起書包,，牽著我的小手向著傍晚金色的夕陽,，走在那條通向家通向美好夜晚的路上,。有時候回來的晚了，太陽落山了,，路上便飛出一群群精靈般發(fā)光的螢火蟲,，我就會好奇地抓住一兩只，神秘地湊到外婆跟前,，然后調(diào)皮地把蟲子甩向外婆的衣服,，外婆總會為此笑上好一陣子。一次,，我又抓到很多螢火蟲,，高興地在小路上狂奔著，跳著,，笑著,，外婆便急忙跑出來，佯裝生氣的樣子,，一把把我拎回家,，苦口婆心地告誡我不要在路中間玩耍，會被車子蹭倒的,，但只言片語怎能縛束住我年幼頑劣的心,。后來我長大了，不曾再奔跑于馬路上,，甚至不曾踏上過那條路,。

逝者如斯，轉(zhuǎn)眼外婆死去近五年了,，她下葬時,，我哭地很慘，緊緊抱住外婆,，想多挽留她一刻,，但她就走了，再也不曾回來,，走在那條路上的人從此少了外婆一個,，但無論經(jīng)受何等風(fēng)雨的沖刷和洗禮，那條路依然還在,，依然駐藏著我寶貴的回憶,。前天，我重新回到這里,，繼續(xù)走著這五年前走過的路,，路上的螢火蟲不知為何消蹤滅跡，手里不知為何總感覺空蕩蕩的。走到外婆的墓前,，摸著被歲月侵蝕過的墓碑,，一行熱淚奔涌而出，忽而又回憶起幾年前我躺在路旁的青石板上數(shù)星星的場景,，外婆搬著一把小木椅,，坐在不遠處與幾位大娘大嬸談天，那要數(shù)人生最愜意的時光了,，我下山,，坐在那塊青石板上，感應(yīng)著兒時的愉悅,，只不過如今少了外婆的陪伴,，少了兒時數(shù)星星的愜意。

路依然是那條路,，不過此次重新踏上,，沒有開心，只是徒增了許多傷感和懷念之情,。

路不變,，人已走，不變的是天下長輩對晚輩的關(guān)懷,，變的是歲月的流逝,，外婆的逝去。 ?